txxx) D E P A S . S I O N
ciutn imperante Chrifto mifèricordiæ dédit locum,
6c < I'ftritftionis fuæ temperamentum jufti-
tia Domino difponente modefte fuftinuit.
Jam videt Hebræus, & quicumque de fer vita
te Ægyptia ad repromifîie patriæ libertatein
anhelat, quod fanguis Chrifti efficacius quam
languis agni illius, quem in Ægypto Ifrael im-
moiavit, contrarias abigat potentates. Cujus ho-
die tanta eft auôloritas ôc poteflas, ut non folum
Ifraelitica limina muniat, fed ctiam ab his qui
IfraeJitice non vivunt, folum fàcramenti fignum
repellat dæmonia : ôc ubicumque confpeôta fue-
rit, terribilis fit ei fàcri nominis virtus Ôc fangui-
nis nota. Denique quicumque fint fàcramento-
rum miniftri; qualefcumque Tint manus quæ vel
inergunt accedentes ad bàptifmum, Vel ungunt-;
qualecumque pe<5tus, de quo facia exeunt verba :
operationis auéloritas in figura crucis omnibus
facramentis largitur effcôtum, 6c cunéla peragit
nomen, quod omnibus nominibtis eminet, à
iàcramentorum vicariis invocatum. Et iicet in-
digni fint qui accipiunt, facramentorum tarnen
reverentia 6c propinquiorem ad Deum parat
acceffum, 6c ubi rcdicrint ad cor, confiât ablu-
tionis donum, 6c redit effeélus muner.um: nec
alias quæri aut repeti necefiè efl falutifèrum là-'
cramentum.
Jam fanguis tuus, Domine, non quærit ultio^
nem, fanguis tuus iavat crimina, peccata eondo-
nat. Clamat fanguis Abel, clamant SodOmOrum
peccata, 6c parricidium 6c libido cligna,, funt
ultione. Tu olim ultionum Deus, modo mifè-
reris 5c parcis his qui offenderunt; fanascontri-
tos corde, 6c alligas vulneratos; filio prodigo
revertenti non improperas luxum; mulieri adul-
teræ non opponis proftibuium; peccatricis pu-
DE RESURRECT
QUæ-s ITI s. aromatibus ad urigendum Dominum
Jefum in monumento pofitum*
lacræ mulieres communicato confilio convene-
runt, 6c reperds ibi fine corpore fudariis, quem
non invenere, putavere fliblatum. Nam 6c lapis
revolutus 6c vacuum monumentum , fimplicibus'
animis conjecturas hujufmodi opponebant; quod
corpus ftriétum linteis, nifi tranflatum effet, rao-
veri loco non pofîet ; nec lapis magni ponderis
nifi vi humana, ullatenus revolvi potuifîêt : unde
6c mane venientes quomodo poftètab oflio mo-
numenti lapis gy rari, anxie caufàbantur. Sed Do-
minus qui infpiraverat ut venirent, prævenerat
venientes; ôc egreffus de fèpulcro vacuum locum
reliquerat, apertoque oflio ingredi volentibus liberum
dederat aditum, 6c quafi monebat le alias
quæri,’ qui illis angufliis non poterat occultari.
Fichant igitur fàcræ fèminæ, quæ eum cui ob-
E C H R I S T I; cxxxij
blicæ non reculas fèrvitium ; debehti pecuniam
dimiltis depôfitum. Judæis perfidis 6c dedifti
gratiam, ôc dimififli feelus feelerum ôcpeccato-
rum peccatum. De latere tuo fons egreditur in
vitam æternam profiliens; 6c dê cadem confub-
flantiali origine, divifis limitibus^ aqua ôc languis
émanant > ad complementumperfeClionem-
que to this juflitiæ, fàcramenta in perpetuumdu-
ratura; 6c fontis illius ubertas perenni lapfli uni-
verfam Ecclefiam irrigat 6c fecundat. Ex hoc
fonte non tantum ablutionis primæ, qua initiait-,
tur accedentes ad Chriflum, undas haurimus:
lèd 6c compunClionum 6c lacrymarum perennes
cfïïuunt ri vi, 6c mifèricordiarum fuavitas, ôc totius
pietatis effeClus emanat.
Tu, Domine làcerdos fànCle, qui in temporé
iràcuncliæ faClus es reconciliatio, fànCli hujus fàn-
guinis permanentem plenituclinem refiquifli, 6c
benefîcrum hujus fanCli liquoris in perpetuum
tradidifti, 6c conflituifli nobis inconfumtibiliter
poturn vivificum, crucis fignum, & mortifica-ï
tîonis exemplum.Tu confummatis omnibus va-
de àd Patrem, ôc traite- nos poll te : da nobis.in
vita præfenti, ut fimus fine angaria bâjuli crucis
tuæ, 6c comprchendamus cum omnibus fânélis;
quid latitudo, quid longitudo, quid fublimitas*.
quid profundum hujus ligni fignificet; quo con-
fpeélo non noceat nobis, neque mordeat coluber
fblitudinis, fèd incolumes per omnia fequa-
mur te, tecilm parvuli fimus, tecuni Gircumci-
damur, tecum baptizemur, tecum jejunemus j
tecum lotis pedibus panent angelprum edamus>
tecum crucifixi mundo vivamus, tecum Spiritu
fanélo repleti, 6c corpore 6c fpiritu in æternum
maneamus. Qui vivis, 6c ultra non morieris in
ftèculafæculorum. A men*
IO NE CHRISTI.
fèqüi volebant, fê perdidifle putabant; 6c obri-
guerant moeflitudine,,.eo quod devotio fua de-
liderato fruflraretur effeélu. Habueraiit liquidem
eum ficut prophetam, non inferiores fide illis
difeipulis, qui dieebant, qiiod Jeflis Nazarenüs
vir propheta fuerat,potensinopéréôe fermone*
Et licet de refurre<5lione fua ipfè tant Apoftolos
quam reliquos difdipulos, in quorum fbçietate
iftæ elfe meruerant, magifler providus inflru-
xifîèt; ineufferat tarnen omnibus dubietatem 6c
terrorem fupplicium crucis 6c mortis atrocitas :
nec tarnen ab ebrum cordibus avelli,poterat di-
leôlio qûa adhæfèrant, 6c reçordatio fignorum
quæ viderant, Ôc admiratio doôlrjnæ quam au-,
dierant, Ôc converfàtionis piæ adfnjrabilis 6n-
ôliludo qua fuerant informàti. Necdum firmo
grefîu ibant, fed I aba bat pes dubilantium,, fed
quærebant queni aniabant, nec maligne defpe-.
rabant
c^xxiij D E R .E. S . U R R E G T
rabant: uhdé factum efl, ut qiiæflum inventio-
])is dile(5lionis:perfèveraniia mereretur. lllæ ita-
que primæ viderunt ôc cognoverunt quæ ar-
dentius diléxerunt, quæ devotius quæfierunt :
illæ. fermocinatæ cumChriflo, certincatæ quod
ipfè effet qui à mortuis reflirrexifîct, nunciant
Pctro 6c cæteris, quod Chriftus r.efurgens à .môr-
tuis jam non moritur. Evangelizarunt viventem,
qui mortuus pulabatur : nec jam fèpulturæ ejus
odoramentis corporalibus deferviunt, fèd aro-
matibus firmæ fîdei, ôc certæ fpei, 6c caritatis
finceræ regnanti Dohiino famulântur, 6c vir-
tutum fragràntiam non judicato præfentant, fed
judici.
Lætantur Apofloli, quos niundus quafi de-
hifeens terruerat, 6c quafi difîolutione elemen-
torum quafîàretur, omnia præcipiti ruina fler-
neret, minas horribiles intentarat : folidatifque
ôccompaélis cæleflibus 6c terrenis, æternaredem-
tione inventa, gratulabundi adorant quem re-
liquerant; credunt, nec in aliquo hæfitant, af-
fiftunt quantum poffunt ei, à quo diffugerant.
Quem non fragor ille mundi terreret, quarido
terra tremuit, fol expalluit, 6c radios iuçis fiiæ
fol contenebralus abfconditî Ipfa monumenta
lapides fibi fuperpofitos projecerunt; 6c indi-
gnata fuperior 6c inferior plaga, tenebris 6c mo-
tibus 6c feiffuris, compaffionis fuæ 6c vehemen-
tis angufliæ indicaverunt affeôlum : nec fuftinuit
intueri niundus perfidiæ Judaicæ feelus; 6c vifâ
funt infenfàta elementa fenfù uti abundantiore
quam homines, quibus fècundum naturam ratio
inerat rôc crudeliores extitere feris abutentes in-
teileôlu; in tantum Chrifti fànguinem fitientcs,
ut fèipfos malediélione æterna damnaient, 6c in
parvulos fuos anathematis illius reliquias irnmo-
bili ftabilimento firmarent.
I O N E C H R I S T I." cxxxrv
na crucis exceffibus poena dignis ocairrit; labor
ejus onera noftra depofuit, dolor ejus nosfana-
vit, 6c damnatio indebita nos h damnatione aeter-
«ia abfolvit. Et fi quid confufionis vifa eft in
tempore illo pati fantfta ejus humilitas, rerum ,
hodie manifeflatur effe<5lu quod Apoftolus ait:
ftultum hujufeemodi fapientius effe hominibus,
6c infirmum fortius omni fortitudine, per quod
reprobata fapientia hujus mundi, 6c de fapienti-
bus 6c pot’entibus in nomine crucifixi pauperes
fpiritu potentiffime triumpharunt.
Cantemus igitur Domino, gloriole enim ho-
norificatus eft. Liber populus egreditur de^Egy-
pto, Moyfe duce : mare fit pervium ; columna
flammea no<5le corufcans IliaeTiticum antecedit
exercitum ; flat a dextera 6c heva mare fufpen-
fum, deficcato Iiito’profundi, inoftenfiim abyf-
fus dattranlitum : 6c egreffo populo Dei, Pha-
raonem cum populo fuo repentina mole illap-
fum pelagus intercludit. Jam praeceflerat agnus
quem Ifrael in ^Egypto immolarat, cujus fanguine
Sed ne in eorunf feelere diutius immoremur, ■
qui repulfi funt 6c deftruôli in finem, quorum
parricidalia vota fèrvitium 6c exterminium me-
xuerant, quos cum Dathan 6c Abiron (quos ob
difîènfionis .flagitium terra dehi.fcens vivos ab-
forbuit) confiât in tenebris inferi figillatqs, ne
tantarum abominationum recordatio pafchalem
lcrenitatem interpolet, circa fblemnitatis inclytæ
gaudia devotis 6c alacribus animis infiftamus.
Neque enim fas eft, ut à nobis aliqua his diebus
triftia- recitentur : fed ficut filiis Chore datum, eft
ut fèmpcr læta canerent 6c prophetarent, 6c om-
nes pfàlmi eorum attitulaft nominibus. gaudia
prædicant, nec aliqua minantur adverfà , ita nos
pd Chriflum pertinentes, cujus fanguine çon-
fperfà credjtur Adam calvaria, qui fub loco quo
crux Domini fixa eft humatus traditur ab,,anti-
quis; cjufdem fànguinis lanôlificati elapfu, læte-
nuir 6c deleétemur in Domino: nec jamamato-
ribus crucis mors magiflri fit horrori, neque poe-
na fit doîori, ,nec pafîio fit pydori; cuin hæç
omnia ÿitæ noftræ fint inftrumenta : qui^ mors
eius pro peçcatis noftris facrificium fuit, Ô£ pce-
liraina rubricata percuflor angelus non eft
aufus attingere : nec exterminatoris gladium populus
formida.bat, cui 6c de fpiritalibus nequi-
tiis parabat vibtoriam, illud fine macula facrifi—
eium, 6c marc divifum, 6c totum ^Egypti robur
extindlum.
Prirnum illud antiquum pafeha his miraculis
corufcavit, 6c exclufo fermento, praeceptum eft
ut horuin dierum celebritas ageretur in azymis:
, nec folemnitatis hujus gaudia fervilibus operi-
bus • fufearentur, nec omnino aliqua tantte fin-
ceritatis. gloriani maiigiiitas inquinaret. Certa
data eft ex lege :diftin<ftio, quae cflet pafchalis
obLtio, 6c tern pus,’ 6c locus, 6c modus; 6c quan-
do, vel ubi, vel quomodo facra .deberet hoftia
immolari. Yi<5limav.agnus,.locus, una.per lingulas
familias domus; caro non eiixa ,.ftd afla,
liora.vefpertina. Haee cum co tempore fierent
iiffigura , quod nos in veritale agimus, typice
loquebantur : 6c,diruplo in Chrifti rnorte tem-
pli velamine, verus agnus lolus inter nlios ho-^
minuin line macula Chriftus astate ultima in qua
mundi vefperafcit conditio, ab una populi Chri-
ftiani iamilia in imitate Ecclefiae afl’us in cruce,
•projeblis foras haereticorum fermentis, fincerae
-fidei folidata compagine, inconflimfibiliter edi-
..tur :, creditur ,' 6c tenetur.
Nova 6c vetera fub. hoc nomine convene-
ruht: egreditur Ifrael de fervitute ^Egypti; exit
populus Dei de regno diaboli : baptizantur in
nube 6cmari Hebrasi, 6c jam Spiritu fan<5lo 6c
fanguine Chrifti mundatur a peccatis populus
Dei :.cx;diverfis.familiis, una fit domus, una fit
tribus, unus.eft;Cibus,.fignificantia 6c ligninca-
ta, res 6c figna, virtus invifibilis 6c vifibilia fa-
cramenta fic faciunt unum corpus , licut caro 6c
fplrilus, 6c quod‘ videtiir, in nomine 6c virtute
Chrifti corpus cenfetur. In ;hac rerurh conve-
nientia honoriiicatus. eft. Chriftus., 6c gloriofae