Myfticapvophctamm Sc legis potmlis offerte, Scab eis , . Liciteei-JDeoremteiudicofernntquatft.-
fidei confdlionem morumque probitatcrmecipite, iu- | Vere hequam, quià pigerad officium exercendum, fu-
xta.pftlmiftam : Suwte, inquit, & dare tympanum. ' perbus ad acc^faiidum-domini iudicium.
Hoc eft , laudem prædicationis in corde percipite, §C j Sciebasquod egoaufterus homofum, tollensquodnonpoftti, &
dcuôtionem opetis in carnis caftigaiionem recSigire. j metensquodnonfeminaui.Etquarc non dediftt pecuniam mamad
Tympanum eftcoriiuh in h'gno extpntum, & fignihcat J ntenjam, &egoyenienscumvfurisvtiqueexigeremillam?
g j â 1 ----- ‘ Si mcitacrudeiem& durumiioüeraS) quâreiftacogitatio
nonincuflit tibi timorem| vc fcires me mea d ilK
gentiusquæfiturum ? Ad meniâmquæintelligitur mens
credential}^ diftribuitChrilK pecuniam, qui eüange-
licam prædicationem prom pris patarisque fidelium cor-
dibus digne D e a incimar. • Vnde Apoftolus:1 Siquis loquitur,
quafi fcrmones Dei.. Q u i autem verb! pecuniamf
doéfcore emit credendo, neceiïè eft vt cum vfuris foluat
opérande, Vel de accepta verbi foenore vfuras foluit,
qui ex eo quod audit, etiam alia ftudet intelligére.
Etafiahtïbus dixit l Auferteab eo mnam, érdateillï qui decent
mnas babet. Etdixerunt et : Domine, babet decern mnai. %
Aftantes intelligunrurangeli, pér quos dortiipus
malos punir, 5c bônosTemurièrat. Reété amitrit colla-
tam gcatiaitif qui earn alijs comipunicare prædicando
negligit. Hinceftquod Saul fuperbien^oregium chrif-
ma amifit, qübd Dauid promcrûit obédiendo,' H eut feri-
ptutneft : Spirttusdominidifcefiïtd Saul, & direftuse ft tri Dauid
à die ilia & deinceps. Myftice, cpm omni's Iftael laluus
eridtuhcônYnis plenicudo fniritualis gratiaï, duam roo-
dotbrpentér éxercemus, doétoribus illius rempoiisa-
bundantér conferetür.
L.f- M. H R. lÉ l l
carnem noftram ad exempi®m dominiez crucîs aflligen-
dam. ' N ' ' ■ , v.: 1 1 < '
dues alitent iïïius oderantiüutn, & mifenmt Icgationem poli
illunt, Attentes : Nolutnus buncr.egnare fuper,nos.
Giues ipfius dicit Iudæos, de quibuS alibi prhteftatiir:>
N une autem.& viderttnt &vodcrunt & me & pattern meum. Q u i
nonlolum præfentera vfque admortem crucis oderunt,
fed poll refurreétioném eius miferunt perfecutionem
apoftolis, & prxdicationem regni cæleftisfpreuerunt.
Etfattum eft, dtint reitret accepte regno , & iußit vocari feruos,
quibtts dédit pet tintant, vfjciret quantum quifque mgoctatm èpt.
Q u od dicit, vtrcdtreii.figni6càtfeç.undum aduentum
eiysi. Ptftiret, inquit, hop eft, vt lettrefaeeretomnes. tunç'
énim onlnium optra & cogicationes palam omnibus
oftefidentùr. : ■ f ’ .
Venitautemprimus, dicens : Domine, ntna tua decent mnasac-
quißuii. {
Primus feruus, ordo doétorum eft in circunciiîonem
miflbrum, qui vham mnam accepit^id êft, vnutn Deum,
vnam fidem, vniun baptifma. Hæc mna decem mnas ac-
quifiuit, quia pop ul um fub lege ubi^ciauit.,..
Et ait illt:Euge boneferue, quia tnmodico fidelisfuißi, erispo-
tefiatem habens fupra decent ciuitates.
Modicum eft, quicquidin præfenti vitapercipimus in|
comparatione futurorùm. Ex parteenimeognofeimus, & e x
parteprophetanms. Cumautem ventrit quod perfeçtum ett, eua-
cuabitur quod exparteeft. Dccemciimates, lunt anima; per
legis verba ad grapam euangelij pçi uenientes/ Qidbiis
tarnen glorificandus præponetur, qqipis pecuniain yer-
bi digne D eo commendauent. Vnde Apoftolus' : Quaeß,
Jpes noflraautgaudium aut coron^ gloria 5 Nonne vos ante dqmi-
numlefumJ . ,
Etahervemtydtcens.:p.omine,mnatuajecitqu.\nquentnqs:,
Alterferuus, coetuseorum eft, qui præputio euangeli-
zare milîi funt, quorum mna quinqueipnasfecit : quia
genres quinque fenûbusantea mancipq.tas9adfidci euan^
gelicae graciam conuertir.
Et bute ait : Ettueßo fupir quinque ciuitates.
Hoc eft,fu%eto ex fide, animarum qua imhuifti eas,
& de illorum prqfèâib^s hpnoreris, in quibus^guinr-
quelenfus de operibus ténebrarum sd operaluciis com-
'mucafti. Hinclfaias ait : In die tlla erunr quiuquecitatatestn
terra Acgyptiloquoues lingua Chanapn^ideft, linguamutata.
Etaltervenit,dicens§ Domine, eccentna tua.quam babuirepo-
fitani infudarto. Tuv.ut enim te, quia bomo außer us es. tollü quod
non.po fuifli, & metis quod ,non (eminafii.
Tertius feruus funt illi, qui poft c.olleétos IudæÔs&
gentés negligentervtuntur Commiflo omcio prædicapo-
nis.In fudariQmpanViigant,’ qui molli ter & delicatèyi-
uehdo,do<ftpnani éoiiimiflam eneruant.. Omnis in fu-
dario pecuniam reppnic , qui ad pra:dica?ndum idohçüs,
officium prædicandi yel fufeipere rénüit, yel fufcéjptum
bçnenon geiit. lcd peiccpcadona lub ocio torpons ab-
feondit, feçuen dicens : Sufficit mifii vt de me rationem
reddam. Q u id enmVppus eftalijs prædiçarei & ipfîsrà-
tionem reddere î Apud Deum etiam illi funt inexcuiabi-
les, quibuslex non eft data, quia percreaturam pöflünt
creatoretn cogiiolcere. Et hoc eft quäfi meterevbi non
femmauit.eosetiam'impictatis reos tenere, quibus yen-
b uni legis àdt euangelij non mîniftrauit. Idem eft üecun-
dum M atthæuni, congYegasvbi non fparßßi : Sc (ècundüro
Luçain , toüUquodnpnpo[tiißt. T tc ft ienfüs : In'tantu offi'oia
tolHs& congregas^ vceaamiruétu nï bqnæ vitæ perhatu-
rameorum, quib'iisnon dedifti pnèdïcatores, rccipias.
{-client; omnia bona iccipis,itaomnia mala punis. Q uod
|mijil videtui' magna êfiè duritia & fera âuffebtas.TimenS
e igograu iu s p e ri e u ! um i u diei j , non prædieaùicjuôd rè
donantc iniéllVxI?ï i ic lëruus quia ftuite loquitur, dé Gté
luoiudicatur« ___ ^
Dico autem vobis, quïaomni bîtbentï dabiturPab' eo autem qui
non babet, & quod habet, attfereturab etr. .
c ' Ab eo, hic eft repeticum, vèl propter interpofitionem,
vel ad inculcâtiônem ablatioliisi Q u i amoiem habet
v erb i, dabitur etiam ei féfifus inteihgéndi. Aiioquin
‘nulla veræfajiientiædukedinegàudebit , ctiàm fi vidèa-
turfibi cal 1ère vel naturali ingenió, vel literarum eXerci-
tio. Aliter1: Hab'cnti vfutn euangelij etiam honor legis
redditur. Nbn haben’ti autem fidem Chrifti,etiarri quod
habere fibi videbatür honorisé'xlege, aüféretur. Aliter:
Habentibonurn vfumi in Dei îiiunere,, augebitur’gratid.
Ab eo autem qui in Dei munere bonum vfum non habet,
etiam quod habèt, auferetur. Nötandum quoddomini
redéuntisexamen, etiam niinc ex parte celebratur propter
gratiæmutationem, qiiîevnidatur,&alreriaiifcrtu’r:
fèd in generali iudicio vniberlaliter implebitur. Qu oti-
die namque confpicit ftatiim eccl ef iæ& pecuniam ne-
gociatoribuscommodat. Prudenc.erq; laborânrem, am-
pliorigracia donat: & ociaIè(ftancem,abeo quoddede-
îatpriuat.1 '• 5V •
L. T M. f ;,
Veruntamen inimicosmeosillos qui noluerunt meregnarefuper
fe, adducitebuc & interficiteante me.
Iniquitatem omnium reproborumad Qm ftum con-
uertinolentium,' qui verbum fidei vel ûunquam audire,
velmaleintcrpretandocomimpere malunt, (îgnificat in
die iudicij puniendam. Per duosièruosfideIçs,vtriufque'
pbpuli doéîores :perdecehv& quinque mnas, credentes
populi:per feruum neqpam, räali cathplici I permèffio-
nemrurisnpn fèmïriati , etiam illi quos verbum Deinec
audire cofitigir, exprimuntur. His quinqueperfonis om-
negenus hominum in die iudicij diicuciendü delignatur.
C A P V T . C L I L
M .
C Vm autem veneritfilius hominis in maieflatefud, <& omnes
angelt cumeo, tunefedebitfuper jedem maießatisfudl.
Hoc eft, regnab'it lupér ecdlefiam, i n qiia runé äppare-
bitomnip'örentiatius. Ihmaieftate diqihifatis iiidkatû-
rus adueniet, qui in homilitate fériii iudicadtiÿappàruit.
Iraq; riTidcndus in proximo a uci,reCieprç'hîittitgloriam
triumbhahtis. Kïfamulatu éiui Veniént aiigeli' tanquam
teftes huma'nbfiim aéltium.
f^Emngregabunturanteeumomnesgentes,ôqeparabtteosabin-
uicemficut pdflor fegregat oues abbadts, &fiatuetouesqtiidema
d extris fuis,bcedos autem aßnißris.
In dèxtrî s %ter næ beati t udi niscpnfirmab untu r, qpi a-
mauerunt a?tefna:ih ftniftris vero.iternæ miftrijpiqui cu-
piéruntpræiéntja. N am & ip fa tranfitorià Detdona , re-
fpeétu æternorutn dicunturefteiirfiniftra : æterna verb in.
dextera,qui#funtpptîofa. Hinceftillud: Corfapientisin
dexter a eius,&corßuUi inßnißris illius. Hcedos vpeae pecca-
tores,quia pro peccató hoedi oiferebantur. N on dicicca-
pras, quæpoftbnt habere foetus. lèd lafciuium animal &
petulcum, & femper féruçns ad cpitum.ponic..
’ Tune dieet rexhis quia dextris eins erunt: Ventte benedïfti patri*
mei,ppßideteparatum vobis rtgnum à cpnßitutionemUndi.
R e x iégijmiïn| ftiepitp verborum loquetur.id eft,madteim.
Aiiusotdoetiamiudicätexemplo fuorepröbpsi&
judicarur cum ei d icituf: Efuriui,■ &dedißismlhimanäucäre.
Mali yeiro, qui inttaecclefiam funr, v\iaque non iudicant,
fed iudicantur, cum eisdicirar: Efuriui, & non dedtßis mihi
manducare. De hisautem qui extra eCclefiam inüeriiendi
fun^dicicpfelmifta-: No» refurguntimpijin iudicio, vt,vel »u-
diceni;,veliudicentur. Gemi}^punieür fentenriairhpius,
dum aut hic pro fuis meritis mentis cscitat’c percutitür,
ne veritacem videaticautdumin finedamnabitur, vt de*
bitas pasnasexoluar. Deigneantcm «terni fupplicjj quid
fanbtipatres fenferint, in medium prqfCramfc. Ex li.bro
prognpfticorumdedicäis Auguftipii jgn is ille cunifmo-
dj Öcin qua mundi velrerum parte futurus fit, hominem
i oftendit.
Exeodem : Ynusquidem eftgehenn* ignis, fed
non vno modo omnes cruciat peccatores.nifeftabjt conferenties & mérita. Dieet uaquè p.cr ^ ... ...V...n..i.u..f.c..u...iii ffitionem
gloriæ : Venire benediéli benëficio panis mei f ecenimqqantumexigitcu lp a ,tantiim iilicfenriccpoenâ.
promdti ad obtinendum regnum vitç.prçddlinatum vo-
bisàconftiturionemundi.
Efuriui enim, &dedißis mibi manducare. Sitiui,& dedißis mi-
bi bibere. Heffes er am,& collegißis me-Eludus^& operuißis me. In-
firmus&vifitaßis me. In car cere,& venïjlis ad me.
Namficut inhoemundo hon omnes aequalicer'fèiitiunt
ardorem folis, ita illic in vno igné non vnus modus eft in-
cendij, led diffimilicer peccatores exurit. Auguftiiiiis in
yigçftmo primo de ciuitate Dei.- Ncqpaqiiam negandum
eftjæterhumignem pro diqerfitatémeritorum älij? leuib-
Manifefta funt opera milerieordis, ad corporis mife- rem , alijs futurum eilegrauiorem : fiue iplius ardor pro
riaspercincntia. Adanimasvero (peifta^vcefurienrem & ! pcenadignacuiufque.variemr^fiueipfe*qualiterjardeati
fitientem iuftitiam pane verbi De i reficias, v cl pocu fapie-; led non *quali moleftia (entiatur. Gregorius decimo-
tiae refrigeres. Erranteni in domum matris eedeiiae reuo-T quiet'd libro in lob : M'iro valde modogehenn? ignis ebr-
ca: nudumabbnoppe re, virtutibus orna: infirmuthin j pbreuseft,neclignisnutricur,necfuccenfioneindiget. 6c
fide cqrrobora. In tribulatjone aliqua fed careere trifti- eftinextinguibiliacreatasa Deb abipfa rnuhdi originie. I-
t i* oppreflo fubueni, compatiendo velconfolando vera dem o cIauolöb . Vicrix flamma viriorum crematioriem
d iledtone. | habet,lumen non haber. Ignis ille äd confolationcm no
T«»c rejportdi&unteiiußijkentis: pontine,quando tevidimus \ lacer,& tarnen v t magistörquear,äd aliquid lucet. Nam
efurienteni,&pauimus ? fitientem,& dedimtu tibipotum i Quan- j reprobi fe vifuri fuht in inferno,vt magisdoleant: quia Sc
diuesinfiou Abraae Lazarum vidit. Ex librobrbgnofti-
corum. Eft,vt ait beatus Auguftinits ,inferöriim fubftah-
ria iricorporahs. Ecideo hierito quaeritur j Vnde fub tcriris
dicuntur effeinferi,fi corpöralialoca nön fu h t: aut vnde
Iriferi appellantur, fi fub terrjs non fuhr. Sed idem d b d ö r
dicut: ldeo fub terris dicuueür inferi vel creduntur, qüiä
congruenter i n fpi ri t uper i llascor p o raliu m r e r u mfim il i -
rudine&fic demonftrandir. V t quoniam defumftprurn i -
nimsinferis dignje, carnis amorepeccauerunt, ad Ilias
■ do dutém te vidimus hoff item,&collegium te î aut nudum,& coo-
penwnus te ? Autquandotevidimus infirmumaut incarcéré, &
v own us ad te\ >.
In conlcienrijs fuisicarefpondebunt, non diffidentes
de verbis D om in i, fed ycl ftupentes de magnitudine ma-
iéftatis régis, vel quia paruum videtur eisomne bomim
quod fecerpnt comparatione præmij. V n d e Apoftolus ;
Non fuiit condigna pafiioneshuius temporis ad futur am glortam,
ffuoerçuelabitur in nobis. ' ^
Èçrejpondens rex,dieet illis : Amen dico vobis, Quamdiufeciflis j-cor po rah um féhnncfimilicudjnes éxhibeantun,, quibus
vni dehïsfratnbusrtieis minimis, mibifecijlis. | carne m ortöffolcntfub terra condi. N onnulliexhacfen-
N o n videtur generaliter hæc dixiflè de pauperibus,fed 1 terttiaAuguftinifentiuhCjquod vbiciinquepeccacörfuè-
de his qui pauperes funt (piricu. Dicit ènim alibi: Fratrps j ric,ibielementa crueiabunt eu m Sc in corporé fu o , & ex
,meifunt,quifaciuntvoluntatempatrismei. . locisadiacentibus. Eftcnimprobabile,vtànimaquæfua
Tune dieet.'jfr bis qui dfiniftris erunt iDifcedite a me maledifti !(pontefumiticarnefomentumpéccandi,nölensabeadé
inignematernum,qui paratuseHdiabolo&angeliseius. I récipiatfomentum eruciatus. Etquiapoenæ illæ àcutifj
Dam mali permixti funt bonis , videntur eflècfi Deo. j fimæ ac fempiternæ erunt, npn improprie ignis aeterhui;
; (èd tandem mittentur in ignem præoedinatum fibi à con- j appellantur. Mèrtrp qiioqûe infernales Sc fub terra fore
fticutione mundi, née videbit impiasgloriam D ei. dicuncur,quia m ifeieanimæperlapiüracérrenævolupta-
I Efuriuienim,&hondedtJiismibimanducarf.Sitiui,&nonder\ tjs ças incucréhf:' Auguftinus in^ vndecimo de ciuitate
diftismibipotum. Hoffeseram,&nonco)legifiisme. HSudus,j&0\ D,ei: C m non dicamus quait^iisniiris, tamehyeris m o-
operuiftisme. Infirmas & in car cere, & non vifitafiisme. j dis,etiatn fpiritusinco/poreospoftè poena corporàii ignis
Ghriftus , caput eft ecclefiæ : corpus eius , ecçlefia. In afïligi ? Idém ighis incoéporalis çruciabir dæmonesSc honoftro.
çorpore caput fûrfum eft,pedes inrerra. .In cliqua
eonftiparione hominum, quando aliquis tibi pedero cal-
car,nonne dicit capuCjCalcas me? Q u om od o ergo lingua
quam nemo tan git, d ic it, cal bas me : fie Ghriftus caput,
quod nemo c a l c a t ,d i c « Efuriui, & non dedißis mihi ntandtt-
care,&cc. '
Tuncrefpondebunt& ipfi,dicentes: Domine,quando tevidimus
efurientem, autfitientem,aut hofpitein,aut nudum,aut infirmum,
vel in car cere, & non m inißrauimus ïtbii
Exculàre fatagentexconfuetudiqe, qu a ibleban th o mines
fallere : fed non habent excufationem,qui;co§uer-
ti à malis 8c agere bona noluerunr.
Tune rejpotidebit Mis,dicens : Amen dkovobis.quamdiu non f i-
cifttsvni de minoribus. his, nee mibifeeißts- Etibunt minfuppluiüj
aternum, iußi autem in vitam aternam.
Q u id meretur qui aliéna rapit.fi çretoaliterdamnatur,
qui de fuo non dédit ? Iudicwïnfinemifiricordia fiet ei, qui
mines. Hieronymus Héhpdq:to|in épiftolàm ad Epfie-
fios : Infer um fub terra.efte némb amoigat. 2
Z A C H A R I Æ
EP ISCOPI CHRYSO.
, P O L I T A N I , IN V N V .M EX Q V A -
T y O R , L I B È1 IV .
nonfècitmifericordiam. Notandum, quja per^i^ruro. v-
nus ordo eft in iudicio,qui C^m D e o ju d icîr , Sc non iudi-
catur. Dé hisDominus zic.Sedebttis & vos fuper fedes duo-
Biblioth. Veter.- Pair. Tom. n .
T fa ftum eflyCum confummaffet lefus fermones hos
omner, dixit difcîpulisfuis.
M. T R .1,6 L. A.
■ Scitisquiapoß bidman pafcbafiet,&films hominis
traAetur vt cractfigatur. > . ': ^
Cohfummatis ve.rbo & opere fermonibus cumftis ab'1
initipeuangelij v vel his compjeris j d e (ecundo aduentu
Domini , vbifev.enturuni i n claritaté prædixi.t . piftur nm
P iêöftentofal.
i.