Tiicetx J hejaûr. Orth. Lib. i l l .
ij . De Clmfii ließenfu ad inféros..
Icave.ro apud kibuiri feribititr, Nunqilid apert&furit tibi .
*M 3.
Sap. 1.
MM- si‘
l i e m ï o b ü s - , Qutexteniitt\celosfoliis,&gradtturfuperfl'.täiu j
warRCïanqnam luperpauimenmm. ] ■ | | p | J Ê 11
, •., . / e,/«*fny inO hiuner tb pona mortis,& oßta mmowYidntiî
t * f * *■ T a n d e m M tcni.an.Dauidcs.O),,cäm tvi„a„Sh ,f„ .
fmnhter eosquiexafpnant]qut habirantinfepMlchrü.
PrstereaDauides de Iud*& PhadMrum; proditio- I Ü EeDominicaRefiiructione'
ne,huncinmodum (aibit.QttiedclijtpantsmeoimdgnißcduitfupnmefappUnt.
mneni. fontitlarii*. dtbisfanäum ttiumviderecorrümonm.
S w S Î W ,»<“
Eiusquoquedetencibnern bis yeibi» p * d i « t M ' ' * 1“ *“ #
Matth.zy
-Aäor. 1.
Ide m quoque de rcfurreèrione huncin mod 11m vati-
cioatns cft, Non dtrdmques antmam meant inlnferno. neque
tfal. xL
TZMac-h W. 13.
Vaaninu eorurit, quomam rediita funt eis mala, quippe qui
Cimnmuiamusiuftutn,quiainutiliseß nobis. -
8. De Ghrißo Crucifixp.
Idem Prophecade Chr.fti quoque Crucifixione fic habet
: Sicut ouis ad occtfionem ducetur, &quaßagnus cor am undentsfeobmtitefcet,
nonaperiet osfuum. De angußia & de iudicto
fublatuseß. Genet.itionem eius quis enarrabttl (H o c eft gene-
rarionem eius, qu* fecula omnia prjeceflit) propter Jcelus
pop uh met percußt eum. Item, Et dabit tmpios pro fepultur a, &
diuitemprotnertefua.
9. De verbertbus & colaphh,quibusChr‘fiu5cafuseß.
leidem de ijs, qui verberibuseum 8c coiaphisconfece-
runc, apud eundcmProphetam h * c 8c emfrapdi legun-
I Corpus mtumdedi pereuiienttbus & genas meat vellenttbus.
Fadern meant non auernabmerepanttbus &conjpuentibus.
Ipfe quoque Dauides in perlona Chrifti fic habet»
Quoniam ego inflagellaparatus [um, & dolor meusin conjpeäu
meofemper.
10* De Cbrißo vendito.
De venditione quoque eius Hicremiashunc in fflo-
dum verba facit. A
Et acceperunt trigintaargenpos,pretium appretiati, quem ap-
pretiauerunt d Filijs ifrael, & dederunt eos in agrumfiguli ,ßcut
conßituit mihi Dominus.
Et Zacharias, Etapptnderunt meretdem meamtrtgintaar-
genteis.
ii. Defpinea Corona.
Quin 8c Salomon in Gantico Canticorom ait, Egre-
dim\thf&videte, F ilia Sion, Regem Salomonem indiademate,
quo coronauit ilium mater fua, in die defponfationis illius. t
Cotonam autem fpincam inteliigit, qua coronatus eft
Chriftus tempore paffionis, a matre lua, Iudxorum fyna-
goga.
11. De clauis, veßthus, feile, & aceto.
Alio item loco Dauides de clauis, Foderunt manus meas,
&pedesmm,dinttmeraueruntomniaojfamea. Diuiferuntfibive-
ßtmsntamea, & fuperveßem mcam mftruntfortem. Et, Dede-
I tunt in efeant meant fei, & infiti mea potauerunt me aceto. Za-
chfrias quoque Propheta fic, Er dtcetur ei, Quid funt plaga
Ußa in medio m annum tuarum ? Etdicet, üisplagatusfum in domo
1 eorum,qui düigebant me.
viuemus in cónjjteóht eius
17. De Vngucntiferis mitlieribus.
De Vnguentiferisverö muiieribos huncin modu E(àiàs
vaticinacur. Malier es venientes& docentes earn. N oneßenim
populusfapiens.
18. De Afcenßone Domini.
*Sed &de Afeenfione Dauides. Aßendit fuper Cherubin,
ér volauit : volauit fuperpennas vemorum.
Iren1, Afcendit Deus in iubilo, Dominus in voce tuba.
Item, Attollite portas principes veßras, & intoibtt Rex gloria.
Item Iiaias, Ouiseßiße,quivenitdeEdotn | tinüisyeßibusde
Bofrètï
Item, Ouareergo rubrum eß indumentum tuum?& veßimen
ta maßt ut calc ant mm in torculari ? torcularcalcauifolus, & de
Genttbus noneßvirmecum.
.Pi'ærerça vei ôZachariasait, EtßabuntptdesDomini fuper
Mentent oliuarnm, qui eß contra Iiierufuient ad Orientem.
19. De Iudictoextremo.'
De fccundo autem Aduentu, Daniel ita vaticinarus
eft.Aßticiebam ergo in viftonc tfoäis,& eccecum tmbibiu call quafi
Filius hominis veniebat, & vßjuead Antiquum dier um peruentt,
& in conjpeäu eius obtulerunt tum. Et dedit ei poteß'atem, & ho-
nortm,®num, ér omnespopuh, tribus & ltngttaipfi feruient.
Pottßas eiuspoteßas at erna, qua non außeretur, & regnum eius
quod non cor rumpetur.
Item alio loco, Ajpiciebam donee poßtifunt thront , & Anti-
quus diet urn fedit, veftimentum em candi du-n, quafi nix, & ca-
pilli capitis eius quafilanamunda.Thronus eiusflqma ignis.Fluuius
tgneus rapidusq3 egredtebatur a facie eius : milia milium mmifira-
bant ei, deciesmtllies centena milia aßißcbant ei. Iudiciumfedit,&
libri apertifunt. Afpicii ham, praptir vocemJirmomtmgrandium,
quos cornu tllüd loquebatur, & vidiquontam interftäa effet beßia
[q u i dlAntichriftus.3
Scutune tes hic Prophetarum contra ludaostefiimo-
nia defidtrat. ■ ; ‘-'v |
loanfiis Damafceni, de Chrifiiconceptioiieyfeudiuina
humana tamis affumptione.
C A P V T II.
13. Detenebris a Chrißipaßioneobortis. , a jsjge{us Domini mifiusadSanÄam Virginem, qux
I De tenebris autem idem Propheta quo am a 10 in j _ / j ^ g Cnus | | Dauidica tribuduccbat,. (coitilac cniro
locoficaitjErerir indie-itla: noneritlux, fedfrigtis-> u. Et cx iucja ottum. traxifle ,' qua cx iribu nujiiiS
eritdiesvna,quanotaeßDomino,nondks,nequenox.&tntern j anmuim adfacefdotiumappulic,vrBeatus Apoftolusaii,
1pore veßier: erit luk. , , . { de quo polled diceinus apertiusj-ficEuaneelizansdixir,
f Amos item Propheta, Et erit in die tlla, duit Dominus, Oc- . Auegrattapiem> Domum tecum. t>u.e cum turbata clllt
iciäeiSolmnimdit, &tmebre[cmjuwri unammiu lamm. I hoclirmonc.ftbiecit Angelus. HUtiac* M m , imimlli
t Sa. Tu«a /u n tiln liten th ra tilu n t.rV Itelld i _ ° .. •
2]j
ï/«. 6j.
Icemque löel. Sol &LunaJhnulobtenebratifunt, &ßel!a
\rctraxeruntJplendoremfmm, & Dominus dedit vocem fuam.
1 ln primis autem Mofcs a it, Prophetam degentetua, & de
Ißatribustuisficut me, fufcitabit tibi Dominus Deustuus, ipfum
audies.Eterit vita veßra pendensantg oculosveßros.
i | | DeChrißimorte
entm gratiam apud Dominum.& partes Filitim, & vocdbis nomen
eius lefum. Ipfe enimfaluu mfaciet populum fuum a peccatis torum.
vndeleiusSeruaroremfignificat. Q p * cum haefitans re-
fpondifict. Quomodofietißüd,quta viruin non cognofco'i adie-
cit Angelus, Spiritus Sanäusfuperuenietiute, & virtus aluft-
miobumbrabittibi. Ideofa quod nafeetur Sanäum, vocabttur Fi
fyfatth-1
lefus.
Tfal. 87.
Ibidem.
De morte eiufdem GcËkiasJuJlusperit&nonefiqui recogU j lius Dei. Ilia ver o,Ecce, inquit, ancitia Dominijiat mthifeeun-
tetin corde fuof [ nimiri\m eiùs Refiirreâionem.J hem, dum verbum tuum. I a faae malmacotleâtiSejïiu(Ius,& erit in pâtefepultur u eius. - Itaque vbi primum fanfta confénfit virgo» Spiritus
Quæfitusenimèftâb Icdepho,eiquedarus, vt iepile- San£tusineamdefcendi.r, p rout Dominus per Augelum
retur. Qu a de rc ipfe quoque Dauides h ’S veibis cccmit. J dixerat.vt cam purgarer, vijTiquêdiOinitafis.&geheratio-
I PoftterUntmeinlacumferiori: intembfis, &invmbra mortis. ; nis Verbicàpaceuviiiggcrerets Tuncqueper ie fubfiflens
I Item,FacUûfumficut homo fine adiutorio ,mer moriuos liber. altifiÎTniDcilapienti.a <U virtus, nimirumÖei Filiijs Patri
j hoeëftàpeccatisimmuhisis 1 coidublUrKi^liî^haudibcusacquediuinum lèmeti eam
" obumbrabisnotU'
hWjgMabmeno '%..
tiejunt &
ÿic.&J
.'ravit
Vijdtmver.
mis repti
Vcrbomj
Éncarua-:
hifir.lib.
I inuerfior
pc, &c. -
iiyfitas.
■rtho-f ■
f ou de
I U I :
[natural
ppioiô.
ibriftus
l^ionje
Jwutd^!
De Verbi Diuini Incarnat lone,
obiimbrâuïfc, (ibiqi ipii ets. iflis ems & pm:iffi«iis l l l'i
nibuscarheVnaninjaratipnis &ihrelleäus^ftic ipe an^;!iubfödbe te |;[iam vbipérftÂadruir^as v b iê ti' rP à
•ram compegit, no.ftræ maflipriraitias. N ëcid duarQ eti^m naturarum
f, eddiuiho.a77r tifieio,p1 rerr Srp iriturm iS. anëlû.n1 ecf/i°g ura rp au-.. ..d..i.c.-a nt ’^ nr t ümt armi. ë pr ^ó 'vd'-ëc'ó,riUu ncc^i“o"neni-quo"q-,v«niuscVon; rvla
um a tc llioilibuseftormata-,ied vn o e o d em q ;m om e n - poluæ nartiiæ a ilc n ih r. CHriftu n e n im ante* o 'û à ' *
hpfiïitf.e [rNNEecceenniïmmeeaàmm ffiibbii DDeeuuss VVëërrbbûûccaarrnneemm aafffiuiimmpoffiitti, : Ar v e n ___ai. . ■.->
quæ perïe anted fubfiftcrec, (cdin lua îpiius hypoftali ra-
cioheincircöicriptibiliveritrelanäa; Virginisihhabitäns,
ex caftis Semper virginis fânguinibus carné anima ratió-
nis & inrelltcäuspartjcipe anunatam fùbijt; noftra: maflæ
primïtias a (Turnens. V erbu m ipfum faölu carne hypofta-
lis.]Itaq; cùin prirou card fuit,Dei quoq; Verbi card mit
Et tùtp primû animata caro, rationisq; & intelleétus p a r
cicepsfiiit, Dei quoque Verbi animata çarp, rationilq; &
urtellcsäus pättfCeps fuir. Quo circa non Homincdeficia-
tum,fed Verbum incarnatü dicimus.Nam cum perfedus
naturaDeus eflee, idem homo quoq; perfe&us natura fa-
dus eft. Neq; naturam mutans, neq; per phantafiam feu
(imulationem dilponens, led carnem animarationis 8c
intclledus participe animaräexfiuidaVirgineaflumcns
qu.eq; in iplo ellentiam haberet,hypollaticè coniundus
eil: nuilaconfufione, nu llamutatione, nulla diuifid'ne
facta s diuinitatis lua: natura i n earn is eff en tia,m minime
murara, ncquecontrà,carnis fuareffènciainfuæ diuinita*
t-is naturam con.uerlà, neque vna eademque natura co m-
potica ex diuiua lua natura,& humana,quâ afiumpferac. |
* Eiufdem, de duabus naturis. faduerfus illos, qui vnam in
Cbrtfto naturam effe dicunt. ] ^
C A P V T I I I .
8Aturæ inter lé, nulla inuerfionc 8c mutatione fa d a l
coniundæ fuut : ira vt neq; diuina natura è propria
fimplicitate excelîerit, ncc è diuerfo humana veiin dmi-
riitatisnaturam veria,vel ad nihilum redadaûr,neq; item [
duabus cx naturis vna compofita emërferit. Siquidem
compofitanaturacarum ex quibusconflaraelt naturarjuj
neutrijonfubftantialis elfe poteft,cùmex diucifis diuer-
fum efEçiat : quemadmo.dum, verbi gratia, corpus qua
lUorexçlemcntiscdmpofitum, neque eiuidtm cumigne
eflèntiædicitur, neque ignis nonainatur; neque item aër,
neque aqua, neque terradicitur, necylliproifus eorum
conlubltantialecff.
lam fi, vt hærèticis placer, Chriftus poft coniundioné
vnica compofita naturaconftare d id u s eft, ex iimpliciJ
vtiquenatütain compofitam tranfijc ; itayriam nee Patri,
cuius fîmpléx eft natura, confiibftantialis fit : neque]
Marri, qu?; quidem cxdiuinitate & hamanitacenô compofita
effet,neq; item diuinitatis & humanitatisparticeps
effe queat, deniq; neque Dei, neq; hotnmis nomiqe cen- J
featur: fed Chriftus duntaxat. neque.Chriftus erit hypo-
ftafeos eiusnomê.lèd vnius naturæ, qua: in eo dcpçehen-1
ditur. Nos auté Chriftum vnius naturæcompofit* fuiiïe:
haudquaquam docemus,neq; eX diuerlisdiucilun) qtiid:
Vtcx anima & corpore hominem, vel vt ex quatuor elèrl
mentis corpus ; lëd ex diuerlîs eadem ipla. Nam cx diui- j
nitatede humanitateeundem Deum perfëdum 6c perfe-
durn.hominç eflè & dici:, & ex duabus & in d uabus nato-
ris confitemur. Nomen autem Chriftusp.erionæ iïQmcn
aflerimus. cùm non vno modo dicatur, lédduas lucuras.'
lignihce.t.Nam ipfeleipfum vnxit, corpus quidem diub.
nitate lùa tanquam De usv ngçns.y n d u s v e 10 quatenus
homp. Siquidem iple 8c hoc 8c illud eft. Diuinicas autem
humanitatis vndio eft. Nam fi Chriftus natura; vnius côpoüt^
exiftens Patri e^ofubftahtialis eft, compofitusccçtç
Pater, & carne cpfubftantialts erit. Quod qnidem abliit-
dum,nullaq;non plafphemia refèttum eft. Agè.vcrô, q u i
Zagabeno
Ethxtom
, I
adeiaisju+ij
At y ew ite iifü d C«, q ao d hw e tk o s in cr,eten, pd.'
.o r, dum n « ü ram «hyppftafi„ pro eadem « s c d pm h t.
quraautemhomioiirnaturainVnameffedidnius, fcjen-
dumeltnoradha ie d icend,npn a d d u d . rarione anim*
corporist); häbira. f Necenim fieri poreft,' nan im am &
eorpur»ra te rièriiufpbcöiiara, vniuSeiTe n a ru ri dica.
mus.) bed tjpiahommitqu^ni plurirarpfunt hypoftafes'.
bcomnes eadeiii rarione natiira cdn’ftant fórnnesenjm
ex anirha & corpore eomppïltj & « r, nemoó; non anirnï
quidetn natura, corporis autem. eiUntia ccnicrur Hécrrbó I
cpmunemijiam^plurimarum &dineriärum hypoièaieon
iorinam,vnämeireiiarurairi.dicünus: finguiis’nimirurii1
bypolbrbbus duasnaiutas habenrrbns, arqt ebmpßris in
duabus uaruri^aniilia,inquaniV&corpore. Ar in bomi--
no noltro IefuChrifto forma communis infelligi non po-
7 ^ ,nCCen*mf“ ,r>n®c cft,necfnrurusefiafinsChriftuscx
d|umitare& humanitäre qui in diuinitlte& hnmanita.
re idem Deus p e ife a a s& h om o p e r fe a n s fc [Sedom-
S w ig « ftinulacque e*nJ
hjlom rcruimualnramproduiitreTunr, ad vniuerfi complernentum
difponnnrnr. Ficrique pöteft. vr q u x eo-
dem tempore p to d o ä . funt. vnam cbmpoiiiam, naturam
perhnant. huiufmodiliinitem & naturalem legem
benefacio crcatqiisiortitarita vt narur? lege'petfocc)effid||f«»^
nem limilia exlimilibusprocreentur. In Domino autem Uunt-
naturatu comunétarum alia principio & tempore caret,
nec formaproduda eft äd vniuerfi cornp!cmentü, ouandoquidcnörequieuitDeusaboperibusfüls
iftptimodie;
nccvero n aturaliterconiund*funt; fedadmiribiliqua-
incftabili ratione. Q u * auté admirabilia funt,&
lneftabilirauonefiunr.eanacuramno perficiunt:nec-h-
nacuraoi rubi dicimus,qus igneadmoto combufta no fit,
neq; natura hominis, qui lublifois & tanqüaco;lo próxiinuseuehatur:
neq;corpofishumariiriatnram,qüeiuienc
vetuii tore confperiäJrt: led admirafiilriea& dreabypuitafan
ynamfafta didmus.ita etiaDomini inca'rnationïSi^
mdiumitaris hypoftafeon vna hö lege natur*, fedintff.!-
bili dilpenlatione c o n u u n ä iö n ^ naturaru euafiffe did*
mus: neq; id infra natur* rerminü,ita vt a Chrifto Chri-
fttis natus litjformäq; adeoemerftrit, qn* multas Chri-
llorum hvpoftalès cóplexa lit : fëd vnam hypoftalin dua-
busex naturis, atq; duabux'in natutis copolitam :duasq;
adeó naturas, ita vt narufa vtraq; vel poft cdniundioném
proprium terminum, legem, mutuamq; difFerentia c o n -;
leruarit. Siqtvidem in homine, qtiatenus diftVrentismu-'
tu * ebrporis & anim* ratio habernr,' duas naturas dici- ‘
mus.- qpatenusVero naturalis differentia perfon* cx per- /Natur*
fona nó ipedatur,vnam. Etvniusquidern natur* dicun- vmiisellp
cur ea, qu* cum lint eiufdenvlpecier; cämen hypoftaticè
leu perlon* rarione difiërunt; vniüs autem hypoftafeos,
eaqu*hypqilaticecaiunguntur,effcntiat]j dilTerunr.Ita-
que diuerliformcs hypoltales haudqiiaquam hypoftaticè
feru 11 l.hr, an t di (ceril u.n tiif, led h at u fa liter; *qu»förnibsq;
hypoftaleslvaudnaruralitefc6fetunturaurdi(cern
Uotur, led liypófta ti'ce. Ec quemadmodum fieri nonpo-
ceft: vcea qu*hypuftatica differentia jdifferunt,vnius fint
hypoftafeos,iraheri neqitic, v teä qu* naturali differentia
diftcrunt, vriius natur^fint; His de chuffs vna in. D o mino
noftro Ielii Chriftqnatiifa dici nonpoteft.J
Quocirca duabusex naturisperfeétis, diuina,inquam,
& humana, cóniunétionèm faétam fuiffè dicimus, non
co mmix tione, vel confiifione, v;ei con eretione, v t velano
^Airbus.
Raptu's il
eclum.
G
Iacaina-
cio Uo-
<* 1 1 -------------—— £j - ------womuiioxiCiy;eiconcretioi
ncripomr.vtvnaqaturacbnrrariarum eilenrialium diiie- Dioicbfb,, Seuefo;“&fcelerat*eotum&1a io n ip la c n l?
reuuaium capar d ra iu r i Qur enim her. poteft.vteadem nequeperfona, aur habirii. anr dignitate. iu t e»drm vonaturaeoacmmomenrocreata.
Kincreaca , .1* # * luntaic.autbonotisnonnnisvefimilimdine aut deniu-
B H f V W W W d c r p c i i c u m f c r i p r a b t ! Quod approbatione.vtimpibNeftbridiDiodoro.Mopfueiiien-
" Sm vnlus " at“5z Chnftiim dicentes, (implicem cam fi Theodorp.«: diabobco eorum coecui vifumeil ‘ Sed
7» Sc cbmpofirioue.fiuehyponaticj.cirrainuerfionem.mura-
pnantalifm.ieu haamesrms airumpiipneui. pro mcar- tiQnehi.cpnfufiOTem.diuifione, Srdiiiraaionern. Am-
~ yJ 3— j|H S — ----d-u-a-—bu |
iuaîTOjos-
^ •
H r
Dif&reoi
by?»-
qui.là natural!
différât.
JAeßorass:
Diodorus.
Theodortis
Mopfueß. I