- 2 2 ....S i vA „ i i ,1iA'^,ïàMiVmundofont>& ip - I
lummuadum t g W wffi , mtfnd0 ?ëparsmni,iM > W ^ W M # t M r p fint
fcuit,tQtu?iemccucon m u g | | __ ^ rm ahlf,â; valc,fé eciârrflenT)bhenefcio quo, quia Deus fit,doeere te
contëndit. Verumh^cindagarefas nqneft müdanis, | l j
'DUIuiQtusrc urefcu --------
cum omnibus,quaûineo funt.pbrta^& manu tqlajquæqj
cérnütôisquieqfn'o cernütur;cotinec.Ergo b ic,auditMu
occuiriffet, iriuénit mejvnde véneriç,nekiQ^ Quqnipdo
-cnimndffë‘potera,cûnëmo1iominüvnq nqiieritneevnj
!,ôÔ videturjprorfuS'dôihtelligitu^babitatlucçinaeçeiîîbd
em.& lùx ëft in cripHd lîy pôftafî,modo mexplicapili»
in locis incircumfcripus,nullis finibus ac terminis înclti^
•rüs.&'circumfcriptusDeus meus,vfips P » W v "
nus Filius cura Spiticu fenâq ,v riu t ra f ic tria vnu? Deus
! in effabil iter.Non enimfèrtno expre (Tent, quibus vferba
nulla funt päria,& quæmens parüm aflequitur.
' Certè quæin nobis funt,vix ea tibi' aliquantum expli-
care queo:h?e autëm diuina nec e g o , n e c v llu sa liu n lla
rationerquo padto videlicet Deus iègrégatus ab otpnibus
cßehria, natura, potèftate,gloria;&jquomq|o jM ® in o-
mnibus >fingularker verb inSa&is habitetdx infliistabe*,~
riaculum fibi confikuat,ita,vtidipfûm cognoicant, & el--
fcntialiter,quipenitus eflcntiam omnemexcedit. Quo'
pa&tfcPhtineatur hùmanii yifceribüs, qui omnem çrèa-
turam ipfc continet.Qup paà'o fuîgeat in corde carnal,
atq-, cralTo.Qupniodo intraillud fit,quomodo extrâom-
n ia fiti& tarnen impleàt omnia.Die hoótuq; fptëhder, &
non cernitur,Hscorania,dicmilli,ecquid mens humana
penetrabit^utëxplanare tibipoterit ? Prôfë&qnqn An-
2élus,nônArçharigeluSexponere,verbiFqÿdeclararchæc
Valebit.quæ iolus fpiritus diuiiiuscÔ'gno^t.? i fo liis lcic:
quippe eiiifdetnnaturæthroniq*, fociuS,& fimul cum pâtre,
acfilio principij expersïs quibus fulferit, ôc abunde
contenait, v etum 1 1x .1n .0 5 ... ----------------— >,kul
fccunHum camcni vmcntibasiied fide loia ampiedenda
fuûïjimiÂndaeltèmpÊ&nâotum omnium,& in lachry.
raisàcptçnitentia, & teliquaauftcritatc vitx,tcntationibttÇq;
copula'tus fuerit,illis oraniâ rëipfa o ftcn d ît,• modo quo
d id non potcft. Quemadmodum cnim ëæcus, fiafpiciat,
ptimum videt lumen,deinde iri lumine,mirum did:u, o
ihném çreaturam: fié cælefti fpiritu illuftratùs^niroam.
ftatim lumen p a rticipat,&lumenyidet^mê Dei, & Deü
omnino,qui ei monftrat omnia,’vel pötius omnia qua: iu-
bet,qu£evult,&cupit.Quosilluminât,ijs d a tintueri qüæ
fantin diuinp lumine^ac pro portione claritatis & cufto-
diæ man datpriim Dei illuminati cernunt, occultö|un?qi
! Dei myftëriorum altitudine initiantiir. Perindevt (1 quis
in domum tenebrofam manu lampadem tenens j&ut ajio*
cümlampadeprajcefentemgrelFüs,omnia quae illiqfun.t
afpiciat. Nam fimilker radijsfolis fub iritelligentiam ca-
; dentis däre illuftratus, ab omnibus alijs ignorata videt,
& loquitUr:immo non omni<a,re,d!quaeyér|>is ctfnfeqüiji-
çUerit.Quis enim quaèillic funt, qualia, quanta, ëuius gëneris'lint,
cümincomprehen{a,&inuifibilia fint vUiuer-
|fe,bratione exprelTerir?Speciemnadiqiipecie carëntiû,
quantkatem non quähtorum , pulcHrkudinetn tfqn in-
wlligibilium quis ihtëlliget? quomodqanetietür ? quo-
'modo formas fqrmam nön,habentium vlla ratiöne verbis
proferre,ô$fermônç4eicriberepcueritîRë^ondeBis,
dmninö nonpofie.Sedilli tanmmmodo haecnorunt, qui
vident. » , . ’ , .
Q iÿ iic iin ) itafit.non vctbis/e4 fal® s «®c« « “ “ P p
-mas.ytvideamuSjdiüinotuinqi arcanómni diuitiaj d;f-
camus,qiias donat Dominus cum ïabotc inquirentibua,
6cquostÿ:tiusmundiobliuionem,ifruniq011iusp^n,iü
luffetEndis cbtrebdunwC mundum euadan't.quod
funtà ceti0fiius,&omnia,vtaiebaraus,fiifficientet inue-
nient.Obftbpefqent autera eb f a t t e n » , * admirabuntuC,
acptomemifcrofupplicabunt.nehæcamittàtnife^eaip-
fa«cquàt,qU!eaffequidçtidetabam,&defideco,defidetioq;
deildètium dbfafco.Sçhcbeto- ®tcum audietim aliquando,
defideriumaccenderedefidenum ; ßcignema-
lcreitammam.idin m enon cxpa lo tifed nefcio quo m o j
do amotis magnitirdo amótëra meum extinguit-
Nou.dïcam quantum vellem diccr.e.&puto.nçquaquâ
amotem'DcimeacquifiuïBbDum.auteminfatiabilitetaJ
mare ftudeo quantum voloietiam quo præditusera,.mitai
rcs,amotem Oei p etdo.Vt auarus homo ,■ qui thelaninim
habet,quia n onom nia%ib et, plané nihil'fe habere pu-
tat,quamuis auri pluoniu habeattfic lane in inca cauia in-
fe lix e g o putoäccidetc. Q u ia t ion am o v tv o lo , &planèll
non quantum völó,noiiatbitrormeamareyel^iquan tfi.’
Amure igiturquantunt volo,amot ilipraaniorcx'it, Si co-
go nattitam ttieam Cupra naturam adiate. Infirma autera 1
natura & ipm quod poffidebat toborè Ipoliatur, «tmoti-
turmitabiliterviucnSamorpnagiaenim tunc viuelcit, ßc
in'meflprelcit.V t tibi declaterti quemadmodum floteat,
exemplis care o. H o c io lu m acCi pc, verbis hatc cfbiri pofib J
n.eminem.C^tïolus Deus, ßctalmni bonorum vents fiip-
peditatöt eft,det orpnibus p e t poenitentiam b a c eSqui-
rcntibus.lugcndbus.ßc iamenur.tibus, * bene purgatis
adipifci,Sccum»uçundofen]Çuhisperfrui,'6çolnnhisperegrmatioBemfiiimconficiÄtibnir.
ßßinijsqlUffcenHbus
vfraæternapoHri.&coafortesglonæinefFabWispereainucniri.
; «• •'.-•4 ' : ^ '
C A P V T XXI.
Adquendam difcipulum.AmmaipoemtentiA, &fletibusfurgataf
cum dïiUHUi ignis fhnäi Spiritus iiffiauerit,cas complcäi-, & purgare
amplius,part.es eariimpropterpeccatum obfcuratas illu-
mtharp, & fanatione ruinera adperfeäßnt cïcatri-
cemperducere,vtdiuïriapulchritudine[upra
modumeorufeent.
VEteigniseft diuinitas,vt di&um eftà I ^ K n o i que
Vt in terras mitteretô,ideircovenit. Sed^ ^u am tet-
raîcedo.In omnes hominei,qui terrenafapiunt, qqe v;o-
lu itj& vulcardere in omnibus. Audi mi fili»;; 8c cpgnofee
diuinorum myftcriorum altitudinem.Hunc cælèftemig^
neikqaàlémnanïèireiudic^?^nafpeâ:abilem,&creata,
aüt intelle,6tnpercipiendum?Noh vtiq^iiàm deeonunc
doce.ris,&inkiaris,certoq-,fci^,ïllumnoiicapi, incrëatû,
ab omniafpc<5ku:extraneum,fine prindpio,ab omni cö.n-
cretîoneïiberam jimmuta:bilem &incircumfcriptum pefiitüS,
mextin6tüm,imrportalem,omninoincömprébenfiim,
extra omnes creatUräs matëriaconfkntes,&& qu4&tötiuSniundiobliuionem, jjprumqj illius pjmniu à/nate-
.fib^^parafiècertumeftiEtenimquiillâéxquirit, t^toqp/uiafegregat^vrf^tiesinuifibiles.coSporeasineoippreas»
; àniriu/cdnfeaatuqquî tandem omnium prasteteuntm ’ p1" flcundum
iabënriutn memoriSi.verendtreijciec,ßc ab hfs mente nu- I dunt i ^ u i m A Ç®“ ™ “ ’ .lnjo etlam ®!C" ■ •
datumpoffidebitiß;móxfapdrioromnibfis , ßdo lusm- | pptentiafa.
beniétii>QuemDeuù,quiroiuaeft, proprer & fol4 fa-^ c ts tu tU n animas v t . | habentesojeum vbemmè^artÇ
iäum,aeimundniBiiTibndanaq;afpernatUm confpiCi é f l S i | ^ C^cïjmiiftocfidem,6;opèrafiddip cônfirmaBl^ P ^
folds folufhinùeniens,crim eo^ntfm St. O venerandam f ld e n t e s .a s y 4 y chr.o,oleoAAupj>a pleno ignera DU
mconomiam,àbb«ifàtém.mexpircabi!eirt. Qùsr hihefe- minusimTOtnriiquemundrisno « d i t ,n e c « d g e p o «
quümr,ne interroga,aëclîtucare,ndexquire.Namf i - Mundü d,co,qu. m mundo fu n t ,m u n d a n a feprünoi .
larutntriHltirudinetn,autplu^iç,gûttas,aut arenas nunic- ■ cutp0rrolychqusfeulucerna^tlavidemus,adnioroigB
iatciqtbd ß^cliqducd cteamraicum digniratemq e le^ n - ! accendieurutafpititaabterintellige dlmnum i^iero a ^
V tfu n t-n u llu sd ic e te iiB tco g ltitep o te ft,q I tÄ d b ;iia fe ■ ftqmiatt.BgatjqBOBiqdbatjtnget, aBtequam iqtttat,.
---------- : :— :------ --------■ " 1-------- : ’ “ i -W.’ - PfPre-
. . v 1 1 , HI ,, i l l '
fefejnihfensjpofiillufirâtionéra luminis^.nquâ. Etëni m
nemoibilèdenriumante.fiiuiniduminis iiluminatipiieni
fôçqghofciqled in ignorantia çalig^nis, quaobfefii tenë
tuïiicorrup#dnifq;,& mortis,yerfantur. Veruntamen vi-
•det ybi fulgec anima ilia ? & le in denfiffimis tencbris,&
euftodiatuciffimaprofiundiflimjE ignorantiæ, totam elfe
inpelligk.Tunçcernit,vbiiaceat,,vbiclau|afit,locumto^
tùm nihil elfe præter coenum,immundbium, yenenato^
rum,& ferpentium plënum;{e ipl^myero ligacam,&: vin-
culi'sçonfttidammanus & „pedes,& fq iia lidam ,& loç-
didam, Ôç ferpencum fimul morfibus iàiiçiam, &geftare
fecarnem fiiain tuinéfaâ:am,fcatentëmq; vermibus.Hçc
qui videt?qu,omodo non exborréfcç t ? quom od o nô p^ov
rabit ? qupinodo non clamabit feruenter poenitebit,
atqj i teccrrimis vinculis vt libetet.ur rogafiic? P rofed è
quicunqÿ hæc verè yiderit, & ing emifcet,& laraentabi-
tn r ,& 'c um eo qui lumen fu dit,cumChrifto,inquam,
elfe volet. ., ■
P rö fe ä6’nequaquäni ömnifio. Àrdens autem lfychpus,
& darum luccns oifinibus, fi Deu m defecerir, ü un qui d
nonextinguetur ? | „ ■ n • | . ç ;
Aliud maius obferiia, quod me terreCplus omnibus.
Confpiciitunlyclihunimeuinvälde ,cumqleiintkfi'co-
pia,.S.fiuppa plurima,mus,fiueali.a quæpiam beftiola
prprëpcns.j.aut éuertic, aut paulatim linftu oleum atçf
iupiplit , ftuppanlq; coraedit, atque ita lampadem ex-
rinxit'- Mirabilius autem ,'quod Ihippàtota ( ëlf ychnir
uiii vpeant ) illaplàin oleuni^repente ign,em.eXtinguiç,
ek milii,lu cerna mea tepebroia proffiis. , riëc appa-
ret. Lucernam feu.-, lampadem animam intelligito,
oleum vittutes , mentem iplam el|ycfiniuni, & in èo
diuinuni ignem luceutem,,ailuminan,temq-, animam fin
mu!, &.domicilium fotum corporis mei, quæq^ in eo
fünf GQgkari o nés , &:.agitatjiones afiimi omnés. Hoc
aùtpm non lucénfte , fiinuidiai aur maleuolçntia, aut a-
mor gloyæ , aüt cupiditas alia; cuiulpiam^voluptatis,
aut pwtiirbatio fiemùm aliâ. fe fe ':c o mm p ue r m -
padem euëitçnt,ideft, feopuni, & propofituïri yolunta-
tis meæ,aut oleum elinxerk ,• virputes, inquam, autalio-
qui el;lychnium,'ncrape mentem meam,vçdixi, infeipfa
habëntem lumen clarè fulgèns, prauis cogitatipnibus
abfumit & deuorat,autetiam tôtam in oleodernergit,
dum.videliceE'vncutumfuaïuni a&iqnes recolit,ac yer-l
fat,& bine de fe magnificè exiftimaiis excæcatur , fi
lampadem meam hinc,autaliundefortafié extiqguic;o-
tingat, y bi tUJiç.igne;m efië, aut quid me fieri’dices?lPer-
mancre ilium ,c.um lampade, an ab pa lecludi aç feiurigiî
Prô auVêntiam, pr,ôjôlàniam. Qnp pabtodampas citrà
igiiem'âccèndi, aut igniis abfqj mareria manere in lam-
pade ppteft ? Semper enim ignis rnateriam appétit qùa
pafeatur, N'oftf urn eft autem plané , fianc præparare,&
Hæcicaqvfacientemejquædixi.&ingenuaanteefful-
gentem cadente^probë mihiquæ dicamconfidcraj tanr'
git illemanibus,yulnëra)&.vincuia mea. Atq; vbi mapus
me tan gir,aut digitus adm oueçur, ftatim r lim p u n tu r vin«
cu la, vermes emoriuncur, orævulherum in vrium atttar
huntur, decidunt fordes, & labes çartiis meæ, fit contra-
ébloin ficatricem repenrè ta n ta ,v te p in lp c b Cicatrix07
ranino nulla appareat j fed is potius fi mili ter. v f diu i n a
manus Com feus effi ci tilr. M i ta ÔC k o ua res car o mea. Ef~
fentia animæ meæ, immo & corporis mei diuinamaife-
cuïag(ofiam,fulgoremiacirdiuinum.yidenshocinpar-t
te corporismeiperfeâ:um,quqmodo non defiderabd,&
fup^litabo. totum eorpus meum à majis liberari, fimili-
cerqv lànitatem, qualem d ixi,& gloriam aflèqui? Tamen'
fie mefaciente, immo etiam feruèntius, & pbftupé.fa^to
prompte nos ip/os tanquam lampades tfxhibere:, ..plgo ; prôpprtione miraculorum, bonus Dom i n us mota-man u
plénos, ideft, omnigenis virtucibus exornacos. Mentis I îua reliqua corporis mei o b ïç , 8c cerno hæc,eo quo nar-
yero .eUy^ni.Um^eEé^unxçrbfénr^çjgneitoittaâum, J rauimQdoipurgàt^&'difiihamindutagloriam.Moxigi-
paùlatim fiammam concipiat. Sic çum îis maWet, qui • turpurgaro,&yincuiis liberatd,diuinam mihi’marium,
îpfimi acquifierupt. Aliter , ne quis fibi fraudem dec, | porrigic,è coeno me erigit, me eomple<5titû r ,& cadic fuf
non videtur,norîçenetur, non cohibecurpenitus. E ll ; percollummeufii(heumequîiftæcfuftinébpO&crebro
enim , quod mèmoraui.fuprà, excta hanc rerum natu- J olculaturme. Defèiâum autem mepenitus, ôc iamyires
ram , 8c ica 'Capitur vnioneineffab ili, vt rainé fi capi pe- jrecipientem (Cprp, quomodo hæc litreris commirramJ)
queac-: fi milite rq^ cireumfcribicur,:riectaâTien circum-tifollic me in humer os fuos,ô chantas, o boniras, & abin-
bitui;. . '.y-.-- .. n^fi ^ “a tw , v * fé iis , coe n o q v c a b g in e ed u ë lum ,in d iic icm e in a lium
HæcpoiTo neutiquam fermonibus, neçcogitationi- ! fîaemundu:n^fiuè'â.ërem , nam.penkus rem effati ne-
bus iiïuekiga ; fed ignem pqfce acciperè ,.qui 'Mueôîbpc noui cantùm,mepprrari,& çontineriàiumine,;
iftasë ômnia, & ifiis ineffabiliter arcaniora d o c e t, ^ ,0- f'& ad magnum lumen induct, çuius adïnirabilitatem in-
ftend.it bis jà^qsibusfiaberur. Audi , fi,-pla:cec, fili. gentem, ne angeli quidemqmninp ^vrarbicror,intei fe
Cum fuKerit, quemadmodum d ixi examen mbtio
nuip racionirepugnancium expulerit., domurnq; animie
tuai expurgauerit, find miftionc illi adniifcecur ,^T m^g-
dpin e xpl i cab i 1 i efiential iter eius e fien tix , tbtus ,tpti pe-1
nitus vnitur, caraq; fenfim lucidapi facit,inflamma^& |
llluminaC'ficj ytame explicarinonpoifit. Fit vnumex
dsobuSjex'aniiha, &:creatdre|5c ih anima eft creator fo-
lus eura fola fo tfis l ^ Q u i inanu fua Creaturafn omnein
continet,ne dubita,hic corps cuinPatre, & faniSto Spiri-
tu yna anima papitur, 6c an imam incra le fdram compfe-
ctitur.Intelligesvide,perpende ha:c:dixienim cibi,ani-
mam lumenintolerabile /Sdinaccellum Angelis iiitfale
confpiere., & ipfdm' liimenJyicifiim habftare intra^ani-
mam, 8c earn neiitiquam vrere. Cdgpoftfprofundum
my fteriumj bp.mo, inter ea quaj fub alpebtuni fubuciiin-
•£ur exiguum quid,,vmbra& puluis ,in me4io fui Deum
totum^qntinet,acuiusdigico pendetCreatura, & aq u o
quilibetefientiamfiuun,vicam,6cmotumbabec. Mens
omnis, anima , & ratio ratione piaditb iumab hoc eft:
eodemq; modo Ipiritus animalium intelligencia vaean-
tium,6<.omninovniuerfoi;um tumrati'd<rmapti,um,turn|
tan cumin ofio ientiencium efle fiine manat. Huiib havens
, quifqifis bafie bi i , 8c intra j e gefians^’dc a
cUrirudinera Ipeiftans, qnomodo deiidenjHaminamfe-
ret?;quomodo ignem knKtfis'ikftin6bicT^iomodo' caltdéclarare
poterunt.Gùmiam effèm iilic, alia rpihi oftèn-
dit quæ in lumine, pura, velpotius qiiæ ex lumine.. N o,-j
ifam re formati onemd edi t mihi intelligerë, qua ipferé-
formauic, & denuo; fin x it,& à corruptióne liberaûiç me,
ßc.amorce, quod fçnfi, tp tumab folui t ,v i tamqj immor-
taiem donauk.^ëd mundo ifto penturô, & bis quæ in eo
filnt .cpnnibus nié fequeftrauic, ftolaq; non materiali, ßf
lucida yeftiuit’meï Induxi t item calceos^nnulum, & c o r
roiiam /immortalia. fempiternafompia noua a t his qiiæ
liîc'çerniintur. Feekme, onouitacem, intàélilem, impalÿ
pabifèm> nec non inuifiBilem, coniuiiëfum fiis qu ? fub
videnai lenfum nonçaduiit.
Pöftqükm me i fto modo ,& talemfecic codirpr meus,
in tabernaculum fepfibile Cofppreum inrrôduiripjÔç
i.n e o p ic l u fît, m unit i on emq;ad u erfu mine adlfibuit, de-
du6fum^vinmùndumqueinfePtimùs^Spalpicimus,;iufi
fit rurfiitpin eb vitamp|ppagare. Eç cum înàndaflèt mihi
Conluecudmèm habere çumiis qui yer/àntur|in tenc;bri
liberatumà tenebris,& includi cum fllis,qui in çoenp fia^
ipicântjvelpotiUsdoceie^agnitk>pem?qpibus vpdiqj
atfed ifunt vulnerùm, 8c qu ibùs dëçi n en t ur vinçulpru,4
eoS ^erducereicutii hsç,'inquam, mândafiet', abiuit. Rç^
lidusigiturfpïus in ptipribusfenebris ,'tfoiïfuieonten-
tus,quæ rni bi dpnata antèmcmorauibpnis ineffabilib’ ,
cùm me tdtumrenouaCet,totumiitimortaléredd!diflet.
das.è côrdelacryrnas non Itrliabk î quomodpadmirända: tptûm deificailer ,& e iin ftü e fie c iir e çS ed priuacidcius
i'ilaenuiuiabit?qiiomodpquæinip;fofiuiuenume'rabk? omiVmhorübonorumpbliuipnemmifiiafFêrebàdv.tmc
quomPdo plan ècpcebk,cùm cbgjirik loqpi j Vide t énitn egétem,acdeftitutûputafem.C^uareytadbucvet5 ^^^
i-- . • - ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ .......... 1BV-- ■ .. . ____ -.V . , Z-ZZ:..; 4 . - ÛÔlu- .