756 Simeonis Junior is
Thcologicum illud Apoftolorum tonitru loannfesaffir-
mat.Et quiaSimeó Deum totum in fe habebat,hinc& v i-
ucnsdicebat, 8c mortuus per litterämanus fuæ quafi magna
voce clamar, Deum tibi amteurn acquire, & bominum dU■
ipfi Seraphim poffuntintueri, veftibus nudatus, colum-
næalligatus, plus quadragmtaplagis ( quæreum ad mortem
lata fentetiadamnatum indicabant) acceperit. Quid D*
deinde ? purpura coccinea per ludibrium coopertum, in
xilio non egebis. Iterum, Deumpofitde,&librotibiopusnon erit. I caput arundiiie vferberatiim, intetrogatumque quis eft,
Laborauit hic faniäüs pater nofter ira, vtcompluresfan-j quite percuflit ? fpinis coronatum ,, adoratum & illu-
«StorumPatrumantiquorumfuperauerit.Ærumnas aute, • fùm,Cônfputum , & cümirrifioneaudientem, ecccrex
tentationeffinfe tot pèrtulit, v t cum multis martÿribus il- J Iudæorum.Denub fua veftimentaindutum, collum fune
lufttioribusctômparari queat. O b id à D eo gloriam, & deuin£tumi& ad necêmedùfehim. Poftmodumitâcruee
tranqù’illiffim'um^nimi ftatum,accèptoqùe in fe parade- r fua oneraturrt , & in locum C al uariae addufetum, & earn
tb,fanÂïtàfem confecutus eft.Sicut enim cifternaaqüam depangi videntem , & folum ab amicis ac difcipulis reli-
defluerttem, itaipfe de pfenitudine C h r i s ï i Domini 6bum jte rum exutum,in fiibtmefufpenfum;3 manibus &
noftriaccepit, & gratia lpiritusferns replerus eft , quae eft pedibuspermilitesclauis afnxum , e le n d e r e permif-
aquaviua, vt hie idem Ibànnes Ëùangelifta memorat; im - . min, feile potatum,lancea vulneratumydlatronfe.prpbro
mb veroipfefiiius-,& verbum viuenffeDei,aquo & Io an - laceratum,fubfannatum,&audire coa&iim * Vab,quide-
h e s fernionîsfuidiuîtias adepeuseft) Ouibibitexaquabac firuistemplumDei,& intriduoreadificasilludfaluatenietipfum,
(afpedabih puta ) {met iterum : quiautem biberitexaqua, j &defcendedecruce. E trurfus, Si films Dei eftjefcendathunc
quantegofdabWi-,nonfitiet inaternum -.fedfietineofonsaquafa- j deduce,&credemusineum.Etita,poftquam haecomniapaf-
lientisin viniwaferiMm.Qubdhis verbis Euangelifta in te r - , fuseft,gratiasagentem , pro interfedoribus fuis oran-
'pretatur:Hoc4«fm dixit deJpiritu, quem accepturi er ant créât- j tem ,& animamin manus patrisfui commédantem.Num
tes in e«»i. EtÀp oftolu s ■, Nosnon bum mundi Jpmtum acce- haecomnia;, fratresmei, adimitationemnobisnonfuf-
pïmus: fedfliritum qui ex Deo eil : vtfciamus qua à Deo dondta ‘ ficiunc ? Sed haec perpeti erubefeimus.. Per quae ig itu r l
funtnobis,qud&loquimur. Pethuiufeemodienimaquam àlia op era, aut quo p ad o illi conglorificabimur? Qui- j
vitiofîtàs ex anima vtfordeseluitur : fine qua quimulta ' eunqueenimme, in q u it , &fermonesmeoserubuerit,erubefcam !
fecerifinihilefficiet., Quocirca Domihus <iicit,Nolitepu- & ego ilium coram pâtre meo , qui in calls eil. Itaquë&Patili I
tare,quià rent foluerelegem,autProphetas : nonvenifotuerejed v o x e ft, Sicompatimur, & xonglorificabimur. Sin qua: pro
adimplére. Plcnitudo autem legis haec eft,ne quis fe in ali- nobis paflus eft imi tari,& pati,vt ille paftus eft,prçpudo-
quo defendat,caufranrq; fuam tueatur,nec femet vlcifc^- ren olumu s, nec gloriæ eius focios fore nos manifeftum
tur.Haecenim eftpferfedamundirelidiô,propriçvbluh- eftiquoniam ficnon opere , fed verbq tantum fidèlesfu-
tatis integramortificatioi Quidqùidétiam afflidionisei mus: operibus autem non coniundis,fidesmortuaeft.Si
quidam ihtulerint,hihil omninomouetür,nec perturba- abfque operibus fidcs mortuaeft, cum malis operibus ne
tus contradicit: vemm omnibus ad omnia, inftar mortui fides quidem eft.Mortuum cnim,firecenseft,velutmo-
feobijcit,ftacuensviuerc,moueri,&agereinillistantum, doexanimatum , diciturmcrtuum. Q^odfimultorum
quæ ad Deum fpedant mandatis , & feruare eius praece- iamdierum eft,non mortuum, fed putidum, corruptum,
ptaj fimilisleoni, autgigantæo alicuiSamfoni, aut fi qüis & feetidum vocatur. Quoniam ergo duo iunt genera o-
alius vel fuit,vel eft ilio fortior. jQui habet mandata mea,in- perum,beo plàcen tia ,& exofa,fi fides fine operibus mor-
\quii y&firuateajUeeilquidiligifme : &quidiUgitme,dili- tuaeftjVtfcriptumlègimus ( fine opferibüä videlicet Deo
Igetur apàtremèoi Etego,&pâterperjpiritum veniemus,& man- placèntibus ) fide s illa, quæ nbn folûm operibus Deo ac-
Ißdnemapudeumfaciemut. H is&fîmilibüsàiebat Dominus, ceptis caret,led & operaDeoin uiiahabet -, quo nomine
Vos nonefiisâebôc mundo : fedego elegivos de mundo. Venïtead afficietur? mortuæ ? im mo magis putrida & Cörruptano-1
ihè, (ÿ^ffreJîlCMWVM.Quiehimaliter,in fuisfcilic.volun- minaridebetjautvtvèriùsloquar,incredulitas, &impie*l
tatibus quomodocunque , aut in quibufdam öpinione tas. Dé qiia8t Ifaias Prophetalocutus sidievitfirnpm
duntaxat bonisambulant, vitam, qiiam abfcifii,acdiuifi videbitgloriam Dei,
à fieculo,& fuae voluntati iam mortui vident,nequaquam
videbtinti
îàm fi ego humiliari ac fubijci,prcmi, ignömjnia affici,
viiipendi i probrisconfcindinolo, &tanquamvnusde
Colojfj.
Qüare affirtno, & repetensiteriim iterumqueaffirma-
bö,qUiChriftipaffionesperpcenitentiam,&obedidiam
non fu e rintimitati, & mortis eius participes e f fe d i , vt
fuprafubtiliter docuimus,eos necipiritüalis eiusrefurreobicurisjinfipientibus,
&ab ifedis,&menteemötiSnon ; d ionis participes fieri; nëcSpirîtùmiknbtümadipifci, per
fuftinfeo fiërijièd neqj ab obuijscöritemni, 8c velutarrep- , quem omniumTefurrediofieri cohfueuit. Honillam iri
titiusjäiit médicus pferplateas, & \ ic o s vrbiS reputari,dic conuimmatione&culi refurredionem corporum (canet
mihi j qüanam âlia rationfe propria: voluntati möriar ? Si enim angélus tuba,&defunäa corpora refurgent) fed earn,
enimhæead probatipriem, & experimentü fuperüenien- qüotidiefpirituali modo f i t , mortuarum animarum fpi-
tiä patifetiter rerri Dfeus ab drünibus nobis mandaùit : im- • titualèm regenèrationem i refürrediohemque intelligo,
mö enimuerö,fi non ad probationem,& experimentumi j quam,quifemel mortiitis e ft,& refurrexit, per omnes,&
fed ad purgationem animorum n oftroruminüeda nos i- ‘in omnibus,vtdëeet j, viuentibusrefurgeps, 8c cotnmor-
fta perpeti nolimus, & voluntas ifta minime tolerandiin j tuas fibi volütatè i c fidé animas vnà excitans per iàndif-
nobisviuat,quæeftterrenacarnisprudentia * quiquaefo fimuriï fpiritumlargitur, ex hocillis regnüm ccelorUni
mortuifeuademusînullo mode» euademu s .Q ü pd fim un- donans. Quamobrem ne mihihæcdicentifideftïdeUe-
d o ,& his quaein mundo funt nö moriâmur, qui tandem, | gatOte,fratres. Hoc autém icitoté, fiin dmrii généré Vir-j
v tq u iD e i cauflafadi funt m o r tu i, vitaminChriftoab-
fconditam viuemus? ?
Chriftum Deum imitemur; propter ialutem no dram
8c ipfi patiaraur,vt ille propter nos paflus eft,quem voca-
bantd^moniofum,fedudorern,yoracem, potatorem vi-
ni.Sic enim diditabant, Damonium babes. Et rurfumj Ecce
homo voraiC,& potdtorvini, amicuspublitanoruni, &peccatoru.
Audimttsitem vthomieidam, &:maleficum Iigatun1,tra-
d um ,& vt vilem homuiiciohem Pilato exhibituiii, alaJ
pa a fern© percuuum,in carcerem contrufum,e carcere e-
d ud um ,a lid o tibu spe rd u d um ,po pu ldi Pilatotranfdi-
tumj cum diceret, Aaipiteeum vos,&crucifigite. CogitemUs
igitiir, quomodbvenditusft-abatinmfedio eorum I qui
fuper omnes cmloS eft, 8c mann fua compieditur vniuer-
fi,pulfus, repulfils, pugnis, alapis percuilus irrifu s ,■ in .
prattorium in trod ud u s , qdem huila creata natura, nec
tutis nos exercebimttsjfi m iraculapatrabimusjfi hec modicum,
neemagnum mandati pr£termittemuS,fblam ve-
rohumanam gloriam appetiuerimu5,eamq; qudquomo-
do in ftUdijs noftris fpedauerimus , 8c ad eam capicndam
feftinauerimus j ,iam omnium aliarum mercedemperdi-
dimus:& hominum gloriam adinitterites, necDeipotio-
rem iiidicantej, pro infidelibus, & idololdfris codemna-
mur,erfeatur^ magis,quam creatorifetuictes: ficut&ipfe
Dominus id talibus obijeit. Quomodo poteftisvos crederejqui
gloriam ab inuicem dcc 'tpitiS,&glortam qiiaa foto Deo efi,noqua-
rh#?Quin etiam,qui obtingen tern fibi terrfenam gloriam
cum gaudier,& voluptatfe compleditur,eaque fe iadat,&
in medullisdelfedatur j vt fornicator damftabitur. Eft
quippe fimilishomini, quivirginitatem colerecoftituit»
mulienlmque confuetudine & cohgreifu fibi inrerdixit,
& n equ ead easvfentitat, rifequfe cUm its viuere ctipit-Cum
autem
aiitemfoemina quæpiamad eumaccefierit, moxiætus ac àmiierit, organum , & inftrumentumdæmonis appella-
lubenseàm recipit,Sc corpuscumilla commifcfens,yolu- tu rin omni v it* coniuet.udine » & inimicus-Dei euadit.
ptàtem iuam explet* H o çp o tro^ q u è in omniàlia cupi- ïamquideomiferabdibus,qùife.ytinimicus àD eo fep a -
dfiate , & in quauis motiqne rationi hon obtémperante rauicï Nam cui male e ftin corpote , morbum fcntiens ad
vfu venit. Siueeniminuidiæ,fitiè auaritiæ,fiuezeIo,fiue medicosptoperat.Qui animoægrotat , ægritudims fenfu
çohtfen.fidni , autalij cuipiâm prauitati fponpè quisfetra- caret:&quopeficulofiusægrotat,hocminusfentit ; atq;
diderit, coronâmjuftiti* non afiequetur.Nam d èü? cùm idcirco efiamad medieos ipirituales non vult accurrete.J
fîtiuftu^ cüniortesiniüftqs répudiât : ,& cuna fit putus, _ Cùm igitür quempia!mfuperbèfegerentem confpexfer'is,
cumimpuro non polluitur : lecum ômnimotu turbido j pro.portionefuperbiæ aefuperbientis, ftuporem aftimæ l
vacet, cumijs quia ffedibus feruiunt, non morat,ur : & j eius oonijcito. Quifquisenim ægrotum fe non fe n tit, à,
cùmYandus fi t , in animam iiiquinatam & improbam nô mortehaufi longe abeft.Ét hoceftpecç^rum admortem.
Ate/iin corde fuQ.fùfcepto , fru d um fe rt diabolp^fpinas
& tribulos, æterniignis nutrimerita , putainuidiam, o-
dium,iniuriàrum altam memofiàm, ze lum, -contention I
hem,arrpgantiam, vanarn gloriam, fuperbiâm, dplum,
curiofitatem, çaiumniam , 3çfî quisaiius auerfandus& l
exècrandusTaffédüs per corpus iuèunde exercetur, & internum
hpminem noftrum co in q u in at, lècundum vo-'|
fuperbus mprbifivi ienfii deftitutus. Nam qui in peccatis
vitam agit ÿaliofijuedocet & cômonet, morti ptoximus,
hicmcdiconoriindiget.
. .Quaprpptérfïciundumpenicus,;vt homoquiuisfei-
pfum cognofcatjquo de fe humiliter ientirepoflif: nam
humilica^bcculta,qu*dam prudentiaefti V tehim omnis
fuperbus infîpiensac ftultus eft : itaomnis humilispru-
dens &intelligens.EüquoniamfafuitasiaccçcitasfupercemiDbmini.
SedDeusmelipra , fratres, nealiquando jbiæmulta&.magnaadiundaefthominibus, ide6Deüs,
ImiuémodizizaniaproducamuSjexfocordiafufceptoin.'cùmfitbonùSjfuauibusmolefta.aetriftiaadmifcùi^nee-
Cprdibus nôftris Mali femine. Contingat autem fru d um jleüemur.Cuius rei Pauli A p o fto lï, qui in excellfenti De i-
adtricefimum,&fexagefimutn , &oentcfirnüm, fpïritu tatisglonafuit,. & admirabiliaOpérapatrâùicj flimulus
eundem in riobis propignente Chrîftofundere j v tfunt carnis,&;coiaphizans,eum Sâthariasfidem facièr rvr procharitas,
gaudium, pax, longanimi tas,b en igni tas, b oni-
tas ,fides,iha nïuet u d o , con fine n ti a, & a li panecognitip-
nis , & crcfcere virtntibus , & occurrere in virùm pejfe
dùm,inmenfurarnætafispleuitudinis,Ghrifti.
ihde;maiores pro omni tribulatione, qnam proremiffiO-
ne ac indulgentia gratias agere debeamus,quo, quemad -
mpdum in iucundis?fic etiamjin triftibus gratiam prome-
reamur. Necefle eft itaqbe., mortalem quern uis npftb,fe
nihilefle,idqueabeo,qUidiademate ornatusincedit,vf-
quead nudumj&mendicum.Quianeusomnipotenshe-
fcientemfenihil efle, quamuis faluare veliti'&luarfe tame
npn poteft. Etiamfi quis mundum vniuerfum Deo donar
uerit,quod fieri nequit,nec tamen fi b ip e r fu a fe r it,fe nihil
e fie , ialuari nunquam poterit.' Quamergo dabitho-
mocommutationemproanima fua? nonlaneipfumfeire
quod n ih if fit : fed in eo quod feipfum nihil efteicit,for-
taireagnitioncm, & peragnitionem prudentem cor con-
tritum 8c humiliatum, qu od folum proprium eft pij v iii
iac«ficium,ab ipfo purpura v eftito, vfq; ad euni j qui per
placeas ftipem c0git;quod folum Dfeus non deibiciefi^ui
nouit nihil aliudproprium fiippejditarohomini j quod ei
faerificet. T e f t i s e f t D a u i d , fiVoluiJJesfacrificium,
inqnk,dedifiem vtiqueibolocauftisnondeleftaberis. Sacrificium
DeoJpirituscontribulatus. C ord e concrito &-humiliaro hoc
facrificium cpntinetur. RegeSjdyriaftiE,nobiles ,fapien-
tes,ruftici,diuiteSjpaupe.tes,mendicidatrones5auariiin-
iuriofijlegum v iola toreS,impudici,homidd*, quiqjper
omne genus fcelerum iuerunc', menfur*peccatorumre-
menfa huius pr*ftantia facrificijfaluati furit, Scfaluabuh-
tur Jmmo fan di qu oqu e,&iu fti , & mudo corde per hob
ynum facrificium falutis fiunt 'compotes.. Eleempfyn*
praeterea,fides,fuga f* cu li,& ipfum illud magnum certa-
liien, martyrium, fub cinere prunar utnfacrifici] huiu slu-1
O R A T I O V I I I .
Argumentum.
Duasejfecaujfas, vnamperfitionu, alteram falutis Superbiam
bominibusfimul cum atateaccrefcere. Notarfi, &fignum
ffio rim u n eC h riß ian ifo
ommrioife requiri, vt vnufquifife riórit \fe nihil efie. Duobus
ffacrificys^eumplacari,citra quafalus noncönftat.Quo in-
dicio quis Deo appropinquate agnofeatur.
a Vaecunque in ifta rilbrtalium vita funt, ad duo redi-
güntur,quorum aliud magnum bonum, aliud mar ‘
gnumeftmalum. E tilludquidemytfummum , aeprae-
ftantiflimum böfiumin ccelum homines peruehit: h o c è
diuerfb-, y t extrernum malum ad inferiorum infima eos
deprimit,acdeinergit. E tillu d vferitas, hocmendaCium
eft.Illudeximiavoluptas,& oblefeiafibj hoc infinitaaffli-
fefcio.Illudprudenria; hoefatuttas. Illud omnibus,-& om-
nimodisgenuinumjhocinimicum,&peregrinum. Illud
re<ftitudo:hbCobliquitas. Illudgaudium , & exuitatio:
hoc triftitia, & tumultus.Illud o rd o rh occonfu fio .Q u *-
nam ergo ifta duo func ? Q u * ? Illud humilitas;hoc arro-
gantia. Vnum enim peccatum,fuiadmiratio; 8c vnä iufti
■ ■ ■ ■ ■ ■ I | cem dant.Ec,hoceft facrificium abfque‘ peccarq,quodbetia,
fupremahutpiliafio. C 5fideraigit!UrpeCCacum,quod |nignumDeum vincit-. Solum iftuc faerifiemm pofeunt
Adamus in gloria,& delieijs paradifi fedens cpmmili t, 8c
nulkmnecefiitatem,autinfirmitatem,aucrationicófen-
taneam occafibnem, fedfolum mandatifex fuperbia eon-
temptionem, contraque ipfum, qui eum e'terta finxferac
imprpbitajem,ingratitudihem,apoftafiam(inquam diabolus
ille per feaefua fponte primus incidit ) -inuenies.
Quar evnii mqu emq; ho mine m feire oportec, fuper biam
cuiqj cum state augeri,conceptam in animo ex amentia,
quamamenfiaminflatadefeopiniogenerat. Proindeaii-=
te.omnia quemlibet ftatim a teneris vnguifeulis fui ipfitis ^
cognitionera dofeeri neceflarium eft : quoniam de corruption,
e quidem,vt faliua, fatus e ft; aogefeit autem vt het-
ba ;^ plirribps expartipus flaccidecOmpbfitus,facilèdif-r'
fpluitur,acdifiipatur.ViuicquQtidian^putrefaOtioniob-
n^xius,Éfi|J«fiM'rf fi<«,iuxta prophetanvfirfm antemortem |
efferbuerunt.E.tenim qui fe ipfum nefci,t,paulatim in faftu.-,
^^typganfiain deiapfiisjftultus efficiturvQmd enimtam,
ft9lidum,quaiY\leprofus,& toto cprpore vitiatus,fifortè
torquem aureurn gèftet, bcfplendidisinduaturyeftibUs,
rpfe defbtmiS)6cfosditatis plgnus ? Cum autemihentem .
Bibliotb.Vet-.Pai.Tom.iiT^ '
morbi,tribulationes,angufti*, deliôtàâni m âffé'fetùs
corporis,vt quis eo Deum piè colat. C^uod qufhabyei'it,
etiamfi fubter omnia fuerit V ta,men ali cunde cadére non
poterit. N u lla quippe alia de.«caüflà Deus in terras de-
lcendic,&femetipfum humiliauit vfqüead mortem , hi1
fi ve in fë credéntibus cor eontritiim &: humiliatumcreä-
ret.
Sunt ergo duo facrificia quae Deus tk Parer Domini
noftri Iefu Chriftifufcipir, 8c cuiusliber, atqdeadeO to-
fius mundi miferetur. Vnùm,ipfè Dominus^: Deus rib-
fter Iefus Chfift,us,idemqvfilitvsDei, yt DeuVincdrnatus:
alterum,vni ufcuiufque eö.rcöntiitum 8c humiliatum.De
caetcro , fi quis omnesfacultates fuas Hiftribueritiri pàii-
peres,&frquisiejitnauentjv igilaüerit,'humumpra cü-
bili vfurpauent , & fi quis Deum nofeles atque dies p'reci-
blis fiicigaiierit,nec in eo cor con ttitn m, & hiimiiiatum
R\çtiiç.ïG&tum (quoniamomnédoMim pcrfeäumdefurfum eft,
dèfcendens apatreluminum)ta.[isi nâ némoperajp fu mit. Ilia
ideirco,& fola via quercrida eft,per quam cor contririim,
&: humiliatum crèetur,&nafcatur.Iiîqüoenim coriftiuP
^ fT ^ modi