JM . 'Beda.-.‘
S.ciendftnV4«o4^]Ià capitula non h u it putanrfa penicas
a b d ie , qu o ru m'co n ca o o n ica çôncinencuc in hoc qpcre.
p-rayreica cànim o de quardam prauc|JÉ i flà l u n t, y élu li
capiculuin Marchai : quia, vc.Hidonÿnuis,aie,ih'pleiih
me codtcibus non habètlïr.. Hic qnoqué ^nimirum
ubcrahuur centehmum ftxagefimutupi'irrrutn caùitU|.
: u m |||| 11 n ci#' êopt i | et u r i n ce u t efimq?
rfigefimolc.pt:u30cap,eiufdcnv,Ku:ca'qy.o{l dô minus di-
! e r fi $ ré m p4o ci b u s ~d i n eïïisqu e' "Ipcis e a de'rp ixi c.
Je mutcofiHerim'i di£lts,fuificit itv R o cf> mi U t i a
(dnel habe -riQaiôd ccinm cie cæcü illüiivinato folus
Marcus narrat'CapiRilO Si. nby.j ueongiu “ reficetut m
:iüC libïovpliii ima de cæcotiin? il hvmina;ione .référence,-i
Srcdeil^i^ilîbus. &nmiiîçnrnt !
îoiimiliaex mân'ftirçf o mit tere> aUi nfi n u an d u m videit- i
et mu I ra lu perclle. Vndc dqhaunes-rii fine hbrifu|ait: j
iliaep milita (pufeeït Ufus :&fferfi^etur%yni^éc ipfèmm- •
hufuffiuretïapm ex. M. n f R 8
EtcuntvèniffentJifoptduiu&tramfethn^^tifiintpanesdc-
'Cpere: &nfiVn!unpanminon ficelant innxui. :
Inditat-a^cjuanï m q d ic a ^ c iq i is^çpiam| basèrent in
el iqnis, ..qui neeviatièu mTnnibfc ruuc’ihteftti o‘ne Romi-
iici c om tc a ïu s :p a o :u f ,p a n em v.fMî Traq$,
•reriim abijc do minus, quandô iécûtus eli eu m -gencium
populuà-. î>\ 'f
| m . . ”
''ÙptaàpitiUi^tyniÙ^ut^uf^td^eàff^eh^Pb^^à-
mfn &' S ïtdtifàoru ni, & W™ • * ; ,
P épWjuâP lia id^'^ ^ ^SadticjÆonim,
ficerarpt au epea nomërîfcu, rradidüjù«% WcMnfôi jpçgby
n d .vtpe^^d^çdf^cfa t.'^e rrndntutti nanqne pîjarïlH^'
um eii, décréta l'egis ;diuina:; tradicio nibuslüdibl'rfûm
■oiiponcve, vel prædièa^l'e^eUT^'erbîs.v Sc Impugnaiç
/aftis. Fefmën'tûni etiani eorp in e il, dominum-tentare;-
pec'dodfcrinæ jftifopënbusciuscredefe. Ferme n tu m Hc-
odis eft, adnlterium^hômictaîum, tem e r^ siu rà^d i,
.imnlat/d.rel 'gîo'Ois. De hècf;érri1)e nfo aiç A poft©fusj.Aïi»-
Ucumfhmirttum totam mujfmi corrumpn.Sicmvis parui'féry
^nêntiltbix^lwfarinaKcc^fceïc.-iîci.c 8£ dd laporèm rodihf
lahit: ira mou ica fcinriila do.ctrinæ' hæfericorum, fi l a
6iùmpeâ:usJrîfè“<^afUerir, cuo iugeni^am.maTüjîCi'^eÇ,
j£te toium ad ic c.abcr. v~
M. | R 80 |
At i!!tcogit‘ihanttnter fc;djcentes : quïapanesmonbabmus.. •
agnïflbuiedi,quia iriinus eft c^^eu'e quam aguofcere.Ideo
èfiii^xred^fqïtfevVt a!iquan4©jc^nofcamus. Qïiajiauccui
fiincapparênciajftdcm non habent,fed agn.itionem;Hoc
e n ilnyëra éi re rd i d(uiGred qu od‘db n Y ^decv i deri. N am
Gt^dfiam rrb’mpoteft,qüod videripoEeft. Actamenex re-
bus quas videmussagiturin oobi*.; vcea'èredantur, quae
naaviciemusVHxtrra efiè,'«ffirroaiït. Auguftinus faepiflt-
me fupertqhannernvSi in epiftolade fide ad Mareeljam
darifirmatiq, G»r%goti\isio qirano Iibto dialqgofum, & in
ft c I nd o-l i b ro-b omi Uaru m c'této ge 11 ,c M e c jq ^ d o 6tote.s.
Fides crgó c ft, quod 'non yidcs, credere: per -fidem enim
ambulamusnon'pet fpeclem. Guniaufêm veneiit-quod
perfeétumell, \Hdel>fs.quod credtdiftr. Etquonia minus
eftfi'Cfftre'qadn -vidcrejCeilabit'fides^uia vid'ebit.ur fpe-'
ciel^Ceifi)b'it''Cied^ndi e^ilimatio, qdando rp^mfefta
ent veriratis cqgrmm^F/flw jgirur ('*vra;c Apoftolus^.el?
dicebanoanti(^j>Qftende-re. Itaquecorporei lenfus-indj«/
cane nobis appaicutia. Fides vcraexccnduiiv ad non ap-
parentia, fuo modo oftendcijs ea, qivonfque vera intejli- '-
gentix vifio fuccedat-. Bi/ltsi c a q u c fperayidarum
rera^.quiadnm'eaqtnelion ^iftcTinuyciedimusautfuifle,:
au c d ie , am fó t u ca ede, ip(a fides fecit ea fu bfiftere i n i*o?r.
bis crédendo. Verbi gratia : Refurre6tio geperaliscnm,
nondum fir^perfid’ern tarnen iam fubfiftiti in-anlijia no>-
ftra, qttafi pr# Qc'ulis eam.habéamiis^ Eft ergo fides tarn
de pndènubusvé‘1 piarrcnus q.uam definurisjtatn de bo nis
quain de malis.vt Auguftinus in prtneiptpenpbnidion
diftètjt^Spes.airteni de bopis eft tintuni,6c debit;uris. Eft
enim ipeshumorum bo no mm expedtacio euni'fiducia
adipifeendi ex graPia-Dei Sc ex bona- cphftc.gqtr^ Spes
enim fine meri:is, none(t ipcs, (cd pradumptio-. Expedia--
-tïb^èroMfcniuS;iiipomrnodinondicicuripes>ftd^deiye-
ra t i o ,% o ce ft^d lffid'en ri a a- b©:rio. Flocigftiu'diftat inter'
ipem & illani cciam partem hdei, qus: eli de bonis fu.tuiis
in nobis'rqui|fideintpll‘i^i:müsfutura nobjsbpna^5& fne
cönfidënterexpcdlamusea.poftquarri ergotenebirvu res,
iaiv. no n cric expccra ti o (pci. Ex fide aurem tan quant iu n-
fpamentoomniun^' botiotum%Fpes, &-chatitas oriuntur.
'Q üi^eniin .fperari vel'lperatum amari potefti. hifi creda-s
| ftrgpdibgfuijM iquia cred iuius;in dee cia fpera rp^q uiacrer
v^ iuhtS: &-<li}ig^ira sïC u m-i ^ fi p ipesexpe (ft at i o fi dajn tn ri
?,‘OÓpi odi',j;x-fiIe nafeitu r e^pe <Slare,8$ ex chaiitate fiducia
i mp c tradr. Hi n c ^ugu ftinus quinq iiagefiro o q u art o c a p i -
tulo eneliiiidionrQoire^.eaióat,próqiddubiore(Rcëre-
djtd^fperat. ;C^i;v è rq ^ b n .am a t inaniter credit & fpe-
airyquamuisad'yera felicitate pertineanc.Licet enim.ipfe-
Cogitabaiit quia panes non habemns : Ideo ait nobis, ® are non po-iTIc fieri fine amove, tarnen pöteft fieri vc id
V c c au ea mus a te mi c ri c öyi d eft, apanibus pharifieorum : non amet, fine quo adid quod i pc rat, non pote ftperue-r.
'iciensaiitem IeftlSGos inale^firellexftfe, cauete aferrtunto
barïfaàrumitédatgüit^eo? indey&inducit ad fe‘n(iMYincel-1‘
ledtu.m, & hoc eft qu o d ft qu if uri :
' Sciev.smien; lefus, dixit : Qtiulcogitxtv inter vos niodicoefidei,
qibapanisnonbibetüiNöMuimeUigitüneq\lrecor'da^
IÉ É 1 b\b}j^cmvpfiru^cTilo*.h%bentes nay >dpiu^,awes h a lf-
ietnoxuditisiNeq, recurdxmini quadq'quinq^pdnesfregitnquinqy
'mMâçôftuotcbtymMfragmentomtyenos fußuhftwt'Diemrtfc
nid : vt fi qdis; ipe re t vi ta m ætemâ m} & non,ametiufti|ia.
Idem iri prima de dodlrina Ghtiftiana 'c Tria bæcfnnc,
quibus öcfcientiaiQ.mnis,& prop het ia militât: fides,ipes;'
charitas, fed fide] fu ccedit fpcs^quam vldèbimus, & fpei
fucced irbeaticu doipfaj. àd qa am peine ntyrjfu mus. c ha-
(|itast'autem Cti^m iftis decedëntibus, augebitur potius.
/fi e qlid' CfÇde ii cl o diliginms quod nonclum, y idem u s ,
;^u<tfitohTagis'Cumvidereccepeiininsï&:fi:fperandodi-
ligimüs;quO'tîôduiit^eruehiinuç,quântoniagrscpm pergmintunan
JiißuhHis ? £f iticunr éi : Sept au. O^tn nun nueihgi- ue neri mus? Idco maioreftcharitcis : quia fide & fpe' de?
tu, quta non de pane dix) Vobis , Cduete h fermenté Pbartfdortim
iérSadüc.tUma m ? Tune ÏMelkxcïuntquiÀnoniüxentcxiiendum a
‘^ 0 ppiopammifed‘i^Srm»pbmfe9rum&,s4dutdârttbi.'1’^
Vnque cauendum~erât, nedodltina pharifeoiu. Chri-
ftum uefciënsi GfWétas ved'tatis^ti^iîg^pcocoitivifiiwf
Si autem fermentü pharifeorum & Herodis; traditipnes
perüeriàs &h ste tic a ffgmficat dogmaca 'r confiât,- quià
cibi qùib'üs paftus. eft pbptrius Dei, vcfaniddébinâ inre-
gHmqufffignificannvQüomam crebrqdefi.de jneuapgeî
lio legiaif, .■ ne iiufquaqi didhjm fie, bieuitér aperiamus
qlf.dfit fides-, de quibuskibeauir.ftcnncium quid modi-
ca d ica t irt^lFid es e ft exi fti m atip're r u m ri o tï ap |
Pareil tiam, hoc eft,x ftnfibus-^orporeis nonfubiaGeiicfu,
ihprâ"bpinioneifi, & infia agnîdonem ccniftîtotd. Supra
opiniônënîfquia plus eft crê’qerer quarrf:bp^|aii. Infra
çedendb.iisi i p fa p e r m"an e t. Id e m i n -o éla uo de trinitate
câpitulo o&auo : Ex vna eademq-, cbantate Deumpvcxi-r:
niumqu'e diligimus: fedDetimproprerDeum*, nos'àu-'
tem & proximum, ptopter Déum. Iliad quoquefcjen-
duiri eft," quod interdum fidei nomen tràmfei:-.:
Èar&d ^efignandatti.' cèrtrtudihçmfmànrfe.fte vifionis,i
quam: habituri fiimus. H o c àusçmfît velex ilia fogulay
quanqm e q^ca ufisr pô niturp ro ê ffc Au v cl exrdja,decüti-
dum cjuàrn fignii^caja res per fimilitudinem fuicipit ici
fignificantisUbmen.E‘ft enim jpfa fides qua nufic.per ipe?
cülu m in xuigmate. Deum cer n i mus, la c ra m en ni in iluns
futdi'^vifionis, qua Den m facie ad facie m, ficim eft, vi_
debimusv&peïvfidefn dncjmur rlln£;.Augtrftittus.inl^>rc^:
■ fecundo quæftionlim.euangelij, du ce n ce fi ni o : ca pi tu I g
X ecte Eft e.t;i amfi d ès?re 111 en, q uando non verpis, fé^
; É ' I y . f . : ' Z - ' - - y ." .- '; .^.<rébus | ■
h ùron.&i
,eiain.
omit.
rebüsipfis prteftntibus creditur. Q u p d futurum eft,cüm
iam per fpeciem manifeftam fe qoncemplandam pr sbe-
bit fariiftis ipfa Dei iapftotia,. D e qua fide reruto luciiquc
ipfius prxfenciaforfican Paulus dmtiluftïtiaenimDeiineo,
reMe/rfW^^i^dtw.DiciteniminalibldcoiNóiCMiwre-
uelata facie glortdm Deijpeculantestirieandemmaginem infor- ,
mabiinur agloriaingtyrtxm. Sicuc enim bic dicit,degloria in
glbriamika. Sc ibi,e^der«^dem.DeglóridfciUcet Euange-
Jij,quo nunccredentesillumihahtur, ifi gloriam maiiifer
ftxveritatis. SuntautempluraetiamadDeumpertinen-
tia ,qu s fiue credintur,fine non,nihil noftraintercftr Si-
ue ehim credamus Deum craspluuiam daturum,fiue nd:
fietiam credajnus Chriftum hu iusv elillius ftaturtefpii-
fe, vel non :<: v e lin h a c ftiiih illa eiuicateprsdieaflc , vel'
npnij nullum inenrrimus periculuim Eaverqduntaxat,:
quaead fidem C atholicaiïi ipeiftanr,finc^ncr.cdantur?da-‘
nationem pariürit-. Eft autèm fide sGathölica,id eft,vnina
d.oéiri 113.1? ulcbre dixtt,foo >wii»«,quia hömi nesfunt qui
de fiïio homims löquüricüfidij verQ,qui de diuiuitate in-
tclliguht.
At iüi dixeruntiAlij loannem Saptißam, alij autem TLliam, alij
■ yerolenmiam,autvniimexjropbetis.
. Quærenti qùare hæc opinio ftiérit de Ioanne velElia
vel Ieremia , reipondeamus quiaaliéni errorisnoftrum!
noneftredderërationem. *
Dicitillü: Vos autem qtiem meejfe dicitis'i
Supra hominès èfant Apöftoli quafi d i j , iuxtaillud
P fal miftæ:Eço dixi,dtj efijs,&filij excetfivmnès.Qups interro-
gcitDóminus,non quafi nefciens ftntehtiam de.ft, ftd vt
copfeffionemfidèiillQmrn digne remunerët.
Rq'ponden s Simon Petrus,dixit:Jues ChriftttsfiUus Deiviui.
Petrus relponditpro Cæteris,licctcteteri Apoftolifci-
ren t.Finisfi dei meæ dé Chrifto eft,quodfilius fit D e i.Nó
lic è t mihj:ftiregenera|ionis ftc re tum ,ao n lic et tame neueriâlis,
qua2itaomnibiis neceilàriaëft , v tùetnodifçre- jtifçiregênerationisndeid, p e i yhdjideft,incomrnutabilis
tusabfque eafaluari pqifiq Vnde Athanafius; cptn pr,æ- & æterni, didlum e ft,ad diffeien tiam deorum ,quoS gen-
mifiiret^liæçeft fides C ath olica^a tim illud aperiens.vn1 ] tili tatis dementia vel de mortuishominibns, vel dé ope-
d e fi td id a Catholica,addidit: quamnifi qüifquecredi- re m anuumfibi-inftituil a‘d adpfandum. D ix itfcD om i-
derit,faluuselTenonpotëriy Vçldicitu rca tho lica,ide ft, j nusfilium hqxninis, quod contempktio cqrporisprxfe-
comniunis,addifFerentiamfideihæreticorum, noft vb i- J rcbat^ftd addendö,quenimeeiTedicitis,figmficauitprç-
que cum ecclefia d ik ta ts ., fed quafi in angtilq latitantis. | ter id quod in f t yidebatur, efl'e aliud.pccultum ftntieh-
Fidesaucëiu Cath olica partim circa iplam diuinitatis na- 1 d um , de quo quæreb'atur-, ;-in quod f t crëdentium fidès
tUrarn'-, partim eirca diuina beneficia & quafcunqùe De i debebat extendefc^ j.Fides itaque Petri.^Dei filium in ho-^
reëliiîîmasdîîpenlatione^ velQrdinationesconfi'ftit,qu£e ' mine videns,vtrUnquecomplexaeft,dicens: Tues Cbrifitu
nobis Apoftolornm & (andlorum patrum iymbolis func filiusDeiviui. H x ç enim corifeifiônis ratio tenendà.eft,vt
expreiTa. Erfciendum quia fides,non dicitu-r magna vel fieutt,Dei filium,ita& filium‘hpminis meminerimus»quia
parua^ eo quod ad multas vel paucas res perd n e a t, fed altérum fi nealteronihil fpeicribuitadialute. Pofeftmd-
qÙqniam'finT^tër vel tepide creditur ea. Inteniam quip-, uere quod Lucas,dixit Qominum interrogafte diftipulos
pe fidem atque conftantem laudat Dominus yb i dicit: fuos,quemilium d iccrénthomines, cumeflètiblüsoras,
O muiter,magnaeHfidestua. Et de fide centurionis:Non in- Marcus autem dicit illos in viâ hbc interrogatos.'Sed eum
ueni tantam fidem inlfrael. Apoftplorum vero m ulto plura mouct,qùiuunqüam orauitin via. Nufquâmcum difei-
credentiuip,fidem remiiîàm inciepat,dicens Quidcogi- pulis qraileinuenitur DoiTiinus. Yb ique fqlu s obftcrat,
tatis inter vos modicoefidei,quia panesnonbabetis i Vtiqy fi inter quiaDei.confilium Humana vota non c ap iu n t,, necquift
cæterafiimitercrederent,quianonquodintratinos,cóinqui- ■ qüampq teftinterioruraparucepse lïècumGhrifto.
nat hominem,non cogitarent Dominum prohibere Pljad-
læorumpanes.
Unis fecundi libri.-
Z A C H A R I Æ
EPISCOPI CHRYSOPO
LITA N I, IN VN VM E X Q J f A T V O R ,
C A P V T X C .
Enitdutemlefus inpar tesCafareaPhilippi / 1
Philippus frater Herodis ,tetrarcha
Iturtea & Trachonitidis regionum , i-
mitatus Herodem partem fuum, q iiiin
honorem Augufti Ctefaris appellauit
Gxftream ciuiraterfi j qu£e prius Xurris
Stratpnis Vocabatur, conftituit ciuita-
teminterminoIudtescontraftptetitrionem, quamap*
pellauit Cxfaream Philippi in memoriani fui nominis &
nonorem TibcrijCtefa tis, fub qudipfersgnab atv Ifte lo-'
efts Cxfarete Philippi , nunc Paneas dicituri & eft in proy
uinqiaPhcenicis, yb ilordanis adfadicem Eibani odtur:
dubquefontes funt lbi lo r & Danj qui m ix t i, Iordanis
xidniehefficiunt. '
Etinterrogabdtdijcipulosfuos, dicens t Quern dicunt homines
epfilium bominisl
Exploraturus fidem d|fci:puloi?u,E)#miiiUs prius Vulgi
ftntentiam in qu irif, ne apoftolorum fidesfirmatavidea-
turvulgari opinione,fed:vei-it;ads agnitiorie. Vnde & Pe-
tro& c itm ‘.Caro&fanguismnreueUuitiibu Hoceft,huma-
Bibl^Vet.Pat.Tom.ii.
M. T Rejpondens autemJefus, dixit : Beatus es Simon barïona, quia
t caro & fanguis non reuêlauït tibifedpater meus qui in coelù efi.
, In Petro reipondèt omnibus mercedem yeræ conièft
fionis. Q uafi dicat:Qupd caro & lànguisreuelarenequi-
Uit jfpimüslânôti gratia tibi reuelauit. Ergo ex çonfëflîo-
neforn turvocabulum.Quia baripnafonat,filius colum -
bas. Alij d icunt quod S imonfid è ft,Petrus) filius fit Ioan-
nis.vt illud,Simon IoanniSidiligtsmeiôc volunt de prauatu m
ho cëflë v itio fcriptprum,vt pro Bariohanna, id ëft,pro fi-
lioloann is , Bariona feriprum f i t , d etra â a vnalÿllaba.
loaftnainterpretaturpdominigratia. Vtrunquenomen
myfticèinrélligitqr, quia&.cojumbafpincumfandura,
j&gratiaDominidonumfigrtifiçatfpirituale.Paterqùip-
pè filio çolumbæ reuelauit,güia V na eft grat/a pàtris & fi-
îij & ipintusfanéli.Bariona oyrum eft&.Hebræum.
Et ego dicotibhquiatu es Petrus;&fuper banc petram adificabo
ecclefiammeam.
T u dixifti më ëffè filium D e iy iü i.E f^ jcU iu s dît cere'fe-
eerc eft , dico tibi, quia tu esPetrus. .Princeps apoftolornm,
mine PetruSjriunë Cephas dicitur.non ftnfu diuerfo, ftd
quam nos Latine & Græce petram vocitàmus , hariç Hèr
bræi & Syri cepham vocant. Meritoaccipir hpc nomen
Petrus,qui in petram Çhriftüm credebar , & ftcundum
metaphorâm pettte diçiturei., Aedificabàecclefiamrnearnfuper
bancpetram^ïiôc e ft,fuper hoc firmamerttuififidei. Vel
itaiSuper hancpetràm quam côfeifusCsR'd eft, fuper me-
ipfum. HinCÄpoftoIus ait ; Eundamentunialiudnemopotefi
pottere,prateridqitódpofitumeft,quodefiChriftuslefus,.
; Et porta infeti non praualebtintadueïfus eam,& tibidabo cla-
!uesregnicùelorum.
Pecçata & doéfcfimeKæreticorüm , fimtport^inferi.
Clauesreghico£lorum,ipfamdifcernendifqentiampo-
tentiamquenominat , qua dignos recipere in regnum,
indignqs ftciuderedeberet àregnq. Vnde fubditur:
Et qtiodcunâf ligaueris fuper ten am, eritligatüm&incoelis.
Et quodeuntfo foluefis fuper tgram,eritfolùtum & inceelis.
I Super
Be da in
\homiL
BfdLti.
i Bedtt.
F .
Hieron.f^i
Btdain
homil.
Hilarius.
Âugufi.
de eoncor-
dia eu âge-
Ufa.
G
Hierom,
lonn.il.
Hierony.
in ep iß. ad
Gai
I H Hierony.
Beda in
homil.
i.Gor.3.