* 4 P
Pfal. 62.
$§4 JHaorundam | g | Jet i c a , _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ !_ _ _ _ _ _ _ _ |
X L I 1L Sicut vnguentdm pretiofum, tametiï in vaiè ,\ Timoré, non quétri fuppliciain ariimisexcitant : fed per
fèii pVxide reponatur , nihilotninus fdani explratione fua j fe&o illo ,& quiperfeftosfkcic:qaem propter præcipuum
àercîïîinficienSj nori(olumpropeaftantes,(edvicindsd-| quendamàmoremergaeum qu ih ociulu c >. habere demhesvobiptatefuaucolëntiæpermùlcet:
iravirtutib.præ- bemus*
d its , ac Dei amantis ariimæ fragràntia, per ûmries corpo'
risfenfus difaertitâ.intuehtibus repofitam intus virtutem
ofteiidir. Quisenimyldens linguamnihil abfonum , &
irieptum loquentem, fed qUid^uidàudientibusprodeflë
p o flit, oculosdepreflos, aureSnihilleuium cantionum,
verborumque âdmittentes, pedes comporte aç décenter
incederites.vultüm rifu baud diffu(um,ad lu<5fcum-àutém;
Sdâchrymàs paratum magis, q u is , in fa am * ifta yidens
E X FJ T A S t^ iT JC T AE ST NC
L E T I C AE.
S V I prius per vitatn in aólionc pofitam altius non a-
feendit ,teum ad alios docendos aggredi periculo-l
non cognofcac multam intuslatentem..virtutuqa^fuaueo-( fumeft. Sicutpnim hquisindomumruinöfam fufceptis
lentiäm? Idcirco&Saluatora it, Sicluceatluxveßracoram ! hofpitibus^iuscafudamhumgraueäfrerat:uciftb^unvfe-|
hommibui, vt videantopera veßra bona, & glorificent pattem ve- : met anceanon tuto, ac bene sedificarint, etiam ad fedifci-
ftrum-,qui in exits eß. plinscauflaventitantcs fecum perdunt. Orationeenira
X L I V . Cumpafliories nosatrociusexagitant, & iu - l ad(äliitem capeflèndarn illos aduqcant, morum autem
gum nobis imponunt, frequenter nobifeum dubitamus, | improbitäte,quosita congregarunt,potiusj§dunt.I^uda
cur ifta pariamur. Sciendum igitur,quia diuinis concern- 1 enim Verborüm do<Slrina,& infticutio pi&uris,qua: vitio-
plationibus aifixii&occüpati non (umusieiufcemodi nos fis cotaribus cpnftant,ac breuilfimo temp,ore afflatuyen-
tyrannide opprimi, & captiuos duci. Nairifiquis men^ torüm,&afperfionepluuiarumaboientur,fimiliseft. At
tem fuam Domino,ac Deo noftro .fic affi’xeric.vt ab ed.ab- verb doétrinam qute exemplutn coniunftum habet, hui-
ftrahi nulla vt poffit, fidelis eiiSaluatoripfc omnium, yt| lius«uilonginquicasobfeurauerit,acdelcueric. Dume-
animarii talem ab omni (eruitute prauarum motionum. nim fetmo talisfirma,& folida in animum in fculpit, Ä h -
liberef; iuxta verbumillut^Prophetae , Prouidebam Domi-\ delibuspró monumentofempiterno largitur*
num in conjpeäu meofemper, quoniam a dextris efi mihi, ne com- j II* Si in ccenobio viuis,caue locum tnutes:idenimtimouear.
Q u id porro dulciusi aut cucius,"quam habere Deü bi dettimento magno futurum eft. Quemadroodü enim
lemperidextris , tegentem&cuftqdientem n o s , neefi- auisoüadeferent,ouaillairrita, & infoscundaefficit: fic
nentem commoueri ? Q u o d quidem v tafle quamur, in 1 moriacha, auf monachus de loco inlocum tranfiens, re-
I?
Pfatdz.
tfb'f.-t.
‘icclef. ii,
nobis fitumeft.
X L V . Præclarèàpattibusdidum , & dici aliter non
po te ft, hominem alia vianon inuenturum requiem, nifi
ficagud animum cögitec,ie, & Deuip in mundo folos elle,
& mente alibi riufquram vàgetur; fed ilium folum con-
cupHcat, iili foli inhæreat. Talis veram requiem, & à paf-
fionum tyrannico dorainatu,libertatem inueniet.^fe^f,
inquit,rfBiW4 meapofi te. Sin m ePhilautiainuaferit, exani-
maDeimempriam expellit: omnium quippe nialorü pa-
retis eft. Dei memoria déficiente, noil mediocris'paffio-
num ffrepitus,aCtumultus in nobis exoritur.
X L V I . Q u i philautiam ê corde fuo radicitus euulfic,
faciiè etiamreliquis perturbationib. Deoadiuuante,im-
perabi t. Ex ea ßquidem ira,rriftitia, iniuriarum ten.ax me-
moriajftudiumvoluptatis.immoderatalætitia.verborum
licentiaprogenerari confucuerunt, quandoabilladeui-
6tus, etjainxeliquarum feruus eft. Philautiam autem no-
minamus, palfioni obnoxiam ad corpus aflèiftionem, vt
äppetitibus carnalibus iatisflat. « .
X L V I L Quem quis am a t, ei perpetuo, & omnino
qua coniunótifiiroë adefle defiderat ,& omnia quæ ipfiim
à collo quio, ôc perman fione apud diledlü prohibçre que-
unt.auerfaturac refugit. Certurn eft igitur,etiam qui Deü
amatjOprate femper cum eo eflè, & habere cum illo con-
fuetudinem: id quod nobis per puram orationem continfrigefcit,&
fidem mortuam gerit.
r i t Necpanem vfqjadiaturitatem comedas,necvi-
ni potum appetas. . . '
I V . Tria liint prima,& praecipuainimicinoftri capita, a
quibusomnis improbitasenafcitür,cupiditais,yoluptas,
triftitiafiueægritudo. Ex vno hæç pendent. Acvpluptas
quidem mediocriterfubigi, domariqueporeft : cupiditas
neutiquam. Nam ilia per corpus exerceturj haec ab animo
incipit: ægritUdoèx àmbabusparatur. Neitaq ; cupidita-1
tem operari fînas, & reliquanihil agent. Sin primum foras
preferre caput permiferis,cum fecundo confufium,negotium
tibi faceflet. In otbem enim reciprocantia, refpi-
rare, & erigi aniraam collapfam non patiunrur. Scriptum
eft ënim, Ne des aqua exitum, quortiam difticiléretineri po-
teft.
V. N o n omniaprofunt omnibus : vnumquodque ab
vnoquoq; cirçumfpiciatur,ac cetto,, quantum valeàt, co-
gnofeatur. Nonnullis conducit viuerein coenobio.-non-
nullis potiusin folitudiné lecedere. V t enim p lant? qua^r
dam locishumidis, quædam ficcis melius crelcunt: fic&
hominum quidam in locis altioribus fçlices funt.-quidam
in humilioribusconferuantur.
V i. Eft afeefis fecundüm D eum, eft etiam quam cqn-
tendit inimicus,quamque difcipulieius fequuntiirv Quo
igitur p a d o diuinam, ÔC regiam à tyrannica, Sc dæmomca
git, ad quam incumbédum pro viribus, ilIàenimnosDo- internofeemus ? Sine dubio ex proportione. Iuuenises
minofamiliäres redderefôletÆiufiraodi erarquidicebar, / & corpore fanoî ieiunajvigila,labora iobrepicenitn cum
SensDeus mens,ad tedelucevigtto. Sitiuitin teamma mea. Vigir
lac enim mane ad Deum, quimenrem ab oihni vitio pro-
cul abducif,&diuino amore continen ter Vulneratur.-
X L V I II. Ex continentia, & humilitate apathiam, ex
fide cOgnicionemnafcididicimus: ex quibusad difeerne-
dum,&ad Deum coritemplandum animaproficit. Diui-
na autem charitate in finum colie&aV airs pur?orationis
adeiusaltkudinemuUeceflationeafceridit: doneeoccur-
rat in agnittoneififilij Dei-yitt virtim perfeclum, in menfuram at at is
plenitudinis Chrifo,vt ab Apoftoio feriptum eft.
X L 1 X.Hoc primum nobis certamerteft,miriUere paf^
fiones, & vr fumma eas debellare. Secunda pugna, virtu-
res coTnparare, &norifinere animam noftram inane, atq;
otroiamefle. Tertiumf ftadiumIpiritualis itineris e ft, fo-
bri^vigifanterq; cuftodire,qu? collegirtJus/
L. Yitiem[ermonispartter omnesdudiamusjnquit Ecclcfia-
ftes. Iyearn time,& mandat a cm obferua:hoc ejlertim omnis homo.
Ego, tnquic, fiimmariant, & compendiofi ffimam tibi fa-
1 utis viam monftrabo , Deum time, & mandat a eius obferud<
imbecillicate feneólus. Quandiu potes, thelaurum;Col-
lige,vt cum amplius non poteris,collegium itiuenias.
V 11?, QUi in mundo leges frangunt, in carcerem con-
ijciuntur,quamuis nolentes.at nos propter peccata noftra
nofmetipfoscarceriincludamus; vt quod hicipohteper-
ferimjisfupplifcium,per id ab horribili poena in futuro fie-
culoliberemur.
V I II. IeiUnas? nemoibum fimules: natti qüinonie-
iunant,eadem (blent finge.rei'. A
IX . Si bonum caepifti, nefetrocedasycuim te inimicus
progreffuarcerevoluerit, tuaenim patientia deftruetur.
Etenim qurfe pelagocommilêruntyprimüm quidem ventos
fecundos fortiti, Veloru m finus pandunt: póft, fi vend
furgantcontrary , ntfnideonautasnauimacurfu decor-
quent: fed vbrpaulum quieuerunt, autetiam contraad-
uerfanrem proecllam nirentes , nauigationem continuant*
Ita nos quoque, fi vend aduerfi inciderint, erttcem
veli loco expandentes , abfque metu nauigafe perga-
mus*
% Diceir.
cor.14*
fßm n
f m k
G
Sitte, de Vifcipl. Monachor.
X. Dicebacitem admirandaillafoemina, conlècratas
8 0
X. L/iceDacitem
Deo animas folliçicudinecarére: nunquam debere : ijs e. I
riim maxime feopponitinimicus. Nam & quibfçendbus
ipfls rugit, & v idus c,ohtriftatur rpaulumqj recedens, ob-
(èruar,quandopaululumobdormiant: & itainuadit; ac.
per quæ,fecurum (e quÙpiam arbitratqr ,pereaipfeillum !
euercit, aeprofternit. Sicutnamque impôflîbile eft ho-
minem non habere fcintillarn faltem honeftacis : ita con-
tratium in bonis reperitur.. Pugnantium quippe incerde
b o n o rum ,&malorpm pars quædamin partibus aduerfà-1
rijs eft. Sæpe igitur homp omni turpirudine c in d u s , o - 1
roniqueintemperanda inuolutus eft, attarnen eleemofy-
nasconfère", & cum bonishabet commercium. Alij de
perfedioribus temperantiam conlcdantur ,ieiunium,y&
qu£ein,afcético viuendi genere laboriofiora funt: (édfbr-
taflèijdem funt tenaces,aut obtrëdatbtes. Itaquepàrua;
quafi non poflint nocere,.contemni non debent : quando
& lapidemdiüturniusftillicidium atte rit, Sc îmminuiçï
Maxima ergobonorum quæinterhominesvifuntur,àdiuinagratia
in eos proficifçuntur; quæ autem parua viden-
tur mala, pernos ipfosrepellere d o d i iumus; .Qui ergo
magna , Dei graciaadiutus , d eùicit, modicaautern viJi-
penditjinfigne damnum accipiet.'JDpminusenimnofter,
yt germanus pater , filijsgreflumponçie nirentibus ma-
num porrigit : & qui à quocunque;grauipericulo nos eri-
pit, contra leuioranofmet folos , atbitrij noftii libercate
moueti finit. Q u iporró in paruis facile manum dat,quo-
nam modo hic, quæ maiOris momenci funt,(eruabit ?
E X E L l t ^ A E P R E S B T T E R I , E X
D ÉFENSO R IS SEN T EN T IAJLVM.
Plorilegioflorilegium.
aOtRSTvnufquifqueChtiftianusfemperfoUicitusac
fufpenfiùs, tentationem exfpedare.'Vt cùmverierit ne-
ue miretur, neue terreatur: fed geato animo tribulationis
laborem , moleftiamque fuftineac r & mente pfallens
cum Propheca d ica t, Proba me Dnmine,~& tenta me: N e c
yerÔ zlibidixitiDifeiplinatua.méfuhüiertit, (ed, Gorrexitmein
finem.
Principiumi omnis boni timor Domini : finis.autema-
:mor,&.defidetium eius.
Prineipium omnis boni ratio (eu contemplatio ad u o -
(à, & viciflimadiocontemplatiua. ^Ntcenimadio citra
concemplationem eft laudabilis : nec contemplatio ab a-
dione de fer ta, probata eft &accepta.
Omnes virtuces præceduncmifcricordia , & veritas,
quarum proies eft numilitas, & quæ ex patrum (entendà
inde enafeitur, diferedo: fine qua neutra, nec mÜericor-
dia, inquam, nec veritasfineni.acterminum fuum videre
poteft.
Adioiugumcontemplationisafpcrnans, hue illuc circa
ihutilia,inftar vitulæalicuiusvagatur, & oberrar.Con-
tracÔtemplatidhouoratampradicæ tunicam repudians,
non eft (peciolàac decora,etiamfi talis videri per fimula-
tionem contendat.
Animagenerofa, &virilisvtmulierattenta & (ed u la ,
to ta vita fua lampades duas , pradicam.fcilicet,& çon-
templatiuam ardentes habens, facit quæ debet. E-co.n-
trario anima voluptàtibus (bluta, ac remiflà, facit quæ
non debet.
Adconfummatam vindicationem à vitijs non (ùfficit
animæ vpluntariaaftlidatio , nifi etiam non voluncarijs
infla m mata,minime eneruata diffluat.
Animagladio fi mi lis eft.-nifi per ignem,&aquam tranf-
ierit, hoceft, perlabores voluntarios, & inuoluntarios,
dum quotidianas tentationesrepercudt,firma & inftàda
non përmanebit.L
Quemadmodum voluntariarum tentationum tres
funt cauflæ generaliffimæ, fanitas, d luiciæ,&gloria: fic
voluntariarum toddem furie , detrimentum flen damnum,
contumdiæ,inualetudïries. , Atquehæc qüibuf-
dam ad çdificationem,quibufdam ad deftrüélionemcôn-
tingunr.
^ Vnàcumani m a fub fi ftun t , & cohærcnt cupiditas,- &
1 JSibüothJVetef. Pdtr. fom: ri.- ‘ f
triftitia: cum corpore voluptas ; & dolor: - Çaüflà dpjGris ;
I eft voluptas. Nam duin àcerbum doloris (erifüro,effuge-
I re volumus, ad voluptatem confugimiis. Cu pidiras aii-
tem triftitiaematëreft. Eteriim à-fcôpo cupiditatii âBer-
rances.in mcëftitudinem incidimiiis;
Q u i virtiiteeftpcæditus, intrinfecùs, Se in afiimo îûo
inclulum poflidetsbonum : yanæglofiæ cupidu's föla co-
gicationeconceptu'm, & im a g in a titium At veto maliim
pröbus ifuperficie.ten u s , vomptati deditus profnridum'
habet, j!
N o n (æpéinuenitur, qu i vitiumToljidcèj & cum cura 1
! nonoderit.- fiepius autem quieffeiftricibüs éius^ëauffis ëc-?,
iamaccentius inhæreat.
Quibus non eft (empér àpùd âhimiim prô^ofitâ pce-
nitenria.-ijdëm etiam in peccatafrëquëntiuslaburirür. A t
qu i. n o n e x pro po fi to c ulpairî co nt ta h u n t , ijs cçrtè. per-
fuatum eft pce n itéré ; & quamobrempceniceant, haùd ità
crebrô caüflàmhabent.
j ^enfiiSj&confcientia ^^sxeeV^ya'^ir«)' in verbis, quæ
[ore proféruntur, conuenianr; vtdiuinum Verbum, quôd
jqéiirvmedio , in nominc.fud congregatorum aiFùtuîum
: pro mi fit, perproteruiam, aucimmpderaciôhëmëôrum
! quæ dicuncur,aur fiunt,riepudefiat.
J N o n qui ppenbusanimæfiuæiniuriamnoninfert.hré'
etiam;àdi<5l:is incon taminaram tueturioeë qui liriguç mp-
detatur, iam nulla eam impuritate iriquinaüit. Q u i enim
[ cogitatipne delinquit,quod*tert!üm eft^façir:
P Nonpoterisfaciem virtutisa(piçere,(î adhùc vitij viil-
tumiucun^è cotifideras. Tun e autem hic tibi odio prd-
fequendus videbièùr,(î illiusguftum,ex p erie n tia.m q;con-
cupiuerisj&à fpeëtanda improbi tatis forma oeulos quam'
longiflimêabduxeris.
T e r cogitatiories präcipue, non pér o pera dæmônés â-
pimæ bellum mouent. Ip(a enfin opéra pe r le n eçeflàrià
fun r.’Ec illorum quidem auditio,âfpe<âüfve Caufla eft:co~
gicationum autem confuetudo^& diabpii;
Neque corpus fine ieiuriip*& vigUia,-neqneânima fine
veritate&mijericor^ia,. heque.mens fine çonfij.etudine
&: meditatione diuinitatis purgari poteft. Atqjhæiftarum
rerum copulænobiliflîmæfunr. ;
His quas diximus virr utibus in orbe m exercitata.ani-
m a , quiet i (fi mum fibi a tentäci 0 n u m ftrepitu çaftell um
conftitüit, quod èftpatientia ; I« pattentia enim veflrd poßide
bitis animasyeßras,w. Scriptura. Sinaliter fecëritivelüf non
nninica v rbs, etiam longinquoadhuctumulrù &clamo -
re,exteneri,&: veëlibuspulillanimitarisqüaflariatqi con-
cundifolet.' 1
N o n quicunque in loquendo, hi in cögitando’ ^iiôquë
prudentes,& confiderati funt. Q u i autem cpgicarido, Hi
etiam in fenfibusextetioribus cauti, aeprouidi inucniurieur.
Etfienim fenfiis nos omnes verftigales , feu tributà-
rios h a b e t, non tarnen ei ab omnibusæquàliterve£|;igal
pen ditur. Complûtes enim ex fimplicitare naturam, &
condicionem eius nefeientes, quemadmodumhonorem
ei debitum imperriantur,ignorant.
Prudentiafuanaturaindiuifa,variédiuiditur. Huicè-
nim eius maior pars daturibuicminôr,quoad auëla virtus
.pra(âica,& comités fibi yirtutes generales adiungehsi bo-
no quantum poteftquemlibec compleuèrit. Plürés enim
-proutinvita in aëliorie conftituta claudicariint, ita pru-
dentiam quoq; fprtiti funt.- •
A d tes (ecundum riaturam paüci intelligerifes dépre-
henduntur; ad ea quæ circa naturam funt j multi.). ■ Nam
çùmtiriridèiri bis cognofceridis verfantes, totam fuam
riatutalerii in^ilîgeritiam exbaufttirif,p'ariim iri illis fapi-
unc : plürimüm auterii iri fuperüacarieis j &c natura baud
laudabilibus. • . 7
Silentij ratioriabilis & ternpüs, & rriodus côuiuæ (üntj
quibus omnigenas ép'iilas app'oriit yeritas i quæfacir, vt
mendacijpateririariimâmp'érëgi'inàrifem irigfedicns,ni-
bil eoriim inueniat,quæ cupiebar.
Veruselee'triofÿriafîus e ft, non qui (p’orirëâc liberise-
rogat friperflua ; fed q[uiriecéflaria lua (urripientib'us cou-'
dori’at.-;/ .■ ., >V ,
N e proptér riiofbtacriirioriiârii furbjdiofe fis ariimor
_i '.D 'd d d . H | ‘ fed per
i l