- Anguß.
Pfalm. 74.
Matth.111
D
;• C A P V T G IV .
ä . S I
v ( | p | omnibusferais Ghrifti.hoct^eni'dieiüu', quia.vita !
nofiraabfeondttaeßcuniCbnftoinDn>,fed tandem Deus 111a-
nifefté veniet. .
i$emo tarnen palam loqttebatur de iilo, propter metum lui£o-
! rum. .
Nemo fälicetillorum,qui dicebant,bonus eft;
P gutem ln proximo diesfefius ludaonimftenopegia. j v iatfi auteni dkfeßo medianteiafceriditlefifs in témplum &do-
Seena eft vmbracüluro | inde did tu f fcenopegia,, cd at.
id eft, tab e r nacülo rum conftru&io vcl fixio .Séénopcgia1
etat feftiuitas-, in qua menfe feprimo aMartio hidsri ie-1
prern diebus habitäbant in rabcrnaculis in memonam ll-
Lrüm,in q üM s paticseorum habitauerunt irideferico.
Diamtu r auteni moreèorum dies leptem, proprer vnam
feftiuitacem dies leftus. - . - . I Uxerunt.mmadtumßatnsemJranfihinc.V'vadeinludaam,
vt &:difcipuh tuivideant opera tilg qua facts. Nemo qutppe
in occultoaltquidfacit, &qumt tpfeuipalanüße. Sihacfacis,
rnanifeßateipfiim mundo. Nique euirftfratw eittscredebant in
cum. t • r ’
Gum auditrsfracres.dotttini;Maris cogitate
<nw ilitatem Opera do mini diuihisJau dib us & öon popu-
lari Fauorèefteienda, veri d ifd pu lilcicb ant, fedifto s tia-.
tres dominijid eft,conlapgüjjÄe.ps D omini latebant, qui
credere rioientes.dabant eiconiiiium conCequend? |ecu-
hrisglorrSlAcfidicërent: Mirafacis; fedinabicondito,
rranli inI ud team ,/v bi e ft priucipatnsgentis 8c eiuitasca-
pa ciegnijVt laudcris ab omUibus, & nos cognari glori®
parricepseibciamur.Si bac f i a s c o mauïfefiateipfttm. Vcl
fi,pco quialegitur. (
Dicit ergo eis lefus:Tempus meum nondum aduenit, tempos au-
tem..v0 rumfempereßparatum.
Id eit,gloria mundi quam affe<ftaris,femper eft parata.
Eroauiem cum accepero tempusglönx, ad quamperuenien-
dunvefthumiluate impletajitftitiasiudicdbo, Modo enim
non efttempus indicändi,fedmiquos tofcrandi.
Nonpotejt mundus odiffe vysfiiieautem odtt,quia teßimonium
perbibeo de iüo,quiaöpera. eins malafunt.
N p n accu fo quidem mhftdum apud pattem,fed ärguo
de peccatis,6c ideo nuncnon eft tempus meum, fe d ve-
ftru m,quia vos mundi amat ores & faliiteftes, dicitis bo-
na mala,Öonala bona. gg ; / •• ...
Vosafcendtte ad diemfefiutfi bunt. Ege n'onafcendo ad diemfe-
ßum ißum3quia meum tempus nondum impletfim eft.
N ö n e ft pneceptum,fed permiifiP quoddicit yafcendite
addiemjeftumbunc, vbihumanam gloiiam qu x ritis, vbi
extenderécarnaliagaudiavultis. T. émpusautèmglori^
mé a: nianebitin arcernii. Ipfa feftiuitas eric gaüdiumfme
fine,seternitas line labe,ferenitas line nube.
Hxc cum d.’x/J]h,ipf’ »mußt m GldiUa. Vt autemafcènderunt*
fratreseius,tunc & ipjeafcliuhtad dielkfcjlum, nonmanifeitefed
quafi in occulta. ■ .
Non d ix it, ad diem fefidm banc, quia non cupiebargloriari
tenrporabter/edai^u^'docerefalubriter. N o n vacat
qudlatenteralce.ndit, quod latcbat in illo die fefto.
Omniaantiqua,vmbrafuturorum£ueruur. Ergo 8c fce-l
nopegia.Nam nos edudUtumus de Aegypto,ybi diabolo
tanqüam PHaraofti fetjiiebanius. Clamauit enimnobis-
Chu ftu s ,qüafi lateres'facientibus: Vehitéadme omnesqut
labor at is 6- oneratiefiis. Edu&i fumus per baprifimim tan-
quamper mare rubrum,Jquia Chrifti langui n e c o n I ecra-
uun,mörtuisinimiéis,ideftq)eccatisnottris.Modon.rgo
Çum iam videlicet illius fefti to t dies præterijlTenti
quodfutu rié rant^ fcend ic.Q itpd latu iti exempîum,eft
vitandi m alos,quod palam loquitur , S in o n tenetur ab
hisqui qiuèrebanc,poteftatis eiiis indicium eft.
Etmtrabanttir ludaijïcerites Qmmodôbic literas[cit,cum
nondidicerifî
Inde mirabantur , quia multi nouè'rant quemadmdS
dura edudatus e fîe t,& nunqüameum viderant literas.di-
feentem.
Refpondit eis lefus,& tüxït. Mea dofîrina non eft meayfed eiiis\
qtûmifttme.
Videturcontraria loqui. Q u pd fi d ixifler, iftadoétri-
tvanon êft mea, nulla effet quæftio.N unCaü tCni in h de èft
fo 1 u tip iquiad o d r i n a partis eft verbum patris,id cft,filius
ex pâtre. . Ac fi diceretiEgd non fuin à me ipfo,ièd ip a tre .
Q u id enim ram tuum quam tii ? & quid tam non tuum
quam.tu,fi alicuius eft <fuodes?Hiri.é alibi dfcitd om inii^T^B
Hoç èft opusDei,vt credatis h eumqùem iüeniifit. Q u i crédit in-,/^». Si
eum,credit eijfèd non conüercitur , quia' dæmdnes cre-
duncei}ndnrin eum.Nos etiam credinnisPetro & Paulo,
fe.d non credimu s i n Pe cr u in ScPaulüm fQnid.eft ergoin
Déum credere?Credendo inèuin ire & eius membris in-
oerporari.Hæc fenrentia, quodfijiuàdodftina patris eft,
auloluitSabellianamhæréiîm, quianfus eft ’diêefé, pa-
crem 8c filiûm duo nominaefle,fed:vnam rem. Àlicuïus
eft enim doôtrinafilij.fifua non eft.
Si quUyoluerit voluntatem eiusfacere,cognôfcet dedottrina v-
trum ex Deo fit ,an ego a meipfo loqiior. -
SenfuseftîSi quis mecredit filium Dei,intelligefquod
dodtrina mea eft eius. s:/.
Oui à femetipfo loquitur,gloriampropriam quant.
De antechriftodicic,qui non à Deo nuffus fed venire
,permiflus,m<»flef fe f vraie Apofïolm)fupraomnequoddit'i-
tur Deus, aut quod cdlïtUr.
Qui autem quantgloriam eius qui mifit ilium| hic verax èfty
&inïuftitiainiüononeft.
H o c de fe dicensjdat humiliratis exemplum, v t omnia
bona Deo tribuamus. ■
NonneMoyfesdédit vóbklegem't&nemo ex voltsfacit legem,}
Quid me quantis interficere î | "
In legé quidem gloriamini, fed contra legem quæ oc-
çideré vetac,qux me nunciac,de morte mea tra&atis. i
Refpondit turba& dixii.-Damomum habéSi Qtus teqùaritinterficere?
, . J }
Q uidpofleralitid dicereturbaturbulenta? Q u id pôf-;
fet aliud olere coenuméommptumîTurbauitclàî-it-as^j.
cis nub a m 1 i p p i c u d i n i s. O c n 11 enim non habentes fanira-
tem,non poflunt ferre luininis claritatem;
Refpondit refus & dixit eis.Vnum opusfecijcjr omnes mirami-
nï. Propterca Moyjes dédit vabis circumcifionem^nonquiaéxMoy-
Vnum opus fuit,quod homineïn fanunrfeci fabbaro.
Propterea videlicet propter tale opus,id e ft, vt falus hofhejf
G
..... . _ « . . • - j a. j - 5 1-----.’ . " r ■ r, 7 , n
antequam adterram promiiiionis veniamus,ia eit,a a re-| miriiscôfequatur,bene fadfcum eft vtaccipereris circurn
gnum sternum, in cabernaculis huius defeçri fumus. C ü ; ciiip 11 e m à M o y (c ;Gon uin ci c vos Moyfes,quiain légeac-
autem eorpusChrifti quqdfumus nos-", eft in tabernacu- j cepiftisvt circu m cid era is o ilau odie,acccpi ftis etiam vt
lisGWiiftiiscftintabernaculis.SedtuncLicenier, modo, yacetisfeptimodie.Quidigicurfacieusjioctauadies namahîfefte:
quia remota vmbra, venir lux 1 111 qua omnia tiuitatis oGcurrat die iâbbachi ? Noui quia drcumciditjs.
iamagnofeimus. 7 |Circu.mcifîoenimpertinetâdaliquod{ignacUlum|Huludaiergo
quarebantcum,&dicebantiVbt ejlillel . ' tis.Ec non debent homines fabbaro vacàre ;i falute. Er»o
Occafioncnvquærendi præbebat quod non- afeehde- tne m ihiiiafeanuni,quia ialuumfecitotum bonnnem Iafc>;-
rat cum fratnbus qui Ci confilfum de gloria dabant, |nd e bato.£i; hoc eft quod «licit:
dixit eis:Ntf»afeendamaddiemfeftum bunc, quern vültis , id Sutnumcifionem accipitbomo infabbatbo , vt non foluatur
eftÇprimum y el fecundum. lex Moyfi,mibimdignamini quia totmn homimm fanum feet in
Et murmur multumeratd eeo in turba.QuicUm enim Hcc- JnbbatboiNoluc iudiCqrefecundumfaiicvi, fid iuftum uulicnm
bant quia bonus eft;. Alij autem dicebant, non, fed deducit tur- indicate.,
' ■ ■' ,'iK 4- ________ N o n eft iudicandum fecundum fiiciem,id eft, accepriobrof.
. In vn um e x quatuor, Liber te r tin t.
nem pérfonarum^fed i u ftum i u d i c i u m, i d e ft' ,fe c u n du m
Véritatem rerùm.vfQua cognira, nec me , nec Moyfen
damnabiris, née.nie concrarium il.li dicetis. In ‘qüo il-
los arguit, nos iriftruit, ne iri i udicandiseau fi s pcflo-;
nasâccipiamu’s , no'n quod pro diuerfitate graduuln di-
iierft) modo perfonas nob honoremusi ' Nbtând um quia
érèdens Abraham fe filium habiturum , huius f e i fig-
nura circümCifipnem acçepit vt quod credenis iùftin-
câtusifit, cernarctuf. Q u od fignum idco accipiebant
filij Ifrael , vc feirentur efle filij eius, qui credéns Deo,
Hoc ipfum acceperat. , Ideo eciain præceptum eft cir-
cumcidi , vc agnofeerccur Dei pPpulus inter géiités, fi-
ué v t corpora eoruin agnôfeefëritui: in bello; Denique
quanrdô io li étant in eremo npn circumcidebantur.
Praéterca circumeifio fa d a iri yirili nfembro, per quod
genèratur creaturamortal um , caftiratem mentis debér
re obferuari indicat. Ideo autem quifque cum præpu-
Dicebant ergo quidam ex Hierofolymis : Nonne hic eft quem
quarunt interficere } -Et ecce palam loquitur, & nihil eï;di-\
citnt. Nunqutd vere cognouerunt pririceps quia hic eft Chr'tf
i * ’ . ' .
Q u i nouerant qua læuitia quærebatur, mirabantur qua
pocenriarioncenebatunif v.
Sed bùnc fiimus vhdefit, Cbriftus autem cum vencrit,nemo feit
yndofit.,-
Hæc.opinio, nemo feit vnde fit;.nôn inafiiter eft nata.
Nâm feripturæ. dixerunc, quoniam Nazaræùs vocabi-
tur. Ergo prædixerunt vnde fit.. Ruifu5,çonuocaris
fcr ib isabH e rod e,& in qu ifitisvb iG h riftu sn â fce retu iv
dixerunt: In Setbleem Iuda. Sed & Ifâias dixerat : Gene-
ratiónem,eius quis enarrabit î Ho c autem fecundum diùi-
riitatem. E tfecun durh ho eifti nefeie ban tvn de Chriftüs
cflètjfed feeundiini camera eum agnofeebarit. '
A. M. m- L. f y *
B tamabat, erga docens, in templo Iefus., éy dicens : Et me
fcitis, & vndefim fcitis^ & 4 meipfo non veni, fed eft
vents qui mififmßiquem vos. nefçitis. v Ego feio eum, quia ab
ipfp fum,ér ipfe me mifit. Etfidixero quia nèfcïo eum, ero fimilis
vobis mendax. .
G A P V T C Y .
A It autem quidameide tu r b : Magiß.er, dicframmeovtdi
H :Vfdot mecumhareditatem. At tile dixit ei: Homo, quis trie
conftituit iudicem,aut dtuiforem fuper vosi
Meritp refu tatur hie fra ter, qui magiftro luperna pacis
vu,f ingererp liiojeftiäm terrens diuifionis. Merito h o i
mo vpcatur,id eft,carnalis,vt Paulus air:C«»; enimfit inter
voszalus &contentio, nonnecarnales eftisj Nonne homines
I ws,<&feßnduw;fiqmnemambulqtis ? Beiie autem rerrena
propter diuina jfefccnderat : neqdignatur
eue iudexlitium vel arbiterfacultatum, qui viuorum 8c
mpr t uo riimh a b e ri u di ci u m & ineritorum arbitrium.
ii wMÜM ■ ^ criuetcdbfltnni auaritiaquia non tn
abundantia cuiufquam vita eius efi ex bis tjuapoßdet. I
1 No«infplopaneyiuit homo,'fedin verbo Dei: nectempora
vita: diuitiarum mulcitudine prdtenduntur. Pfoüidete,
npnait, cauete ab anari-
tiajfed'omniadiunxit: qufanonnulia fimpiiciter homi-
mbiisge iiv id entu r, quzeinternus arbiter cernit qua in-
tentione fiant. Qu is cum fratre,h»reditatem d iu id f fru-
ctus agri in horreatecondi, procrimine deputaret ? SetJ
ipfeteftis eft Deus,q.uia non bona intentione* hocfacie-
bat. V.nde 8c exempjum ft’ulriti® fp spto po n it ei.
Diyip autem fimlitudinem ad illos, dicens: Hominis cuiuf- ]
dam diititis. huberes fructiss ager qttulit ^ 'io g ita b a t intra ft]
dicens: Qftid faciam, quod non habeo quo congregem fruclus ’
meos? a 1 '
> Ecce nimia folicitudo exau ari tiaft u de nte bon a fuai n
futurum luxurix referuaf e ,& exfblicittidine fequitur de-
liberatio. >.
Ef dixit:Hocfaciam,deftruam borrea mea, &maibrafaciam,
& lüfte congregabo omniaqua funtnata mthi,&bona mea ,&■
dicam anima mea;Ariimn,babes multa boriapp'fiia in ahnosplilri-,
m^e(mefce,cqmede,bible,epulare.
^o^regabb(incimt)qua natafuntpliis folitP m ih yiid ft,
ineo hb ore,yclpropter me folum. Dicens^equiefce-.pefU
a.uarifix peftem iungit d e lid i« , vc nec pro temporal ibixs.
i i r ■ t • • ' 1 Deum interpellet.Ce«&/e ac bibe,con era efuriem 8c fi tim ,
mfiltUydictum eft de facie hominis i qua* rioca eis &^«/^duxuriofemagnodeIkiaEum paratu.
ctat. Vniifim. fa » ..ftilic e c a NazatctK. >1 me iff, m n l D;Xitammm:DemStulteMcMmimamtuamrae,iat
venn rale e ft, quail dicarcfecundum diumiratem me ne-‘ kte,qua autemparafti,cuius er unn,
Ä Deum cnim nemo vidit vnquam.Ego autem feio eum N o n funt hominis bo n a ,qu s fecum aufcrre n onppteft
quia fum'veritas ab ip lb , qui ex fe verus e ft, e ig o äme '’5 n ^ ~~ - -
quxrite , in me credite , quia venit äd patrem cui v o -
luerit filins reaelare.
L . M
■Varebant ergo eum apprehendere, & nemo mißt inillum
mantis,quia nondum vénérai bora eius.
N o n horam dixit qùapogeretür m ö r i, fed qua digna-
retiiroccidi. v .
a E turba autem multi cr.ediderunt in eum, & dicebant
Cbriftus cunivenerit, nunqutd plura figna fielet quam
qua bic facit t f .
V tique fi duo non e ru n t, hic eft Chriftüs. Hæç
turba fuit coihmota miraculis, quæ in
eum éredéns , h o c
dicebat.
•vs)*#* -
fed fola mifericordia comes eft defundtorum. N o n
incn'in eo reprehenditprifte diues^quodferram coluerit:
& frudtus feruare v oluerit, fed quod omncm.vita: lu x fi- j
duriaminfuaabundantiappluerit, 8c nil pauperibus e-
rogare conftituerit', iuxta imperiuiTi dpriiini dicenti^.
Qupdfuperefi,dateeleemofynam pin nodte auferturanimaii-
iius,qui confideraripnislttcem babere n egligif, v t quod
poteftpatiprsuideat. Vnd ePaulu sdicit: P os autem fra-
tres non efiis in tenebris , vt vos dies ilia tampiam fur comprehen-
dat. Omnes enim vosfilflucjseftisi&fiiij difi. Pfalmifta etiam
efim de auaro quolibet pi^mififiet, fed&fruftra conturba-
r«r,adiunxit: ThefaurizMtt&tgnoratcuicongregabitea'.'Qicc-
reautemDei adperuerfbs,eftparuas eorum machinatio-
nes fubita animaduerfione compefc ere.
-.fii^eftqutfibitbefaurhpati&.mfieft m Denm dines; ■
Sic eft, videlicet ftulcus., & in n o d e ad minis iudieijs
rapiendus, cpiusexpedlario non eft dbrninus, qui.,crani'
fitpriarip'n diftribuitpauperibus, v tabeis reciperecuriri’
aeternis taberhaculis. In ]Deum alitem diiies e ft , cu.ius
fiibftantia ( id e f t , confeientia: poftelfio , quA
' fuftentatur & pa fciturj eft apud
Deum , non in lac-1
culistefrae.
Pfal. 38.
iibliath.Veter.Patr.Tom.il. C A P V T >