Matth, j*
I f tu 66.
S jo
Simconis lukioris
a r ih tp a r ioW B c o ih ttoTO . • S e d ^ M r i t o t .h i .n o a Atq; iltoe m a n * cardrs verumlrgnunr.acdpcumemnm
« y u a fim ^ cu lp faB c tip fam c o n r em p lam r ,
nitentiamagerc,feipfosdefperant. ^, ... *
C L 11. Virtutem fimulantcs vellere quide habitus
aliud forisapparentes, crim aliud fint .fecyndurn lncetiotcm
hominero.pleniforfitanamnitaiqutrate.plcntzela,
fentir. ;,
C L X H I * Vtcorpus exanimenec ad viuentia,nec ad
cxanimafècum iacenriavllofenfufungitur; ficquifpiri-
tu e mundo exceflit, & cum D eo eft, non poteft fenfum
aliquem mundi habere,auteius rebus affici; quantutnuis
corporis neceditatibus (atis c.ogatur faeere.
C L X I V . Animaantemortemmoritur, &■ anterefur-
ledionem cocporum refurgit,opere,virture,experientia,
Vreritate-Mortaliqüjppeienfuab immortali méte profli-
gaco,&mortalitate à vita expulfa, anima velut è ixjqrtiiis
exiftens,lê ipfàm conuenienter videt ( vt qu ieibmno/ur-
rexerunt, (eipfos videntj) quiqueeam exfufcitauit Deum
cognofcit : quem perfpiciens,6d velut gratias agens,dfen-
fibus, totoque mundo alienatur.voluptate replqta ineffa-
bili 8c inipfo omnem motioiiem fiiam intelledualem
componir. •; '
, C LX , V; Quædam à nobis conferuntur.quædam nobis
cælitusà Deoluppeditantur. Quantuni enim per facros
labores, ac fiidores purgamur, tantum per lumen com-
pundiohis fplendefcimus: & quantulumine/pltndefci-
müsjtantü lachrymis purgamur : quorum illud fponte, ac
per nosimpédimus ihoçviciflfm defuper datürecipimus.
C LX V I .'M u lti fuaconfereuteSjdiui n amore con fueto
norecipiunc, quodexeplis C ain,& Efau patet. Nili,enim
quishögitaciöne reda,leu confilio fincero, & pio affedu,
&ardentifide , & magna cum hutnilitate fua obtùlerir,
Deus fuperipfum non refpiciet,ncç oblatafufcipiet; Hqc
nifi fiat, née D eusviciflîm fiiäj fic ofFeienti contribuet.
C L X V I I . Klortuuseftmundus, & quimundifont,
Tandis aduerfantur. Hinc ipforum bonappera videntes
non vident;& in Spiri tu fan do prolatos e or u pi lermones
J diuinos audientes,prorfus nequeunt intelligere. Contra,
hec qui lunt fpirituales.mundo deditqrö,i'inproborn,m-
que peruerfà opera vidère fuftinent : née eôrûm ver|3a ex
animi paftiqnibus prqHttentia capiunt ; fedipfi quöqj yi-
dentes qua in muhdo Funt,hon vident: & mundanorum
voces audienteSffic afFedi func lenfu, quail eas non audi-
rent. Atque ita nulla his cum illorum, riec illis cum ,hp‘
rum, fpiritualium,inquam,homihum rebus communio,
& focietasintcrcedit. -
Sccontentionc,&fetotcobfcccnatüvöluptacuni:multi,
qui oculum purgaturo non habent, necexfiuiäibuseo-
tum illaS'cognofcere pqfluiit .tanquanulli vino fermentes,
8c lanfloscolnnt honorantque. Vtrps contra pietate,
Vittute,fimplititàtccordis præftanteSj acvere faneras, vt
vulgares Iudificanrut, illisquc defpedis pratereunt.
C L 111. Huius mundi homines garrulum, SC olteota-
torem pbriusaptum ad docendum,& fpiricuakm eile de-
cccnunr: filemij autèm amantem,& ab otiofofermone li-
bi diligenter cauentem,agreftem,& mutumappeilant.
' C L I V . L'oquenteminSpicitufando.alcalapientes,<X
diabolica fuperbialäborantes,vt alta fapientera,& iuper-
bumaucrfantur,verbiseius attoniti magts, quacompun-
<äi. A b vtèro matris autem,aut ex dilciplina, Sf inftitutione
C L X I I . Q u je xtradomumeft, intusinclufosnon vi-
d et:fic mundo c r u c i fW , autmorcuus.rerumrnundi nihil
rotundè ac difertè loquentem, Sc in pernitiem »plQrui
mentiencem, mirificèprobant, & laudibus ornant. Atq;
ira horum ôuliuseft,qui r e d e , & v t rei naturarequint,
videre ac difcernere pofflc. • . ■ f
C L V . Beatt mundo corde, inquit Dominus, quontam tpjt
Deum videbunt. Aft mundumcornon vna virtus,nohduæ,
non decem confuèuerunt abfoluère/ed. omnes, vt brcui-
ter dicam,velut vna, caq; adfummä perfedionem exçul-
ta.Veruhtamen ne’ßc quidam per fe,ac fola,citra pcaelWh-
t iam ,& adiohéSpiritus fandiid pofTuht.Q^emadmodu
hamq*, faber a:rarius artem fuara per iriftrumeta qftendit,
cirra Vim autem,& adiohém ignis opus nullum jmcmita
ètiamhomo facit omnia,& vircutibustahquäjnltrumentis
vtitur. Nihilominiis hifi ignis (piritualis adhc, mltm-
menta illa nihil efficacitatis : & vtilitatis habetK:qu|ndo-
quidem animæford.es, & faniem nonabftergunt. $ /
C L V I . Vbi profundahumilitas, ib i & laerymarura
abundantia: v b ih « c ,ib f& præfentiafandi, Sc adorandi
fpiritus, vride puritas oinnis, Sc fandimonia conciliatur
e i,in quo is operatur : videturq; ab eodem Deus, & videt
jpium Deus. Super quem emmreftnciam, inqüïtywfifuper au-
mtlem, & quietum, & frementemfermo nes meos ï :
C L V 11. Perturbarionesj& affedus cum vino comun-
d o s debellarc qóijdemhomö poteft, extirpare, & radici-
tuseuèllére non poteft, Et cùm malinoqcómittendi po-
teftatem acceperit.,tamé eiufdem erianon cogit&di baud
àenef. +
W*m
C L X V I I I . Queinadmodumlucis& tenebrarumma-
i nifeftaeft diftindio, 8c eoru nequit fieri cön iun d io^Qux z. Cor
J S Picta^ „oróclL n,-, folùm bona 6ccrc,fcdctiara | mym ,a<iun,*mqmparSf i i d , c w
nra^inö cogirarc.Qui igitur mala cogltatvcqr pnrüpoffi- infideti 1) licinter éos'r^l S^rrEUtnfangum h abcnt,quiq;
d e rL c q u i t fc um ^ n d e ccnfpeculnrodlbtoinquincrnr.^onhabcnt/nTOmaeftdrfentra>atqi.difiuna,o. Illorum
C L V 111 C o r & putitatemhanc e ffi cxiftimo , n on naraq; conaerfano rB Ü
abt ad vitara bane pertinens animo vblnere, qaoties pla-
ebetit: fotarbq; D ei Crinr amoré immenfo cönCc'ruare rae_-
mptiann Mam iatmroiumineparé DeubCalqsvrdet, ca
interafpeaa illamr & Denm n jhilaliad fefe mterponat,
C L 13C. Hoe ë ga sva S « * efle affirmo, inon modo ab-
hortere a fa a is , ad qaa: affeaibüs impellimari/ïdetiatn
abcoraaicoacdpifceQEtaalienaraÖeirrlaperabe.orundc
cogitatione qaoq; nadananiamm, vr eura.Vqlamas, & -
practelos fimas, e xtrapmniaqu ïa fptciuilcy, fentran-,
turq;, velutidaufis npftriSfenfibas, Sc animbadcaqure
lênlurn fiiperaat, ingredtente, virrutemféu faculeatem
lêntiendïjqaemadmpdum al as aquila fecarp ferèïlré.
t é x . : Mens abfqrfeafibusqia‘dn' s-& famSiones faas
non exerit: nee v llo modo abfque niente fqis officijs run-
gunturièhfus. _ , ^ , . r
C L X I . tllud eft, acdicitUrcor mundum*quod in ie
nullam return temporaliutb cogitatiónem,autratiocina-
tionem-cerhiüquodqiDeo figadhsrec,^ ficoum eovnitum
cft,Vtheq>öleftorum,aC;triftium, n e q jé to ru i iucundorumq,
huius vitje memincrir: ye^ roita vmit .-vt
zcphtemp|ahdóintertlumccèlü,acparadifuiq;rapiatur:öc
adhüclèdent,terr*, àc rebus terrenis aftixi. Illi lumine
fubintelligehtiam cadente, Sc occaft m nefeiente: hi tàn-
tum hacfèttfibililuce illuftrantur. Illi fe ipfos, & prôxi-
•mosyideht emori : hi videntes leipfos, Sc proximos animas
efflantesin di érfingiilqs ,fe. effé bd m i nes,& vt h omi-
nes morn deberi ignotaut; & hQçjghprantès, neefuturü
iudiciuqa, nee refurredionem, Sc perfoluendam cuiquei
proutviuensin hac viia merirus eftj. mèrcedem.credunt.
Ç £ X IX . Si Spiri tus S.compps es, o mnino ex his quae
ab.iplb in tefiiintcognofees, quae Apoftolus deilloTeri-
pfit, cum aie i-ybiJpirittts Domini, ibi libertés. B t : Corpus quide
mortuuni eft propter peccatum fpiritus autem viuit propter tuftifi-
cationem. E i f Qui Chriftiftint, carnefuanicrucifixerunt cum vir
tijs, & concupifcentijsfuir. Qujcunq; enim in Spiritufimdo
bap tiaati funt,totû Chriftum indueruntj& filij lucis funt,
•ôçin luminehô occidub'ambulant: & videntes mundum
n S v id e n t& audipnies^uæ mundi funt?n 5 audiuritiSi-
cutenim litceris ëfttraditü de carnalibus hominibus, eos
videntes no videre, /fcdiuinas res audietes np intelligere,
neq-, capere poflè,quæ funr fpiritus.ftultitiâ enim :
iicmihide ijs cogita'^ qui Spiritum S. intra Ce continent.
Tbity
palatpalatarrhäbrraas
bnnorûYanctis prptrrilfbra intuearar, ip fa^G efta atq atd em eprpus rfediq carne nan funt: V'jemm,
remniiema banainde próiapm riatur* humanæepiiciatllinqttH.AppftpluspnMraeOTneJlnilîdiB^rrirgrJifflÆ^n««;
V ' . ' f - > ■ -1----- -----r~ ■ ' ! ? I : — ~ ■ Det
t 1 . : " ■ • ' ^ v - Capita zJMsOttiWa. S\i
"iïeÏMbïtat Mortui ltint nVtrndo, & nnindus ipfis.. bit. itanobifcum heri foIer.Si quis amorem erga(ppnfum
MibiennUi^ytytnuiidmcrut^fixus eft,&e^)mmdo. Chnihimadalittscjyiuf^iam.reideTidetium apertèficb.n^
C L X X . Qhih^clïgna',' & miiiibiliain fc faéh n o u irU e i.tc r ic ,a u t occulte co reins co oblcllu m fucrir, cius 3hi'-
circraDeüm,& liguain fegeftar. cLT'n Deum, ide rtfip- - iha (po,n,fo odiofa, Ö<exeqrab'ilis, ipfiusq; cpmun&iope ,
.iiaiSpft'itiini landtiirimummcolarn habeat.lbquenrem,
6c oherarttem infe,qii^.a'^aulo,diéta (uni^Qgivcrb.has£. CLX X-VI11.’ Arrhabo.in his qiii iplum aldepti-fiintii^'
lèhontlam cogiiouit, nc (ibi verbadcc, eriaranuui ea^ r eftcnnnriabilis, non inteiligitur6<: intdliguui,non rene-
.^öc languis eft , caligme defideriorum;.carnis opertus | rur;&tenetur,noftvidetur'& viderurjvunt^oqpi^pr^mo-
videhf.ee: CaroMtem&fdwuüregnumDei, ^qubdlftLpirhl uëtur, ^C.pb{fidentem .{è mpuet. .Au‘q|a’t ex arctila ih qua
tas{kiV&uS'-r) mnconfequetitur. :■■■: ■ ■ ;.v • ' v V v vi I fub iigno concladitar : & iterum pra’ter fpeni in ca .re-
C LXXI. èPerlaerp(an<ftum baptifmaipèccatorumr're-. .perrtur^vt'poiïèiïör enmnee,ppnftanrermanere,necii?!i=
iientiiqnè Spiririis fandli {and'ificanriiiypeiTeólamautem 1 taaquamhabehS),&habenstanquamnpivhabcnsllt,ica-
gratiSjtiixtai}lu'&tfabdbitdó:é&»aftt$Hlaboin eis,x\ün tune', que fcnciat.
adipi(cimurilTöcenitirhrmiter,j:ohftaurerqi credenriura« j C L X X IX . Quemadroodum.fi qiiis n o d u in ^dibns'
Sc fidemcx operibiisoftendënciuui eft/ B.qirifitio.renim j fit, earunvqiie lanuis vndiq;.occlufis, fi vnum oftiolum,
•lttftratiifiad.4equaiw,.&;tar.pey4d«.pne#^ecl.inemttS,ipV'|'-a,u,tfeneftran)'jiple^uerit,è<:'ettiri-repencè:iulg;iii:.'C0i:ir(ctfni
(aai qaöxj'icTahct'Hc;t;ione'nT.fiin<litus amictimus. Per | circumhil(crit,ille.óailis tantum fplendorcm non lerens,
pffinkentiam porro^-per cohleftlortóm,'& lachrymas pfo mox (etnetur,lumiuaclaudit.Asexrimefcit.Sicië^iamip-
pottiohe yé'Wiampriorum dcli<ftomm iinperramps,i6f ita ,clufa>animain fenfibihbujj, fie^tra h*c,aliquando, vt per
demura fandifieatioiTem'rcum cxIeftigratia.recipimus. “ lèneftram, mente prpfpexcficj a .fujgorearrhabonjs^ qui
C L X X I I. Pteiiitentia turpiumadipnurri macuU, & in ipfaelt, a Spiricii fanéto, inquam, illulrraca : claiitarem
labes eluuiTrnr, & Spiritus, kn&us deinde communica- j luminis (uftinere non valens, ftibitó & menre percdlitur,
cur,non quidem.fimp 1 ieirer; fed (ecundum fiüem, dilpo- I & torain Ie iplam-pauitans concrahitur, veliitindömum
fitiörïetn, & humihcacemeorum, qufeoto animo pmni- qqandamiub fenubjlia^öchumanarefugiens. \ .
rentiamagunt: nequëh0c:folum,icdetiam poftperfeda GLXXX.Qiiemhbec.eX-huiufcemod,isjndi^ijsAahim-
peccatorüreniiiliqnem dpatre, & fideiuftbre acceptam. adu.evtere.oppritet,, ecquid.arrhabo.nem^piricus'afponfoi
•Q^Doireaéxped;it'pceniter^'qtiotidre,,.vtiube&iur..Namvj.&Domin^Chriftoacqéperic^i(%clfepit^um-rerinère!ftuT
'’ uclj pknitentiamdgite,approp!nquauitemmregnumccelorum, I deat.Si acciperenonduin meruir, ih id incumbar, vcper
m
indeftùifiiiTi'nobis huius reifàciundç tempus (u^rtidicatjj
C L'X.Xi 11 Snnótiflïit»i;ipicicusgratia Chriljp.nuptts]
an i m a b us p r O;ar ih ^d a t iiTÈ t qà e m ad m o du m fqe rn i na fi-
ne,aifli;i; non eft fccuia, coniiinâionc curn viro ftabilem,
& indi(lolnbile'm fbre: ita nee aniniæ fit certafidés, cam
aliquahdo cum Dümirrofcö^Qeo fiio in omnis æùi fpatia
bqnaopera,.& pias adiot^es, fe rü,e n ciilï mam que poen
tentjam àecipiât;L(3çcepçunw fèruandis, Sc
virrudhus inlupér cbmparah(^is..eu'rtpd%. | | | | ï ä|
C L XXX.1. Qucmadmodürectum quammuisaidium
perhmdamcntum.&reliquam ædificationem ftar iitavi-
ciftïm tundamenta v tte d o (uftentando vtilia,'&necèfla-.
flicura m ; auc arcan'o, Scinexplicabilijm ód o cu m ip fo ep -. riaiaciuhr.ur :&C n eque te d u tn^fine fu nqarnen rp 'Co nftr u i
pulacum m,-ö£ inacceffibili ems piikhritiidineTruicuràm, folet,necrundamenca ci träte d u jn vfimivl lu rp,a u,t,c b m-
nifi eins'gtatiæ arrhabonem accepentÿ ïpfum^uein fe mpdum in vita habent. Sic eriamdiuinagraria matidaris
fci.enshabuerit/T^ ■ t l '-T " . i- .pbeündis.cohftruatur, Sc ad io n e smandat,oru^propfer.
C L X X i V ^Q u ornodo charts (ymbolicae,dèu inftrfi- donum Dpi funi|amentiTpcoppnunrur,;&:neqyegratia
menta mrer cötrahejites, nifi.teftespiqbnèi fübftripktint, I
firmiaceptti ärrhabpnis vim nonhabenp jficnëquèantè-
quam mandata Dd.opere fiant,ôç virturesacquifit^n^n
cercagradæillamtnâtiô côntuîgir. Q u od enimin padisV
&CQnuèntisfunt teftes, hocinipirituali arrhabonc m.an-
datoruin exéetitid, Sc virtures..Namperbæc vnufqu-ifqj
{alban d pr u tri; pe tfédum arr h âbpnèm ö b tin e t,
C L X X V/Quemadmodum (ponla ante nuprias^.rrha-'
bonem duntaxac afponfo accipit, padamyerb.dotem,&:
pro mi (Ta lïmul dona poft nüprias cxfpedat. Sic:&,(pOn(a
:fideliuk Eccléfiai,&-vhiuscuiufqóe'noftrümanima> pr_
fpiritusin hobjs maneré eohlueuitj iiifi rriandata bpëre-
mur I neque manttarorum operatio àbfque gratia Dei
cpmmodahqbisv&fcudupC\cft. ;
G L X X X i j . Si cut d p ip cedo cä tén s, à ut, in êbgjta n-
tiaicp.pditprislic eXtrqdaeüm inutilis eft. rum. pr,æ,terea'
æchiieacorem ndicnlum racitdicquihindamctmim,ncm-
he oblèr uation e di uïp oru man datbrum idoftitu it^murps
cxceliarum vireucum excirauir , nifi enam (pi ritus gracia
feae^epiflecumaniniafuayi^rit,atque;cogöoqeri^iriv,
p e r f e d u s p e r f e d i s , milêrationi eft,’ Etenim ea hifc£
dûabnsdecaûilîspipniupfppliatusëft/^ntehim pcénimum
quidem.a Chrifto fponfo folumarrhabonê fpiritus I rentiam viiipendit:auc viauribuscolligcndis. vtin nego-
äegpit ;«terna-aoté bona ,.Sc regnum coslorum poft emi*-1 rio^impién^ defecitj & qppnulla prxterpnifit j qux quan-
| grarionemiex hac luceex fpedat: per arrhabonem plenèJ quam noksapipima videntuc;,caipen.ad dpmum ah fè l-1
pcrfuafa, lïbi paé^aGne vlla fraude euentüra.Primumpe-r j uendam pece{Iariprequiruntur,citra queredum pergra-
mandiitorum obedienriam quafï conuenca Utibunrui: nam (pnirusimponineutiquampoteft.
(deindepervircutes(ubfcribitnr,&;(igniimadiiicur.Tunc j C L X X X I I I . Si -Dcl;ifihus^d^trco'ia'terras.delapfus
TponfusiChnftus anima- fponfaiannulum, fiue ä rih a b o -1 eftevlhoscpntQeoparrë, cui eramusini|iiici,per,leinet-1
f hem- ^ ritu& " la rg ic u r* ? * '; •. | T i ipfuniin,gr{}cdPf^f%^R^^j4^'ö^pééfaiidó> ^cepn-
I C L X X V I. Qüemadmodujh^Ippnlb diutius^përegri- cognófqere I
jnante,autali)ï4n negoci/soecupar,p,;& interim nupyaru pollmus, cppularet,qui lincgratiaexcidic, cjuaio aliain,
item,pus extranjfnte, fi^fpopfa irata ehlS-a-moTeniNbonceme amabb,^Q"hfeqüejuf? Tróffij^neC. Patri‘recpnciliahi>v
|preiic,hbèllunfq;.arihabonicumaucdeleuerjtraüt;'cbfci- I.n ,cg?Khopéc$pi'ritiis^^fE^<;<P^iohetn.eènid'ndu;s^:
deut, confelhm eorum fpe3quaeä Iponfo cxlpcdabat ftu- ] atque vnituseft. -9. -
! ftratur. Pèriridein aniniaheri folet. Nam cum qui^'cer-'l ,C L X & ^ I V . Nitnqu^pöieftfomoabftotideteignentihfinü
tantium^ixerit/quoufq} mihi afflidiones rolëladre ( fo r t j fli9%vt,veftihiiintfiWM.nfaardedfitï-Mt;S§picas. Egp.oqpiqftns
j labercfque afcericoSparutpend.erit, ac per negligentiam j mcolérabii.em fllum, caileilemq;ignem corde (ufcipier,&
I- mandatorum, prastermi(ïionêmcjue pmnitentia: quóti- j nó 111 nrlnmmabitui', ac re 1 uceb 1 c, d' uiuinitaris ip (e quo-
j dianrepada quodämododeleuerit, & cbnfeideru,ftatj’tn I qué radiusemitrét, (ecundumanalogiamipuigationis,&
8£/,avrhaborfet^,'Ä: fpenlerga' Deum pertlicpeniriis? . j "Comihünlcari ignis videifceT
C LX X V I L^Sicutfponlaj fi amorem fnum-adalium , ! hia^on)hitfijibhëm illu^in'atiolëquituriSiè hpmöpla-'
qium ad debiturn (ibi Ipo'nlupi tranftuierir,& éum co vel : nè: Dciis ptrgraci-.ur. cuaclir.
clain^vel palam cubiliousconfu,euerit, non folum iVihil i G LJCvXXV.>QujSr>uiruTandoceft Jmpelticus^turbu-
piomiflbrum a k o n fo munerum,lpejrabic:fed-polius.nec j lentisbüpidiearibiis.vplupräBiIiblis^abtoiüittiv, pathrs
immentb, acaikuo.nem, & pm.näm ex legibpsexfpeda-.' aurem; Sc cprppriqaii-. k rui a t ,T: ce r e. n ó p o cc ft. Et li nni 1
- * ; vinculis ■ 'f'