JJ''ttoŸùnàam\jdfceiica,
I affeitionibuscogitSiott^scicriT lSta^lTaffeftionesiii a-1 fa'cieiisj&perpmdentiam qlhdem cum aduerfarijspotenimanonS
3 e»mmcogitationes ipfas non commo- ftatibnspngnanstacptO vnmnbns propugnanssperlent-
1 ^ r | perautiam verdfinepciturbatione.resintuens: per chan-
T e am d e a e n t ib u s in ntundo.&ttfscnm tempore )»- catena homines vniuetfos.vt feiplhb diiigete feadennpet
l bentes vndepaffionesexiannt.ttaftantibas, dimoneS cbnimentiam volnptatemomnemamputans ; F f fom -
| Mcoluaantur.Iisantem,qniinlocisfoUs,&dea tndinemdemim.&patKnt.amadpugnasinmfibilesob-
B
Galat' ĥ
Öolojf.y
Rom. i'
bello praftico luâantur.Ijs ament,qui
fettis habitant, quia ibi nulla return copia i'pet cbgitatlo-
hesmoleltiam,acmtbas faceflunc. Pugnapocrà poftenor
priocemulco e ftlaboriofior,acdifficilibr.blam quæiri echos
\ tfrl'ilié.
committitur,8e tempore,& lócó.&opportunitace indiget,
Aftanitniptlgnafàci]èincipirur,difliculterfedàtur:'
nulla interpofita tequie inlidiàs Wndit & oppugnarum
iaceflit.In huiufcemodiluaaqpæoculosfogit,oratio pua
ra nobis dataeftpropugnatrix : v,nde & perpetuitas eins
legepraftripta eft,vr qua: etiam citta corpus prçftarl queatfanimuro
fiqnidem adcertamenjftuc fub alpeSum non
cadens firmum,validumc[; reddir. .
X I . Abfolutam paflion,um mortificationem fanctus
Apoft'olus illis verbis declarauir; Qui Cbriftifunt,carnemfua
crucifixeruntcunt vitiis,& concupifcenttis:Cura enim pafliones
mortificauerirnus,Scconcupi(centiasfuftulerimus,&prudentiam
carnis fpiritui fubiecerimus »turn accepta cruce
Chriftutn fequimur* Inftitutumquippe anaehoreticum
nihil e ftaliud, quàmpafôonum m ortificatio, & vitae in
Chrïftoabfconditæ mânifeftatiod
X I I . Quiàrebellionecorpoïismorçishuiusçrumriô-
armans. Hæc animæ bene fonarjtis organi harmonia, fiue
conccncuseft. :> '
sèhabentur, & belloaduerfüsipfum in horas fatigantur
atqüe laftèfcunt.non camera, led femetipfos accufent.Nifi
enitn ip fimetvireseiaddiâiftenr,curameiusfacientesin
deûderijs, nonficabeavexarentur. An non vident, quo-
modo qui earn crucifixeruntcum v itijs , & concUpifcen-
tijs, Sc mortificationem I f.s v incorpore fuo circumferüt.
adidtricem potius ad vircutem, D eique legi cedcntem, &
obtemperaotem, quamaduetfariam, & oppugnatricem
habeant? Sicigitutipfiquoquefaciant, &eademrequié
perfrûentur. Nam iuxca çcouetbium,^?«W»ô **&*»»&>
dafanguinem,0iaceiper^iritutn. « .
X I I L Omnisconfenfio rationis iri aliquam interdis
a n t cüpiditatemj fîuenutus,rêuinclinatio voluptariâi
peccatumeftmônacho. Priraümehiràcogitatio inceflu,
per partem paffioniobnoXiam men,rem obfcurans. Deinde
anima non relüSans,fiue luôfcam non fuftirtens,a[d vo-
luptatem propendet,ac de caetero confenfio dicitur, quæ,
vÉ diïimus,pèCCatüm eft. Ac fiduree diutius, paflionem,
I quæ dicitur, commouet : deinde pedetentimad ipfum o-
püsa&ioue perpetrandum venir. Ideobeatos nominat
Propheta, quiparuulosbabylonios allidüntad petram,
i Q u od excmplum prudentes, & cordati iatis intelligunt.
X V Ï Î I . Quitemperahtiæftudec * &béatam çaftira-
temcompararedefiderati ( quam quiapathiam nomina-
bit,honerrabit) curn humilitatecotdisdiuinaimplorata
gratia, carnemcomprimat i & intferuitutem redigat, &
quod concupnat habebit. .Qui autem intefnperantia ci-
borum farcit corpus fuum , àTornicarionis Ipiritu velli-
cabitur; Quemadmodura enim multa aqua flammam i-
gnisdxtinguit : fie carnis , Ôjturpisalicuiusphantafijein-
cendium j ardoremq; fames cum animæ hûmilitate coniundadelec.
;
X IX . Q u i Chriftum d iligis,ab animatualnuuiarum
iriemoriam penitus exclude,nec vllo modb des locum o-
dio. Nam quod eft ignis ardens in lini calamo,boc in cor-T
delatcnsiniuriarumrecordatip, Quin imrhooraferuen- a
ter pro éo,<5uitibimoleftus fu it; & liquid manustuaiit-
ùenir, bene il Ü facito, vt libérés animant tuarn à morte, &
in tçmpore orationis t u x lib erè audeas loqui.
X X . 'inahimabushumilium requiefeet Dominus:in A
cordibus autem fuperborum paftîones ignQminiæ ;squas
quidèm nihil çquèaduerfus nos corroborât,vt cogitatio-1
nés elatæ: Si nihil tarn ex anima herbas malas eradicat, vt
fanéta hümilitas: vnde Si paffionum intetfeSrix iure ap-
pellataeft. . v ù, . ^ r
X X I . A prauis cogirationibus anima tua munda fit,&
optimisilluminetur. Ne vnquatqefïluattibi ex animo
quod diS um eft, cor voluptatiscupidum, elle retinaculum
, & catenam è corpore exituræ animæ. Laborjofum
aurem & induftrium, portam apercam. Reueraenim pu-
risanimabus corpore éxcedentibusangeli duces fiunt, ad
vitam beatam easperducentes. Sordidaras contra, & im-
poenitenteSjheu mihi, dæmones abripienr. ;
X X I I . Vide v t excandefcentiam, Siirara in te manê-j
re neutiquam finas. Vir enimiracundüs, in quit, non orat:
in cordibus àuterumanfuetoruip reqnielcet DominusJ
Q u o d fi affedusiræ animo tuodominabitur , meliores te
inuenientur, quîin mundo vitam degunt. .
X X I I I . Inquauistentatione,&inomnibello;oratio
tibi femper præfto fit, vt arma inexpugnabilia, Si Chrifti
adiuuante gratia vi&orieuadps,'■ 'Sitautem pUta, qüomo-l
dp fapiens magifternos admonet. I n qui ten i m y Voloenim
X IV . Angeli cqm charitatis, & pacis miniftri fint, lu- viros orare in omniloçq, leuantespurasmanus, fine ira, & contenter
noftrapoenitenti^ progreftuq; ad virtutem gaudent. ifione.-qualem orationem qu inegligit,tentätiOnum,paffio-
HincJios Ipiritualibus implere vifionibus ftu d ent, & a d
omné opusbonum fefe adiutoresprtebent. -Contra, dae-
mohescumfint fabticatores nequitiae , virtutein nobis
imminuta Itetantür.conatumq; adhibent, vt animam no-
ftram in faedasrerum imagines infledant.
X V S i c u t qui fano,& integro fenfu corporis prxditus,
riouit a quo morbo corpus ipfum occupeturjqui autem id
fton nouir, ftupore laborar: fienimirum etiam mens, quä-
diu effteiendo valet, quid poffit n o u it, & feit vnde in fe
paffionesviolehtraspenetrent, acq;inilla parte pugnam
acrem molirur. Perniciofum autem,fi abfq;fenfu&ftupi-
dadies conterit i fimilis in tenebris nodurnis pugnanti,
dsmonumqjmachinarionesnon videnti^r.
X V L Bideseft mëntecoriceptum bonüm4 Eatimo-
rem Dei nobis ingenerat; tim or autem D ei mandatorum
obferuationemdocet, qutepradice dicitur. Ex pradice
beataapathiagermiriat;cuiu^ftirpseft charitas, omnium
mandatorum plenitudo, quteipfacompleditur, & continet.
numq; dediticius eft.
X X IV * Diesféftoshaüdpotationibus, fedrenpua-j
tione mentis , & animæ puritate tranfigendps cogita.
Q u od fi ventri feruias, &po cu lis indulgeas , eum adi-
ram prouocabis,, qui feftorum dierum primus audor
eft. ^
X X V . Q u ifouetferpenteminfinu,&quicogita tio -
nem malatn in corde, am bo morienrur : ille aculeo vene-
nato percuflus in corpore.-hicin animum immiflo veneno
rnortifero. Verùm genimina viperarum ne cundetnur
occidere: Sc peruerfas cogitationes in cordene parcuria-
mus.neacerbecruciemur.
X X V I .Bonum ,Sc breu e caput à quodam audiui.cùra
diceret: nihileorumquæpurgantCorpora, pofteafimul
eft cum purgatis. Virtu tes fimulpurgant animam,5ccura
eafimul permanent«
X X V I I . Pulchra omnino, & fpeciofa ( (i modo cum
terminis,& 1 cgibus confehtiar,quaspriacipes, & duces e*
iusà fan d o Spiritu d o d i pofuerunc ) moriachorum vi-
X V I Ï. nimaÄutftänaylecund&m Cregoriom Theo- uendiratio. Militem enim Chrifti follicitudine vacan-
logum, tripartita eft. Conftitutam igitur in rationali par- | tern, Sc cum reb.caducis nihil rei habetem, & a b omni cote
virtutem, prudentiam, &intelligentiatn , &.fapien- |g|itatione,adioneq; itiundana plane liberum ac folutum
tia m vocat. In irafeente, fortitudinem Sc patientiam. In eile oporter,iuxta verbum Apoftolf, Nemo militant Tfeo,im-
concupilcentetempefantiam * &continenciam. His o- )plicatfenegotiisfacularil>.vtplaceatei,cuifeprobaMt<Necefteeft
mnibusal’petlaeftiuftitia aptè, Sc conuenientec operari igitur monachum a rebus fluxis , Sc labentibiis alienum
____ _________________ ___________., _Tefle,nep
S 'tue de Dißip. cJHonach. J If S
e!le,hëcvllavbldpràtefitillari,aurd'ri|>idiràre commode'
ri,mörtifieatum, n o n fedantémdelièiâs, non cetïuilehï
tumi nonfegnem, ntm pigmibi non pëcùhiæ, non gto-
riæcupidum. Nam nifi quiis feab hisexemerit, atigçlidæ
iftius vitaç euffum tenere haud poterit. Q u i veto p ro to
arque conuenit in ea verlanrur, i|s iugu m iftud fuâuèj&: o-
nusleue 6ft ^diuinàfpeipfiim lëûanre videlicet. Prorfiis
iftiufmodi vltæeurrieulum fuaue, ad lo d elcdabilis, pais
■ S P bonaett, &ab anima, àquapoftidécur, nunquam aufe-
I Lut« to» j recur.
I X X X I I I . Si caftiratem amas , äbftinentia.efcarum
’ ^ dpma carnera tuam1, Sc prätiöni puratdeditus >
I iram Sc furo rem procul abs te rcpelle. Puritatem porrö .
I mentisobtinere defiderans, vigilijs, diuinarurnq;fcriptu-
ramm meditationivaca, & Spiritus fändi verba ne defi-
cianrin ore tuo.
X X V I 11. Vâtios^ac fumpttfofds cib os', deliciâfque
m ortifèr^s h ©||i co n eu pi(kcrè.j^a enim tri deffatis ui t,
viltensmàrtuaeft: ' Quin 8c- iptâm parab'lium'fdtiiriTateln
répudia,fi potes^quâ'ndôquidem'd làturitâte yentriscaue-
re iufli fqmusi ' ''
' X X I X. Du m m cëlla tuvquiefds,faciès, ne feftio füa
ratione.carejir'.&Jotij plena.fir. Nhmqui iucautèambulaH
eius^laborinanis.eft. Potiusaliquid noiTiniirile^pei^ré'y
Collige animum ruum. Memento dieiïuprémh Cogno -
fee va ni tâte m mündi.qudm fi t fa 1 lax, q.u à rai nfi rmà, qu à m
riihili. Cogita de tremore edram ratiocinardre hôrtibili :
Sc quo p ado acerbi ëxadores ïpeçîarim hefbiS obieduri
fi i^ d io n e s noftras, verba, & cogitatfa, quæipfi (iiggeflè-
rfflf, nosautemadmifimuS. MemenŸ’diîti'am fiippliciùtu
apud inferos qqo in ftatu fint illic con d u fæ animæ, ih
qua1i'timore,in qualiexfpedatione. Poneirëm ante 0eûtes
magnum ilium, Sc terribilen. diem , quoad vnumd-
ro n es ie (urge m us, vl t i ma raqüé (è n ten tiara, Sci d'di ce m ,
cüi verbadâTi neqneunr. Repura recum pudorem /q ui
peccâtôresôccup;abir,dedècus;cpnfcientiæ àccuiàriôhé,'
Sc qua'lé fir,expelli a D ep,& prdijei in ignem ætertîum, in
< tenebias extéri o re s , vbifietus Sc ftridor dentium. T u m
quoq; aliapmnarünigènera'omnia indag^re ne défi h as :
ôdacry marfim fin m inë i rriga gç. nas tu a s, veftés, locum in
quo ftdfS.Vidicertèhûiu(mddicon'fideratiôhibus multos
non medïpctem lachrymarum copiam èlicuilîe / &
laudabileinmaximèludum acquififie, omnefq/faculra-
; tesâhimæïhirandiyr) in moduni purga lifte.
X X X . Quietëmfedantibus; yruendindrmalegibus
| définira eft,nenipeiieiunafio,qnantumviresfçrûnt^hnmf-l
cubatid,SComnè:genlisafflidio? propter fururam requie.
| Ait enim Appftolus, NonfuntcondigtiApapônes bùius
11»adfuturamgloriam , qa4reùelabiturin nobis. Pfæcipiie au-
tem, & inprimis oratiopura, Sc properaodum hunquam
I interrupta, nunquam ce (la ns. Hæcmuruséft (ecuritatis,
i portustranquillus, virtUtum eu(lodïâ , fatigarorum re-
j quies. Oiatioiugentium eonfolarioi Cum Deocollocu-
I tioyinuilibilium vifio, eoruin quæ ex^etunrur eèrtitudo,
angelorum vira, ad bonaephortatio , à roalis déhoitatip,
rei'üm fperandarum fubftantia. Harictu vircutum reginâ, I
vir religiofè,apprehendérotisviribus/&ora dies atq/nd-
d e s , feulætus es, feu triftis es. Ora aurem Cum timoré,ac
tremore,fobrio,& vigilaiitï animo, vtorariotua Domino
fit acceptabilis; Oçuli enimdominifuperiuftos,inquir, & au-
reseius in prtees eorum.
X-XXI.Perfedum odium.qiVod Dauidicqslermodd-
cet,eftodiftèdæmones, tanquam(àlutisnoftræaduerfa-
ripsatq; hoftes : Si iftucad virtutem eXercendam magno i
eftadiumento.Qms igitur eft,qui per-fedo odio ofterit i/i- !
imicos, v t necppere, nec cogitàtione peccetî Quanditi e-
nim vafa, feu i n ftrum e n t aami ci t iæ ipldru rn/icl eft, cauflæ *
pa(fionum,'in nobis fuerinr, quonam pado illosv td eb e- I
musoderimus î Corquipp ead voluptates propenfum,
hoc odium apud ftalere non potert. !
X X X I I . ' Veftjs nuptiàlis eftapathia râtionalisani- j
mæ,quæab omni mundana Vdliiptarlalieda, omnes yitæ !
eoheupifeentias âbnegauit: cogirationibus autèm dinino ,
amore plenis , meditationeqüe puriftrma vifionu'm luci- I
dillimanim çollu ftrata eft. A c m e n s pa (îî o n i b lis de I i d e i i j )
(uitocata,& infiis o ccu p a i,v e lu ti pannislaceiisacfordi-
dismduta.ficdefpicabilis.Nam& ille,qui mànus&pedes
vmd àsjôc in renebrasexterioresprSiediiséft ,• ex ralibus
cogitationibus, & adionibus coritextiim iridumentürn
geftabat; Qçcm rexcæleftisdiuinisillB,immortalibiifo[ue.
nuptijs in^igivu m pronuriria ui t.
X X X IV . O fugiamusphilautiam, féu nimiomamöré
fui,qtffomriia öditimeritb fapiens quid| dixic. Prim um e-
nim hoc omniu,&graue bellum, & ioftar cuiufdä Tyran-
11 ’ in cogitationibus noftiisexiftir. Poft quod ilia n ia ,;&
quinqjaliafde quibusfopra^äfnimam nofträm dilacerant.
_ X X X V.: M iro r , fiquifqüam epulis diftenrus, apa-
rlViampoflitacquirere. ApathiamVerojute 1 iigo/nonab-
ftiriéritiam |p e c ca to | fecundum opus, bareenim eönti-
nen’tia dicitiir j fedillärn, quee in meutecogiratiories cum
pafiteri'e cqniundas radicitusextirpat»quam&puritatem
CordisappellitalTius.
X X X V I. Siquis voluerit ftareaduerfus
'bbli.ëafqjirriras,& inahes reddere, & ditiLnsé gloriar parti-
ceps fierijDei opera,. & auxilium l3crymis,& gemitibüs,&
infaciabili defiderio, feruentiq-, animo d ie aen od e expo-
fcére debe t;. Q u o qui potiri Vult, animam fuam ab om ni-
biis vir 2 blandimehtis,mal i(qj cupiditatibus,& omnibus
paftïönibusexpeditam^iminunemefhciat.Namde liii-
lufmodi aniroabus d idum efta £)eo,inbäUtabo,&inämbu-
laboin eis. EÏ, Öuidiligitme^mandat'a meaferuat, egotL, &pater
adeutri ven4etmiu,&mdnJioneinapiideumfaciemus.
X X X V I I . Qufqppugnances, &bbturbahtesfepaf-
fiories inftarpugilis aecertandbvincere,& exfcinderecó-
tendir,plures armatosj'&auxiliatitesfecum ad pugnam e-
dücat; nempehuniiliratem anima?, & laborem manuum,
& reliquam omriem defatigatiönem, feu mordficatione
afceticam, &procedenrem ex a fflid q corde turn multis
l^cry m is pra ti on e m, q üe m ad m od ü m pßil li t Da uidp Vide
bumilitatem meant| & laborem meum, & dimitte ómniapeccata
med. EtziibijAuribusperctpelacrymasmeas. Et,Fueruntmibila-
crjma meapanes die ac qoäe.
X X X V I I I . Adiferfarius, & in imicqsvit*tto ftrz in -
fidiasnobisftruensjratiocinäcionibusquiburdamereuat,
&extenuat peïcaranöftrè,èorumq-,fiepenuteet;bobliüio-
nem inftucït: vt pänfcrim labqrëmrèmitrentes,lapftisvno-
ftröS nori reputemus. Et quamuis admiflä per pcénitentia
Cöridönäta nobis exiftimêmus / femper tarnen ea memb-
riätetite1eamüV,räc1ugerefJonce(femiis : vthumilitarem
contubernälem bonam perpetuö habentes, vana?*g!örix,
Sc fuperbia? laqüeos euadamus. v
XX*X IX . Etfem höcte Chrifti amantëmnonlarear,
vnam paffionetnjvbi tecunf apud te inuehèrir, & in habi-
tum radice^egerit, federe in idem ftabulum alios quoqüe
in trodücerc.Et qu an q uam paftión es,eärO mq; cönci täto-
res diaboli fa?pe inuicerri aduerfanturj tarnen exitium no-
i ftrüm omiiesconcorditer,&confenfu quamint.
' ' ^XL. Cum frätresadnosvenientes fufcipimtis , ne Id
! türbas,&quietisämiflioneminterpretemiir,necharitatis
I v incu lo êSxidamus. NeCillositä (ufeipiamus, qtiaQipfis
I gratiam praeftemus; fed q\räfi ipflpotiusin eogratiäm (u-
' (cipiamus, &,ad h ö c obligatifimus, rogantes, & hilariter
holpitioeosaccipiamus, fieüt Abraham Patriarcha fecit;
Idcirco Sc Ioannes Theologusita nos docet, YilioU,non di-’
Itgamtu verbö,ntc^lingua,fedopere& veritate. Et rurfüm,in hoc
cognofchn t«, quod ex veritate fmnus,&c. -
X L I . Parriarcha Abrahamj quotiiamopüs höfpttali-
tatis exercebatj&mefam apponebat ind iferiminatt m.pla-
nè omnibus.pi js atq; barbarïs, dignus eft habitus, qui an--
gelOSj&inipfis vmüeribrüm Dominum adtpirabili,&in-
audito exemplo conuinas acciperet. f Quare nos fim ihrer
hofpitalitatr perftudio'se,aläctitefq; demus operarö; vt ho
angelos módb, verum ipmm qaoq^Deum recrpiamus.Et-
enim,£?*wwdi#,inquit Dominus,feciftisyhi debts minimis,m't-
hifeetftis. Omnibus igitur benefaCerd borium eft ; fedijs
pra?cipuè,qui beneficio refponderenolunr. /
X E I I. Quem cor luum non reprehendie proptet mandatum
Dei prarermiflum, äuc hegligentiuscuratum,aut
propter cogitationes parum bonas, hiceft puro corde, Sc
dignus qui äudiat,B^ti mundo corde.
2. Cor. 6.
loan. 14.'
Pfat.24.
Pfal 38-
R f i l z J
Matth, zy
- % ’