B i
i l
'.Ugußttt.
!loh An. 7.
loh An. 9.
Luet 18.
August.
verböruiïjf lcmtcrfluic.Vndc Ifaias: Aqua Silo* quavadunt
cum filentio>
Ef d'txerunt ei: Vbi tftiUe î Ait:Nefcio:
Animus eius adhuc inun&o fimilis era t,nondumvi-
dcnti adpufum. Nefcitenim quern préedi cat. Sed illi qui
carnaliter fabbatum obferuabant, ncc videntes erant,
nec inun&i. ^
Adducunt turn ad pharifaos qui ucus filer at. 'Ey at autan fab-
batum qudndolutumfiâ t Iefus,& aperuit oculoseius..lterurn ergo
intcrrogabant eum pbarifai quomodo vidijfet.llle autem dixit eis:
Lutum pofuit mihifiiper oculos, & laut, & video.
Q u i de limo terrae hominem formauit, per idem genus
luti humanum genus refotmauit.
Dicebant ergo ex pharifais quidam : Non efi hie homo ajÊeo,
qui fabbatum non cufiodit. Aliydicebant:Quomodo poteft nomo
peccator hacfignafacere t Et febifinaerat inter eos.
Fiebat diuifio inter lucem Sc tenebras, quia iam quidam
inungebautur.
Dicuntergo e<tco iter um : Tu quid diets de eo,qui aperuit oculos
tuest lUe autem dixit, quia propheta eft.
Quserebant quomodo eum de fynagogapcllerent,fed
illc conftanter dixit eum prophecam e ile , adhuc corde
inunétus.
Non c r edi derun t ergo Iudai de Mo quia cacusfuijfet & vidijfet,
donee vocauerunt parentes eitts quiftiderat, & interrogauerunt
eos,dicentes:Hic eft films vefter, quern vos dicitisquia cacus natus
efti Quomodo ergo nunc videti Refponderunt eisparentes exits,&
dixerunt:Scimus quia hie eft films nofter, & quia cacus natus eft.
quomodo autèm mwcvideat, nefetmus :autqnmtttsaperuit oculos,
nos nefcimus.Ipfum interrogate, atatem habet,ipfe defe loqua-
tur.Hacdixerunt parentes eins,quia timebantludaos. Iam enim
confpirauerant Iudai,vt ft quis eum confiteretur Chriftum, extra
fynagogam fier et. Tropterea parentes eius d'txerunt, quia atatem
nabet,ipfum interrogate. Vocauerunt ergo rurfus hominem qui
fiter at cacus, & dixeruntei ; Da gloriam Deo.
Ho c eft,nega quodaccepifti,quod* effet blafphema-
re,non Deo gloriam dare. Dare gloriam D e o , eft verita-
tem de aliquo tanquam præfente D eo dicere. Dicunterg
o , Confitereiuftumrnon efle iuftum, ficut nos,fedppc-
catorcm.
Nos feimus quia hie homo peccator eft. Dixit ergo iUt-.Sipec-
catoreft,nefcio. Vnum feto,quia, cacus cum ejfem, modo video.Di-
xerunt ergo Mi:Quidfecit tibi ? Quomodo aperuit tibi oculos ? Re-
Refpondcrunt & dixeruntei: Inpeccatis natur es totus,&tu
docesnos ? Eteiecerunt eum foras.
Q u o d clauftsoculis natus e ft, d icunt cflè pro.peccato
parentum.Sed Chriftus totum fiuiat extra oculos, & in -
tus cor apcrit.T oties interrogando vtdiceret,magiftrum
fecerant,quem ingrati docentem proieccruntdedquia
expulfus e f t , magis fa£fcus eft Chriftiahus.
Ç A P V T C X X X I I I .
AVdiuit Iefus quia eiecerunt eum foras. & cum inueniffet
eum,dixit ei: Tucredis'tnfilium Dei: Refpôndit ille & dixit:
Quis eft domine vt credam in eum ?
His verbis oftehdit‘.adhuc inundtus , fe iam. dudum
cor ad credendum paratum habuiffc, fed in quern credere
d eb eat, ignorafle.
Et dixit ei le fus : Et vidifti eum,& qui loquitur tecum, ipfe eft.
At Me ait: Credo domine. Etprocidens, adorauit eum.
lam Dominus làuat inundto faciem cordis, iam mentis
oculos illuminât, & ille confitetur non tantum filium
hominis, fed ètiàm Dei.
Et dixit ei Iefus: In iudicium ego in hune munduih vent, vt qui
non vident,videant:& qui vident,cacifiant. ,
O domine, lumen es,dies es, & ideo de tenebris libéras
humiies, qui fe non videre putant , & per te quærunt
vt-vidcant. Superbi vero fàpientes fibi, vt pharifoei ex his
verbis com m o z l,& q u i videntcacifiant, le videre putant,
fed experpncnto pcenae, cæcos fe eflè fentient. Et hoc eft
iudicium, id e ft , d iferetio, quæ difeernit eau fa m creden-
tium a fuperbis.Iudicium ènim damnationis non modo,
fed in fine fier. V nd c Dominus alibi : Ego non iudicoquen-
quam.
Etaudierunt ex pharifais qui cunlipfo erant jr& dixeruntei:
Nunquid & nos cacïfumusî D ixit eis Iefus: Si caci ejfetis, non ha-
beretis peccatum. N une veto dicitis quia vidimus ,peccatum ve-
ftrummanet.
Sicaci ejfetis,id eft,fi vos caecos aduerterctis,& ad medi-
cum curreretis,«0B haberetispeccatum: quia ego veoi aufer-
re peccatum. Scd qui fè putant videre., & non quærunt
medicum,in pccçato permanent. &C h o c c ft, qui vident,car
ci fiant.
Amen amen dico vobis, qui non intrat per oftium in outleo-
uium, fed a fendit aliunde, illefur eft& latro. ^
Q u iap h a ri& i iadtabant fe videre, quodquidem pof-
lent,houes Ç hr iftie fiept, D ominus contra eorum,arrofpondit
eis-.Dixi vobis iam , & audiftis,quid iterum vultisaudirel | gantiam propofuit hanc fimilitudinem. Oftendit itaq-,
A uguß.
Nunquid & vos yultis difeipuli eius fieri ?
Ho c quafi ftomaehans & quafi ex carco videns,iam
non ferens caecos, refpôndit.
Maledixerunt ei & dixerunt : Tu diftipulus eius fis, nos autem
Mojfi difiipuli fumus. Nos feimus qu 'ta Mo]fi beutus eftDeus,
hune autem nefcimusvnde fit. 1 0
Superius dixerant, hune feimus vndefit. hiedicuntfe ne-
feirè. Sed nefeire nos dicimus,, quae abiieimus. Iraq; fc-
cundum coreorum ma led i^io e ftqu odd icunt, tridifei-
pulus eius fis. fed quod d icitur,e ft optabile omnibus, vt
dîfcipuh Chrifti fint.
Refpôndit iüe homp & dixit eis :In hoc enim mirabile eft,quia
vos nefeitis vndefit, & aperuit oculost tneoi. Scimus autem quia
peccatores Deus non audit. Sed f i quis Dei cultoreft, & volunta-
tem eiusfacit,bunc exaudit-
Adhu^ inuiuftus loquitur , nam & peccatores audit
Deus. Si enim non audiret.fruftra publicanus peûus
percutiendo diceret: Domine ,propiciusefto m'thi peccatori.
No litc pro magnb habere , ad voluntatem exaudiri à
Deo.Advoluntatem.dæmones exauditifunt,pcrmifliire
in porcos. A d voluntatem princeps^corum, Diab olü s, à
quopetitus lo b tentari, non eft negatus:vt effet hic pro-
batusjillc confufus. Aliquando Deus .quafi iratus dat^
quodpetis,&propiciusnegat quodpetis. Q in n d o bo-
( Inum petitis, incumbice orationibus v t fumatis. Q u id
profit & quid non, médicus nouic.
A feculo non eft auditum quia quis aperuit oçulos caci nati. N 'tfi
efietfjic a Deo, non poteratfacere quicquam. |
Spreta eorum ira , libéré veritate.m con firetur. Ho c equia
nec fapientia nee óbferuatio le g is , nec bona vita
quicquam v a le t, nifi per eum. Siue en.im Iuda:us,etiam
pharifseus, fiue gentilis etiam philofophus, doceat bene
viuere , vel hcereticus fub nomine Chrifti, nec tarnen in
C h n fto pr3edicans,omnes fine eo rap iunt& occidunt.
Ouile eft Eqciefia. In quam quicunqj vult intrare,per
Chriftum in t r e t , Chrifti gloriam quaprens ,■ non fuam.
Humilisianua Chriftus eft. Ergo qui intrat, fehumilict:
ne afeendens per maceriam, dumexaltatur, cadar. Aliunde
vtiqyafcendir, qui quoquo modo prater Chriftum
intrat,vel non de eo bene fentiérido, vel non eius,gloria,
fed fuäquarendo. Fur ergo e ft, quia male intraf, & quod
alienum eft,fuumdicit,id e ft, öuesDei fuas facir. Latro
e f t , quia quod furatus eft occjdic, diim malo exemplo
feu peruerfe docendo oqes courumpit. ‘
■ Quiautem intrat per oftium, paftor eft ouitim. Huicoftiarius
qperit, & ones vocem eius audiunt.
Inquocunq; foner vox verB iD ei, p rade ftinatiad yK
tam audiunt obediendo. Ep n©tanduin quod non omnis
qui intrat per oftium,paftor e ft : quia & pues intran t. Ve-
runtamen vnitas vniuerficaris E ccle fi«, verbo & exeur-
p lo quotidie pafcit. Oftiarius eft Chriftus, qui feipfum ä-
pent^ vel feripfura, qu x d ucirad Chriftum, vel Spiritus
Sanétus, cjjai docet omnera veritatem.
Etpropnas oues vocat nominatim, & educit eas. Et cumpyo-
priasoues emiferit, ante eas Vadit, & ones ilium fequuntur, quia
fciatit vocein eius. .
Oues vocat nominatipi,qui,ait difeipulis (pis: Gaudeie
quia nomina veftra fcripta funtin cab. V nde alibi :Nouit Donim
n o h n iiià D om in o , nec à difcipulisfierct,nifiDeûs minus qui [unt eius.'Educiïcus hinc-ad vitam æternâ,emittit
in eis. ' f ■ 1 eas,ab fo luendo a vinculispeccatoruin,&prtecediteas,
furgens
Luca to
Tim.i
Vguft.
«filé
HH
________ rert/tj* ------------------
furgens | mortuis. Aliter : Educitoues de cenebu's ad 11! 1
ce in do clrinæ, ante eas fi é emi lias quai! de Æ^vpto nenndr, Pfisf uum’ Aliter: Ingrcdietur credendo,o-
vaditvelutin colùmnanubis & ignis, exem plo in2 i& n s ] oliùs w S ; ^ RySBam,contra hæréticos. Amïcuerando
y ,----D v i'....imp vlucre aicencn
funt, qui finembene ^hieudi vel ckcitate n e fciu iu ,v e l
inflationccoiitGmnuht.;
vfq;m fincni.Nec'enun bene v iüW d icéhM' Chrifti A 1W - E cSre£ilerur ctiam pçr oftium fidei
fünf,finpin beiïc ÿîhehdi v cfëecitate neftiuiK .l i„ S r l ' S S l l l l S *n f cernum » Ü Vbi fub
Alienum autem non fequuntur,fedfilgiunt db eo, qnia non no-
tierunt vocem alienorum.Xlfc prouerbinm dixit etc Iefus. IlhaU-
tem non cognoueyunt quidtoqueretiircis.
In hoc cOnuiiicuiitur efle ere ci.In cere ft enini inter nos
&ilIos,antequam ifta verba agnofeamus,
fitmuS.vrapcriatur’öobjB^li*hVem-noh. ' r '
i bfits:A»mi amen dico vobisxquia 1M
fUm diftitim oiiium. ' ' 0
, v, Sicucfilius'perfe nouit gatrem, nos aiirem per ilium,
he intrat in ouile,id e ft, adcorda oiiiu m per fc ,& nos.per
ipfum. O culuscarnis fe'videfenon poteft;alia^ider, led
intellcctus Sc fe & alia intieJiigir. Sic Chriftus adfie,'& ad
te, & ad parrem per fe intrat. Nam & per verbumdreunturalia
qiue non funt' verb um, & ififtumyerbumi, Multi
fimt paftores v t bo.ni Epifcqpi, oftium Veto nemo eftnifi
Chriftus. In Apocalypfi dicuntur faiiifti non o ft ium ,id
pore«,per quas peruenitufad dftiüm.; /
I Omnesquotquot veuerunt,furesfunt&latrones,fed nonau-
dierunteös oues.
Q u i venerunt, hon qui miffi funt,1 furesftierunt. Vn-
*'in i - i f n f t ® ....... *
into'iir r yi.ua*. v di enim fub-
A s iïiir WWWntmhai>eai{tf &ebundamm,hah.au S p
itaq; a S M i l „ audia
M , d e t e ^ Co»4,,c, turs,.finc fine mens yita: dboXatiar
«r non vtmtnifivtfuniur, &maaet,&mrdet.nebvin, vt
■ vitam babeant,^ abundantius habeant.
iW v:t. Inireturalienara »eiii-fibi «lurpando, manem*
' rCtr'1 ;cni!ü > Pc.rd“ *
v,N o n ex am J en ti, fedeflintialiter eftbonns, n a ifo t-
bon«9!JS quanj iitfifemLir,adiungit,dicens :.BM«
fejtvram^umdatfvomibuv. Fecit quod monnit, ollendir
qnqdmmc, animampd|nit, vtififncramentunuioftrum
M Ê m M m ë W O U VLTtcre::&oa£s oiïaïredemeynj.
carmsfiisealiihèntdfatiaret.PrttnnntcftiextérioM
noitra mifeneordttet ouibus impcndèfé: poilreijtum, fi
.neqefle&mx» etfdem morfc; Vnderbhannesin Epiftola-
Sm tc b n fim Mm am fum prbmbipéfuit$c&n«s icbtms
antmasoro fratrihuK deinptopkec¥iébant.&'eganepmitttbdméos. ltïVciu- tiAnfirp gt i>n nm-ia“ P°fuit‘fi<ÓJ1W d 'b tm- s
entiousptoeruinpnotèrneritatisjînmiflîsobfeqtiiunifçr- W i d H o ?.e«J»opfan>. boni'pa fei;
ß e rm t li t m f A æ & é « r i ta t is nón «**oeunv
qui eft Vé:itas: quia fie.credidetdntinbnni vent^H^^ftûris^bi^fd^0^,” 1 1(^Ula ^Jnt^ôtïulcs iatnibra vnins
rttm,quomodofioactedinius ineunïdni\renï?TëmDdri » “ jÇ F ^ .W o a e ïp r o p n æ î
V a r iatafiin t-;'n0isfid& .Vnu sca& iifliptntaram èft^ o -\v iP c e fo *m ‘U<& ‘1“ ' ny f ( ^ f p c m m < “ " , ''’‘ ttproprki
ib i, Omn tim iMa ey ud l.ßm 'tam u tiL^ ißn t
Paulus ad Cauat^iq^&inmbus,in^i{it.ommafaâüs fum.vt ü o i T s c no’n Y KmPPÏal>àtô;
omets lum fvm m . Et ad t a f ib u s id t ^ o m f î G
non om n><* ----------- . _■ à • - r- * • v_nriiu auaitur. Audite Dominum möpiftrantein >mèrce^ ■ o. j u c u u u i i i eu quia
omnes qui audiernntvoqem paftoris, oues fueruntj
vtludàs,fub ouina pelle audiens pàtforem,iuPuïerat|
pàftorr înhdfeiis.ÀIiqui: vetq^orùm qui CfirMum cru-
cihxerunt, non audiebant& ouesurant , de quibüsDo-'-
minus aît : Cuni exaltaueritis filïum hominis, tunc cognofcetisl
quia egofum HocäliquisitaföluitiQuindp honaudiej
b an t,erant lupiadhuc :fb'd quan'do faétifiintoües,au-l
dierunt. Vtrunq; poteft.diçï ,fçd ber Iezechiefem Db-I
minus obuirgaiido paftores, dicic de. oui'ous: Efrantem]
nonreuaçaftis.Et errantem dicic, &ouem appellat.Sicaa-|
batquandüouis erat,proculdubio non paftoriàfedfiiris
<xlacronisvoçemaudiebat.Sed.Dominus. dicitiQuotqüot venerunt prærerme jttres funt& lazrones, fed non audierunt
eosoties. Ergo fccunduà'præfcientiam Dei yidencis qui
lunteiusjmulcæ^üesfunt foris ,&multilupi funtintus.l
Multi namqj blafphemant Chriftum, cr^ituri meurnd
qui lunt oues foris, fed aclhuç alienam vocéni fequim-
tur. item multi intüs läudänt blafphemarurivjf^
men quandiu reétefapiunt, voe.em ChriftiaudiuiiLSedl
elt quædam propria vox paftoris., in qua oues non and i-l
untalienos , & in qua npn oùes,nQn a ^ fe ç C ] in f tu n K
i . Hanc vocem non hegligit proprius, rion audit alie-
nus. Nam qui prædeftmatus eft & præfcitus ad yicam, li-
r tempuserret, tandem redit ôrperfèuerat.
Egofum oftium,per me ft quis mtmerit,faluabitur :&in*red
aietar & egredietur ,& pafeua muemet. . ô .
O , - f i iCet: ö ^ curi$>pafcit manifeftis|Öoélor vèritatis,
Q i ibec n o n fid u s , perelaritateiii fabïentiseDei intians
etprias
eratin ouili prædeftinatio;nê diuïna. Ingrc-
§Ë § |§ f e g b 'e n e bogitand'o fecuijdhnî Àpo^oluip fd i-
e item babitare Chriftum perfidem ïu cor dibits noftris. egre-
- j tUr cxtra t>ene operandb , fecundum Pfalmïftam :
Eiblioth.yeter.Vatr.Tomi u . '
7 — *-'v**»»i*tiii*i*iL»iULiaiicem merce^ ,
narios. Scribajinquit) grphanfaifuperfatjydram Mpyfifede-/Matth-2*
t ^ t ’jVedicunt.faciu.qiu^utcinf^dimtJecerstlolits.Qwd
p u llu s ennn mcrcenatiusdüfus eft dicerc populo C hti-
lh : T na q u s ro .nongtla: lefuChrifti. Inde e rg ó lsd it
vndeiinala f i c i t , qq d.ynd e bona dicit. Botrum carpe!
Ipmam^ane. Botmsaliquandë.oódferimr ^iu fs, de pot-'
ta f !pina non (uum f t a d m i , qijaudo (pi:ns painicsin-
'pU.- ft*CathedraMbyfi,vatis%rarpqafifebiuiiu.ifibEèS;
lipman d o a r i n K y U a j^ t ^ ( ^ p 4 ^ s l * 6« è & jo t id i
inteclpmas,Canteeiige,npddm';qii^^Fru^(ft,um,dacqres,:
:n a qun i,& cuman d is b o i>ïdicénjeijijnèimiteds mala
racicmcm. Q ju diiBiir, jbcitr, e ligitev fe s ,. p«« autem faaptaimslptjaenKtst:^
tdenm,ilam om»i»WoY<iCfa&»e Httip.,
e lte iiïif tfts ') i v.
amercenSriisoccafione.afiiid iYntateanirunciaruf. Filij ] y-
itteraam ha:réditateqi.pagis.p:atien t!;r« x te a a iitïn ié r-
m fxöptaut. ■
Jvleiccnaiius.itaq; c f t .q u t löcuin paftomteiK-c, fed In- "
g # animarum hou quaéfiy , epita teiTénis cpuiinodis
jnhlac , & lioaore pi.clationis gan d « . Vitura tarnen
niercenaLiusfit, liqn benc dignoicitur, mfi<ttiij':]upus
accedir, quiin.ticat q u o anüno gtexa quoquecultódia-’
^ " 1 ^ CI11^:3UE^m ^uPusióniüïqiïüïbecipiiiilaKdetap^)r
IjdelcS oppmnit. Fugu c.go qui paüor qifé videbatur,
dlnoncr.u*,nun niutaadulocüui, icdiubtr.ibfudorol:t-
tm n if'T a cc t enim, ie non.audcf reftfterc iniuditia; de
W P I È W : NonJJubMu exainèrfo. f t i
J U ‘ PMMftiêmrum pro d w a f a l l , vt Jlan'tis in p r d ir t ï
dieDmnm. ,JEx adderfo afien de rc, eft pranislibeia.VQce
|ónM3 irë.' Murnm opponere, & ftnre in pradio in die
Doilfinl ptp domo liia e !, êft caro e t auroritatcfuiliti*
intclcg Contra pëfeneylbmin i/iiufticla'ra vcndicamus.