1070 -
De introduiïione.
C A P V T . L X V.
POft Koe ab oftiario ordiriatimintroducuntur, quia co-
pleto ÈUangelio ab oftiario Spiritu ® pecoftium
Chriftumin aularacæli inttoducuntür. Hocfcrutinium
feptiesantePaicha aginuyquia hoe rite per feptem dóna
Spirirusfanótipcrficicur. ^
De Statione.
C A P V T L X V I .
feipfó expreftifte cognofcirur. Ideoauté per duas hebdo
•nadaspaftionem Chrifti celebramus, quia produobus &
a duobus populis paflum prardi ca mus. Per duas eniro fep.
cimanas vetus 8c nouumTeftamentum fignificamus,quia
, vetuseum paftururo; nouü eum iam paffum nunciare nó
ignoramus. Duoquoque tempora, vnüanre legem,aliud
fub lege denotantur, quibus Chriftus a parriarchis figuris,
aProphetis feripturis paflurus praenunciabatur.Ideovero
hoc tempore cum iciuniorum affliótionepafiioné Chrifti
agimus,quia hoc tempore populum Dei ab/Egy pt ijs affli-
d um agnum in fignificatione Chrifti pro eis immolatum
& Pharaonem in plagis contrit um nouimus.
DeSabbatho ante dimpalmarum.
POftquam introduài fuerint catechümini/unt mafetf-,
C A P V T o L X X I . liin Auftro, feminae in Aquilone, ftatuendi, quia Vi- 1
dèlicetfûttiores contra æftum tempeftatum lünfponen- - C Ab b a th um huiusfeptiraançabofficiovacat.quia Api
di.infirmiores fub magifterio erudiendi. deinde quatuor O fto li,cuius hac die mandatum célébrât, eu in coena-Do-
Ledtiones leguntur , quibùs ad quatuor euangeliorum mini ob magnirudinc ofticijhocagerenequeat. Hçcvero
præceptaimbuuntur. V ndemox quatuor initiajiuangelij dies ideo nôofïiciatur.vt Ecclefiacapur fuum in hoc mi#
ecirantur, quibus a quatuor partibus mundi adcæli pala- fterio imitetur. Hac quippe die Iefus in Bethariiam venit
da euocantur. Tune duo infantes,vnus è mafculis,alterè in domoSimoriisrecubuit, & Martha miniftrauir. Maria
fièminis,abacolythisin fandluarium dëfcruhtiirîquia de vnguentodomü repleuit. Simon dicitur obediens. In do-
vtroque fexu, vel de vtroque populo adfidemeuangeli- . mo Simontslefus recubuit , dû in Ecclefia fibi obediente
cam conuertuntur. X requiefcirïHuiccum Martha mmtftramus,dumexemp|o
' furami pontificis membris eius fcilicet pauperibus vel fra-
De credo inynum Deunt. tribus feruimus. Cum Maria domü odore vogiiënti repie*
mus,quando ftudio vircutü Eccleftam replere ftudemus.
G A P V T L X V I I .
Dominica in die Palmarum.
E Pedo in vnum Deum : fuper mafculos Graece, fuper fa>
mmas Latine decantatur, quia per duas hasomnis I C A P V T L X X Ï L
lingua denotatur. Graeci quippe omnes gentes ph ilofo-1 rV ' ^ ^ - r
phiapraecellebantiRomaniauremqmnibusgentibusim- T \ Ominicapalmarunt id eodicitur, quia hac die ttubx
peraban t. Per Graecam ergo linguam fapienres, per Lati- U ' Domino cû pal mis obuiauerunr,&eum' triumphan-
nam accipiuntur principes. Graécè itaque & Latine fides tem laudibus excepemnt. Signiftcatautem quod nps per
canitur, quiaomnis lingua Dominoconfîtebitur. Hisritè abftincnriaro vrtia iam vicimus,& mine cum palmà vidlo-
peractis de Ecclefia exeunt, quia myfterijs Chrifti inter- riæChriftum ad nos venientem excipimus. Cum procef-
efle, nec inter fîlios Dei computari poterunt,qui adhuc in fionêm hac die facimus:,quafi Chrifto cum pueris obuiam
Chrîfto régnante non funt. iimu s .Paffio ve roideoh acd iele gitu rjqu ia agnu spafchalispro
nobis immolandus hacdieincludebatur. Hacdie
• De duabus Leftionibut. filij Ifrael Iordanéficcispedibus tranfierunt.&cü triumpho
terram repromiftionis intrauerunt. Hæc leptimana
C A P V T L X V I I L ideo «nwor appel làtur,‘quiaobmaxinfaofficiainfignishabetur,
Hæc etiam hebdomadai»d«/ge»rw d icitur, quia in
VæLedtiônesadMiffamlegunturi'qaibuscatechu- eapoenitcntèsabfoluuntur. /
mild ad d oâ tinam v triufque teftamenti.vel ad ope- ,
Deferid fecunda & tertia. D
rationem geminæ diledlionis inftruuntur. Dua: enim le-
«ftion’è's côoüfeniunt baptizandis, & iam baptizatis, vt videlicet
baptftandi ad vineçbomini cul turam quantocius
currant. Beptizati autem i ncoeptum opus expleant,quati-
nuscum cæco naroaeternum lumen recipianr. Sctnel tarnen
Plettamusgenud dicitur, vt invnitatem fidei congre-
HebW|
iradiw
âaciul
iâ Maiafl
M i II
gentur. -
C A P V T L XXI IL
FEria fecunda & tertia,duçjetftiones leguntur,vt in Na-
tiuitate Domini ad Miflàm, quia pai&o Chrifti à Lege
& Prophetis prænunciatur.
Deftria quarta.
C A P V T L X X IV .
IN Sabbathoduaenihilominus L e â io n e spropter ean* T 7EriaquartaChriftuspro duob.popufisrraditur. Ideo
demfcauftimleguntur,& vtinrequiem,quodlabbathu 1 hac die duæ-LedHones leguntur; ad vtramqucfletta-
dicitur, feftinare conentur, quia & in hoc fabbatho feru- mus genua dicitur, quia ab vtroque populo Chriftus adora-
tinium agitur.' j tut,in cuius nomine coeleftia&terreftriagènuafledtere di
‘ cuntur. T radius ideo h'abet quin que verfus;quia quinque
De Sabbatho.
' C A P V T L X I X ,
De pafiene Domini.
C A P V T' L X X .
A Dominica paftionis Domini vfque in Pafcha, Gloria
patri in cantu in termi ttir ur, quia filius, qui eft tertia
perfotna, paffionibus dehoneftatus pro nobis commemo-
ratur.In Pafcha autem cantatur,cumChriftusperrefurre-
dtionem glori&carur. In hoc tempore Iereroias propheta
legitur,qui maxime Chrifti paflionem &pradixiflè, & in
vulnera habuit Chriftus. Hacdie velum deponitur: quia
in paflione Chrifti velüfcinditur,& inimicitia interDeum
& homines foluitur.
Deferia quinta.
C A P V T L X X V .
FEria quinta ex quatüôr.cauiîs Celebris habetur: Had
die çriminofi ab Eçclefî'a eûfdtirccipiunrur; Hac die
. . chrifma
chrifma & oleum conficiuntur,: hac die Dominus man-
datum fecit: hac die cum diieipulis cosnans corpus futim
tradidit.Haécdiesindulgentiaeappellatur,quiahodiepoenitentibusàpaftoribusEcclefiçindulgétiadàtur,&
crimi-,
nofi peradfcapoenitentia hodie in Eccleiiam introducûtur.
De Poenitentibus.'
C A P V T L X V I . & L V 1I.
QVod autem Ecclefiacriminofos de Ecclefia fecludit,
formam à Domino accepit, qui Adam peccante mox
de paradifo eiecit,poenicentiæ fubegir.vnde & adhud pce-
nitentibusièptem anni pro iàtisfadlione dantur, quiahü-
manum genus feptem milltbus annorum in hoc exilio da-
mnarur. Adalongo tem jo r e pcenitentiam in exilio e git,
deindead iofernalem carcercmdefcendit,vfque du Chriftus
verus Pontifexeum fuapaifione abfoluit, & eum Pa-
radiforeftituit. Q u od pcenitentes per Ecclefias vagantur,
per hpcCain imitantur,qui poftquam fratrem occidit,vagus
8c profugus in terra fuit. Q u o d inlaneis veftibus v e l .
tieb.16.30Ï cilicio pcenitentiaagitur, de lo b accipitur, qui poeniten-
J é ’42- ; tiam infauilla8c cinerecgit,& feIkccooperuit. Similiter
Niniuitac fe in cinere proftrauerunc, & fecilicijsoperue-
runt. Q u od comam & barba nutriunr, de IofephvelDa-
uid acceperunt. Q u o d terrée profternuntur , defignat
quod peccatores cum hædis à fini (Iris in ïudicioin mfer-
num trad un cur. Baculus peregrinationem defignat, quia
fe à regno Dei aliénant. Defignat etiam correptionem,
per quamrediturad Ecclefiæcommunionem. Hodie per
Epifcopum in Ecclefia introducuntur, quialatropoeni-
tens per Chriftum in paradifum i n troducitur.Quod rece-
pti crines tondunt, veftibus mundis feinduunt, defignat
quod multitudinem peccatorum depofuerunt, &v eftes
vittutumiaminduerunt. De Iofeph autem efthocacce-
ptum,quod de carcere fublatus ton fus eft, 8c balneatUs 8c
veftibus iocunditatis decoratus.
De Bxcommunicatü.
C A P V T L X X V I IL
QVo d Ecclefia peccantes de Ecclefia eijcit,poeniteri-
tesrecipit, fuperbos autem 8c rebellés excommuni-
cac, 8c non pænitentes indignos fepultura indicat,iterum
d Domino formam accepit, qui peccantem hominem de
ptradifo expultt.fed pænitenti coelum aperuit, diabolum
vero fuperbientc&rebellemexcommunicauit,&de coe-
lo,atque cælefti Ecclefia fegregauit,& quiapænitentia nó
fleiftitur, nunquam recipitür. Igitur poenitentespergrâ-
tiam faluan tur, e xcommunicati fuperbientes diabolo' in-
corporkntur.
C A P V T L X X IX .
QVod pcenitentes feria quinta recipiuntur,hæcçau(a
videtur.Feria quiritaDeuS pifees8c aues de mari crea-
uit,& pifeés in ftuâibus,reliquas aues in aëra fuftulit ; Per
Piyc«auari,curiofi, amatorcsmundiintelliguntur; pervo-
lucres cælcftia defide rates accipiuntur. Hl» ergo vt pifeesin
imisrelinquuntur, ifti v t yolucres ad cælcftia fumuntur.
In fine quintæ ætatis Ioannes quoque Baptifta venit, pæpuriflxmo
oleo 8c baliàmo coponérè præcépit. Hoc qui)-
que area teftamenti & taBeniaculum dedicabaritür, 8t
Aaron fummus fecerdos, vel rëx cdrifccràbâiitür.
De oleo fanfto.
C A P V T L X X X L
A LIud vnguentum fecundum legem fiebat.qubdian^
■l X . cluin dicebatur,qtio reges tantum 8c facerdotes vn-
gebanrur, pro quo Hodie olëum fehdùm confetrdtur. Ét
quià Chriftus rex & fafcèrdos in munifum venir, & fidelèé
fua mèmbra eflè voliiit, ideo hoç bled tan tu m téges & (a-
cerdotes vngimur, chrifmatë in tëmpla D eo dédicainur;
& hocin-frontibus,fegnoëiusafligriàmür.Balfamum bébé
redder, oleum veto lucet. His rids vriefti debeiriiisfidè
redolere, bonis aéïibuslùcere. Ètqùiàmbmbra regis 8C
lacerdotis Chrifti fumus,dèberiiuS mdrès iioftrdsrègëte i
8c nos ipfos Deo fa cri fi care.
De oleo infirmoruni.
C À P V T - L X X X l î .
OLeuminfirmorum hodie etiam benedicituf, ^utjd
exEuangelio accipitur,Dominus quippe Apdftolos
àleoinfifmosvogeredocuiCj&IacbbusApoftoliisfiocfie-
ri feripto præcepit. Ideo autem non e i alio liquore,bifi ex
oleoiftævnâionesconficiùntiir, quia oleüm mifericor1
dia dicitur,& Chriftus èxprimitur, .cuius riiifericdrdid nbS
(aluauit, qui infirmitaresnoftrasipfe portauit. Ideo chrifma
inloco,vbi pax darur,conficitur, quia per Chriftû alri-
£ta in cælis 8c in terris pacificantùr.
De Ampulla.
C A P V T L X X X I I L
D Vm ampu lia cum o leo chri(maii ad al tare defertur.
lyndone alba cooperitur,lumen ante porta-tur, duo
PtefbyterijVnus cum incenfo^ltér cum cruce Diacono in
medio cum libro Euangelij déambulante præeunt. fuper
quos alij pallium ferUnt,duo ëos cum caritu deducu n t,pei
;ftoc progrèïïionçpopüli Dei imitabtur,qui in figuraChri-
ffii &Ecclefiæ per dèfertüriigràdiebantur.Quilumen portât,
.exprimit ahgelum,qui columnam ignis ante popultim
férebat. Preftjytercumiricenfoéft Aaron cum facerdotaii
thuribulo. Diaconus cumEuangelioeft Moyfescu legis
libro. Prefbyter cfl Cruce eft Ie(us , qui 8c Iofùe câ feripto.
Syndômunda eft area. Chrdmatis ampulla eft vrna cum
marina. Qu pd fuper edsportatur pallium ,èfttabernàcù-
lum vel nubis obum braculum. Ho c totùm Vmbra fuit, &
véritatem prænotuit. Q u i lutrieri ante portai,Ioannes Baptifta,
qui lucernalueeqs8c arderisante Chriftuerac. Dia-
conus, qitiinterduosincedit, eft Chriftus i qui in medio
Moÿfis 8c Heliæ apparuit :-Palliu,qudd eos operit, eft riu-
bes lucida, quæ illosobumbrauit. Oleum chrifmatis in
ampulla eft diuinitas in carne hu man a. Sm d ô m u nda cô-
uerfatio lânéta. Ampulla codperta eft antequam ad aitare
feratur,oblata ad aram difeooperitur, quia Chriftus ante
paftïdnem fuamin carne latuit ;iri ara ctücià infirmirascar
riis eius,quali nuda pàtuit,poft mortem eius diuiriitâs tria-
nifefta clatuit. Deinde ampullapartim cooperitür,-partira
denudatur, & falutat ur, quia nudrim Chrifti larus à Th'o •
nitentiam docuir, peccatores regnum cælorum per vira 'in u pa lp a tu r , maieftas latensadoratur. Deinde ampulla
” ’ " ^ totacoopéritur,neampliusvideatur,&tamencoopèrta
falutatur ,quia Chriftus in gloria aflumitùr, 6c cameri riori
vifus ab o rani populo’ vénératur.’
rap are docuit. Ideo Feria quinta h x c Ecclefia agit.
De chrifmate.
C A P V T . L X X X .
HOdie etiam chrifma,quod vnifcio,dicitur; confecra-
tur,per quod fideles a Chrifto Chriftiayi.id eft,vndi
denominantur.de cohsredes regni eius afiignantur. Hoc
cx lege exordium fumpfief qua Dominus Moyfi h'oCex
Bibhotb. Veter. Patr. Tom. i t .
De etend ährißt:
C Ä P V T L X X
HÆ c diës Second Domini voçaraV,quia hodie Doiniriu^
cum difeipulis fuis coenaftè çràdicur, quando légalerri
lac; ƒ.14.
agnunf