Simonis /uu torts
A
C
794__________________ . _______
diep',vos interrogabö. C u i cumdeçem,aut düodecim v i-,
ris fufceptareft dimicatio,dum mànus cum ijs cpnferit.fi
antefignanos,8c fortifiinios eorum fimùl prima impreflt-
one in fugam compulerit, reliques vulneraucrit, ac pro-
ftraucrit, vnum v e rb , aut duos ex bis defpicabiliores, in-
firmiorefip relid o s poftea timide, 8c cumblanditijspro-
culadfe venientes viderit, necoccurrens eos comprehé-
derit,manusponc reuinxcrit, autocciderit, nonnefieui-
tetabqsipfetrucidabiturîSieriimex Supërbiâ, 8c arro-
.gantia prôiedis armis recubuerit-, illifqufe contemptis lu-
pinus dormiuerit, an non leiens Sc volensin feruitutem
miferis illis fe tradidit ? A n non qui fuperuenerunt duo
exillis,autetiamvnus, ligatu m e um in lü o mancipio ha-
b eb it,& pro feruoabducet ? aut fi etiam gladio iugulaue-
rit,faciet omnibus mortalibus ludibrium ? An non prætereaonine
«fuinegligentem&confidentemiUum,immo
dementcmac ftupidummerito cæfum dicent? Qmnino
enim non tamlaudabiliserit propter pugnam, Sc v id o -
riamillam contra fortiores, quamyituperabilis,-abomi-
nandus,8çvilipendendusfeuferuus,feu mortuûs > y t libéré
dicam,quoâ a b vn o illo y id u s fit. Sic igicur,fratres
mei chariffimi, nihil nobis proderit, fi maioribus pertur-
bationibus edomitis,in minorum potcftatefimus.Exem-
pli.gratia(eadem enim ru r fu sd icamSc dicére non defi-
ham) fi carnis inquinamenta vitemus,fi àb inuidia,&fur-
tis magnimomentiabftineamus , fi à nefarijs puerorum
ampribuSj&auerlàlibidine,fidmolitie, Sc omni alia pe-
tulantia temperemus, vitio tarnen ventris, aut m ulto vino
,aut fomnó,aut itîertiæ, autpigritiae, con tradidion i,
inbbedientiæ.murmurationitanquam fe ru i, 8c flagrio-
ne$ fubijciamur,quem,obfecrö,ex fola operum peffimo-
rum abftinentia fru d um confequemur ? Si clam panis
fragmenta fiirripimus,&comedimus,aut quippiam aliud
aliunde Tublegimus, idque çitrapermifl’umpræfedi noftri,
quis nos peccatiimmunespronuntietîSi àfynaxi abl-
&lacrymis, ôc quseh in ein eanafciturhumilitate,velutj *
ails acquifitis ad excelfai*«#«'«*tollatur , à nulla hatum, \
quarum meminimus paflionumliberari poterimus : fed
nunc quidem ab hàc, nunc ab alia Temper yulnerabimur,
&nonfecusquamab immitibus belluis deuorabimur,ac
poft obitum coeloi um regno idcirco exclufi »poenas in o-
mnem æternitatem expendemus. Quare vos omnes ob-
fecrOjfpiritualeS-mêifratres, & obfetrare charitatem ve-
ftrarn non celfabo, vtvnufquifqùe felutem fiiam necon-
temnat j fedomnimodisàterra fe paulùm efferre cone-
jtur. Hocmiraculum*, quod Vobis ftupörem incuffit,ab
humo,inquam,inaè'rafufpendi,fi fadlüm fuerit, defeen-
dére interram, in eaquecbnfifteie nu llomodo in poftc-
rum voletis. Per terräm porró carnalem, per aèrem fpiri-
tài’^'roffibm^ôgîfcàîâ^int'eÜi^w! Nàmfi mensprauis
cogitationibus , & motibusexpedita , quam Chbftus
Deus nobis donauit libertatemalpiciendi facilitate præ-
buerit,ad priftinanrpéecati feruitutem , carnalefquë fën- F
fus dèfcendere amplius non fuftinebimus: fedi fecundùm
Domini verbum,vigiläre,& orare non defihemus; donee
ad Beatitfidinem illam euedti, promilfisbonis potiamur,
gratia ScbenignitateDomini noftri Ie fiiCh rifti, cui gloria
que magna corporis imbecillitate, aut neceffitätealiqua
ipontèabfuerimus ? S ifrudus euftodientes, abipfis gu-
lam non continuerimüs ? Etenim.quid alidd Adamum è
paradifo eiecit,mortique dedidit ? Q u id ex grauiorumil-
lorum vitafione commodinanoifeemur ? N e c enim quit-
piarntoto corpore lacer,deinde pluribtis medicamemis,
prætér vnam modicamplagamcurafijs, dici {anuspoteft,
fi vulneris pâruas reliquias, vt foramenacus adhue eircü-
ferat:fedqui ètiamvulnerum cicatrices,fi poteft, fuftule-
r it,ille curatus prædicabitur ab omnibus. Neigiturifta i
paruiducamus;le.d propter eaaliospunitos,&vehemen-
ter damnatos audic tes, quod nos inde noçumentum ma-
net.totis viribus fiigiamus. Et nemo,dilediffimi, in ali-
qûo hôrü,aut alio quopiam t u r b ulen to,ac vjtiofo affed ü
4e cætero permaneatj fed hinciam profligato, poenitén-
itiæfaciatinitium, & fe v id um fiiifle confiterine ceflet,
doneepudefadus fuggeftor inimicus, ab eo oppugnan-
do difeelTerit.Ne dominetur noftri ihuidia, ne ira, ne furor
& clamor, ex quibus turpiloquia, Sc contumeliæ gene
ra l coniueuerunt. Ne inanis gloria, fuperbia, lui admi-
ratid nbbisimperantes. in profunduminfernirtostra-
hantîverùmhisomnibus-procul exterminatis, virtutes
1 1 eorum loco compareraus.
Sed occurratiortè quifpiam, cùm tam multæ fih t, &
' innijmerabilespropëmodum quaerecenfitæ funtmotïo-
ncsinreprehenfionepofitx,quis eas omnes fcrutari,&ab
yniuerfîs cauere fibi poteft, vt ne ab vna quidem oecu.pe-
turîQuisïego Chrifto adiuuante vos dqcebo.Quj pecca-
ta füa ièmper ante oculos habet, fut ur umque iudici uni af-
fiduQ prolpicit,ac poenitentia feruet i & amaras fundi t la-
crymas,hicfupergreditur,longeque vincit omnia fimul,à
poenitentia in fublime a£tus,vt ne yna quidem, & fola ex
diëljs motionib us ad eumperuenire, ciuiq; tanquam per
aëreas regiones incedétem animam attingere poflit. Poe-
nitentiænamque, & ex iipo corde emiflarumlachryma-
tura feruor, pcccatifordes quomodoignis confiât,&vab-
l umit ,animamque con taminatam expurgat.T an turn ne?
immo ôc lumen largum in illam | per aduentum Spiritus
iànéHmagnificèinfundit, yt inde mifericordia, & bonis
fruiftibus abundet. Q u od nili anima noftra à poenitentia
cum patre, & fainfto Spiritu nunc & Temper ætatibus
feculorumfempi ternis, Amen. '
O R A T I O X X X . <
Argumentum.
Nvnejfedicendum,hodieadfaßigium v'trtutU perueritri, &eutn vt-
teribusftinäis certari nonpoffe,etramfiveUs. Qukunque diui-
nüferipturis contraria docet ,eumßbi credent es notia harefi im -
buere.Lacrymas nobis a natura datas ejfe.
COraplures quotidie, patres &fratres mei,nos etiam
dicentes audimus, fi vixilfemustemporibusApo- j
ftolorum, & Chriftum perinde v tilli iftis oculis eernere
digni fuiflemus ,jios quoque fandti, quemadmbdum illi
euafiflemus. Hæc düm didfcitant, ignorant eundem efle
q u itum , quique nunc mundo loquitur. Namfinunc
nop idem eft,qui ölim, æquè fiiper omniaDeus &ineffi-
ciend o,& inefteä :is , qu omodovidetut in filio Temper
loqui pater,& filius in patre per fpiritumhæc dicerc,P<*w
meusvfquemodo operatur,&ego operor ? Sed obijeiet forfitan
aliquis ,n o n idem eft-, ilium iplum tune corporeis oculis
vidifle corporeum, ôc hodie eius verbaduntaxataudiie,
,quarque ad eum,®num coelorum pertinent, edoceri.
Fateor ego quoque,non prorfus idem efle n u n c j& tune:
Ted quod modo & nunc eft,id aiolongc maius e fle , & ad
plenioremfidem , perTuafionemque certiorem facilius
multo nos adducere.quàm fi tunc eum in corpore fiuma-1
no videre,&âudire nobis contigiflet. T un e enim ne fa-1
rijsludaeishomonullius pretij apparebat*! atnunev^rus
Dcusànobisprædicatuf. T un c cumpublicanis,&pec-
catoribus verfebatur,&cibum per corpus capiebat: nunc
ad dexteramDeij&patris fui confidet, à quo nunquam,
& nufquam Teparatus , mundumalere yfiiuerTum credi-
tur,fine quo nihil fieri dicimus. A c , fi crèdimus, tunc-a
viliiTimishomuncionibusdeTpiciebatur, ilia fcilicetop-
probrantibus,nonne hi,c eft Mariæ, ôc Iofeph fabri filius? I
nunc à regibus&principibus, vtveriDeifilius,acyerus
ipfemct Deus adoratnr,& glorificauit, atqueglorificabit
adorantesfe in Tpiritu, & veritate (tametli fiepe eos peccantes
punit) cùm ferreos eos fuper omnes gentes quts
fiibcoelo Tunt,pro teftaceis fecerit Tcilicet. T une vtvnus
de cætcris ho minibus, interituiobnoxius, cenfebatur,
magnumqueeratin corpore humano Deumfine varieta-
te aliqua,Sc mutationc lui carcntem forma, necfiib afpe-
â um venientem,formapr'æditum,Ôc nihil nifi hominem
appareptem,nihil præalijs mortalibus in his quæalpetftn
fentiuntui;habenteni:fedcpmedentem,bibentem,dormientem,
Tudantcm,laflum,& huma'nis deuique vniuerfis,
demptopeccato,fungentem,talem,in'quam,agnqfcere.,
Sc credere Deum effè, qui coelum & terram, Sc qua in
e is fu n t, omnia condidiflet. Qfiare Sc-Petrum propter
H
Luc.\j-
Mittth.
•j\iarU
ifdu
vocem
795
Wee illam,T« es CbrtJlusfiliuspti w i.b è a tum D o tó fifis afr
firmaititjBwc« '
reUelauit t i b i ,y t& j n quam,videres,8c<ficeres:)2d/>4-
ter metis, qui in ccelisejl. Itaque quii|iunceum quondiein ,
(ando Euangelio clamahtejn, Sc Benedidi parris Tuiyoluntatem^
nnütianteihau(Tit,nec cumtimöre,ac tremore
illi óBedit, 8Ceius iuTfa-faceflit, netunc quidem,fiprfe-'
plane if i cum credere potuiflet. Timendum potius; ne
neutiquamcredens,eumquenofiptQ v e è oD eö , fed pro
DeiaduerTarioreputansblaTphernaflet.
Et hxc quidem qui fürtt omninb^aeteris hebetioresac
Éipidn Quid vetofiiSgrailiores ? $i e x t i t i f l e ^ ^ i f iq ^ '
UntitatelandorumPatrUmicertafremusScnps.Bbna,
enim eorum vita: inftituta:, cqntentibnemque intuentes,
imitandi ftudio exarfiiTemus. A t nunc ciitn dèfidiófis, Sc
negligentibus verfehtcs,vnacumijsferimur,Scnqlentës
fimulpefirnus. Sétïin quoque,vt credibile eftpgnqrati^,j
nosmagisqUathillosinportunauigare. Szculopatruml
nóftrqrüm farrigantifti afires) miilta: vigeBantba*refes,
mültiérant PTeudochrifti, mufti Chnftumcaupohantps,|
multiPfeudomagiftiri, qui v ^ r e n t u r lib ètê,Sc malignil
zizattiafpargererit, necpaucos fermohibus'fuisin h-au-
demille&os Tecum ab ftrlherent, .ebrumque animas ad
exitium mitterenfc; id quod ex patrum Afitóni}, Euthy-
mij, ScSabbte vitisyerum efle rep eriasQ j raditum eft u-
quidem litteris , Antoniiim tunc veffe Tplendidioreprx-
terconTuetudinemindutum, inlocum€ditumaTcendiT--l
Ie,Temet exhibuifle, o fttfilafleque, y t m^ifêftus cpn-
Tpicuus, omninoabhaficticis apprehpnderetur> Sc neci
daretur.Certèiiifitümperfecutiqfèrbuiflet,hóCt^
feciirét.Temporibus autem S.Patris noftti Euthymij,E'c-|
clëfijs a Deb tranquillitatem dónatam effejhonrte littens I
extat ? cum nimitumtuncperTecutioneSj ScKaerefescort-1
quieuiflent. Sau du sv erb paternofterSabbascume^
Pr^pofitus.an nefeitisquantopere pro EècleTijscqntrajb1'
liustempons hxrefespughauerit , Scq^otmonachi tum ,
abhsreticisTedudiTmt?' Q u id quie TtibStephanoIunbrcl
contigerurit ran nongrauiflnham^SCacerbiflimam p e rfe 'j
clitioriem habiierunt ? A n nqn cogifatis,qualis tumbrö-
cèlla,quanta vistempeftatis moriachos inialo iabbauerit?
I Sed quid ego omnia niter perfequi? Cumdnim recbrdor,
qujeantehxc Tub Magno Bafilio , ficut magnus narrat
Gregorius, Sc^uie Tub aureum orationisflumen fundeti-
teloanne Ghryfoftomo,' & Patribus confeCUtis accide-
runt,Scipfe me miferumiudico , Sc hazcnonexpenden-
tes miferor: :Haudenimiatis Tcfunt, omnetempus pre teritum
fuifl'embsftius , Sc palam repletum maligni zi->;
tniiS;
Veruntamènquamüistriftia Sc aduerfa fuerintpretè-
rita,nihil ominus etiamhoc tempore multifunt heretici,
multi lüpi,aipidës,& ferpentes inter latera nöftra; fed nihil
cqntranos poflhrtt,ac veliit quandam malignitatis ïh?
riodemaguriti Et quide.mad Teven titan tès, Sctenebris
Tuisinüoliitolrapiuntiacdeuorant. Inlumineautem di-
uinarumTcnpturarumambulantibus,Scinviamandato-
rum Deiincedentibiis,ne Occurrere quidem au d en t: fed
cumbertranfeuntes cerfiuht, eorum conipèdum perin-
deacHarnmam fugiiint. Q u o s nam igitur hereticos me
fignificaré fuipicamini ? num eos qüi Dei filium negant ?
numqtti Spiritum landqm b'lafphemant , ac diuinitate
Tpoliant ? hum qui patrem filio maiorem aflerunt ? num
qui trinitatem in vnitatem confündunt,aut vnum Deum
in tres deos diuidunt i num qui Chriftum Dei quidem fi
lium nominant,eundem verb ex muliere Corpus TumpiFT-;
fe noncredunt ? num qui corpus quidem aflumpfifle, fed
fine anima nugantiir? hum quiilludanimatum, vt integrum
hominem,non autem vnum fecuhdum hypoftafin
Dei?Sc IViarie filiumappellatum,Deum-efle dontenduqc;
TedindUosfilioSvnumChciftumfecernut'inhmdei'num
qui pattern principio carêterh^ pfincipib cireumTcribunt,
Sc dicerenohverehtur,fuiti cum noneflec pater,ideft,a-
liquandp non fuit pater.’aut quipatremquidempaternt-
tatts carerc mitio, fihüm ye ib vt ëx'è'bgenitiimpqft té 'rrif
pusaUquodinitium accepifle|^tanquam'creattirampérliersè
Sciçntiunt,8ç docënt?Erat enim;inquiunt,aliquan-1
do paterrcùm filius e.i non coeflet. Et qui tandem patet,
qui fine filiqeft,appellabititt ?, Anfqrtaflc eos, qüi alium
quidempaflu m ,almm èmoxtuis eicntifleaflèuerantîApa- j
gémenufiem iftonim impiof um, Sc atheorum,nëcaliarü
hæreium vllam' tib idico,quæ,cü v t tenebræ emerfiflent,
à patdbus qui turn çlarueçunt, velut à lumine^diTcuflse a c ,
diifipatæ fijnt. VTque adeoenim g râtia iandiSpiritus per
eosreiplenduit, didorùmqüc hérefe<<n tenebras pepu-
lit,v t vfque hodie D eo d idante compofita eorum volu-
mina,Tolislucefulgidius rëluceant,yt ijs Contradiçete ner
,’moattentet.
Sed de ijs roquor,ëofque nomino hærçticps, qui docent,
nb-èiTequenquam npftro hoc æub, ÔC in medio nb-
ftrum,quiEuangelicam#ndataferùare,. Sc adeXcmplat
|fandofum patrurnTecqnformare pbifit: vtprimum quidem
omnium fit fideljs,8c adionideditusy nam ex opéri-
bus fides, quem^dmpdum pèr ipeçulum facieHntqéntiS
fimilitudo dembfiftratur;'deihdecohtemplatipne maxi-
mè excelIat,Deumqde^, cernât,düm icilicct àb eo illuftra-
.tuSj&SpiriCu fen d o â u d u s ,. pereüiVde m quoque filium'
cum patre çognoTciti .Qui igitur hoc fieri,non polie ratio-
: cinantur,non partiçulatemquahdam hærefin alunt, fed,
fi,dici poteft,vniii£r|as : quandoqiiidem hsec omnesim-
pietatis,8c bJâTp^emiae magnitudine exfuperat., Scinciu-
dît^Âflciÿtirtf.illëi^tïp^ras"diuinà$ âdA^iath.ejuç^it.« Fnç-J
ftrà,putô;dicitineptus?modôlegiEuangelium : fniftni
magtii Bâfilij.àriorumqueiaçerdotumfiindoxumque pa-
trumnoftrorum Tcrfpra yoluta ri, autcpnfed;àefle tefti-
[ficatur.SiîgiturquæDeüsdicitjOmnesTândi 8cfadisex-
[TecutiTunterfthià)v8cadnoftramadmonitionemTcripfe-
tu n t, impofllbilé nôbisèft Opere przçftare ,i ta vt nihil o- l
mittatUEjquid eft quod ij 8c türti fllà cum mntbiaborelit-1
terts co nfëcrar u n t^Srn un c in Ecclefi a ëadem leditànmt?!
r Quihæcdicunt,cCeluma Chrifto deTcëndence nobis re-
fératum cfeudunt, Sc.afeenfum in illu d ,. quem idem ipfe
nobisihftaurauit,intercidunt.Namcumille,quieftTuper
omh'iaDeuSjdeTupèrvelutadportamcoeliaftetjScdeTpiciat,
atqüëà fidelibus aipiciatutj 8c perdàcrum Euangô-
lium clamer ± Ventte ad me omnes, qui laborat is & oneraiiejtisi
& égaréficiamvos, ifti höftes De i , Jfèü Antichrifti porius,
aiunt, hoc fieri tip.n poteft,non poteft iftub fieri. Qmbiis
r ed è Dominas maghàvbçè rëfeft, ÿa bobUfcriba&P (tarifa
i Vavobis duces c&ei cacorum, quoniam& vosïnfegnumçato-
runi non ïntroitis, & volontés introire ptohibetis. Cum ille lu-;,
gentesmanifeftèaç pâlam beâtos d^clarët, ifti impoflibi- '
le elfe réclamant qùempiam lugere,& fiere quotidie. ^
O ftuporem,èc ps liberum àc fblutum nimis. ,,fceleftas
contraDëum Âltiflîmum voces ëmittehs,ScChrifti oues
bëïluis capieridàâobijciWs>F^oquibusvnigehitùsDëifilius
reuera fiuiguinem füùm effudit.Bene de talibus diui-
nus^pater Dauid v^iïcinitrxstiiiiilq hominum,dentes eoruih
arma & fagttta, & lingua eorum gladius acuuts. Cùr enim,
die mi ji i, iftuc eft impoflibile | 8c për qüid aliud fend iih
terris emicuerunf ? Scluitii nariam un diëxrite r un t ?S i ï m-
póflibileerat , nec illivnquam ré d e facere pbtuerunt,
quandoipfi quoque fimiles noftri KomineS'erant , nec
plusnobis habèbant ; nifi cerftiin ac dèliberàtüm bèhe
agendi propofitum, ftudium ,patiëntiàm, humilitatem,
Sc amorémDei. Hæc tu fimilièer p<^ffidèto, 8c apima tua
nunepstrofa j fons lacrymarum tibifiet. SlritUtribulationes8canguftiaspatimcuTâs,
atTaltemrem humanâfacultate
maiorem eflefte affirma» Nam qui hoe dicit, pur-
gationemnegat. Etenim pbft homines natos nünquam
âuditüm eft.ammam qu.æ póftbaptifinum peccâtofefoe-
I d a flè t, abTquelâcrymis ab illis lordibus purgatam elfe,
i PerbaptiTmum namque Deus omnerh-lacrymam a facie
terræabftulit,cùmSpiritumTuum fandum abundè eftudit.
y èi'ùmv t àÀck-$^ipturâdidici^tiain- in ipfob apti-
fmate quidam coæui baptizati, fuperuentü Ipiritùscom-
pundt fleuerunt. Nonh’abent dolorèm parturientium,
necfunt operofe lacrymærfedefficientià, 8c mùnerefen-
dtSpiritusmelledulciores,qui easfinèlabprey fine ft re'
pita per oculos d eriua t..
Philipp. 2.
m s -
ßiblioihiVetiPatr.tothih..'' A n.h'ö