dentibtts, & reuelafiiea parutdis. Itapater : quqniamficplacitum
fuit ante te. Et vide, quomodo vbique gratiam comraen-
dec : vbiquegloriam patris prædicet. Confiteor,inqüit,tibi
pater, Domine edi & terra, Nih il fibj de fidecfedehtiüm aft'
fignar,nihil deinftitutione difcipulorum fibi arrogat : qui
elegerar>qui vocauerat ,^ u i infticuerat, qui jüftificauerat.
Iplè vâfa irædifçernitàvafis inilericordiæ.Mpfealio$4àtquc
alios,in illud, atqi illud mjnittcrij fui opüs diftribült,duo-
decim fpeciali gratia d ig i t , quôs & febrfumfatniliatius
infirme, fo risparabolascuibisproponit, domi difcipujis
propofitadillèrit. Nec ramen quicquam horum fibi tri-
buens,fed ad gloriam patris omnia referens,pro ab ieâiô *
ne fuperborum atqdeele«ftione h umilium,gracias agit dipafeitur
cogite t. Tun cpallio terrenç iblicirudinisrde^toJ
curru eimvHelia lubleuatur igneo : & in eo veiè coraple-
tury.quod de Enoph fcribiçur, & non inuent.ebatur, quia
tianfitiltteumDette. Q u i enim aUs fan £li d efiderijliberôaa I
coeleftia volàtu fuftolliruiyri fæcibusterrerii$,à Deo tronf-
latus, non inuenitur: ftd qiià magisin puriffimoæthere
afluefcit.eo ampli us coenofas. acfoetentës terræpaîüdes
horr-efeir. C um vero neceflitate carnis m.qiç aquilæ ad
térretiâdefeenderècogitur, tuheverèpcregnnuittfeelfeI
lamedtatur ; tune gémi tus rumpuriç,, tupc jufpiria pe&iis
qùatiüntjtunç lachrymarumimbres prbfluunt : écdcfc-
61 il cm ru ptio nis fu æ a fie élus, non tam ca n ta t , q u am ge-
niebundus eiulat. Heumibi quia incolatus meus prolongatus
cens : Confiteor tibipater,Dominexoeli&terra,qui abjeond fit bac ; efi, habitant cum babitantibus Cedarf multum peregfwataeft ani\
àfupiennbw &prudentibw,&7Citelaftieaparuuiis. Dilig en s le -: ma mea. Sèçlqubdhacdulcedine homo prdVotqhô fruil
iiordiligenterattende, quo modo Dei vnigenitus æterno tur» nec femper earn in veibo Dei inuenit, frequenter ex
patri cóaecet'nusj cum q iiö illiynafubftantia, eadé eft glo- vicio jpalati intérioris, &poe na præterititbrporisaçcidit I
Ha, vâum, idemque confilmrof opusque indiùifum, quo- nonnunquam vero exdiipenfàtionegratiæ PeivmirabiliL
modo ad foliiis patris gloriam omnia iua référât: vt te pu- ter omnia difpenfàncis prouenir. Siquidem Ci pro vqtol
rum hominem,infirmiim.&impotenterndoceat,quo tua femper adelfec, tanto earn defiderio homo non quæceret:
ömnia, fi tarnen D eo digna fuerint, referre debeas. Nec aut fo rtè, quod perniciofiuseft, domeftica fibi præfum-
eniiti aitabledndimus hæc, & reuclauimus : fedabfcondi- ptionedeccptus, laboris fui frudfcum, & non Dei donum
fii&reuelafii. Ac fi diceret: Égo Vocaui, tu infpirafti : ego crederet. Nouit autèm Dominus quomodo dona fua di-
librum tenui^tuaperuifti: égoïegem propofui,tuexpofui- fpenfçr, quid cut & qu an do ero g et; ficque talen turn ver-
ftifego infonu i aurihusj tu cordibus. O gratia, ôpietas^ bï inter feruos fecundum virtutem cuiufqüediuidit gyt
bprudentia. Sicficægro fuo pius medicus coniulit.itahu- .lucroneminem vacare velit. His depanibns rnyfticis, pro
mores noxios per membra dîffufos,iàlutari çathartico d e - , loco & m odo ingeniolinoftri d ilfertis, ad panem veiùni
coquit: yt& îpfu tnfontem venena manantem exficcare j quide coelodefcendit tranfeamus: ipium toto cordisiaf-
contendat, Sc caufas arque origines morbi, quod in ipfo fe â u obfecrantes, vt deféfenbenti ino.lita boùitate ,adef-
éft * d e medio auferat : ne fi rurfus antiqua venena fo pse r fedignetur : vtipfoinfpirante fe digna ôc legentibusftri-
bullireincipiat, ipfe& laboris fuiinduttriam &impen(às bam proficua.. Inftituto itaque facrôfanclîe coenæ çon-
perdac. Ex hac ergo Domini noftri confeffione, amator ju iu iói vbi légalibus cæremonjjs celebcaco pafeha typi-
grariæ difear, qu omod o ,& cuLconfiteri debeat:.& quan- j c o , finem impôfuit, verum &æternum pafeha veri agni
turn in fingulis quibufque boni inuenerit,tàntam&in fin-1 oblatione fubftituit r in cuius immoladone charitâs ipfa.
gulisgrananrDeieflè nouerit. Nam quanta in lêipia fit * & gratia de qua agiraûs ,pculi's noftris qiiàfi vifibili ter ic
flemo vnquain quàntolibet fenfus acumine inüeftigare i contueudam exhibuif. Maioremcnim ebaritatew nemo b.r
poteitit,tiin qu ifôrtè , quantusfitimmenfus, menfusfue-f j fcer, quant vt animantfuamponatquü pro amicisfuù. Si autem
rit. Itemdé quinquepanibus,quinque milia .' Ô6defeptc, j aniroam ponere pro amicis. tàrn magna eft charitàs&vr
quatuor milia refeâurüs,àccipiens panes in manibus.gra- f- maior eflè non poftet : quæ & qualis, aut quanta eft châtias
egit ; benedixir,acfregi’t ,& turbiserogandosdifeipu- ritas. animam ponere pro inïmieis? Nam cumproami-
lis tradidir. Miraculum fa6lurus,primum quidem gratias cisanimaponitur.vicimtudo amiciriæredditur. C-ùm ve-
agiedetraditafibipoteftate: ac fie dèmum accepta pote- ro pro inimicis anima ponitur: re<3 è cha ri tas,re6i| gratia
ftaie vtitur in m iraculi exhibit ione.Tanta autem poft gra- vpeatur. Commendatautem fuam cbaritatem Deus in nobistfit
tiaruro aéïiônem fiibfecuta eft vberras benediétionis, vt Apoftolus : Quôniam cum, ad]mcpetcatôr.es^ôc irutidei eflè-
de paucis panibus,tot milibus fatiatis, fragmenta quæ fa- mus yChrifiüs pro nobis montais ejl. Èfæç eft comméndatio
per era ne, in duodecim & feprem,cophinosexuberarent. jlliusimmeniæ,&Deodignæcharitatis. Hæceltoftenfio
E t miranda in hac turbæ refedtione dilpenfatio gratiæ : gratiæinfcrucabilis^ciim pïo peccatotibuSgratuira boni-
quomodoalij panibus hordeaceis.alij reficianturtridceis, tare GhriftuSmprkur; cùm filids Dei Oltentui haberur, &
Sed Vàlde plus mirandainrefe&ione v e rb i,cuiustypum iniurijs hominum Deus exponitur. Typici iraque agni
præferebant panes illj.diuifiogratiarum : quomodo idem carnibus abfumptis, & légalibus, vt dixi cærémon/js cdn-
verbum pro pa lato& guftu comedentium.alijshordeum, fummatîs ; verus ipfeagnus, quïtolhtpeccatmnniundit,âcct-
alijsfapiactriticum. Eftenimhordeutifpaleagroflîus,gu- pit panemin manibus: &beuedicensac frange ns, difti-
ftu aufteriuS,cibus ftrUoxuLn, pabulumiumentorUm : tri-- pulis i n hæc verba tradidic : Auipite &comediiei boe ekiorpus
ticurn vero raétu m ollius, guftufiiauius» menfæ infertur wraw.Paftorbonuspro'ouibusfuisanimampofituius,ar-
domintorUm. Quiergoadhucfpiritüferuitutis,&timo-, quedifpeniâtionisfaæcurfuexpleto.acredemptionis no
re fèruili dominio leruiunt : guftum hordei in verbp Dei ftræ m y fte r-i o com pl e tio , ad patrem redicurus, quiagregi
inueniunr. Q u i vero fpiritu chariratis Domino defer- ; fuo indiffolubili vincnlo charitatis connexus erac j. oec
ûiunt, & timorécafto, qui permanet in feculum fecüli, præfentiacorpôrali d iuàb eo abefièpoterat. Q u ie rg o ma
Iîeumdiligunt,longealiumguftum,melle&fauoduleio- ternam carnem alTumpfit in manibus, & afliimptamrefera
d ev erb o Deieiiciunt. Miraigitur&.ineffabili verbi demptipnis noftræconuertitin opu s,eadem verbippren-
fuaüitaterefeâ:i,duficiam hordei,& c ib um feruilem,tan- tiaaffumitpanera in manibus., & diuinæbenedidfionisac
quam liberi , tanquâm filij âcdelicatiy ftomàcho naufean- v erbi, qupd ipfe eft eftedtu verrit in corpusïùum, ialuris
fereijeiunt: & deguftatam femel dulcedipem infatiabili noftræ facramcntum. Frapgit autem panem , ranquam
gUt'turefuminantes, & verbum bonum corde iocundoe- ' poteftatpm habensponendianimam fu am ,& item m fu-
ructantesjæticoncinunt: Quamdulctàfauc'tbus mets eloquia >mefidi eam. Licetenimperfecutorcomprehendat/liget,
iud Domine,fuper mel &fauum orïmeo. E ft& a lfu d deverbo cædat, irrrdçàç, conlpiiat, eruçifigat : ipfe e f t , qui panem
De i , quod adhuc amp lias miro r, quod ide verburo quad
frangit, ipfe, q u imyfterium paffipnis peragir. Nifi enim
nullum intprdum faporis fui guftum legenci aut pfallenti
panem ipfe frangerct, nifi lùdætradendi , ludaiis crucifi-
geiKrat: interdum yer 6 omnem mellis dulcedinem gufta-
gendi poteftatem permitreret : inanirer ifte infidias tenderer
Eum fuperat. Szpe namque tanta melliftux fiiauitatisab-
, inanite;r illi manus extenderenc. Nempe dicenre
undantia exuberaf,.vt anim.as fitienti,atquc teftu defiderij'
fui torndxihftartorrentisinfluatjtotumquepoftfc-homi-
nem pia qtladam violentia rrahat: vt plerumque homo
toxo ad ccefeftia animo'fuipenfus j atque in obliuionem
fui a verbo Dei abdmftus, nihil prater eum cpius amore
Eilatpli Wfcis quia poteftatem habeo dimittere te, &potefiatem
babeo crucifigere te , vt oftenderet poteftatem banccopcef-
fâm d ie ,non propriamjNö»/;<tfirr«,inquir,fi;»ifpor^rf7«,
nifi tibi datum effet defuper. Hoc ipfum & adminiftrps,qui
ad comprehendendu ni Ce v en e r a n r, r eb usl oqu i t u r : p im
ɧf verb 6
Tie gratia Dei. 4$9
,« b ô v ii55b>an<lo>llife('do. QBmqumtis, fcsienço*''
in terrain deijçit. F m m e n 'd iin ; ^ & » n g d i c a m ^ :
dîgoriini
fîïo ei üfdè m char ira t isco mpagepoh æ ren t i b u s y v nft c or-
pus.Propter hqCjVffcripturaaitjfadfus hprnb pâ trem&
mattrëm rçliquic, & vxbfi fuæadhæfiB vt eiTdhtdùo in
carne vn à,' fp on fus & fponfa, ; Ghriftuà & Ecclèfia. P a
erbo vitte panis viuus effe&unv, vitale fideiibùse^ci
u r a l i i
ulisdu
mralimenuiiTi.EiatcïpienScaticemgYatïiuegti, & dediâiféi- | treni qmppe reliqjjic, quand© minqratus pauld minus
( a'k ahgcl1s ftmetipfum exinaniui", quando traditüç ïion
■ multis ejfuntietur in remifionem 'peccatorum. Accipietir] egrediebatur,patiensnoncomminabatur ,intrainfirmii
ww^^^Vbiqûegratiaî^git, ;vbiquead ageni fticoâtineas^epaKertw: ^ÿrttt’Uspô^.
J Deoeratiânôsinftmit , maâmètïmçnihârtrëàlo I 'ten tiam n o n 'ô n ^ ..a ^m tife ÿ a ^ jttiiu « A çan > e
oaflîonis • vbiqnantoniagisexinfittnitatefua'càro:nii- non/pirituCyha|pgàm ï mjterewmcarnis,caro:mater
.à»., fp/iaifîsiâ rantô maais manu diùïnæ cpniplarÎQnis j& r jqd iiî i^îPiiiy Ljiÿid^ftrtar.'S.qt^
prædixic non cfedidir:;maternæ pietatis & âffe&um per-
didit &vocabulum..AdhæficautemvXori fuæ congregà^
tatae trepidat, tanto magisma.nu^
qmdfmynmptm
éft, caroauteminfirtiia , aitcon d ito r& cogn itor carnis&
fpiritusiC^aigitnririfirinïtare*nP:%ainnpuiriqiii;nP»
Cprrdidit,fprtiqiie&'armatbi'nrfi.fprtr0tbn!|s^p'tbgeii-
rejfragiles.&inermesnqn ppfle refiftére: cpntfaijjl'pla-
cabilehöftisan'tiqnipdiutn, pan^qubtiüiiniiipexpugnabilenobiscontiilicprabdiimi.
Kpriit Douiinüsadrie^
Otrium noftrupvfelle inriidK ab antiquo in&$ n n>
infatigabiliaiinedimi HPs malitia feüirib nècppfle inter
Aiicótbanres abique derrimentp falutis n p t o foidnsaiiqaodintcruénire.
Npuit etiam plas inTpedtpr epWrurn
irercp'rruptipais noftra; tenebrofam e i le& lubricum:
neciUifuvn petcranfi re polTe quéqaarn.hptnioum. Qjpa
ieitiuquonclic periclitamar, qaaridie iabiraar , quatidïea:
e ra tïnias ,qBp tid iaBaaitaiinmy fteriecon ïö ris&
faagiriais (ai digaams. cft nabis exhibjre pf'i(éntiarti|
tædegentibus Ecclefiæ : quætjùia;inuitantifppnfo do-
temfîdeiexhibuit, & vniusfpiritus& voiuscaruis con-
fornum meruit* Similis & in yino ëbnftdérandà eft vnï-
tatiscommuhio, qùo:d ex n^ulti&'acinisin vnum liqüo-
rem torculari prêmèpte connüit. E tpülchrè in hisme-
moria Dominicæ 'palupnis agitur , quorum ytrunque
quodammodo paxituritei;itür,premitùr: quia fîcut grâ-
nâ teiuntur,vt panis fiat : fie & vuæ calcantur, v t vinum
fluat.Qf««M enim,quipiè voluntviuerein Chriftolefu, ait A -
pq ftöliîs,pérfecutionempatïuntitr. Et beato Petrqtéftante,
ad hoc C h ri ftuspaftiiseft, v tp raèçedens veftigia paffio-
nisimprimeret, quænosfèquentesV! &patiendCómpa-
tientesjperafperdrn iterpafliohispefueniamusàd iocun-
dicatem refuLTeiftioriis.Quem ergófuauis guftus vinihm
qualiberemur, quaerigamur, qua conualefcamus. Ec
quia panis cor hominis confirmât,vinüm quôque Iætifi- i aqua in my fterio noftri vinO mifcetùr : ■ & u c fàcrifieium
catrieftèin panisacvinifpecie çelebradum inftituit my- ; acceptabile Deo'qffercurfqfiia tunegratamDeo paflior
fterium paiîîdnis fijæ : Ipfe eft enim verus panis ,q u i cor- ; nis Chrifti hoftiâminnuol^musyqiiandb 6c ipfi:paffiô-
dafideliumconfirmât, n e infolitudinehac yafta deft- | nibuseius fimul patiendo cortimunicamus. Cùràenim
ciantiquifanVemmôrtispfæuiamfugat, quidefiderium 1 Dominus noftercorpuifüiiiri Stfanguinem irimyfteriô
noftruminbonisfatiàt', n o n fatiecatepoenali quæ cru-.: panis & vinifumendumdifcipulis traderet , rtiandàtum'
ciatj&faftidium aenerat:fed fatierate, quævires femper dédit, vtliocfixquantiusinfüieommemofatiônemage-
rècteatj& faftidiunynùnquam créât. Cibus cnimifte, de rent. Tdnp enim dignè offedjnùs,tuxîc digne|'uroimLls,
quo a.h:Caro meàverèefi verè eftmirabiHs,& efus cibi cùm multitudinem & loagnitudinem charitâtis eius in
huiüs infaciabilisïqui quô magis fumitur,eo màgis efuri- j oftere.ndp & fumendo recolimus, & fiqîilia pro eo ipfà
tur': &qdantô edencemplusfàtiar,tànf,o éfùriëntemad j largièntepati nequaquam fubterfugimüs; Inhuiusviql
edèiidùm ampliiis incitât. N o n eftautem alius talix cà- quoddëtorcùlari crucis ftillat fypuiu,de terra repromi^
liçi Domini fiidilis, qui ficbibentem diuina&inenarra- 1 bonis duo exploratorum in veéte d e fèE u n tb o t rum iii
biluocunditate lætificat, vt omnempriftiin doloris me- ; cuius rtiira maghifüdine & miranda fuauifàtë reproihif-
riioriàin ab fbrb eà c.,^on folum autem, fed & bibentém fæ fibihæreditatis vberrimqs arque dulcilütttos frübtu^
lingenitafibifuauitate in eb r ia t, vceum in exceffijm populuspræguftaret. Duo nàmque viri in yeiftebotrum
entis mittatj adeà vtpatEi & marri, Nefcio, Vos dicat, j déférant,qiiiaftuo , y t &: alia vtar fitmUtudihë ÿ pàrietes
, a fetnetipfuin fibiabneget, & quodammodo le ipfum in vnifm angularem lapidem conueniunc, & d e vtroque
nefçiat:yt quam'ffequenteringreïfùseftviam feculi,non populoiludæorum feii.ôc ge.ntLutTa,explorâtores&pr? "
videat:& vacillantespcæ ebriëtategreffus, in lu brieb a- dicatores irf
mpre immundi mundi figereiam non valeac V'.imô ia.m pendentis.çircumferant. In cuius inftnitamagnituqine,
non libeat. Sic ficdmo lohgè àliter, quia & ineftabiliter magnuseinm Dominus & latidabïlù nimis , & magnitudi^
panis Chrifti,qui éft yerè caro eius, fideliiîm cotda con- . m non eßnumem,
fitinat:fiecalixDomini,quieft vefèfanguiseius-,: biben- j tudinis dultedinem, mqüadtum corruptionis iioftræ a-
tium cordalætificac.Eéaptequidemin ftislpeciebusmy- j maritudo adinittic,pfæguftamuy. Ineiusfiquidem mei-
fterium redernptiohis noftrærecolicurV ia qu ib us vnum ! lifluo,vt itadixerim,quialohge niinuséft, quicqiiiddi^
aliquid ex multis efîicitur. Ex multis enim granis'pariiS xcro,in eius itaque mcllifluö affeôtu degùftamus terrani
efficitur, St ex multis acinis vin uni expiimitur. Incan- j repromiliionis noftræ,verc riuis mellis ôc lâ<ftisnuert4&
tamnamquevnionemgratia çontrita,confperfa,; atque omnesfruâusterrænoftræ eandenvfemperdùlcemnern
cotnpadtacottüeniunt, &,itavnum Omniafiùnt,vtgra- ; fàpere. Id e o & Propheta,quihæcfteguftaüerat,lei'pfuni
hum ^grano difeernere nequeas & q u id cuius fuerit j
lion vifus,non ta£kus, non guftus indicio deptehendere
valeas. Alperitate enim pale« cribfi ,iudicib difcu/(Ia, ita
ineahdemfpeciein y in eundem faporem, atque in can-*
detn bmnia tfanleuntlenicatero» vt nihil in fpecif'appa-;
reatdiffimilb j nihil in guftu fibi fapiat cotltrarium,nihil
in ta<ftu afeipfo fentia tur ditterfum. Si ergo itavniuntuf
atqUe indiuidua fiunc j . quae de terra oriulitur , quanto
rnagis ea quae de-gtano Euangelico Scfemine diuinae be-
nediftion'is nafcuntur. AdhocenmVgranum illud Eu-
angelicumjntetram ced d it, vtmorttiumin altufti radices
mitteret , atque in tot'am m undilafitudiiiem exten-
deret,& quod folum c ed d era t, fide gehtium multipli-
catumfurgereti H o c itaqu'e gcanum mola paflionistfi-
tumi,&fide populorum velut aqua confperfum ^ tam in-
dill'olubili nobis affe&ti chafitatisvnitum eft,vt ex mul-
tis granis vnus panis fieret, 8( ex membrisfingulis capiti
ConfolatïSjlætabundus decantait: Credo vitierp bona Domini
in terra viuentium. Ët elegand fàtis fimilicudine vtrurt que
myftdriiimlapidisScbotrifibirefpondet : ;quiaficutla-
pis angulariS'Vtrunq; pariètëm è dïüeflb yenientém médius
corttinet, f i t & vtrunque pqrcitofem præeunteni
fcil.& fubféqüentemdu ngit botr us* quiriicailis pèndet.
Sed funt àliqui qui, vifibiïem ^ofitpâi^ÿ.fterij;i(pe^
ciem3duinàt'teiiciüSâttenduht>irtvëfitateipfàfidecaligant
: hæfitances quomodo manentepriftinopahis & vi-
nifàporè & fpecié y irt fubftahtiam Carnis & Êhgüinis
dhrifti,polfitiubftantiapanis&vinijaliainaliamtranfi-
re. -Sed huiçinfirmitàti ndei fîicilè poteft mèderi tonfi-
dërâtio otnhipotentiaeDci, quodnott fit omhipotèhti
impoffibiféaut difficile creatUrariim fuartlmi aliainfnaliaiU
pro piacito füü trànsfofmâré, qui omnia ex nihilo
potuit verbo creare. Y të n im quiddamde vfü noftrb lo-
' quàr,nondeDeipoterttia, Deo eniin'omniaæqualiter