Operà
! iniferi-
! cordiaTi
Io6g Honorij <^fugußodunenßs Gemma animoe,
pulchra vaciecate contextual inter fan&am Sc fanótam
* E ft que
ita in Go-
cilijs defifan&
orum tabetnaculi fufpçndebatur, quo area à populo
velabatur. hoc velum eft coelum mira varietate
depiâum rutilaritibus gemmis diftin&um. hoc n o b is ,
pro velo inter corporea Sc fpiritualia fufpenditur, quo
Chriftus Sc ilia fu'perna patria nunc à nobis celatur. Pö-
ftea caelum , vt liber cotnplicabitur, Sc vtteUlorium
collige tur,& tunc facies domini nobis reuelabitur, &
csleftiS gloria denudabitur. Ex collocutioneetiamdi*
mna facies fyloyfi erat,vbfol, fplendida. Q u i velamen ante
fe fufoenditjVt populus in eum inte'ndere poflet. Facieis
glorificataeftfacraScriptura^Vclamen.quoafaciemoperuir,
eftcarnalisobferuantia,quæintelligentiam legis Velauit.
Hoc velamen éftadhuc fuper cord alu dso ru tn pofitum,&
ideö non valent videre fplebdidu Legis fenfuro.
Etquia mÿfteriüm Scripturç in hoc tempored nobis vela-
tur,ideo velum ante oculos n'oftros in hisdiebus exten-
ditur.Sacerdôs 8c pauci poft vèlü ingrediurttur,quia pau-
- cisdodoribus tan'tum m yfteriaSctiptursaperiuntur.ln
pafeha veldm aufertur,&alcaris ornätus ab omnipöpulo
conipicftuf,quiain refurre&ionC omnia n u d a& aperta
eruht, vbi beati rege gloriae in decore fuovidebunt. Ideo
& in paffioneChrifti velum rempli fcinditur,quia per eins
morte nobis coelü & liber feptem fignaculis claufus aperi-
tur. Refurgens quippe velamen abftulit,dum eis fenfum,
vtintelligerent Scripturas,aperuir,&credentibus'cslumpatefecit.
Defeptem hebdomaais.
C A P V T X L V I I .
SEptem hebdomadç fcilicèt à quiüquagefima vfque ad
Pafeha abftinentiæ ideo aferibuntur, quia feptem modis
peccataremittuntur. Primo per baptifmum, fecundo
per Martyrium,tertio per eleemofynam,quarto per debi-
ti indulgentiam, quinto per prsdicationem, fexto per
charitatem, feptimo per pfaenitentiam.
De Sex bebdomadis.
C A P V , T X L V I I I .
fe Ex autem (èptimanasideo ieiunamus,quiainfexsta-
OVibus peccamus. de ideo per fex opera Euangelij nunc
latisfacere feftinamus. Et quia Chrifti membra fiimus, a
nobisipfis iocipere debemus.fcilicetnos p an ev its efu-
rientes,cibo charitatisreficere,iuftitiäfitientes, Scripture
fluentispotare: fànéfcitate nudos yirtutibus veftiterin
vitijs Sc errore yägosiri hofpitiuro ia n d s conuerfationis
fufciperevmorbo iniquitatis infirmos confeffionevifita-
re: carceré mgls confuerudinis'incjufos pcenjtentia redi-
mere, deindç haecetiam corjporaliter primis im penderei
De quadrageßma.
C A P V T X L IX .
\ Nnus quatuor temporibus, fcilicetvere, aßate,autum-
J \no,bieme voluitur,&pertrecentos qumquagintafex
dies çompletûr. Sicut ergo ab alijs rebus, itaadiebus décimas
damus, dum quadraginta dies ieiunaraus. v t quic-
quid quatuor temporibus contra decetü prscepta Dei
egimüSjhis quatuor dénis diebus cocrigamus.Eft&àliud:
homo fubfiftit ex quatuor elementis. Lex autem iri decern
præcçptisj quiàergpquatüôtquâlitatibus D e i ptaf)
cep’ta jirstèriuimuS} per quaterdenos dies àbftinetido
Dominum placamus;
Quatuor dies ante quadragefimam videnturpro Do -
minîcisdiebusinftitùti, fed noheft ita. P erquàtuorenim
dies, quatuor Euangeliä, per quadraginta fequentes, decern
prscepta intelliguntur. quiâ ex euangelio & e x lege
eft aflumpta auefcoritas quadragefims; Ideo quatuor &
quadraginta dies dicati funt abftinentiæ. Sed quæritur^
cur Dominies dies ad quadragefimam pertineant. Sc cur
non ieiunentur, ijuod non fine magna raridne fieri à nul-1
]o,lâpientium* dubitàtur.
. De SexDominicis Quadragefima.
C A P V ;T L.
* Otum tempus huiüs v it* ab initio v/qj infinem per
Quadragefimam intelligitur , quia eft tempus affliöioniSjficutPafchsctenipushgnificatfuturütempusgratula
tionis. Sed hebdomad« funt fex states mundi.
DebmdDominici inuocauitme.
TJRima Dominica eft tempus primsstatis, quando ho-
mines eranbin Paradiio in gaudio.
De Secunda Dominica Quqtragef.ïleminifccre.
SEcunda Dominica tempus fècunds s ta tis , quando
erant in arc»gaudentes de fua liberatione.
DeTertia Dominica Quadrag. Oculi.
TErtia Dominica tempus fecundsstatis, quando fub
Iofeph exultabant de fua faluatione, alijs pereunti-
busfame.
DeOttarta Dominica Quadrag. Lstare Ierulalem.
Q Varta Dominica eft tem pus quarts s ta tis , quando
fub Salomone maximapace fruebantur.
De Quinta Doiwiwiw, Vaf ionis: Iudica me.
QVinta Dominica eft tempus q u in ts s ta tis , quando
de Babylonialiberatireuerfi funt Hierufalem.
DeSexta Dominica, Palmarum.
SExtaDominicafuit tempus fe x tis ta tis a refiirredio-
ne Domini vfq; ad afeenfionem eius , quando de prs-
fentia fpófi gaudebant.Eft&aliud Quadragefimaletem-
pus,ideft Vita cuiufq; hominis, q u s hie afficitur mcerore
ttibulatiohis.Sex hebdomads funt states hominisdd eft,
inf anti a , pueritia, adolefcentia, iuuentus, feneftus decrepit a.
Quadragefimus dies eft vetus & nouum Teftamentum.
Per quatuotenim accipiuntur quafuor Euangelia , per
decern vero, decern prscepta iricelliguntur, Quater au-
tem decern funt quadraginta. Sex Doniinics funt, lex
prscjpuabpera Euangelij, id'eft, Efuriuiocciba&is mej Si-
tiui, Sc dediftis mihi pot uni :N udus Sc veftiftis me: Ihfirmus,
Sc vifitaftis. In carcere, Sc redemiftis.
Dominica Quinta a Septuagefima.
C A P V T L I .
DOminica quinta £ Septuagefima quintam statem
infmuat,qua populus de captiuirate remeabat.Ideo
hac Dominica refponforium, Pater peccaui, cantatur, Sc
Euangelium ihfabbatho de prodigo film recitarur, quia
ficut ipfe ad patrem, ita populus adpatriam tunc reuert?-
batur. Hsce tiam Dominica fecunda Quadragefimsici-
tur, quia gehtilis populus perdbClrinam legis,& Euangelij,
Sc Chriftianus popujus pefenitens per fidem, Sc ópera-
tionem v elpe r duoprsceptacharitatisaq Dominum Pattern,
vtprodigusjeuertitur.
De Medid Quddragejima, Dominica Lstare.
C A P V T LIP.
\ K Édia Q^adragefima illud tépus innuit, quo Cyrus
jLVl.popu lu abire permifit.Hscenimfeptïma Dominica
d Quadragefima cognofcitur, quia poft Septuaginta
annos populusi captiuitate ad Hierufale reuertitur. Vn-
d e& co n g ru è officium de Hierufalem ilia die cantatur.
J)è antiquo r itu M iff. Lib. 111.
No^hrnale verb officium de liberatione eiufdern populi
de Æg/pto agit, Sc noftràtn liberatibnem defignat, qua
lêptima state de hoc mùüdb liberabimur. Sex quoique
funt mundi s tates, quibüs iffînbmihes v iuunt, feptima
qüamortui in fepulchris reqüiefcënt.
C A P V T L U I .
QVo d hacfêptimahafcrùtiniumagitur, h s c caufa vi-
detur.In captiuitafépofiti/emen fuum gentibus mi-
fcuerunt,reuerfi veroiriiuftos facerdotes hahuerunt. Vn-
de Efdras 8c prophets diligéeer Genealogias ferujatifunt,
8c Iudxosàgentilibus, facerdotes d Iudæis fegregauerunt.
Ita 8c nos hachebdomadâ credentes ab incredulis fègre-
gamus, 8c eos noftræ religioni aftignamus. Sçruiinium à
fcrUtando, id eft, ab inquirendo, vel difeutiendo dicitur,
quia fides baptizandorum inquiritur, vel diieutitur. Cate-
ebumenus, audiens vel inftruâus dicitur, qui ante baptif-
flum fidem 8c Chriftianam religionem audit, quà eum fa-
cerdosinftruit, qualiter poft Baptifma viuerepoflït. Competentes
dicuntur baptifini peten tes paftluli, vel muti, véi
furdi,vel fatui per petitioném fidelium catechizantur,ba-
ptizantur, 8c per fidem illorum fàluaritur. Catcchizatïo
dicitur inftrudio, cxorzizatïo vero adiuratio.
De quartaferia.
C A P V T / -L I V .
PRopter tres caufas fit ferutinium in quartafetia: Primo
, quiaquarta Feria cum foie & luna ftellæ çreatæ
in cçloppnuntur,ita & hac feria quarta fideles Chrifto fo-
li & Ecclefiæ lu n s additi, 8c ftellæ cælo àdfcrjbuntur : Secundo,
quia quarta state templum domini ædificatur, ita
& nunc quarta feria in baptizandis templum Deo prspa-
ratuf: T ertio,quia quartaferia Chriftus pro Ecclefia a Iù-
da Iudæis éft proditus, ita ipfi quartaferia affignantùr fur-
gere in Chrifti corpus.
De Infantibus. _
C A P V T L V .
PRimo infantes ad ianuam Ecclefiæ defèruntur, & mà-
fculisàdextris, foeminisàfiniftrisftatutis. AJbacoly-
to nomina fcribùntuf^ eorum, quia per fidem , quæ eft
iahua qua in.EcçIefîàm intratur , &cuiufque fidelis nomen
incælo nominatur. Et viriliter agentes à déxtris Dei
in iudicio ftatuentur,effeminate autem viuentes à finiftris
ponentur. x
De Renunciatione.
C A P V T L V I .
DEiqde exorcifta, cuius illud propriè officium eft,iri-
terrogat, fi diabolo renunciant, v t per hancabrenft-
ciationem Dominium Chrifti fubeant.Oranis quippe ho-
r a o , quia în priginali peccato nàfcitur, diaboli dominio
jure adferibitur. Cuius ius fidèles effugiunt, dum Chrifti
iugbfefubdunt.
De Operibus.
C A P V T L V I I .
De Pompü.
fe A P V T L V l l i .
pO m p îs e t iam diabofi renuntianr, quæ funt fpéàacuia;
* lu d i, chores, örhatus vcftiuhi j Vel aliàrum reriim $ &
quæque fuperflua.
De Tide.
fe A P V T L I X .
D Einded efidePàtris & Fiiij & Spiritus fah â i inter-
fogcDtur, fine qua nemoQçqplacere legitur. poft
hahcconfeffionem diaboluséifiifflatuf; vfSpiritü fahóiö
habicaculum ineiscondatur;
De Crucê.
fe  P V T L X .
TVn c fraai tibus eorum çriicè iniprefth quafi figiÜo dç -
fnônibusobfîgnatur,&do.musDeicotfahbftes riiu-
nitur. Ideo aûtem non aliofigno j qiiàm jîgno crucis Contra
diabolum vtimur,quia per hoc lignum fevi&um con-
tremifeens mox effugatur; Crux autem ideofronti j vbi jiâ'fionlc
fedes eft verecundiæimprimituri quia Ghriftuih Crucifîxü
fen on erubefccre confitentur;
De Saie.
1 6 A P V T L X î.
TV n c per orationes jn vnitatémEcciefisfécipianturi
Për/àlisguftum doârriris, 8c (àpieiitiæ condiuntur.
Deinde èxorzizàtuf diabolus,^ t fébéâàtafibi cqhtradi-
centibtqs,. Séoffutn autein mafculij ièprfum femins,exof-
zizantur, quia conuénit, v t minus intelligentes hiftoria ;
magfs i'ntelhgehtë|fëbffirmiallegbtiàjmbuantur.Vnde è t
Ergo maledifte, ter repetitur, quia per ftdémTrinit.atls diabo
lo refiftiinnotefeitur. .
OPeribus quoque diaboli renuntiant,quæ qusdani
fpiritus, qusdam caro eius inftinâu perpétrant/
Spiritus, v t eft fuperbia, inanis gloria, ira, 8c talia ,•
wrdjVteftfornicatio, ebrietas, 8c
his fimilia« . ■ *
De Sjimbolói
C A P V T i x i i .
GVmv eröSymbo ium %Dóminicam ofatiohéfti fuper
capita eorum d icit$ quafi templuni Dei eöntta
dsmonés móriit;
DeSaiiud.
fe A P V T L X Ï l i .
QV o d cum faliua aurés & riafës tahgünt, hdc fignifi-
cat,vt doilrina, q u s de oré eiusfiuens per adres eiüs
iiitraüerat, fuauitet etiam rédoleat, qüam diüfpirifiltti
naribus trahat.-
De iumitié.
fe A P V T IXi V^.
PÖ ft h s c a b a c o ïy th o , quieftaccénftjf Itfminürii éate-.
chuminiilluminantur, vt tenebrs peccatorum Sccs-
Citas erroris expulls lumine intelligeriris illüftrantur.
Deinde' Euarigeliüm a Diacono fuper éoS legi-
tur j quia Euangelica doétrina
èis proponitur;
! I