t l ü
Simeàhis Itintoris
C A P V T X X X V I .
tu tk tCm lU U nibiiful&inieidmm * 4 I jH M m mo'
| tunes fngarkeodcniq;f radios contrdbente^ili bis,0
ii prauis cogitationibus nos in-
feftari.
T Vtnentuum, Ch r iftc ,
L n a m « v i d ere.cItccoiUi6S « , & | mortms | W B |
'Duidefficiatlamefltaum^nphfoirumilicete. Vcmtita-
l g § hoc ■ cognpui.&'cognofco, fflfc m o t to . h u t
affli&iodibus,fiue maroribus ,fme vincuhs^me tamc,(i
uc cuftodiadetinear, fiue grauioribus moleftijs
emieanteiuminetuo, omnia ranquam tenebras difcuti
a c dirpeili,&ib;r^uifeacliice , &frmttotte lumims per
diuinum foiritftm tilum fubito ftie conftitui:Sciq j i g uy l
tionesfumum.cogitacioacsraaksjcenebras, tcncationcs
iacula/onicitudines ealiginem,paflionesbeUuas vocaii,
i qbibuiolimtiberafkiiSc eriiifti me j A illucefcens paula-
tiift mihi lum in e tu b 'e tiam n u n C in horum medioyer-
fantera meinuiiberdtum cuftodis,tuo lumineme prote-
gens. Q u ia verb delmquo faepeadrnodum & m horas
pecco /quia,iridukrO,ef£ero me aducrfum ce, quiairrito
te;indige6 drifericofdi caftigatiOne tiia, qiiam veh^menH
ter in mfc adhibitam fentid diaitti receffu iumims , quod
tegebatme. Vren imfoie dccidente n o x& ten ebwm -
gruunt, Afer® omnes ad paftum cxeut: fic vbi me lumen
tuum deferuicjiliico vit*hd iu s teneb rs ,u epe la gus irre -
'quietarum cdgtcationummecibruilnti &rerse turbi o
rum motuum me deuorant, iaculifqi pmnigenarum co-
gi tatio nurri vulneror. V bi rurfus pietate commotus, mei
mifertus fueris , A flebilcs lamehtationes meas exau-
dieris, gemitufquepereeperis, &lacrymasadmifens,&|
adhumilitatem meafnrcfpicere v o lu en s , qui lnexpiabig
liapeccaui,proculvtftellaex6riens v idensi & paulatim
dilatarisfnon tu ipfe hoc patiens.fed mentem ferui tui ad
yictetidumaperiensjfenfim niaior A inftar fobs cernens.
Fueiebtit>uiduipbb,&epafiefcentiKastenebi^saduenire
te puto,qui vbiq; praefens es. V b i totum v u p^iuS m6 cireumdedilH>
bi complexu tad totum ambiuifti & texifti,
rrialis liberdf ,a K neb ris ,ten tatidnibus, mo tiomb^us cum
mundafecur) d urn carncm pro iaj ucenoftiacreauit, à pa- 1
treASpiritufan&oinfeparabilem. Vereautem fujper-
uencu fpiritus incarnatur, & fit quodnon e rat, ho mo^ mihi
fimilis , beccatum omne A iniquiratem fi excipias, J
Deusfimul Ahotnö videndus omnibus,habens diuinum
rpiritüm.qùi ip>fi naturaliter adeft j cum quo mortuos in
vitam rè’duxi t,ôc cætprünt oculos aperuicdeprofosmun-
dauitjdæmonàsècorporibushumanisexpulit.Idempaf-
fus Adeem, Amortcm,in fpiricu refhrrexit ,A to gloria af-
fuiuptus eft,femitamcp in ciël uril reparauit omnibusin fe
eërtâàcfirma fide credentibus A Spiritum fan£Utfimum
in omnes fidem opéfibus probantes abunde effudit ; A
nunc quôqj eundëm largè in tales effuttdityacperipfum
deos tepéntè facitsquibus copulatus fuerit j & die eos ex
hominibusimmutabilicerimmutat.acDeifilipSifratres
SalüàtPriSi&hæredeSquidemDeijCohæredésaütÇbrifti1
efficit,Deos cum Deo verfantes inSpiritu fan&oj alliga-
tos qüidemfola carne, ipiritüautem liberos -, qüifacilè
cumChdfto inccelutpafcenderunt, &totamvitæbene
agenda: ratiönem ibi àcquiiierunt, invifione bopofum,
quse oculiis lion yfdit; _ ~ -
Q u id igitur ciirrusigneiu^quiEliam abftulit ? quidE-
nochitranslatioad hæcî Egoitafta tuo,ficut mare ölim
virga diuifum, & mannà è coelo cadens typus folum , &
fymbolafùerünt,niare bäpciffflatis , manna Saluatoris :
eodem modo illàhorum adiimbratioöem , & fymbola I
quçdam efle;horum,inqùàm,iricpbparàbiliexcelléntia,
& gloria prçditorum,quantum videlicet incrcàtumcrea-
to naturâ antecellit. Manna enimj quod panis&aliino-
niaangclorum vocatur , qiiôdHebræiin folitudineco-l
mederunt,defecit,perijt,mortuiqviunt omnes, fcquot-.l
vqpot eo vefcebantur,nôn inde vitam affequebantur. Caro
autem Domini mei,eum fitdeificata,& vitæ plena , o-
mnes comederites vitæ participesfa4 r> &.immortalitate
augct.Facit^orrqeosnon altum mare tranfire, nec ex Æ-J
gypto in aliam regionèm traducit, q u s rurium fructus,
interituros hoidbifeus efFeratjfed nécpèrannps quadra-
gi ntanôs amb ularèmùndi redemp to r lubet, vtinterram
promiflioüis deüeniamusifedcumfideminimèdubia ba-
ptizatos,fa£lofqj;Corporis,&£fanguinis ciüs participes,ab
interitu in vitam:i à tenebris in luccrn y dterra in coelum
mox fîmulfubueàa t. Priiisme corruptione , & porte
! exutum,totum,quod cognoûi & (ènfi.in libertatem alie-
ruitÿac deinde,quæ magiseft fufpiciendanouitas,coelum
me fecit,& in me omnium au&or malie liberor d tènébris,tenta«önibds,motionibus cum ;me recit,öan ^ babitauitjquod bènefi^
• nonanrihiis &pmnibus praüiscogitationibüs' ciummeminiyeterumSaridprumContigit. Ohmquippe
cernenstr'êmendamyfteria -, &noua fupranaturam,conditionemqjrerumperpetrabar : fub-
V i m totnanus'videt, ftantialitcraatemncquaquamïlli Déas gomijnaas eft,
^ifviviere nea- aüri&üditepbffitï neq-, incörhöminis antëqüam GhriftusDeus meus. humanos artus iufeipe-
aut viaere, neq, aumduuuv t1“ “ “ » I ltniiül iiia<wwil ret.AlfamDtöènimcöiporc,dcditSpinturanaarafuani,
afcënderuntdn:quibusóbftupefcovehcménter,acdepo,
teftatedêcedoi atq; à térrenis omnibusvniuerlealienor, !
eontinenter laudas te,&inmeipfö nouam mutafionemj
modümq; auxilij manus omnipotentis animaduertensy
quömodo fulgoré dç apparitione vnius lujninis tui om -,
nemmihittiftitiamexemerisj'mündoqi ereptiim i & te
,ciimfarcand tö n o re vn itum , mox in coelum me réltituê-
xis,vbi nulla eft ægritu^o, nulli gemitus, nüllæ lacrymæ,-
non fertfens càlcanëum mordéns , & oftetideris minnne
laboriôlam elTë & ærümofam viam , quae alioqui omnib.
mortalibiis côntrâriâ,ahgufta,difficilis y àutvtvërftis dicam,
inuia t l ï . Q u is ëhim bpmiuum potüit , adt potent -,
qüæfo,corpore mcælo efTe,àuÉ fine corpore j qüibus alis
eopcruolabit?,. ;c. . . 0 f
Elias èùrrüignëôin fublime raptus eu; » & ante ulum
Èoo chjverum non in ecelum, fed in aliùm qüendam lo-
cûm,non ipfë qüidem^feipfo, fed tarnen trarislayis eft.
Q u id dfcaadeaquæ in nobisfiuntî quæriarri ymbraï eum
veritate,autqu^fpiritus miRiftrat6rij,ac fcruientis, ciim
àiuinPySc dominiCô,pninîüm o p if ic eA quameunq; cre-
atam naturam confirmante& corroborantefpiritu cornpa
ra tiô i l^ c rc^ u ræ fu n t.iplec ré a to rfolu syycpq tëa ,
P a ire d filio infeparabilis.Deushaîc tria,trinitas, quippe:
vnusDeuscft.Ipla Omni,feu vniuerfitativi e ilet, cOntu-
Ilitiipfaproduxitomnia| ipfa Verbum gcAlmm pacrisin
ret.Alfumptpenim corpore, deditSpiritdfanÄummumP
St pereiim fubfiantialitcryhitür fidelibus vniuerfis A ir-
rupfä acqi infölübilis eft ifta vnioi
: Eheii(acerbe enim hötriinum errore cogqringemifccl
re)quomodp non credimus Chrifto?quomodo eurqinon
fequimurjquomodö'vitatd non exoptamus ? qttömodo
diuitiäseius noridepr»dabiles,&immortales, non lcne|
feentem glöria rnA seuüm cum ipfo degendüm nöncon-l
cupifcirtius ? quoniddo periturisaffixi, nos laluatum in
confidimus , qui Chriftum nonplufquam qurecontue-
miir,diligimus j neCpbft fata-noscum illo fucurcisfpera-
musjled fenfu minus etiam quam ligna &lapides vtimur.
Libera me,Chrifte,ab ifta infaniä völuntaria , & docc a-j
mare te vitam fidelium omnium.T ib i enim lertipcr,
v treg i,gloria, h ono r, & laus debecur,
cumßätrc, & fandoSpirituin
fempiternalxculä,
Amen,
* n \r T
SacrarümCoinmentätiohum, Liber. "r 11 / j j
nem habcto,exeö,quodCIniftum lên'tiënT , & cogiiof-
tc 'ls 'n d u j ft i, tu I ge n ce m, co m I ca ure m, & in lumine cfa-
'r* a n \r t 1 ■YYYVTt jnifimqtotum cç immürantem ? nianëritëfh ImmutabiH
C A P V T a X X ^ IL llem,ex vtroq*, duplicem,adpptiónebeun:i videlicet , na-
■. j tura nihil nili hoininecn.T alis cum eualèris, vt ex me au-
... ,■ / . , . . : . difti,tuüi vcni,frater mi,&iiobifcdm fupra möntem diimmutamnonfit,
pecperadoptionmDeunicognouem}e’y d " r • ’ r - *■ r
vt hominés de diuinis rébus erudiàt,
non concedt.
HVis dolorfem cordis mei confolabiciir f dolorem
cum dixijSaluatbris defideriumfignificaui. Defide-
rium autem atqj ardor ifte,efFedum (piritus t vel potius
e|fentialispr*{cntiaeftdux ®',',ra**T‘Si’y,intus in me vifii* Eft
aütemlux i ncomparabilis A ihefFabilispenitus.Qujsme
fecernecaedifiungetarcbus.fenfummpuendbps, dqui-
buslemel liberariisy & ablcondirus lum, :^quando munr
d u m fub pedib us babui is mi hi dabic tran quilli rarem,;
&quietemabomnibus,vtilliiyspulchritudjne,afpe<5tuq;
fatier;qucm quiaintelligerencqueo,ideo amore inflanxH
mbr ? quancurn/ywb.comprcliendi, atqug intclligi
po te ft, iubfiftens ampr eft, , Nani charitas non eft no-1
jinen y fed diuina fixbftantia participabilis ^ 8? in-
foirrprebenfibilisy & djuina prorfus.' Q u o d participa-
tur,c6mprchendippteftjhocplusnptvpoteft>Idcitcodi-:
xi tibi,compi'ehen(ibilem. efle amore, & ’ipf urn Mwor*™,
vtparricfpabilem & compvehenfibilem. Omneenim
quo4,comprehendi,&participanpotcil5;vtiqueeftentia
eft participabilis,fiipiliterqvcprnprelienfibilis;
nam quod fine ^Jeutiaeft,mbil e Ä A nihil dicitur,Diui-
n^autemnaturaincreata,&:fupereflentialiseft,vtpoteo-l
mnium ferum coliditarinn effentiäm fupcrgrediens.Vb^l
c a c u r f u p e r e f f e p t i a l i& t a n j e n eft wevri®-, eft]
ftafi nullarat'pneconfertippfle'mtelligitd^eft.enim'nar
tbra mcircumfcnpta. Q u od non eft^circumftiripT
tu m,quomodo hypoftafjn nominabis? ^quod non fubli-
ftit,nilHleft,& quompdo inihicbmmunicabile>? ■'
Si non credis,Paulunyteftp,vtrumqj eredibilpefle c p l
firmaiup tibiproducam. Cum enim dieit habere feintus
Ghfiftu lpquentc A inSpiritu fan d o feloqucntc,cbmu-
if tc^jlc,&eircumfenpcib ilc diuinitatem dicit,qiiae'ficil-
li adetat,y't tarnen circumfcribi, atq; cbmprebendi ner
quiret. jQ ^ n d p au tem lum en inäecelShile hdbitanlem
in.troducit,teftaturque,nunquam vifum ab homing,rum
ib^ifPUmferipcam, & incomprehenfam ofiendit. Q u od
riainq; nullus’boininu vnquam viejic, quomodoaurpar-
ticepseius fdit,aut illudabquatenus attigir? nequaquam
dicesjcertofciojneccontendesmecum. ' C pm rurfus di-
xirj t tibi ,Öeusquidixitde ienebris lumenjplcridefcere, qui illu- {
xitin cordibMnofiris^ucmxibiyquxCo, alium Deum in tel-
ligendum fubijcit,niii ilium i qui habitat lumen > 'q u o d I
ferrenemopra claritate poteft, A q u cm nemo,vnq iam-
bpminum y id it? Ipfeenimfupereflentiali^, & priusin-
creatus,carncm fu fc ep itA creatus mi hi vifiiseft,, torum
bieAftumptum mtrabiliter deificans.Credifhe iftuc,dic a-
g eA n eu tiqu am dubitas?Si igiturDeusbomo fad u s , vt
ere dis, ho m i ne m_ m e, q u c m aflum pb tjdeificäii i t , ' adop-
tio.ne Deos egö, eum quinatura D.euseftjV-ifteojilluni feir.
licet / quern nemo m ortaliuinalfquando videre potuitv
neeporeft vllb modo.Qui Deufidei operib. rccepei u t,&
in fpifiturenatijdijappellantur, ipfüin-illun? pacrem eo-
rumvident,ftmpernabicantemlumeninacceilibile,ipfi|
in feipus eundemincolam babentcs,&ipft viciffim in eo
qui eft inaccefTus,habitant.
, Hitcfides vera,hoc De.i opus,hoc fig-ilium Chriftianb-
rum,ba:cdiiiinacommunicatio,hjecparricipatio,&4iui-
n us arrftabo, bec.c eftvi tai hocregnli m ,h oc’in duinfen t u in,
baEctunicaChriftt, quam baptizarifide fuperind.uucur;'
Nonignorantia,nonftupore,tedperftdemiCüitihötitia
AfeniujVtnqn dicam,Ghriftum credo m e induifle.Non
d i^ b b ^ c r% f t d f i d e i o p ^ dcfideiconfii:mationem,
8gndei tefleram,&: fidem confuinmatam citra hjefitatioternam
voeëtri.
Heuquantuadiuinadigniutedifta tnis?quantuavita
xternaabfumyS ? Quamlbngè diftat ccelum jilocis infe-
ris A i:bii?am olim dèrenriSj fain A arnplius nos a diuini-
tati;5excellentia,contempla5Uquerë,uerafcibngimqr,et-
iam finqs cum ill o,quodad mi rib i 1 eeft, hi bitare, A h a.-
bitantem liimeh inacceillbile nos.id .nobis ip^js torum
|r a terram ftdent:es;deijs <|ii« fupra ie rr am A inepElOjA
fupra c é lum fun t,y rillip e rfe d è fciènte^, pbilofophari j
&harrare:omnftus,yocamjuegnoftici f hpc èffc ., yi feu
faculcatecognqfccndi prardjci) jA'egregij tb e b lo g i, A
doéfcorës rëmm arcanarum}CTuod, ftoliditat is planèiargu-
nientum eft. Na.tus enim inifèr in fubjerlaneis, & denftS
tenebras praeientisfasculiincolcrii, quilumen futuri fe -
cuji non yidit,qa.od in r^rra luxic,ac temperlue et; & af»
firmans fe cceleftia noftèac tentire, A cernere qrnnia ;qti?e
illiefunt, & alios de ijsinftituere, lldnne is ftoliduseft, A
fi quid bocgrauiusdiebporeft . Quemadmodum enim
cajcuscutn videncibusbcigansA.affeuerans ,Kqc nuinil-
ma x re u ra eft, hoëfigi 11 üm altërius e ft, A q u ^ in eo fuiit
fealpraeliter® h®c,A hieq/ïgnificanr , monftro mirabilt
eftaudiénrib. A v id en tib .n dm fn iaa u ie uA co c jn n u ad -
moduAfignumregis verdin, eiu s im aginem p in i me acj -
ulterarani repr®tentans,, & litc,efas illius nomen expri-
, ,n^ebtes:fic cum:nobis idem accidat,non puramusaccide-
re,nec quenquamreueremur, necipfos ccelitcsAange-
lqs,defuperres noftrasintuentes : fed implqtur in nobis
yerbura Domini,yidentes non viH?nt.Et-audientcs fpiri-»
tualia,aures obftruunt potius , & verba fpiritus audire IfU*‘
nofun t.Et auHbus qu idem corporeisaudiun cjfpiricual cs
verb aures.cdrdisocclufasbabentApemtusnonpoflunr
Deum audire.Haud enim poftun.t a teipfis vèlamefi ela-
tiqnisAftuporisauferieyquodipfifuafjbiyoluncaceiiri-
pofuerunt f volentefqueoculosatq; auresbperiuntj A
hincte yidercatq;audircarbitrantur. 'Qu o d fiq u isillii
dicat,auditefilij meij &tollite vclaiben decordibus ye-'
ftris,ad h®cipft verba ferOciunt,quod non patres , ftdft4
bos appellaueriCjinagifque odiurriaduerfus ilium conei-
piunr,pecte;ntiremorbum quëunt , ^ u q laborant , vel
morbos ppdus,qui mentem tenebrisinubluunt j Aiain a
Deo afïumptos,ab illo feparant.Ab exiftimationefui, & a
fuperbia interuirutem re d a ftiA .iftqrura viriorum ferui
fpontè npminari,vóluncatem fuam perpetubexplencfte"
lit2;ilq^Pei legibus,ipfi legcsfibiferuntinecDeojted fibi-
met.feiuiuntjhominesaUdaciffimijAglqr-iam^iaiTipro
DeigloriaaucupanreSjOpèribusA modis omnibus earn
cqnftituereannicuntur.GlqtiaigiturChrifti, eftcrux, A
tormenta,qU® nóftra caufa fuftinuit,vtnos gloria affice-
ret.H^cpqrtbiilipc rpetire cufant, quemadmodum illd
pa flu seft j A,.p r o'nefas, gl oriarri ex bominibus m alunt,
voluntariamqyaDeo teparacionem eligunt.Sed tu,Chri-
fte meuSjinte cqnfidencesab impiiro van®glor.® ftudioy
a&fuperbialibera,tuarumqj paflionum ’, A g loria
faepartkipesA dignai;ènos ruos effe in- A
feparabiliter,niinc&in futurafe-
culofum faeculav A'-