collatnm effe conftac , in eo quod d Cafholicis
per h*retieos Epifcopos multi ad ordinem facetdotij-,
mulei etiam ad- Epifcopalem dignitatem ordihati funt.
Hasrèticorüm ante ördinarioncs nullam vim habere po-
tuerunt,ita,vt aliquis ab eis ordinatuS, vere officium Epi-
fcopi aut Piesbyteriexequi poflèt, aut ad hoe alium pro-
mouetë.Hi autemqui abhakecicisPtdinati funt, putari-
tes le effè Epifcopos, cum non effent, aiiös ordinauerüni
Epifcopos & Picsbyteros, öc necilli ab eis órdinati, vere
officium i quódTe putabant fiifcepifle, habuerilrit, 8c illi
quoqjalios ordinauerunt, Sc ita vfqj adhac tempora de-
uoluti funt ordines Ecclefiafticiiqui ab illis harèricisEpi-
fcopis primum corrupti funt, & ita annihilati iiirit, vc vbi
elft putantur, ibj vere rioil ffnt.Si talem obieólioném co-
einnatisaduerfümnos, fcitote quohiam abfqvtefponfip-
iienoiifumus.Ita quidem fijpé accidiflè legimus.vt etiam
Epifcopi diuerfaruiTi emitatum in errorem ducerentur &
' confentirént hareticis.qui fidem Catholicam fubuertere
• iotiati funt.Et quidem fi ita aliqui hcjiefit}iis confènferut,
vttamenipfi non manifefta cótradiiftione Eccleüamim-
pugnafent, neq; excommunicatióne Orthodoxorü pa-
| truinab Ècclefia praciderentur, Sc ita adhuc fpeciecenus
1 incraEcclefiantmanfêrum.'de talibus non negamus,quin . . . . . . . ... >, ,v. v . -
!habuerintverefacrosordines,& fihoadfuamvtilitatera: vita&do«arinaprarogatiuavifafueritpromereri,poeni-
! &porberint vere eosalijsdare vquia non impoffibileeft, tentiaindi&a, quam congruamduxeris.mïpfis^uosac-
! vt Ècclefia facramenta aliquado etiam per hareticos dif- ceperunt ordinibus petmanerepertmttas. Ad fuperiores
! penfentttr.ficut &teftantur verba Auguftini,qui ait.Non veroafcendere non concedimus, hifi neceffitas & vtilitas
; ideo non funt facramenta Chtifti& Ècclefia, quiaeisil-! maximaffagitauerit,&ipforum conuerfatio famftapro-
licire vcantur,nön modo haretici,fed &omnes impij: illi meruerit. Hoe tarnen ipfum rarins, & cum cautela prahoceis
patribus licentiam miniftrandi in Ecclefiaaceeperunt.
Item ordinatorum ab hareticis quidam itareceptifont,
vt accipientes manus impofitionem ordinarentur,&,(ic |
rgmancrent in clero : forfitan quia non fecundura fotma
Ecclefia: fuerant ordinati, quod de Nouatianis tantum
ftatutum legitut in Canonibus Niceni concilij. Quidam
arbitratifuntomnesquiabhaireticiseXcraEcclefiamFuif-
feht ordinati, feeundo ordinandoseffe, cum ad CatKo-
licam Ecclefiam rediffentj: fed hoc non effe faciendum,
GregoriusPapademonftratin epiftola.in qua Ioanni Ra-
uennati Epifcopo itaferibitdicens: Quod dicitis,vtqui
ordinati funt, iterum ordinentur, valde rjdiculofiim eft;
Vt enimbaptizatus femel, iterum baptizari non deberfi-
caquiconfecratuseft femelineodera prdine ,iion valet
iterum cpnfecrari. Item Sc quidam venientes ab hareticis,
itarecepti funtmixtorigore quodameum mifericor-
dia, vt quofque ordines tunc haberent,illis miniftrarentj
& nunquam ad alios aliquos promouerentun Dequare
Vr^anus Papa legitur mandafle Geberhardo Cppftan-
tienfi Epifcopo fic: V t ab excommunicatis quondam ta-1
men Gatnolicis Epifeopis ordinatos, fi eorum religiqfiot
; corrigendi funt & puniendi : ilia veroagnofcenda& ve-
neranda.Atfi quiitaharefibus corrupti Iunt,vt manifefte
easauderent defendere & i m pugnareCatholicam fidem,
hos Romani magiftratus &Orthodoxi patres,quifub illis
cipuaeff concedendum. Idem Sc alij quidam mandaffe
leguntnrabfque omniexceptione. H*c me ira comme-
moraffè feiatis, quateous ex his perpendatis quali diljge-
tiapatrum,qui Ecclefiæ Dei gubernaculum poffedërunr,
(idemCatholicamluebanmr, ab Epifcopalibusfedtbus j ptouifom Sccautumeft, nc hoc quod dicitis eueniret
! quantum Seri potuiteijcere,&abEcclefia Dei prsciderc | videlicet vt per haueticos Ecclefiaftici ordines euacua-
I per excommunicationem ftuduerunt. Si quos autem or- | rentur. Nam pci eos , qujad communionelh Ecdefii
| dines facerepralumplemnt,interim dumab EcdefiaDei | recepti funt, nonpciietunt, fed nec per eos, qui extra
eraiit prtecfidlllordinesfimulctimhterefibnsfirbexcoin- tcommamonero petmanierunr euacuari fiirir. Quia ex
j nlunicatipnefuerunt j itavinnllamlaliitarem vim babe- j quoeis Catbolica Ecclefia prxualuir? non manifeilein
I renr,quamdiuhaeccles permanfetunr in illis, quiordina- , Ecclefia miniftcanerunr.neque ordines palarofeeerunt:
roribus fiiis in hterefi conlenierunt.VndedidtCyprianus ] &fi in occulto eos fecerunt, & aliquis Catholicorum
marryrin Epiftola fua, quodomnia qutecunqvfiaduthte- | feienseos harteticos effe , ordinationem ab cisaecepit,
reticiicarnaiia&inania&factilega funtJ& eorum altaria j non eft reeeptusin Ecclefia. Sicnamquelegirnr in a8io-
falfa, Seiliicita facerdotia & facrificia factilegn, qui more ne feptimi (ynodi, qus apud Niceam e e le b ra ra e ftSi
fimiarnmiquKcum homines non fint,formimiraitantur quisfponteadhtcreticnm vadir.&accipitordinatidnem,
humanam,vulruin EcclefiacCatholic^&anaoiitatem fi- non recipiatur-Et de hsreticis quidamplius dicam !|Sci-
bi vendicant, cum ipfi Ecclefianonfinr. Poftqnam vero mnscerteqnoniam Domihus falnatqi cuM'deidiflca-
ctim Dei auxiliohscrefes deficerc cceperunt. ita vt hi, q u i! tione Ecclefixfanasad principem rtpoftolomm loque-
excommunicati fuerant propter eas, velmorerenturvel : returi ita inter cauera aiebat: Etportiunfen non przuaUiutnt
paulatitn redirent ad CathóficamEcclefiam,;eiq-,recon-
ciliarentur. Tunc fi qui ab haereticis Epifeopis extra Ec-
cleffamorjdihati fuerant;, recipiebantur quidem in com-
munionem Ecclefiæ, fed nó om nes vrio eodernq^modo.-
Quidam enim fic recepti fuhr, vt per manus impofitione
tantum laieâm habecent eqmmuniohem.&omnino fine
clericatus ordine in Ecclefia effent, ficutintelligimus ex
verbis Innocenrij Papæ.Legÿtut enim quod dicit, Atria-
norum clericos non fufeipiendos cum facerdotij, velali-
cuius mi tri fieri j dignitateV quibus folumbaptifmaratum
effe permittit , quod iri nermine partis Sc filijôc Spiritus
fanäipercipitur. Tradit etiam laicam tantum commti-
nionem talibus effe tribuendam per manus impofitione,
nec ex his aliquem in clericatus hoiiorenr vel exiguum
fubrogandum. Et hoc quidem primum generaliter de
hæretfcis fnerat çonftifûtum fed poftea varijs occafioniy
bus inretuenientibus tëmperatus eft ifte rigor confilio
OrrhodoXorum pat rum,quibus dccernentibrßnönnul-
li ordinatorum ab hæreticis ica recepti funt difpenfatio-
nis eau fa, vt reman'erentin ordinibus fuls^qups ab hære--
ticis fufeeperant extra Ecclefiam .Hoc ex decceto Innoce*
tij patetyin quoiffadicit .* Summa facerdoturft dclibera-
tio hæefuitÿVt qrfps Bonofus ordinauerar.ne cum eodem
remanerent, & fieret non mediocre fcàndalum, ordinati
reciperentur. S'ed neceffitas,inquif, temporis id fieri ma-
gnopere poftulabat. Talibus ergo fi quid gratiæfpiritu-
alisdefuir, quod in fuaordinatione recipere debneriint y
aduerfiueam PortasaUtem infeii dicebat'haeretieios , qui
ingreflum inferi patcfaciunt, his qirifequuhcur eos. Hi
autem fecundum promiffionem Domini nondum pra:-
ualüeruntEcclefia:,quoniamprincipiApoftolotum có
mifit,vt fidem Catholicam nunquam in ea defirpete pof-
fenr, Quod fi ita przualuiffcnt aduerfus earn , vt omnes
ordines Ecclefiaftici in ea per. ipfos exinaniti iam eflènr,
atque ita infirmata iam effe nt cunifta facramenta Eccle-
fiaf.-nimiscette praeualui ffent aduerfus earn, Sc non bene
impleta effet promiffio faluatoris, qux euacuari non po-
teft. De Simoniacis Epifeopis forfitan eandem obie^io-
nem nobis fa citis, quae flip rade haereticis indu dta eft.Nos
vero de eis ita refpondemus: Quandiu ita non manifefta
eft Simonia alicuius Epifcopi,vt pio ea coram magiftrati-
Bus fuisaccufecur , conuincatur, Sc canonica lenrentia
feriatur.camdiucfhcium eius, vimiuam credimushabere
in Ècclcfiafticis facramenris, quaeab ipfo adminiflran-
tur,ficut ex veibis beati Gfego'rij eolligimn's , qua: de fa-
ctamenro dominici corporisloquens ait; Et quid melius
cPrpore SC (anguine Chrifti ? Siuc ergp per bonos fi ue per
malosminiftrosiptraEcclefiam difpenfetur, factum ramen
eft, Sc Spiritus fan^lós viuificat: nec bonórum dif-
pehfatpruin ineritisampiiaiür, necmalorumattenuatur.
Stint autom adintraEcclefiam Simoniaci, qui npndum
funt ab ea damnati. Gumergovtiunqueadpfficiumeo-
rfirnpertineat, & corpus Domini confectare , & miniftros
Derordinare : fi‘ in maiori facramenro irritum non
eftoffieft
pffitffum eorum , plppter peccata .eoruip probabile
eft,quodecja.m in minori 1 in tuin non fir: -Nam liéet ré-
I proba fi^vitaeprum, & orationesebtum pepfint ingr.'i^
tx? credimustamen , quod per’merita&'oEariones.j^c-':
cuiadhucytcunque adhrerent, addiuüantui:, vt%
ratafint officiaeorum infiacjramcntis^quèad vfiira Ecclefia:
pcrtinpnr.' Nemo enimiii;cónfèeiacióne Euchariftiae
riicit , oftero fed pfferimus : quod quideir^pi'O tdta E<,c-
cleffadicitnr. I^emo etiam Epifcoporum;ip officiofuo
explendo dicit , oro vt hoc vel hoc fiat,.fed oremus vnpfi
quifqucdicit,intgtfofèrpti Ec^lefi«cbtinumerat, caiuSf
rhericis Sc precibus adiuuatur ad iinpetiandum ea .i de
quibus poftulat-a Deo , qu* forte per fe indignus effbt
impetrare. Fortaffe iterum obijeitis mihidieences :.E |>
quid eft-i quod Dominus facerdotibus fiue Epifèopisfibi
difplicenribus comminatur dicens : Maledicam heMdUiio~
nibus veftrisl Hoc ita intell igite | ac fi diceret | Beiledi
-nesrveftrasfaciatnVobifmctipfispro.ucnirejn'malediiftipr
nem. Po ie fte ni meflèqu od benedii&m-al icpi US; ei quj
bcnedicirucin bonum cedat: ipfi v^tp qu|.beffedici^ea;',
dem benedidjp in malum proue niat', quemad mod um
illis, qui cum uojifequerentur Ghrjftum in riomipeta-
menipfius bénedieebant pbleirps a dsemonibus
quidemliberabantur: iUi^ro^q^b.enefft£Uonibji$iiu^.
aliosiiiberabantj&exhocglpHapi |JÉ lucrum apud -hoy
mines qurerebant, reprobatifiint a Deo , ficut patet ex
Euangelicis'verbis, qua: fuperius indutää fiifit. Ad hoc i
quod dé Simoniacis Ordmato rib us iam fiiprä dix^ vr*-
ftimQ diciris: Q^ompdpippfTgint ck'rpSpiritum |
qui no nhab enc Spi ritii m (an iff urn ? Videce quid dicaris,
Sc quid-in^errogetis-. Dipo vobis quodjpropter Chri--
ftum,quiJcyerushomoeft ^Sc^yerusDeus-Jnpft poteft]
vllus hominum dare Spirjtum fanólrum ahjvficnt&tefta-
turB. Auguftinusita deGhrifto lpqqértS'.: AecepiiSpiri-
tumfantffum, vt homo, & effuditycDeus./ .Nbs^utem ]
acciperè quidem hoc donum poffumus pro modulo noj-:
.fttb.reffund-erftverbTuper aliosnomytique poff*Umus:fed'
vthoc fiat,; Deumfuper eos , Vdquoid eflfickurinuoca-
mus. Item dicit ,;Non aliq.uis difcipitlorum Chrifti de-
ditSpiritüm fanétum :OraBant quippe vt verfftetin eos,
quibus manum imponebäiit,non ipfi eum daoänt.'quem
morem in fiiis pripofitisi etiam nunc feiuat Ecclefia. De-
niquë &Simon magus offerens Apoftolis pecuniam, non’.?
ait: Date&imihibitncpoteflateptj dem Spiritum-fanétiim:
icdiCu'mnque^inqmtjmpofueronfanMiacctpiat^Spinmmfaa.:
ri«»s^quia!nec fchpTurafuperiiis dixerat. ^Videns-atttettt-
Simonvquia Apoftoli darentSpiritumfanilum , fed^di-
xerat i; Vutens4autem Simonqutaperjmpofitiobem manus Apofio-
lorum iaretur Spiritus fanitus. Si quis-vero Catholicorum
paitum, hoc in feripto pofui ffe inueniatur , viffelicei A-
poftolqs dedille Sffiritumffandtum, fiue eos quiordinant
mmiftrqsDeiSpiritum fanólum dare ifeiendum eftynon
alium eos lenfum in tali diCto habuiffè quam qui .in verf
perdîtionent,
ÈxffoeergôTnd^ïtëâ'duerfum;Olc,hu»c ) I —
ieerporièm , Scdicitô : qui^ exiftimauicpbrihere’dqnum j
Dei perpçcuniàm malecliâus eft »^repnlfu^ ab eo !
j^pi proçfticio Epifcbpali | qftod tft lpiocualeffoniim !
Dei, offeruntdc daqt pecuniam ,maledicuntipiDeo, 8c \ ■ nûn confcqiiiuuut quod quærunt : Sc fi non confequun-
•riir., non v^e Eprfcôpisfu n t, ;
qiiod ad officium Epilccpale perriMer. Eft ne raffs obié-'
^>yeftra^> Nbn me ad|*uefine relponfibtilienieris, !
Verequod .Si'aion repulfetifs eft-ab.iîïô^iîrirtlàji.dq^b’i.
;prb quo male negotiams éft , neçconfecutus eftlllud, Sc I
hoceiatiudiciumirafcentisDei. IftiVeroconfequuntur ■
donum (piiiruale , pi;o quo & ipli male negotiantur, vi- Î
dclipetQfficium Epifcopale,&hoc eft beneficium ex par- *• r
teitafeen tisDei |Sc ex partemiferentis Dei : Beneficium F
irakentisDei e ^ cjnyahoc illis præftat iratus , vt ranto '
damnabiliOrêsfianc quiajnale proeo negoriaci funt , ac '
fi_di cat verbis Saillis , qui cum daturus effet fil iam fuam
pauidjCuiusmortem difponebat,ait :Daboeifiham meant ig_
vxorem,vtftteiinfcandalum. Beneficium irafcencis Dei fiif-. ' .
ceperanyijii de quibus Appftolusair: Oui cum ccgnouiffent ’ Rom. 8.
Deum, nonfimDetmglonficauerutit,fed eûacuaiferurit,ôcetSc- ;
»Hi de quibus pfalmiftaait :. Veruntamenpropter 'dplospofuifti1>j nl-7t-
I its, deiecifti eos dumalleuarentur- Ex ppçe inquam, eft''bc-
[neficiummiferentis Dei,, quia ad vfiim Ecclefiæ fua eis
lpEæftateâm'!fpiritualemgratiamJ qua ytun'tur-in-pfiicip ,
fuis , ne occafipne illorum pereanc facramen ta Ecclefiæ,
quibus careEeipftripappteft.- ,'Veruntambn inter pecca-,.
tumiftorum^ ôèpeccatüm Simçnis yiderur differentia ef-
fe* - Non-rlle^yraeba^^Apoftblbs^ per ijlam poceftatent,
quam à Deo habenc, & quam ipfe dèfiderabat habere,;
(^nfecutosfuiffè Cliquas diuirias ^aut aliqupdvfecalate
dqminium, &ideb non eis obtulit pecusjbm-^ quarinus
ad talia confequendaeum aditiuarenc |fed principafitèr
ad ipfum Ipirirualeilon.'um Dei-, quod cos ytdebat babe-',
re g inteftdif venire vt videlicet ctiicunque imponfret .
manum^^reciperetSpiritumfànâumcum aliquó yifibili
rniracnlo'; ita quod loquererur varijs -lin guisyvel al-‘quid
talein eo óontingeret,in quo manirnleuotar.i ppflèr Spiritus
fànâus, &in édaffèblabac fimilisfieri fitp^is Apox
ftohs, quibus inuidebat, qu^ffdn tam eycellenfi dono ei =
.præferrentur., Quæinriidentiaeius fignifieataefty nimir-.
rum in eo verbo i qttoddixic Petrus ad eum unfèllèama- -
<ritudmisvideo teejfe. A^dipiCci autem hoe vplebat^ non vt
^n bonumco-;vterct!^ykdinmalum,vidclket?^gloria,-
■fibieoram hpmjn|bus compajandam, ficutludærGfiri-.
ftumemerunt, non vtçofcuerenturin bonum , fèd vt
fuam prauam voluntatem>injeorpërficerent.i;,Et cum uön
effet’ cor eius re (ftum cum D eo’-, nihij deréçpncibanâ
dafibigratia eius traclabir , quatpnus adipi^i donum .
eiuspoflèt : fèd quafi eoinuico hocpbciüere pofleryJcbis
Auguftini, quaenuneinduófca funt,expreffus eft. Feu- reuecencer Sc manifefte fibi yenundari poftulabat imJ
ftra ergo, interrogatisiquoraodo poflint dare Spiritum | pietiabilem gratiam ab hominibus, quam fpfus dare po-
fan<ftum quieum non habent. Qijöaergo eis polïibile
eft faciunt tata mali, quam boni Ept/cppi: oratit .yideli-1
eet, & fecundum officium fuum beneditftiones ftatutas
dicunt fuper eos qüosordinant,, Sc Deus non pro ipfb-
rum meritijs^fedpro dileiftioneEcciefi«efiue,cuiusadhuc
qualiacumque .njembra fijnt, prxftac hoc donum Spirit,
tqs fanefti vnicuique eorum qui ordinantur , vt habeat ea
gratiam, quae pertinet ad ordinem.Cuum,qua.tamé.h gra-
tla.potéft vnufquifque vri fiue in bonüra:»'fiffe in-malum.
Et non mirum fi ad in uocationem Dei y quam'facit ma-
» xUquam Spiritus fäffiftivgratiam praftateiqtfi ordi-
natiit, cum adinuocatione(m,fanifta:T nnitatisj quam in-
terdum facit quilibet flagitiofua 'Chriftiänus-fiue e.tiam
I tifidelis, fuper eum qui baptizatur in nomine pacris &Fi-
lij & Spiritus faneftijdetur baptiZato.ea.gratia vSpiritus
lanóti,per quam omnia peccata tcmittuntur,6c pér quam
Chrifti me0b^um. efficitur. Illfid qqpque nunc mihi
obijcite, quod Eptrus Apoftolus ad^impnem*magum|
cum offerreteipecuniampro eapötëüate, ytctficunque
imponeret manüs yaccipérct Spiritum lau<fturrij dicebat.•
terat D E v.s;.;,Talis ergo erat temetitâs eius, quafffifërr;
uus alicuiuspotenriffdefpeiftusSc odibilis Domino fuo,
& nullam habens curam adipifcendi gratiam eius | manifefte
offecat pecuniam cotifiliarijs Domini fui y qua-
tenus'faciant eum habere filiam ciuss , vt; fornkarie ea
abutatur< 'Nunc yerofi.quis ita falucis fûæ obHuiofus
e ffi ci t u r v t n pnfe cun d umD e umho no re m catbedræ
a ppetat : pri m |m^ cpnfiderat diffitias &firinoçé^.& hu-
iul'mpdi temporalia commoda , qüæ concnpifcibiiia
funt , adiuniftaeffè prælationi illi &ea principaliter conçu
pi kit, & Tecum aeadipifcendisillmra<ftat..Iüxtajiæc
autem.confideràt fpitinialia ,finequibusilia poflidfere
non poteft, y|delice«officium'^ce£dotale', quod exigit
vt diuinæ contemplatiom infiftat orando proalqs -, &
m.editando quæ Dçi funt I vt fit doëfusÿ & altoS do^
c e a t.a u t fitcaftus ,fobrius&modeftus T&grauisin
mcribus,'omnifto«réprèheiffibilis :&hæccogitansper-
timefeit, - 8c indignum fe.repùtat dighitaté ad quam a-
fpirar. Pofitusitaque inter concupikentiam & tioio-
rèm ^vinciturtum |concupifccntia : fficipk ncgptiari