tj*it 9.
Simeonis Iamo'rts
Matt.\6.
Matt.ip
tefttioSmiferàtus, vöiensqiie c féminité, fie fedu&iöne j
turpilfiroa eripere.rotUsindedefcendit j paternrim finurn
haud reliniJucnSjVtipfenoüic, Sc exiftehs in $èrra,in ténè-
bris, Sein Vmbra niörtis fedentibus apjJaruit j de Spiritu
fan& o , & fànâa Temper virgine Mariä hümanis.artubus
cottieäus videlicet'. Gùmqiie am b ul aßet, & cum hoirii-
tiibus tiöbis, ac peccatoribus cqnuerlàrus effet, äc diuinä
viuendirationeiti j modumàuëfiobisdemonftralfet, prae-
eeptaque falutarià fanétis difcipulis fuis edidiuèt » rurfus
âd bätrert fuum cum glorià afcendit, däioijfdem ttiarida-
tbjnempèhoc : Eunies dottle omnesgentes,baptizutniès èosin nomme
pairis,&îiïtj, &Spiritüsfanfti,docenteseosferuàre omnia.
Non hoc autiilud leruâre,fed omnia, qtmuhfybidndaui vo-
lis, Quoniam autem d ixit, oroiiM,nihil prætërmific, quod
ribnférUârçiulTerit; Q u idamplius?^credidem,inquit,
é baptizatus fuerii,falttabttur : qui autem non crediderit, confle-
innabitur. Num igitür,fratres charilfimi, quid hoc fit no-
ftis, quod ait $ quicrediderit,&baptizJtusfuerit\ deinde ité-
rum, qui non crediderit ? Arbitrô'r enim quöd diëiiitti eft
pjarium elfe ja c facile ad intèlligëndüm; Habet tarnen
alrçùbifehfitSprbfûndq latentes. Fideth h icd ic it, non
hanCfolam,CHriftünb ëlfë DeUraj fèd illàm maxime, quæ
oihnia dè fanélis mandatiseius d iâ a compleâtitur,quaeqj
n fe omnia diuina eius mandatacontirtèt,&credit,nihil
_iiillis, vlqtie ad vltîraum apicem otiofum : fed omnia vfi-
que àdvnum iotaVitam, Sèvitamleropiternam coficilià-
rc. Itaq; fi qtiis èrëdit jità fe ilia habere, & per lacrum ba-
jjtilma adhæc omnia feruahda, ac fine praecërmiffione facienda
defcriptus ë ft, Ikltiabicür. Q u i ^éto fermones eius
etiamvfq*, ad vnum apicem, aut vnura iotà,vt di&um ë ft,
non crediderit ,non fccus, quàm fi totum negauifletj da-
mnabitur. Et mëritô. Q u i enim ih magnis cicredidit, ni-
mirum,qubd D euscum elïèt,fineimmutationefa<ftusfic
homo j quad in crucëm a£lus : quodmortuus: quodàb
infe'ris redierit : quod rediuiuus claufa ianua ingrelfus,
difcipulis fuis in confp eâum fe dederitiquodinccôlum
profe<5ius,addextram D ei Patris fedeat : qùôdvèntütüs
iudicare viuos fie iüottuöSj 8t vriicuiqjfeéuriduro opéra
fùarcddiiüttiSj reftitùtis videlicêtih vitara p riushobiso-
mnib us Adami paftéris,vlquè ad vltimiim ilium diem na-
fciturisiqüi in his,in quam.ei credidit, diecnti autem, amen
âicovobis ,quia etiam de verbo ottoforeddent homines rationem in
die tudicif, qui iftue, inquam *ei nop crédit, quî tandem fi-
delis erit, interq; fideles numerabitur î <^ui ergo in vene-
raridisiilis, mentemqi^&humanamomnem cogitatiqnë
excedentibus Êhrifto crédit, fadÊîsq; » & faciendis ab ipfo
Ddfninö rtöftro lefu dhriftôofetëmpetantern,&confen-
tiéhtemgerit animuto | bon credit autem illi ,cüm ab eo
audit, Quïvult venire po ft me, abnegetfemetipfum, & toüat cru-
cenifuam, &fequaturme. E t , qui diligtipatrem, &matrem,&
fratresi&fororesi&vxoremi&filiosyadhuc autem & animant fu-
amplufquatn me>nonpoteïimeus èffedtfctpulus. E t , quïfoluerit v-
num de mârldaiis ißii fhinimis, minimus vecabïtur in regnoçoelo-
runt i quomodo hic fidelis j & non magis vt irifidelîs, aut
etiâminfideli deterior iudicabitur quoniam iù maiori-
bus quidem confitetur fe C hrirtoaederè < in minîmisau-
tem ipfüm.vniuerforum D éum,acdomirtumcontemnit:
& profitens fe in aliis crederëvt Ô e o , «que vt çuipiartt
plebeio, ac vülgârifidém denegat ,d icenti, etiam de ver-J
bo otiofo homines rationem reddituro’sih die iüdicijrpu-
tatdy feiidëritemi, obfcoena^ue, & inanïa garrientêni fal-
uari po fle, cùtn ille miferos affirmet, qui rident i ffèatod
autem qui lugent.-Quin iramo qui fe nonabnegat etiam, ;
nequë crucem baiulat,-in omnium tenràtionumimpetu
vfqi âd mortem alacritér fuftinéndo, quomodo fixa çaufla
crucifîxum fé^ui è exiftimat i Et qui plus illo patentes
cdgrtâtofqv diligitÿ quombdo feGhrifti dignum difçipu-
lum ex animo reputat ? Et quî riôü abnegantanimam fUJ
am, fed feipfdläraant pqtius jfüisq; voluntatibus i mägis
quàm Deiobfequunturifruftra fe eius diicipùlps elfe con-
fidunt. Ët qui in horas riôn vnüm,& minimurii matîdatô-
iutn,fed rnuita, & præcipuâ Ibluûnt, nihil ottiriihàiHîci-
tutff le coramitterei commîtterè autem i jinim'ôfie cohfti-
tuti mägnosfe in tégno coîldtû roté arbiträntur. Et quod
caput malprum eft omnium ,• omriitïo né mandataquidem
fehismbdis violate äutümänt4 & hbspätrofcihium
vcritatis fiifci^ientbs,ad idem fehtiehdum ihducete ftoli-1
dècoiiantnr.' : \ -
Duo enim fuht mali genera, vnum,cum quisih midrib
tudinein peccatórum delapfus,falutfcm fiiam defperattal-
terum , cum malum loco borii habet, cettoqjifioi per(ua-
d e t, fe mafäperpeträndo Benefacere. Ac prior quidem j
fi de pcenitentia,& benignitate Dei doëlus didicérit, hul-
larti eflepecCätorum tantam multitudhiem, quarr} pteni-
tentianondeleat^cif’ vbt abundaußdeliäuinjbi &fuperäbun- Hem. |
äajfegratiam: item illüdl Gaudtünl eftinealofupervMpertato- L'Hct§
re peenitentiam agente i forfitan fe tolligcns, Sccompubchis, 1-------
coricupifcetaliquando peccatis liberari 5 a.c peenitentiam
feruenter amplexus exfurget, ihtolerandbq-, cönfcientis
I onereleuabitur. Alter reuocatUdifticilior,piorlus medi-
camentis huiufmodi qurari tcciifati Q ü i enim cüratio-
nem admittat, qui penitus ne in n^brbo qüidèm fe efle,
aut lapfum iacere credit ? Neutiquäm profedtöj Nemo i-1
giturvbs feducat,fratrës. OmniäquippeqüäChriftus
Deus Apoftolis pr«cepit, nos quoq; fimiliterferuare iuf-
fitfq u « quidem iH hoc mixndo feruare jjolfumus; fedid
plane deliberatum nobis non eft * tjüiä nde chatitateq; in
Chriftura infirmi liimus. Et hoc verumeire teftantur ö-
mnes,qüiante legem,& in leg c,& pbft SaluatoriS aduen-
tum cum liberis & coniugibus, & omnium ad Vitamre-
quifitprum curis.ae follici ttidi nibus D eo placuèruritjcum
fe Voliintäte&affedlu, quoillis inh«rebänt, fepäraflent $
iisquiin m ontibu s& fpeluncis vixerüntillnftriores\fide
& moribusper charitatem ergaDeum cönfpicui.Primum
enim & magnum mandatum eftßiltgere Dèum extoio ibr.de, & ex
totaanima^extotüviribm^extoTamenteyVtipCeDpminusl
&antiqualexair.Alterum,d»%efepr^i»?«,ft/cip/«w.Not«j
au té ,&probationesDeura amantisfunt,obleruare mandata
Chrilti, & pro ep vfqj äd morce dura perpeti. Quih'a-
betjnqyirt-,mandata meat &feruaiea, illeesiqui diligit me. Et
A p oll. Quis nosfeparabit a 1 HaritateChrißi5 mbulattojn angu-
ßia>anpetfecutiö,anfames. dnnuditas,dnpericulu,angladi9ïfiiut\
feripium csl, quoniam propteirte, f id eft,iüftum mändatu tuü ) | H
mortificamurtoia dié, «ßimatifutitusfieütöuisöccifiohis:; Q ü i.n. fyl4
vniüerlas vJtshüius cpgitatlon^s tranfeendentes, nihil ä-i
liud,quam lolaD ei voluntatem cbgitantjvrad perfeäam
Chrifti charitatem peruenire poflihr.quotidiempriuntur.^H
H o c item B. Paulus defiderans dicebat,Per/ê^«or.yi «yad wo- Philifm
do comprebendam0 quo ér cómpnhchftu futita Chnßo, hoc eltj G
vt diligam,,in quo &dilè<ftus fuma C h r ifto , conlumma- j
tam charitatem per huiufeemodi*yerbaindicans.
Documentiiih porrb non diligehtis D eum , & Chri-
lium ei us je ft mandatis ijhus non parere, quod ipfcDomi-1
htis tefti fieätur, cum ait, qui nori diligit me, fefmonesmeos noti 'jam. if
ferudt. Prpjnde& nobis,frätres, vnacomfhunisyiaefto* 1
mandata fcilicetChrifti/qti«nóSadccèlufhjacDeum per-
duCanr. Quanquäenim facrafcriptura diuerlajVtaspne-1
fcribit,nön ramen pènitus fecundum näturam fuatnjve-
ruihadfaCultatem, confilium atquefcopumcuiulquCiu
multäfiguralri didtür}quändo ex multis,& diuerlisoperi-
buSjä<ftionibusqiinäpiefites,quafie i ïocis diuéifis, mul-
tiique vrbibusünguliabiremus, in v^um diuérforiürn»
nempe in regnufh Ccelorum ftudemüSdèüenifë; A6tio-
nes autem, Scfeirituales diuinorüm virotüm vi«virtuteS
fhtelUgendjé lunt. ömn is enim virtus Dei mandatum eft.
Caeterum aliud m andati, aliud yittutis abfcio e ftj tamétfi
bonorumbeeäfipries ex femutuóaccipiant. A Ä io than- ^
datielljfacere quodiuftum eft: virfutis, v tquöd fit j v e r i- -------
tati pläceat. Èftehim qui rnabdatP obtemperatvóc aperte
vrtiofo affeöui fetuir,&praüis cögitatiofiibüs bönäadtio-
fiem obfeurat, acperimit. Qui igitur in mandatis Chrifti
amb u läre eceperu p t^ad vnä me tä deb e rit cu rrere,vtei di-
üerfis regiohibus, &; locis invnam Vrbem | regnu m ccelo-
rüro puta^ vrfupradiximus j cotiuCniant j & dignihabe-
buiitur 1 qui'Vnäcum Chrifto regnetir | Vrbem hic vöam
mihi,non thulras,fan«!ïamvöcïndiüiduanvvirtutü tririita-'
rem incelligitP: vel pptiuä prima teliquaru m j quani&vl-
timamdicUht,vtfinem bonorum 5c maioremomnibus»
charitatem4iuquam,ex qüa,&in qua Tides omhisfiindata»
&fpes«difieataeft,acfinehäcnihileötöqu9lutitjdöftru-
.; .'■ ^
eö^ftituecut omnino.
Eceniipv^mi tes-o m nesfige. h ac m a.rçj^® ÿ fie i nut il es cen-
feiitiu-. Ec qui charir.-ire dtfliciuinMii; ,.quamuis inrerim
înilja virtute careanc, cjitîina glotia ùuciiin die iudicij in-1
ùementur.Corpus fi quidem abrqffe^capite mottitum,
aclpiritu vacuunj *eft, Muica porrô chantaçis.nomina ,
multæa6tidhcs,miiltaindicia,prQpVietatesdriiinæ6cplu-
rimæ, naturavna, 6c æqualiterom nibus pcorfiis itielïabi-
lis, angelisque fie hominibuts , fie oropi alij cr^atuEæ ( quæ
force ignoratur a no b isj^r a t ip n e i n c ompre het^fib ilis.glo -
riainaccelïa, çanfil io n o nihueftigabil is, æteroa j quia & I
fiefinetempoie.^ibafpcdlünôcadenSj&quæintelhgicurl
quidem, non tamen comprehcuditur. Mu%a huius non
ni an u fa 6t æ ,fielà n<ft « S i on i s d e c o rafie el e ga n ç i ■ ç;(qu a m
q u i itir uei'icce pit, de cæcero fpeétàciilisfenfum mouëtib9
non dele<3:atur ; n on amplius gloria; mundi hui9 adha:cet.
" An k o t . V idewrSimeon.d'ubitare,num prærerAnge-
Sec! prb
certoftatuendüeftnôëne aliäiVnd^n.qpisdiuiiieraliaij'i I
elle j cùni nec fcriptinæ,ncc conciliorû ,nt-c pami aiv&on-
çasjnec ratio aurexpenençia quidqna deea traciaf | I.moin
cap.Firmi«r.exfrÂ(iej«?»-.TW«|f^A^Cdt^0^ - ^ lÇ‘t-lIL^ eus I
creator onmiif vifibiltum &inuifibtiiu.,ßiruualiii corporalium,
quifua omnipotent i virtutefimulab mim tempor ùvt%aptq3 de.nir
hilo condiderit, creaturâfyirituale:& corporate \ Angel ca^idelicet
ér mundana.acdemde bumand;quaß comriiüneexßiritu&corpo- 1
rêCçw^ifttt4W.ybiuulla^|iacEeatutaroërè/piiiçualisagnOr I
feitur p carte r An gel i cam ; & nulla partim Spiricua|iSj,par- 1
,timcorporalis praeter h um a nam.
; Q.dpfid.eratiflim^cbäri.ras, beatusq tecomplçxuseft,
quoniäpblthac t erçeu a pule hi'i tud i n e m t u r b i d o agitatus 1
anefitu non ampléxabiruç./'jBéatus qui ex amore Dei tibi
eft implicituç : totfi quippeinunduabnegabitàôe cum.hör
mine quocuhqj familiàriusyerfans., nequaquainquina-
bitür.Beatusquiyetmftacestu'asexolcùla^useft,ôe.infim7J
ta tui cupidine in te deljciäs luäs habuir : ham aqua fie lam
gui iVerex_te piiriteruefti] lance, fecundü animafandtifica-.
bitur.Beatus qui te cupide attraxit j quia pufchraimmuta- |
tio ne i ni m u t abi c u r., Ip itir uq; 8eanimolretabitlir, quo nia !
tu es gaudiü iliexplicabile, Beat9 qui te acqiiifiuit,quonia I
thefauros mundi.pro nihilo repiuabit.Tu. n.reuera inex-
haU ftaesop ui e ntia. Bea t us,acterbçacu s ,q uétuaflum pli -
fti.Edc .n.inabiecftioneqjsernitur.omnibusglöripfisgloq
riofiöfjfic hp.noEatisom ni b u s hon o r a tio r, arq^augaftior.
Laudabilis qüi te quærit, laudabilior qui inuenit. Beatior
qui fufeepeus e f t i ce,qui do6tusabste,qviihabrtauicm te,
quiper aliinentu;tuû Chri ftiun i m m ortal c nutritus eft. Ó
diuina charita^ivbi Chriilfi contiiies? ybieum abfeondisî,
C ur atrep t o S al u a t ore m un d ilo hgè à n o_b is re cç fit fti ? A-
peri etiâ npbis indignis oftiolû tuum,vt fie nos eum videa-
mus, Chriftum,inquam, propter hos palfunijfie credamiis
mifericord' ç illius.vt eo confpèdïo ne amplius moriamiir,
-Aperi tiqbis,qu£efaâaes ëius ianua,vt in catneappäreret,
quælarga, fie quæ cogi non poterant vilcera Domini noi
l ,.pe,ccata & jnfirrnitates o,mniiim portar§*coegifti. Ne
abijeias nos,dicens,Ho?/.Ho;ri pos*E fto, n obi feu m »y t noneiis
nosiëtenim tibi incognitifumus. Habita,in nobis,vt propter
te Domiiius, cum illi oçciirre.ris \ nos quoq.5 h uni des
vÙitct ( nos quippe fimul fie femel indjgoi fumus j-y t ma-l
neat,paululu tëcü collóquehs,fie fi nar etiâ nos pecçatôres
Üimmacularos eius pedés pfocidere' : fie loquere pç tipjbis
bqna,rOg^vyt peëca^oiudebica.n,obisremi.tca,tut|ytipfi
‘ per te rurlus digntiîmus,qu i Domino ferüiamus, fie is alimenta
nobispipüi.deat.Nam nihifquidem deberë, fame
aûté.ex mendicttate.,cmö.ri, poene par fpppliciu^impqrtat,
Perte,fandla caritas,veniâ confequamur.Per tebonis Do-I
mihinoftriperfruamur,quorüfuauitaté nifiperteneipp
guftabit.<^i .n.te aô.yt opoMuit?diIexir,fieabs te non eft
qjlefitus Vtdebuic, curric quïdëfortaiïe, fednpncpmpre-
hendic. Omnisautemqui curric, ante con feàua i cprticu-
lijm 4®palma incertus eft. Aft qufré Comprëhëdit,aut abs
te com preh eu (us eft, omnino cercnS eft, quandoquidé ft-
'tiis legis tu es. Tu.'p. Prophetacqm magiftra,A^oftôlicj
curfusfpcia^martyrû vircqsjpacrum fie dfidlorü infpicatiQ.
I C.urramus igitur fie nos , fratres* quantum p^luimus .
eâmq; cüm fide ôcobferuatioiïe omnium Ghrifti manda-
rorum COnfedlemur;. Qiiinamqi hanc comprehenderp
mefuerunç.fpe fuanéquaqüâaliquandb excideninr. Eni-
tam ur verb, ucut per pmnia,ita etiâper muruâ cbaritateni
.Deura,çolerë.Omnefiqmdé‘ftudiumjomnifq}:exerciraîio
cum mul tis 0 hiunéta laboribus, quæ non in,charitatem
eumfpirirucpntrito tendit ,ïr|âhis eft,6e in nihil fruâuo -
l'um definit.pifçipuli .n.Ghriftiey dile^ioniemiitua,ta'fi-
quam teftèjra cognpfcuntur : nec poteft quifpiam in alia
quapjam,virtute,'aut obleruatione dominjîgi mandat! dif-
cipalixsÇhri^iagnQCçhlnhfic^nqHix^mfcentomnes^quôd
difeipuli met éfiis ,fi dïlectionemhabuentU adiitmce. Q u od idë fie
B. Paulus ihdicatjin quoipfeGhriftusloquebàrur.Qninq;
enim.exçelïentià dona çpmplèxusj fie cirri charitatem in-
utiUa,5e periculolà elle docer, linguarû-, prôph0iæ, fidex,
eJeemofynæ.Semartyrij.^i ipnguishommum, & angelorum lo-
qtuir, i nq n i t ,fi babticroprophettam., ér npùerim myfitndomtiïa,
ofitnem fçttntiam : // habuéro oninem-fidem, vt montes transfe-
rain :fi difiribuero in Çibos paupejpum Omîtesfacultatesmeas : & f i
tradidero corpus mtu it av tarde am charitatem autem non h abue-
ro,nihil wibiprodest. Q u i autem yerèeaprædimsfit, ex opë-
ribu&manjfeftèdeclâfatis-,eir : Cbarittispatiensest, benigna
eft,non <emulatur,nonagitpèrperam^on infiatur^non eïtanibino -
fà>nonquant quafuafunt, non irntatur, non cogitât.malum, hou
■gaudetfiipèr iniquitate\congaudet àutemyeritati : omniafuffert,o-
ifiniatxeditiommajperat, omniafaftine$Gharitas nunquamèxci*
dtt. Propterhan.c fie vetbumcarô fafitum ëft;, fiehabitaùit.
iii nobis. Propterquam homofa&us Dei filitis,omhesyi-
uificos criiciatus fpontèae libens perrulir,vt plafmafuutn,
hurpanam naturam ip multas partes a diabolo diflèfitum
apdiremptumjper.fidem re<fta,fie;cbaritatélpiritualéin v-
nura çongrçgarer, fie à vincuiis inferniliberatum recupe-
latumq-, in coelum fubueheret. Propter hanc Se Apoftoli,
ireequiecum ilium curfum cucurrerunr,fie cumrptttrtiun-
dumreti,aclagena yerbico4elûfiuènc,èprpfundoidolo-
maniæ ad iittus regni coefprü incolumé extraxerunt. Pro-
pter. haim Ç fir ifti m aêty-res, nq Ç h ri (turn amitterent, fan-
guinem fuu prôfuderunt..PrQpre.r,hàxic4iuipipattesno-.
ftr i,,& prbis terrarum magiftriinimasfuaspro catholica,
fie Apoftolica Ecclefia noninuiti abiecerunc.Propter cha-
ritatc fanfili onanes vlq; ad fanguiné peccacp ttlriçerunc,
nullam rationem prælèôtis vitæ ducentes .-fieyariamortis
gëherafuftinuerunrjytàmudqadfeipfpSjôeadDeôcolli-
gêrentur,fienaturçyërbain leipfis ynkeur. * Hàëceftenim
vera,fieiuculpata Dei fapientià, cuius finisillud b.onii eft,
fie veritas : fiquidem bonum humanitas , fie yeritas amor
Dei fecundum fidem, argumenta chariçatis , Deo honii-
neSj ôeillosintérfe cQpulantis^ fie idqirco ftabilem bono-
rum permanlfonçm habentis.Hæc eft o.ftium & via,qùam
P ei yerhüfeipfum appellauirjôein qa procedente.s.Deoôe
pàtri purps ab ornni cc0cirata,ôefiniftramptipneexhibet.f
Vidi ego.hominem, ffatres, quidiligensined ftùaium
poneret, varipsqi modos experiretur, ytfratrum,quibuf:.
cum familiariter vinebat, hunc quidem feimone,- alium
-muneribus, alium alia quadam occafione à vitiofis adtio-
nibus fiecogitatisabduCeret. Et vidi, talem nunc quidem
fle n te m h uius,_n.u ncla men taute m ill iuscaula: aliquando
fie fàciem fuam, fie ppdknS verhfirantem propter alium,qui
verbo,aut oppre oftenderat ^.fiilcipientem eius.perfonam
videlicet , fie fe ilium iplum, qui cicliquerat reputantem,
acDeô confi,rentejn,fie illi prpcunibentëm fupplicitçr,lu-
gencemq; vehemenrer. Vidialium fupër cercantibns fie
vinçentlbüs tàntoperè gaudentem j illorupiqj in yirtute
. prpgreirusapproBantem »v t appaiereCj-ipfu t« îllîmvpoci-
us,quar^ eos vitcutumlaboîrümqi præmia acceptururh,
Propçer eos.aùtem, qui verbo,aüt opéré delinquerènt, fie
in pepeatii perfeuerarënc » adeo triftetp ac gemebund um,
■ y i ipfum fpjö reuera pro iis omnibus rationem repofeen-
dum,5e pashis tràdendumcxiftimares.Êcvidialiùrn falu-
cis frarrum fuonim tatlto flagrancem defiderio, vc (æpè ca-
lentibus lacry mis jtoco p efilor e , diuihpq', j’Ôe Molaicozc-
lo benignum Deum oraret, auc illis lâlutem darij apc le
quoque cum ipfis coiidcmnari. San.dta enim chari tare in
fartifto Spiricu Ipiritualiceriis colligatus.nein ipfuni.qui-
dem regnumcoelorum intiare, fie abëis.reiungi volebac.
ô iâ h f
w fH m
iiirtnsvi
Meturin-
■jeu appetifurit.
quafi |
verba ér '
lean. 1 ö.
6.G