A I ftorumlocus alnisfiliitis,autrcquicihoncrit?Smlroses,
I inquit charitas, ' non audifti pnmam pattern tuum Ada-
i inum vnicum maudatutu in paradifc ttanfgteflum.nuda-
i tum e flcd u jin ig lpm , ' & E u am a tm ip fo A o x tn d e eic-
! H i n exilium.prt) intercede voluptatis heu mtferc moite
fccepta1& vitaiudoribus aclaboribus plena , p to d o r
lot.mftc ftatutis à.Dco & viùendi, & moriendi tempore
bus r Sic futurum exilHina, cum iudiciumexercebrtur.
Nam qui à diuina gloria, v t die reuera nudus Fuent, fta-
tim à paradifo,& lane ire gn o coelorum, cceleftlq; thala-
'moabigétut.quamuis peccätum non h a bu erit, tedvirtutitusvacuus
affiterit. Omnium portb vittutum prima,
rcgïna,ôcdomina charitas eft profedÈo. Illacaput, &j|e-
ftimenEinn,8c gloria eft omnium. Sine capite autem cor..
pusmortuum?ac finefpimu eft. Corpus abique vefti-
mento quo pa£ko nudum non eft Î Virtutes fine chantatcmarcidie,
Sc inutiles lunt',8cqui chafieatc præditusnon
eft,d gloriaDei nudus eft;5c quàmuis omnium virtutunV
composfft,nudusaftat, 8c nuditatem fuam non Ferens,
oecu 1 tari mauult.Nam cumfic dedecus ac turpitudinem
habeat,etiam damnationem habet, & audit ab vniuerfo-
rym indicé,non n oultc.Venit in hunemundum creator,
corpus & animarn affumpfit, deditquc nobis diuinum
tp im um , qui eft charitas. Siitaque vis , & p la c c ttib i
diuinum obtinere. fpiritum,|crede Deo perfe£fce,&abne-
ga te perfekte il militer ÿ tolle crucem fine hxfitätione in
humeros , aeptbpofiro , & voluntatemorcre, fili» y t
vitam immortalem adipilcare. Ne te impoftores fallaei-
bus di&isfuis decipiant, morientes poft mortem vitam
accipere,ne crcdulus negligenter agas., & v it* particeps
minime ffiis. -
AudivcrbaDei.andiApoftolorum.audiMagiftrorum,
Ecclefia:'. Q u idC hriftus in horas damat > Fluminadel
ventre in me credcntium fluent diuini Contis, aqusr Temper
viuentis. Quara aliam hancaquam, nifi Spiritus Fan-
* dti gratïam intelligitîMundos autera corde beatos notrii-
i nans,aithos Deum hîc vifuros. Apoftoli veto, âcMagiftrù
j ad vnüomnes clamant,hic SpitituintaU^tum,8c Chriftü
accipiendum,(iquidetnfalutetnconfecuturiAuras. AufcultavojccmDomini,
audiverbumVerbi,qUomodoregnum
çoelorum iam nurre hominibus^accipiendum figni-
ûcct.Simileeïl,inqüitipretiofa,margariu. Margaritamcum
audis.quid nam cogitasînumhanc genus lapidis effe di-
cisîan qui teneri omnino , an qui videri aliqüantum po-
teft^î. Abi cum tua blalphemiâ.intelligentia tantum ifta
margàritapercipitur.Mercator autem qui hanc inuenit,
qua rarione inyenerit nuncexpone.Si non eft, vt manu
tangi,aut videri poflit,vbiigitur ifte illam repèrit, quo-
modovidit?Veltmmihidicas. ^Duomodoetiamvenditis
omnibus comparandeam,cflPn non inuenit , quam
iio n v id i t , quaminmanibusnonh abuit, necinfinum
immifitîRefpondebis mihi,fide fo la , & fpe fie affeéfcum
iri,acfi e*m haberet.Atqui nott dixit Dominus", vt tu exi-
ftimas,néc fpe inueniendi, necfpeaccipiendifacultates
Tuas vendidifCe.Quid ërratisîqüidvand, fpe nitimini,&a-
iii§.quidemfruftracredentibu,sexitium , vobis grande
fupplicium.vultis ftruereîSed fuadet tib i,v t prius marga^
ritam inuenias,& çum, v tnimis, &immenfepretioiam
contempïatusfuerïs, tüncvenditisomriibusemas earn,
t u contraajs,in fpé,&,oftendis te nolle qu*rere , nolle
inuenire,nolle fortunas tuas v endere, v t ica regnuio « E - ,
lorum acquiras,quod intra te,û velis, Dominus efle afficmault*
- . V r t * '
Sedforfitanin egeftate esittecaurütti, tteo poileiiio- i
nes,aut diuitias habes -, & âudietis omnium diftraftione ;
façultatüm inæftimabilem illam margàritam emi, dicis,
egOjCui nuilæiunt opes,qua tandem, via diuinam hanq, ;
& fpeciôfammargaqtam comp'ararepotero? Hoctorita-1
que te,yt fuper hociàpietiter mè audias. Si tnuhaünrv-
niuerfuni,ôc q u * in muudo fijnt,habeas, & eain orphànp,
SiYi4day,mcndic6s,&'egcri'tes difpergas ac diftribuas,
fi jp(e quoq; meadicus fiâs, planeq; par pretium dediffe
te cogites,& dicas,date märgaritam m ihi.dcdibniinom-
nia mea,çoh/eftimàiidiès à Domino.quæ fuhr il ta utaor
mnia qu * dicis ?Tu nudus egfeftttt èŸd&Vtërb mktrjs tu«,
■ Matth- j.
c
Matth-13.
& nudus in {epulchtum omhiho redibis , qiiie igituitual
cfleiâdasîStuitus espe.nitus,nonintelligis | necàccipies
margaritain, neccontingetribirégnum.- Quodfiquæ-
cunque tandem tiBi fine böna coniideraris, de te pauper-
rimumrepercfis,&acçedeusitâeüm compellarisj intuë-
r'enunc,Saluator,cor&animam nleam côntritàm, ^caftigacamgrauiter.&
inlîainm^tam vehementer. Afpicc Dominenu
d umme ; videegentem , äbömni vimitealie-
num j & in h is fumma laborantern penuria, nec haben-1
rem.quo abs te emam-,vidc,&miferere mei folus 'patifeni
Deus meus. Q u jd enim in hoc mundo inueniani diguG,
quod dem in pretium tui,qüi fccifti omnia? -Quid namqj
peiföl’nic meretrix,quid‘numerauit laïro ? Prodigus au-
tem,C hnftemi,q iia stibiopesobtulit ? fihæc,inquami
dixcris,aüdies viciffim,immo offerebantmihi dona, im-
mo offercbanc diuitias,dato^ue quod habebant ,marga-
ritamtoto mundo p,r*ftantiorcm aoeeperunt. Hæc tti
quoque,fi v is , mihi after.) &: prorfuseanderilaccipies. I
Cum his accede ad m e , ,&moxtibimonftrab o qüamilli
conüecuti finie margàritam : & fi j plain animam dederis,
nihildignum dedifleteexiftimabis. Q ujdquid denique
pro pretio perfol ueris,nihil te (oluiftè arbitrabere. Ego,
u ad me,vt ilia meretrix,acdefleris, plané habeo pocefta-
tem,plan'è habeo margaritas,quasfi mundusàecipiàt, &
cum mundobocaliorummundorùmmyriades , nevna
quidtm margarita theiauro meo décrit,& donabo Çc, fi-
cutillamdonaui.Sicte Deu saffabitur,&d o cebiri quo-
rriodo ad'le la tro ,& meretrix accefterint, qui perorbem
terraritm famacelebranturj q.uomodo,iteni filinsprodi-
guSjfimulacreuerfiis eft, fil (cep tus fit.' Fidc porrolàtro
(aluatus eft,qui multis erat fiele ribus obligatus. Necim-
merit6,quan4oquidem folus ipfe,omnibus me rieganti-
bus,omnibus fiandalum patiëntibus , in cruce pendentem
jDeura ac regetn conreftus eft,&immortalem efteëx
animoexclamauit.Ideircoetiamanteomnes regnum eft
adeptus. Meretricisautemamorein, quæoracipeônfe-
qüatur?qUeinfiilicetillain Cordefilo geitabat , cum ad
me vtDeum,àc Dominüm v ifibiliUm,& inùifibilium ac^
cedenSjêum largirer mihi,vtnemôantea offerret. Queih
videns approbaui^neeamorem ilium accepi ; fed.dacaei
margàrita,reliqui ei etiàm amorem,vël pocius ampli us eü
accendi,& in flamirias ingentes cxcitaur).eamquë'Virgini'
bus bpneftiorem âc vènërabiliorem dimiû. Subito enim
legem totara vt murum fupergreffa.au ttanquam pérfia-
las fupra omnes virtutes fublata,ad firiem legis péruenit,
qui eft charitas,& ab ijt, vfque ad mortem charitàtem il-
læfamconfiruans. .Similiter prodigus to to e xeö rdereuerrus,
fincere 'poenituit:&cum effet ante filius mçùs)nô'n
tanquan filius meus ad me adijtifid ficut vnus de merce-
narijsmeis fieripetiuit. Ne cVe rblingua .tantümj- fed
&animo loqueba tur,& qu * verbisdicebat, operibus de-
monftrabat.Humilitas eius ad mifericordiam me impu-
lit,quem mox d itaui,& continué gloria extuli, quoniam
exanimoad me conuerfum vidébam ,’ cum neutiquam
(quod multi folent)mentem àmerèfleéieret. H o c modoI
quifquisad me venerir,&: f i mihi finctrèproftraüerit(au-1
diant omnes m'ortales)confeftim eumfufiipiam.Qui auf
temgratiâmeapèrdb lumpotirivû'lt, & cum'hypocrifi
fin fimülatrohe àd me acceffèrit, aût improbitâtem ee-
lans)autbperibus fiiis cqnfidens,aut eIatione,aur ihuidià
conftri<ftus,hic prorfus non habêbitpartem mëcum.Hare
tib ia Sc vniuerfis Deus per nosinhoras bcciniti
A c f i placfctaliunde quoque perfpicuum tibi faciam,1
hictibi tocum regnum coelbrumaceipfendumeffe,fi poft
obitüminidincredi concupifiis.Audiitéruminp'arabo-'
lisloquent;em.Regnurncoek)rum euifimiledicam ? At-
tende.Similè eft grâno finapis,quod homo quifpiamae-
Ceptum/euitin horto fuo,& cbmprehendit, ôcreuerain
ârborem magnam (e futtnlir. Die tu iàm qui fixe audis,
quifnam c(lgianum iftuc?quidefleilkiclpiuas? die libe-
rè,âlioquiëgô dicam & veritatemelbquar. Çertum
eft regnnm cxlonim vocaffe grânum. Iftud autemgra-
rtum eft ditiini rpiritusgratia, hortuscorvniufiuiulque
hominis,vbi,qui aeeepit(piritum,fericillud, & contegtt»
abfibnditquc in in tim isv ife e r ih û sv t ncmo v idf e a t&
£um o'mnilejiöiitate cuftodit,VtgerminetV & a rb o r eua- adioncs vit;u,confociationem multortim) vt confen-
dcnscffiloTetollat.Situaffirmas,iionhib, fiedpoftmoc- ' taneumeffdiffoluunt. Q u i autem per virtiitem cellarri
tem ómnés accepturolregnumDei,quiidferuentër. dill- fiiam caelum fecit, 8t in eä (effens crea torémctefi,« cerr*
aünt i DèiacSalüacory noftri verba euertiS. Nifi enfin con fid en t, &vider,&; ad'orar,& fimper eftcuni lümine
3Cceperisgranfifinapis,dequodixic, nifi id in h o r ro tu o Inacce.ffoffumihcfine oCcafiiffurnineHne veipera ) & quo
reueris.finiennsexpers manesfötiinino. '^ iw d -lie r iam ,piio n d i u e 11 it ur, p roc u 1 o m n i no n bn ir6mouetur,'qoh die4
(einen illudieceris,& vel (pinis (iiffocaueris a vel auibus j;n oA io d e ,n o n in c ibojnonin pqru,fednecinroiutiq,aut
rapiendumprpdideris:|? autnegligentiatuahortuin non itinere,autinmqtationeloci;'fedytviüus , ita,mQrtuus;
ri2aueris,8f granuin rupta teflurenon proffieritjiionger-
niinauul'it,nbnfru<ftumtulerit,agedurn,dicitbI qu * tibi
ex-hacrationeprouenfetvtilitas? Quandoautem,Se,quo
alio tempore n bon hic,fimen accipis ? Poft mortem,in-
quis. Sedaberrasab eo quod eft rationi confentaneam.
Interrogo t e , quonam in fibrto tunc iftud granumterr*
abiconaes?buonainlabpre cples,yteliciaturindeherbe-
feens ex eo viriditas? Verè,mi frater,deceptus , & pleri.us
erroris es .Hoc enim tempus qperum jfucurijm, eorotia-
rum eft.Hic tu arrhabonem fiu pignus accipe, d lx itD o -1
minusihicfigillum fiunotamcapej iam m bdoanim* tu?
lampadema'ccende(,priufquarn;cbntencbret, priufquam,
claudantiir port*obeiindorum bperum. Si(apis,hictibi'
margarffa fum,hicemPr.Hic tibi tricieum,&velut (inapis,
granum,(um.Hic tib ifermenturn fum , &maffamtuam,
(ermen|o.Hic tibi aqua,Scfuauisignisfum. H ic & veftK
mcntum,&:alimèntü,& omne genqspocionis tibi fum,(ij
modo tuv is. D ominjish xcd icit. Siigituritaex caducis
rebusi&talem me cognoueris,etiam ibi talem me habe-"
bis,vt ineffabili rätione fiara tibi omnia.Sin htneemigra-
ris,ignorans quid operetur gratia m ë a» illic^ne tantum-
inodoiudicemine.xorabil'eminuenies. O C h r ifte rneus;
&Deus meuSjne inetunecondemnes, neuepcenisfiibij-
cias,qui multis tepeccatis offendijfid me#t vnum de in.
fimis tuis mcrcenarijsfufcipe., & dignare me pofthac fir -
uirctibi.Saluarormi, & Spiritumlanólum tuumpignus
r e g n ia c^ e r e ,& illic thalarai tui gloria p e r fru i, Yiden-
tem te Dcum meum in omnem xternitatem, Amen:
C A P V T X¥IH.
•: Quàlem oporteat ejfe monachtm, qua eius aftio,
& quisafcenfus.
a N i MÆ cu* domum faepalatium, quod Chriftus
vniuedqrumrex inhabitet :'fa c autem lachrymis
ftiJlanfibqs,eTulatibus,lamenrationibus,genuum.ffexio-
nibuSj&.crebris gfemitibus, fi monachus verè ■ (*»**&*> effe
v is .T une non efis^««^>'i»id eft,(blitarius , nam eum rege
verfiberisjeris autem(M»>«^4>vficundum nos,vt q u la b lio -
minibusj& mundpvniuerfo feparatus fis, quod eft legiti-
niè : Deo ante Sc regi coniunótus, non (*••*&*, fed
qmnfiim (amftprum focius,angelorum conuiiftor,'iufto-
rum Colitubernalis,&reuera omnium coeleftium ep h * -
res effeétus es» -Quo igicur patfto/««»«^"' > qui ibi vicam
ffucis,vbicelebricasmarrycuinAvbich!orus Prophetarum
&diuinorûm Apoftolorum,vbiinriinperabiiisiuftorum,
Épifcoporûm,Patriaixhaçum, aliprumq; fan’ótbrum; fre-
quen,tia? Q u j verb etiam Chriftu m ifiie habitantem ge-
^t,dicitbmihfiqu!pmôdo.hiç folus efledici poteft i Nain
cum Çhçifto meo viiaeft Pater,& ^ iricu s (anâ :us .Et qui
tandem fpliis.qui tribus,vt vnicopulacus eft? N o n eft fi>-*
lus,qufDep oftynitus,etiainfi (oluseft, & quamuisih Co-
licudihe,& in antro degat. Quern fi non in u en it, fi non
Çogff P u i È, fi n on a c cep i t tot urn in ca rn a t u m De iv erbum,
heu me,neuciquam eft monàchus : fed folus , à Deo
videlicet. Qujueuam finguli nPr
firuiu,qui hqcanimo fumus,ab alijs hominibus omninb
d iflo c ia tiom n e s o rp h a n i, ac defolaci fumus j . tametfi
habicacionecoiiiungi videniuf,&muléorumaggregario-
neinternos mifieri.Ànimoèniin, 8c corpore (eiuncti(u-
mus.quod efleyerpm morsoftendit, vnumquemque ab
auiiq$s& cognatis d iu ellen s,& qui nunc diliguntur, eoimmoiVtdàriusdicainïanima
profus in iempiternum illi
adeft.Quombdo enim fp on fia (ponfij, àutvir ab Vkore,
cuiçolligatüs eft femel,(eiungi poflic ? Legislator, cedo,
legetT\npnferuabit? Q u i dixfti, Et er un t duo in ear ne vnuy
qupmodo cum ip(a(piritus vnus nonerit ? Iti virpénfin
mulier iq muliere v ir , & anima in Dep, & Deys inanilna
Vnitur, Ef. cognofcitur in San<5tis omnibus.
P Sicvyiuntur Deo,qui;perpceh'fienriam anifiias fuàs iii
hacvitapurgan|és,monachifiiint,fiinoriabaIijs,quique
fenfum Clirifti accipiunt, “ cuius & o s fu n t , &Iingua à;
mendacio aliéna eft,cum qua patrqm omnipotentein al-
loquuncur,& clamant femperjo pater,ô.rèx, & cö’nditpr
omnium. Horum cella ccelum%ft,ipfique (o l,& lumen
eft in ipfis nunquara occidens.ac diuinum, qubff & pm-
nem hominemvehienremin hunc munffym, ex SpiritU
fando reiiatum iUiiminat. N o x enim non e ftiilillis,hec
quo id modo fiat,dicere qüeo, Horreo enim dum h * c ti-
bifcriboj&cogfianoneip.fotremifco.-fiddocep t e , quö-
m o d o ,S jq y a rätione:v iuant,quiDeoferuiuntj $c illiim
p r* omnibus inquifity m,folum inuenerunt, foltim dile-"
xérunt;quomodofplipermonafticumftâtiim yniti.cum
folo (oli,qUan3uisinfrequenti popu lo , nnt qüaû reliéU.
Hi enim reuefa funt monachi, & (oli \ qui cunt
fo lo D e o ,& in Deo (oli,niidicogitationibus, & omiiige-
nis animiagitationibuSjfolumintiientur Deuin apiid a-
nimum,cogitantes néc cogitantes, in ô xi nimirum in lu -
mine,quemaffmodum telum in pariere, aut ftella in cas-
lo,aut nefcio quo alio modo, ^eruntâitten vt quenda'm
lucidum thalamum habitant Cellàsfuas, in coelôac-
bitranturviuere. N u àüt vetè habitent,cöfidera,&fidem
habeto.Non enimfiintinterra^quamuisterra tèneanturj
fedinlumine venturi fx culi yiuunt,in quo habitäiit » Sc
inambulant angel?,à quo rapiuntur prindpatus, SC poté-
(lates,th ro n i,& dominätiones omnes confirmaritur. Et
quanquam D eùsré^uiefiitinSandis fuis,; tàmefi inDeö
fan6tiv îuunt,&mouentur,ambulantes in lumine, velut
faper pyuimento.Miranda res,tanquam ahgelfi Sc filij al-
tiflimipoft mortem erunt,ffij cum Debyiüertfes, ctirn e p 1
qui natura eft,hi qui per adoptionemfimiles ei fa£ti flint.
HPc tantum nunc illi cedunc 'f qupd corpo're yift&i te-
nentür,eoque,heu yelantur,& obteguntUr, V tqtliin càr-
ccribus vimfti cuftodiuntur,qtlifolem, & radios eius per
foramen ingrcdientesperifMciuntquiffem, ipfuin autera
totum videre, ScipeHuIari cuftodiaegrefli non p o flunt,
necexertocapité liberocceli afpedu früh Atqüe iftuc efti
quod illosan'gitSC cbnti'iftac,quqdChriftum tPtum non
vident,tametfi totum vident ; necè vincùliseorporis Cç
expedite queuntjétiamfipertürbationibüs, & Oiîinire-
rum affebtu yacentififfâ inultislibêri àcfoluti, ab vn ofe-
tinentùr. Alius enim multis vinculis conftridiiseft , flee
abillis multis f i (blurum iri (perat. 'Q u i autém vittciiU
plürimàabrUmperepotuit, & adhucabVno impéditür,
plusalijs ffolet,& ab illo quoq; vtéximatur, ftudiöfe dât
operanijVt lib erappareat,vrgaudensiilcedat, vt cumfe-*
ftinationeadeufiiproficifiâtur,quém defi.deraüit, cüius
caufa item vinculis exfplui contendic.Illum igitur finguli
foi um éxpcramus,qüi no$ lêuàre iftis vinculis poteft} il-
lfi,exoptemus>illu, cüiuspulchntudineomtiiseögitatio
& mens obftupefcit, quæque animam omnem vulnerat,
& quibufdamalisad charitatem fubuebit,&cum Deo in
omnexump cphfociafiatqj conglucinàt.
Eiàjfratresmei,adhuncad:ionibusCuïrite. Ëiaamici,v
exfurgite. N e pofteripfesferrevelitis. Ncvosnimium
amantes, npbis'ob|pquamini. N e àflfirmetis impoflîÊi-
le videri Spiritirm (andurn accipere. N è dicité, ab(que
ipfofalutery poffedari. -Nedicite,quenquamhuiusinâenif.
u
runt omniuip^bff uipncm affe,rens.Siç & n o x^ fp rnnu s , (ci en ter efle parti ci pem. N e dicite, Deüm âb h om in > b u s