fiitroay.
iiierony.
quia quem Dem« verum cognofcebahr, moriturumere-
detenequibant.Et quia per figuras fjepeioquebatur, pü-
tabaiit hoe figuratc duftum.
... , M . T . , ,
Etxum ventpnt Cupharnaum ,accejferunt qui (Hdràchmààc-
cipiebant,ad Petrum,& dixeruqgeï: Magifter veftermnfoluit dt-
drathmaïAit: Etiam.
ua ettts fttb capite meo,& dextera eius amplexabiturtne.
Quicuntfc ergo bumiliaueritfeficutparuulus 'tfte„bic maior eft
in regno ceelorum. Si quis vult primus effe,eritomnium nouiftimm
&minifter. Etqui fufseperit vnum paruulum talem in nomine
meo,mefufcipit. ^
Infuturo quidem fan&orum collegio , nulla eritof-
ficiorum prx la iio. Vcamtamcn ibi fanttit&te maioreris
inter ahquos,vel etiam vnus deprimis $ feeundum quod
Ho c eft, vere non foluit. Poft Ailguftum Caelarem ra- 1 y c juuantc rationis induftriamagis fequeris forrnam vft-
fta eftludxa tributaria. SedprofignorUmmagnitudine, ■ ^utjs ^ quam natura ducepuer obfcruat. Q u iau tem fi-i
non aufi funt de tributo Dominurn appellare. Gonueni- j melitls f0la baptifmigratia faluantur, magni qu id em1
untergodifcipUlum. Velmalitiofehpcfecerunc>yolen- j eruntj (èd nonaliquibus maiores. Q u iv u lte rg o d em a -
tesfcireanCaefaricontradiceret. . .. .; : io rib use fle, fufcipiatpatuulosproamoreChrifti,quod
Et cum intraffet domHm,prautriit eum lefus,dicens: Qutatm : e fl-ipflirnTufcipiineis, id e f t , puerilifimplicitateadhuc
videturSimon}reges terra a quibmacci'piunttributum vel cefumi i * ing rmo'sad maioraconfoucat. HincPaulus vpcat.Phia
filijsfuis^tn ab alienist & Hie dixit: Ao allenss. Dixit illi lefusiEr- jippenfes gaudium fuum & coronam.Illo autem vfu,quo
golrherifuntfiltj. > - , 5, ^ . j decertiflimefuturis vtiam deexiftemibusloquimur,ac-
Dominus nofter & fccündum carnem & feeundum cjpe hic eft maior in regno ca lorum &fuperiu$,</«»
fpiritum erat films regis. Ergo non debebat tributum, pU[aimajoreft j Velita: Hiceftmaior,ideft,habcnscauftun
fed humilitate foluit-Pramenit autem Petrum,nolensei- ^ •
pedtare poftulatipnem tributi,ne apoftoli fcandaiizaren-
tur.V
t autem non fcandalizemus eos, vade ad mare % & mitte ha-
mum:&eumpifeem qui primusafcenderit,tolle:&apertooreeins,
inueniesft at erem: ilium fumensja eis pro me & te .
Quidprimum mirer hic hefeip , an prsefeientiam fta-
teris in o rep ife is ,' an magnitudinêmv irtu tis , fiad v e r
qua; eum faciat maiorem.
M. $ R.
Qui autem fcandalUauerit vnum depufillis iftis quiin meerei
durit,expeftit eivt fufpendatur mola afinanain collo eitu , & de-r
mergaturinprafundum maris. ..
Qmfcandalizatur,paruülüseft.tens more.pncis, njagmtuamc-mvucuu»u^ o c i- \ . -----« Maiöres(emmfcanda-
Eum eiusmox fta te r in o rc pifeis çrtatus cft. lfte,pifcis | là n o f fT O iu i^ R è ^ ® m r q ü l W
qui in maris surgitibus e r a tm y f t i c e intélligitur primus I fillus appellatur. Q u ia magnus quicquidpatiatur,no dè-
Adam liberatus a feciindo Adam. Pïfèatorhominum P e- çlinat afide.Secuhdum litiim f ® ^ ^ W t u r d ^ | d |
trus , do’ârinæ hamüm mifi t in lèculo , vt äppofi ti ci - J la, afinaria, quo rüaiórü dl criminum ifta aj^ud vetéres Iu-
Eidulcedine vagantes e x eo fludtuantèfqué protrâhèret. j dams pcenafuit,vtin p rofündum, ligato iaxo^dcpllum, !
-Stater eft confeiEó/ Staterdicitur, q u id ù o didrachma- | reidcmérgerentür. HxcleritenYiageneralis eft tamado-t
ta habet,quo çàrqïcrui&domimlibcraritur. Bencdàtur .mnesquamad apoftolos , tju ifid c honore contendere,
idem precium,fed diuifum : quiaDominusperVéritatis , perfiftercht,quis eorümmâior e{Ier, pèrderentpermum.
çonfeflionem tranfiuit à voluntaries paffionibus.fiiis ad. • fcàndalum illos , quos ad fidem vocabant;- Senfus eft;
impa/fibilitatemcarnis , fednosdpeccati captiüitate& I Expedit,ideft,miilto melius eft,prociilpà!bréüempcefiam
neceffariacojrùpnoneEbèratüt. Velfimp licite rh ocin- acciperc , quamcternisiêi'nadi cfudanbus. N«» enim
teliedl:um,a:dificatauditorem,cùmDômïnustantipaü- iudicàbttDiusbismldipftà^. V e lita : ÈxfkditMcft,ni'ultd
pcrtaps'fueritjÿtvnde tributaredderêt, non hab.éret. Si I vtilius eft: , innoxium poena a tro c ii^ ia temporali tan-?
q q isobijciat ludam portare pecuniam in loculis, iefpon- turn finite vifarn cörporeard;quarn Iadêooftatrem, mor-»
tem animæ promereri perpetuanv." Si tarnen deyeritate
fean dal um pbnitù r , v tilius permittitur Icandalutn liafcijj
quàm veritasrelinquatur. A lite r ; Permolamalinariard
fecuiàrisVitaè circuitusâc labor ex^rimitiit, -& per p ro -
fund um fnaris, extrema damriàtio fignämr* Q|ui ergo ad
fa n ä iu V i^ e c iem dedüiÄäis' , verbo fine exemple éæte-
---------- - — - .......jj....... .... ..... — ............... rWdèftrùîfittielius effetei, vt terrenaâ«^cediftdngereni;
(tabdtisi At illi tacebant.Siquidem in via interfe dijjnttauerant* cum fyb exteriori fiabitù ad mo rton. QftiàftTdlüs cade-.
G
Nahum u
iuxtßlx»
quis obijciat ludam portare pecuniam in'lpculis, fpfpc
ûém us Dominum nefasputarè v t respauperuïhinftios
vfus conuerteret.
C A P V. T X C iV .
R. 9x. '
r iüa hord curh dotni ejfentjnterrogabat eos : Quid in f ia tra■
quis effetiüorum rnaïOr.
Indé orta videtur difputatio difcipülorum deprima-
tu , quiaviderant Petrum & Iacobum & Ioannem dudlos
ih montem fêorfum, ad aliq^.id fecrecum eis credetidum.
Sed & Petto audiPrant clauCs regni coelorum promifläs,
-ecclefiamóue flipra petram fid e i, aq ua ipfe nomen ac-
teperat,«dificandäm, atqüe tributum patri rer pro Petro
&Dómirfo redditum.Putabantergo v elillos tres cpteris,
v él ömhibus Petrum effe prxlatumv C^uod intelligens
Domirtus,Vültd'diderium gloria fanarc humilitatis eon-
tentione.
M. T R. p
Èt accefferuntdjfi ipuli ad lefum, difences: Quis put as mam eft
in regno calorumadu'ocansïefus paruuluih,flatuit eum in me*
dio eorum,&dixit: Amen dico vobis, ntfi conuerfifuerifiset efficia -
minificutparuuTt,noninirabitis in reghum calorum. '
ïllieuntes,di(putauerantdeprincipatu. Dominus in
d omo doeereps luperbiam in humilitarem mutarp.Prm-
cipes enimlaborant , humilesquicfcunt. Paruulusnon
perièuerat in ira,n on meminit_l§fionis,nó i n p ul chra mu-
lieredeledlatur,honoremambitione nonappetit. Tale
eftt-rgo quod dicitunNifi innócehtiam pueri habucriris,
non intrabi tis in regnum ccclorum. Q u p d autem Marcö
rererenjte complexus eftpuem,iïgnificachumiles dignos
eftè fuo comp lexu, qu i vere p o iu n t gloriari &. dicer« Lardtjtolef'abilius
in inferno cruci^etur-AlitehMolyopus,
eft labor caecitatis. Nam claufis iumenrorum oculis a-
guntunrigyrutn. Sub ajini quidem nominejgentilispo-
p ul us fte^udir'erin feriptutris huncupatdr. Hie alligatfls
eft ad mo lam, hoCfeft , 'adlapide’os d eb s , circist quos ca -
cis oculis fei'r'bris fui gyrd'pertrahitur. & fic cum ftia facri-
lega molademergitur fludlibiis iudicahdi feCuli. Senfos
ergo cftiMelius eflet Chriftiano,per cui us f can dal u m fra-
ttes fui vcl fubditi fibi pereiint,fi paganus eftec: quia non
tantampepnampj^flijiatmriturjri inferno ^ quantam
.Ghriftianrfalfi'.
C A P V . T X C V ,
R . 9) . L . ^
vm. ' ; •
REjpondens autem Ioannes,dixit: Magijler,vidimus quehdam
in nomtne tuoetjcientepi danionid.&probibumits eum,quia
nonfequitur nobifcumMjns autem aitiNoliteprohibere eum. tajri
Moejlenini qutfaciat vtrtutein in nomine meo, &poflit cito mala
Ivqui de tne.Qut enim noneft adderfus vos,pro vobis eft.
N o n eftcontrarium, quod alibi dicit s Quj vos jpernit,
mefpernit: & q u i mecum non eft, aduerfum me eft. bloc enim
vuic intelligi,in tan turn cum illo non efle alique, in quantum
#ft adiierfiiS eum:&intan,tuaduetfus ilium non efle,
inquacum cu illo e ft: ficuc ifte qui in hoc quod in nomine
'Anguß.
C hrifti
•Seda-
Whilip-tquapro
I Tjaixvj. c !
Anguß.
Chfifti virrarèsfïcicbat, non crat wntrarius difcipulis:
fe d in b o c^ u o d ih fo c ie ta ic co ru ro n o n ç ta t. Vnde Do-
minus dixireis:Ntfo<frobifc«M!».VnicatcinEçSlefiçde-
bebant ei fuadcrc, non illud in quo cum iliis crat, prohib
e « ,ficut Catholfca E cclclia non imptobat in hzrcticis
factamentacommunia,i,n quibus nobilcumiunt, led di-
uifioncsinobis&rentcntiaavcritatiaducllas. Hacfcntem
ià d o àu s dkiiA?oft.$i«i<i‘ c*fimefo<'mirateCbriftw
annuncicturjn bocgaUdeo grgMdeboi
M. 'n. R. **■ L. p
Va mundo abfcandalis. Necep eft enim vt ventantfcandala.
Vtruntamin va bominïper quem feandalum venit. .
Sicucnccelfeeftignemcalere, niuem veto ff igere ;,ita
etiam nece{feeft,vtiniquitas mundierroribuspleni, fcä-
dala pariar: perfedtorum verb charitas, pietaris operibus
luceac, Verunramen quia nulla necefiitas cogit humana
corda efle in iqu a, quæ tarnen quia iniqua funt,necefla-
rio fcandala mouent, ide'b væ illi cuius vitio veniunt. Jn
quageneralifehtentiapcrcutiturludas.Ideoenimraaxi-
mè ait venire fcandala, quia ad facramentum reddends
nobis æternitatisomnis in eo paffionis humilitas eflet
explendadn hoc namqj ignorantia pluriinum detinetur
humana,quodfubdeformitate crucis.æternçgloriç D o minum
nplitaccipere. Etquidnumdo tarn periculolum,
quam non recepiife Chriftum ?.R. ,o°- ■
Si autem manits tua velpes tutu fcandalizutt te, abcide eum &
ica tibi ytiles,vcmanus,pes,oculu&,fi te adgehenam tra-
here velinr:quia omnis qui vidlima Dei eft, purgatorio r~
gnè examinabitur : & interim ratione fâpientiæ falitur^
dumianguinis comipcio,quar putredinis cuftodia eftj &
vermium mater, confümitur.Foetorenim vcrmium,folec
nafeide corrupcionccarnis&fanguinis. Idcoq; carore-
censfalecoridicur,• vtexicdÉtohumorefànguineo, ver-
mefccre nequeat.Caro ergo & fanguis vermes Creat:quia
deledtatio carnalis, cui condimencum con einen tiar non
refiftir,poenam luxuriofis generat arternam.Cuius feeto-
rem quifquis vitate defiderar, corpus fale continentie Ôc
mentefn ftudeat condimenco fàpientie ab erroris & vi-
tiorum labe caftigare. Aliter : Mire didtum cd,omnisigne
faltetur. enim vidfimafale falitur,vermis putredipem
arcet:qùç verb ignefalc afperfo,carnem quoqj con-
fumit.Hocfecundùmlegeminhoftijsfiebat,quæin al tari
çre.mabacur,vbi in omni vidlima Çal offerri præceptura
eft.Sal ergOjdiilcedihem fapientie : ignis,Spiritus (anâi
gratiam defignat. Etita^omniçighefàlietur : quiaeledti
peramoremI'andfiSpiritusDeovidtimadigna confècrâ-
tur.Ee quia fale fapientie fe à vitijs emiindant, benead-
d id it,& omnis vidtima fale falietur. Itaque vidlima talis
non folùm fale afpergicur,fcd & igne cbnfumitur : quia
non pecc^ti tantum contagio pellitur , fed ab ele&órurfi
menteipfae^iamviceprçlentis,quæincarneeft,deledlà-
tio to llitu r.Vn de Apoftolus : Noftra autem cornerfatio in
caliseft. V e lita : AÎtareDei,coreledlorumeft,hoftiæin
h o caltariofferende, bona operafunt. In omnibus autem
fieri fieijs fal debet o ffe rr i, quia nullum eft opuSboproijceabs
te.liytumeft tibiadvitamingredi debilem vel claudu, num fine fapientia. Ignis in altarifacrificia confuniit^de
quam duds mantu vel duospedeshabentem, mittiin ignem ater- quo Ioannes a it : Ipfe vos bap t id b it in Spiritu fantto&igni.
num. vel ignis tribulationis,quo patientiafideliumexercetur,
Q u ia fupfa docuit,ne fcandalizaremus credentes,ad- vt perfedlum opus habeant.Omnis igitur qui cauere vult
monet quantum cauere debemus eos qui fcandalizant, vermem eterni tormenti,igne caftigabitur
cum patum differ in viti'o fallere vel falli.Scandalizat au-1 pus fuum fit vidtimaDeo fale condita.
tcm,quididfo velfadto minus redto occafionem-dat riii- |
n e . Au t bonum lege hie pro^melius, ant * pro quam non,' C A P V T X C V I .
ficur ib i. Bonum eft confident in Domino, quam conftderein ho- f
vtomne o -
Etfidculus tutufcandalizqt te,erue eum &proijceabste. Bonum
eft tibi litfeum in vitam intrare,quam duos oculos habentem,
mitti ingebennam ignis.
Notandum quod illede quo Ioannes fuggeflerat,non
itafeparabaitur adifcipulisiVt eos rariquam htjreticusi im-
probaretjfed ficutfaccre folent homines, nbndu C hrifti
lacrameta fufeipere auden tes, & carftert nomini Chriftia-
no fauentes« Tales etfi iamnon tutifibi debcantvideri
ex hacbeneuolentiajquia nödum funt abluti baptifmo :i
tarnen mifericordia Dei iam itä eos gubernat, vc ad earn
pemeniant,atq; itafecuri d eh o c feculo abfeedant. Q u i
profedtb aliquando etiarn priufquam Chrifliani fiant,v-
^ilioresfuntquam falfi Chrifliani: qui alijsea perfuadet,
v t eos fecumm ^terh-am pcenam pertrahant.Quos mei«-
brörumcorporaliumnomine tanquam manum v elocu -
lum fcandalizantem,iubct Dominus erui e corpore, hoc'
c ft,ab vnitatis focietate,vt fine his potius eatur ad vitam,
quam Cuin eis in gehennamiEtfi omnibus bonis,quibus
deeis rlotitiacft, hacperuerfitateinnotefcunt, ab om-
nium penjrtiSfocietate, atqueab ipfadiuinorumfacra-
mencorum participation^ föparentur. Si autem quibuf-
dam notaeft eorurn peruerfitasj pluribus autem ignota:
ita tolerandi funtjficutante ventilationem palea toleTa-
tur inarea;v t neque il lis ad iniquitatis confcntiatur com-
munionern, neepropterillos bonorumfocietasdefera-
tur.Hocfacinnt qui habent in feipfisfklem, &pa cem ha-
bent inter-fei
R .
Vbi vermis eorum non morftur,& ignis non extinguitur.Omnis
enim ignefalietur,& omnis vittima fale falietur.
It\ vermcput.rpdinism geheanac,in igneardorem defignat.
Sic enim vprmem dicitfcramfcclcrum posnicudi-
ne m ,q u ae n un qu am.inform e n ti s co n f eie n tiam m ordere
cefliU^KV-t ignis fit peena extrin(ecus, vermis d olorin.ee-,
rius.-., Jdeq ^utgmperignem. tribulationis euellasamicoSj
M. f
Vldete ne contemnatis vnum ex his pufillis.
Auftericatem qua præceperat amicos propter
P eum amputandos,tei«perat dicens : Sicpraccipio feue-
ritatem,vtcleincntiamdoceam. Quantum in vobis eft,
nolite cötemnere; fed pet veftram fain tern etiam illorum
quæritefanitatcmiSi non poccftis,melius eft vos faluari,
quam cum iliis petitç.
Dico enim vobis, quia angeli eorurn in calis femper vident fadem
patris met qui in cal\| eft. Venit enim film hominis faluare
quod perterat. \
Quafi dicat : Si contemnitis vnum ex pufillis, angeli
v idebun t,& pater,me(usylcifcetur. Q u o d ideo dico vb-
bis,quia quod egp venifalufre,vos non debetis contem-
nere. Magnadignitasanimarum,vtvnaquæque habeat
ab orcu natiuicatis in cuftodiam fui angel um delegatum.
Singular quoque.gentes vel Eccleuæ præpofi tos angelos
habere creduntur , quodoftendicur téftimbnio angeli
Danieliloquentis. E^o, in qu it, Venivtnunciaremtibi,fed
princepsregniPerfarumreftmtmiln. E lpö ftea ;Noneftquime
adiuuet,nifiM.ichaelprincepsvefter: EtinApocalypfi:^«^/®
Ephefi&Thyatira, &angelo Philadelphia, cfyangelis quatuor
reliquarum Ecclefiarumfcribehac. Apoftolus quoquepree-
cepitvclari capita feeminarum in Ecclefijs propter angelos.
M. L. I8?-
Etait ad illos parabolam iftam,dicens : Quid vobis videtur? ft
fuerint ahcui centum oues,& errauerit vna ex eis,nonne relinquit
nonaginta nouem in montibus vel in deferto,&vadit quarere earn'
quaerrauinEtficontigeritvtinueniat earn, imponitinlmmeros
fuosgaudens,&vefiiens domum,conuocat amicos & victnos, dices
iUis:Gongratulammmihi,qùia inueni ouem tneam qua perieht.
Q u ia centenarius numériis eft pe r fed u s , Dorainiis
çencum bues habuic,poftquam homines ôc angelos crea-
uit.Sedvna ouis perijt çàm honib deliquicDimifitaute,
I 4 dum
Leuit. 2.
F
PhiU
Matt.).
G
Ißdor.
Dan 9
Hieron.
jipoc 2.
H
i.Cor.u.