EPI STOLA F RAN G ON IS
M O N A C H 1, Q V O D M O N A C H V S
ABI E CTO H A B I T V, V 'O N
pc^lit faluari.
Franconis^Abbatü,
ociofa efle credcdaeftfuper huiufinodifiifoftæ &,indiui~
duae Trinitatisinuocatio? An fu p e r u a c u um a? ft i m a n d u m I
eft.&falutis nihil continere,nihil con ferre , facrâmétum
chrifmatis & oleiîNu. 8c baptifmatis lacriî Impia (une hçc,
impia plane : & d cat hol icor um o mn i u m fenfu çxtrànea.
Veftimënta.n. mminiftëriumÿ & miniftrorurn Deiyfom J
inuocatione nbmïnis Chri fticon fecrata, inquofanftifi-
canturdninia,qti®in ccefo, & tjutein terraiàïutëpræftat.r
fanôtitaté multiplicantjfi tarnen vtentium eis vitaâ£con]
uerlatio digna fuerïc,quibus inuocatio fandti nominis incrémental
coferat (andlicatis.Porroperditè 8c indigneha-
bitu lâ n â ô viuentibus, Habitus non diffitëornihil’côfeït
Aotberto Gratia Deiin adoptionemfiliorum
De ivoca to, Frarer Franco habitu, & vtinam
adfcu monachus, non ea qua? prudentise carnis
fun t, qua? ininiica'eft Deo,led qu^'bei font lapere.
Le£tis,ftatermi,hteris,fiuetuis,fiueilhus,quivtihuius
monachusTuit, quiqvdeapoftafiaMidtihabitUS f a - __________
crl pertemihi qujeftionem propofoit, recordatus fom il~ ! {alum fed eft eisteftimoniurn & cumulus damnations J
liusverficuli,Adexaifandasexcufationes inpec cat is. R ecorda- | N onpo teft ergo vtalTeris monachus HabiliuproFeffipnis
tusfometiamveterfs'illius&inobedientisAdae, q u ih o - j fuffiabrquedetrimentoftlutisfoteabijeerfey&'habitu'cle-
dieq;infilijs inobedientia:affedtatis & pfxfomptisveti- j naafiumerercui iaomnishabitusillieitusfadhiseft,pra?~
tis,feipfomeruhefeen$^, a iereniffima luce vultus*Dei, Mj tereum in quo profclfus eft. Nunc exempla ipla qujbus
latebràs tçÜebroü cordis ëófugit, & a d excufandain pec- ad probanda improbadafruftraniteris videamus, qua; ab
catis,imb v t verius dicara, cumulanda peccatispeccata,
illo tu o n o u x p ro fe ff io n is ,n o u o præceprore, q u idbeet
quafiad operienda verenda,folia fid confoi t.De quorum
monachum peruerfo ordine profiteri clericum, adr'obo-
collegioille tuusnefcio quo nomine cenfendus,quia iam
randam falfîtàtcfontadaptata : quoe quidem peftilentem
nee clericus nee m o n a ch u s v tp o te qui alterius habitum
doélrinani expugnantpötius, quam defendUnt, enejuat
proiecit, alteri9 illicite yforpauit, fîcut àpatre foo didicit,
magis,quam róborant. Abraham,inquis,Heremita,hëp-
in operimentü nuditatis fo ç folia fici modo confoic,quç-
tem fuam Mariam à folio monacho decepta militari habi-
ftiónem foliorum inftar leuetn omni pondère 8c ioliditate
tu afi'umpto requifiuit,& lucratus e f t .. D énè,Quia Ab ral
verïtatis inanemnobisrufticanisproponit', quiequid i hamaflumpfit fecundum tempus ad rcqüirédam nèptem
1 liber,licere hbi alferit,vrpridiemónachus, h ö d ie f itc le r i! militarem habicum : id eoillein perpetuum proiecit mo-1
cuSjCras vel perédie,nifi quod coriofoo me.tuit,miles fu - j nachicum ? Abraham induic,ad quoddam vtita'dï.xerini
turus. O órdo fine orditfo, o defccciis,nonprofectus! O ■ temporis momentum alienum habitum,h:ó proiecit pio-
qüatö mèliüs,q quanto ialübriuspijffimoilli8c omnipo- nrium: zélö duókusheptisfos , noh;bdioaut caédio^ro-
tenti medico vülnerafoa detegerer,emplafcrucpprcciofo Ifeflionis monachicse. Exculatin A braham mom e ta n eam
fanguineagniincontaminaticonfedtu,putridisvulneri- 1 immutationemveftis, opuspietatis', 8c quamgrataDco
bus dié no&uq; lachrymandp,gemcdÖ,fofpirando ab eo f uerit pia pro nepte folicitudo pij {chis,féftis'eft illa laüde i
inquireret!DebueratrecordariEuangeliciilliusprodigi,
8c exemplo éius du6tus,porcorum hliquas tadem aliqua- culp opus egit monaehi,nó m ili t is, Coh fu in m ato qj o p ë ie ■
donaufeanSiUd^elicks paternæ menfæ fiifoirare, v t pècl
catum fuum dfténdens nbncqntegens, & h um ilitè rco u (
fitehsjUön dèfendens, ihdül*g;entia clementiffimipatris, ■
&primamftölarn'&anul.um paternæ nobilitatislnfigne
recipéret. Hiàigiturpaucisin commonitionem & cófola -
tionenï fugitiuinoftri prælibatis, adpbiëbta tnevertami,
&araneàrüfilàinfirmis in telleâibü s lumen veritàtis ob-,
nubilantiaflânte Spiritufàndfo diftbluam. -;Quieris à me
qu id dëbeatiffimi viriSenediëèi fontetiaïentiam, vtrum
quemjpfe damnat,ego âbfbluàm: & de eo,quem irriforë
Dei.vocat,ego quid dicam. Ab firàme, abfit,inqua,pror-
fosiàînèV v tlenfosmèos tanta vnquâm impigtateindue-
rrim,quatenusfàn«ftdilli contraria fentiam,contraria p^g-
dicem,deqùô fimôfcusfànâe fedis Apoftqlicçprçfol Greg
o r y s ^reftatur infëcundo Dialogorum lib rod ev itabèa -
ti huius ëdito,qùbd (piritum De i habuèrit,quod prophe-
Italigratia præditu^ïuerit-, tfoiusdoârinaroïànâam vita
fanètâcommendat § figna & prodigia omtti admirâtionë
digna confirmant. Quid.n.aliud docuit,qüam ab ëo di-
dicit,cuius fpiritum habuit?Nmo,ait Domin as,mittes ma-
mm a i aratfumi&rejptciensretro, àptutefi regno Bei. Mona-
chusitSq; renucians pare h tib us^Tâc ulta ti bus, volup tatir
b u s ,& ad extremum qiiod & fiitnmum eft&propriæ vo-
luntati renun cian s -, aeiugbôbëdientiæ Chrifti ceruicëm
humiliter inchnans,manum àdaratrum mittit:qu£Cfi ali-
quando diabolo foàiderè proiefto habitu,repetit,procul-
dubio rècrè'refpicit.Capitulum verô illud Apoftoli,No/i-
uarrarCyBeus rion ïfrïdetur, ad quid induxerisi^^on làtiS fn-
Ltelligo,nifi forte ad infirmandàm beati viri iüftè in défer-
! totemlàncftæ fommàè profeffionis prolatam fententiamj
quafi n ô â r ç â è appellauerit apoftatâm monachüftriforë !
D e i, quiiuxta Apöftölum nonpoteftirrideri. Sedaliaëft
plâne,qiiæ v ïâ it Àpoftolus inDeüm no cadréirrifio,alià,
quam legislator nofter alTerit,Deo îrrogari à mónaChó.II-
lud autemquod fubiungis Ràbitùmlâcrumfolenni bene-
diôtiope confecràtum; nihil felutiiscbferre qùomôdo pa-
tiènteraudiàt, quis æqüâhimiterferaP? Nuhquidfriiiolâ
ëftècredéndaeftianâa(ànâæ Ecclefix inftihitio ? Nuri-
quid m aüiseftin veftibds&vtenfiiib. Ecclefiaftiçi mini-
ftérijEcclëfiâfticô more celebrata bëhediëUo?A Nünqüjd
pietatis, gloriabu ndus cum præda foa ad eremum redij t,
veftemj,quam ad occultandum ieinduerat, exuitj &ificut
adillam vfq; diem , ita& ii\ re liq u ü& habitu 8c eiercitio
Imônâthicæ profelfionis Chrilio. laudabiliter mïlitauit.
Q u o d verb B. Ioannem Euageliftam fugitiuUih iuUenem
non A p o ftö lico in cd fo , ied equ o currente infequutum
narras,quo Ipeftàt ? Numprôpterequicurfum,përdidit
Apoftolicumgfadum? Mirôrâüte & iu fte ,q ûo d opijsre-
demptop’s noftri, & myfteriümredemptiónisnóftr^de-
teftabili faôtoaflîmilaré præfumpfifti.Quis enim la ni capitis
bónummalo coæquetrQmsvirtuteravitiocompa-
rët ?Q u is fenæ mèntisDeumhomini & in opeietam d it
fimili a llimilet? Prb h dolor.11 le fom mus vrétutum d omi-
I nus,cuius“magnitudinisnoheftfinis,cuiusfapiehtiænôh
eft nùm'erus,non dedignatürin formahùmilitatisÙôftrÆ
fimilis nobis apparere,paupèr&infirmùs:ifte tuusdedi-
gnaturmonachicaehumilitatis habitum Dominicæeruci
configuratum,infoper &;abiècilfefe eum gloriatur, & reifte
egifièphilpfóphatur. Philofophatur ëlegltèr, & pro-
pofitioriefuaidoneis teftimonijsrqbQratà,côhfeqüénter
infert. Profefliónis aueem tran^reiîio non nocet. Sedlî
profèflio mOnàchi iàh<ftacft,quod & ipfe riêgare nonau-
d et, tran foreifio aiitem ian<ftitatis,culpç reatum no n ’eua-
d ic , prôfeffionisergotrànigrcflîo hoxiâèft tranigreflbri.
Suppetuntmihi Chdriiîimè mi plurima ad foffôcàndum
no ù u m h o c gen us mo n ftr i de vfroquè teftamènto Çefti-
monia,füppetuntetiâmian<âôrumpàtrum in haéprofel-
fione la iiâ a militantiü excmpla mülta & innumerabilia,
'quorum condérifem iyluâmiifCpngercre vôlüërb,breui-
tâté cpiftolæ inlàtitudiriemlibri extendo. Percurreautc
memoria,fi placet, bmnes faniftâe huitis prôfclîîbnis.pro-
feftoresjôc fi ex omnibus èleftis v el vnum adduxeris, qui
habitum fuum reliqûéric 5 & laudabili fine v ita tefinina-
uerit î d o mànùs. Procidamus iâm u uni: in fine opens ei
qui eft priricipiûm & finis,vt pius pâftor fo lito illb affe<ftü
pietatis erràbundam oiiem requirât, inuêtam pijshftine-
ris imponat,& côngratulaiitibüsàmicis, & èxultantibüs
angélis, reliqüogregiredintegtato numéropèrfèiftioiijs
reftiçiiat.Incôliimem & ab bmiii labe immüdi mundi im-
m.ünem ré cùftbdiafc»qui euftodit ïfrâél,frater chariifime.
« - ë p ^
s i g a r d i s 'i -j i o x e s t y m
confölatoria.
t fia Dei. WM
■I ditus e^inguitur,(ed vibtus & Dominicp ped e contrj tus,
- _ _ _ _ _ • . . . impUdoratafronteiterura tetftatiîterücongfeditùr.îsjpn
C p T C O L E I V 1~J C j IVjl ergoadtarninfefturnhoftempræcauendurn & éxpu gna-
^ i -• B v ç vtvr - d.um,credamusaut vires ho'ftrasfufficere, autinduftnam
A D M O N I A L E S A C praeüalcre : fedêffufis.jidDeümcoidibuspijslachrymis1,
&inftantiotd.tiohe,auxiliumipHUsii'nploremus I vtipte
quibmhtanouitj&pm^iabbteftj&inudiaseiusdetegati,
Hg, & om n e rpbùr eiuy,fob pëdibus noftris yelociter çonte-
IledtisfibiinChriftidileblionefpTOribusin rat> Quodficruent^illabëluavirtùtèDeienerUacafali-
paradifomB.igardiàChriftoindtiiftis , & a qiia nobisfcquics interdumarnferit, non noftris noevi-
Bigardo’in paradifoniddjçiaramvÇçleftiu.irti!:rj[^USsaatç 0ft.c[s_ia(^iija^oas-mcijtis-,qôafi:'afur;n0èifaVirr!
ipfo duce,vt opïamus, fntrodueendis 5 ille - tute vicewmcïq ^aut noftris m ciitisviftoriam a D eo obti1-
foijs F.fraterfaçramétpjferuuspfticio. Gra7 \ huerimus.Nu mi lis Dominus non vult fe ruo s fo osd ed o-
i.avob is& àbuhdaritiaconfolatiônisab illp indeficientc ' nis fuisintum'efeere, non vult eos ex coîlatis fibi benefi-
fonre dulcedinis Donîini noftri Iefu Çhrifti,qui cuni vni- j cjjs contra fe tyrannidem alfumerc, vt quod giariæèftdi-
ucrfam füperficiem terne, videlicet animarurnfpoftfa^Üm . uin jE,dicant efle v imuis foæ .. Quid enim babes,ah Âpofto'-l
Euangclicis imbribus & roie Spiritusfaniftnrriget,&:irri- ■ 1 us^juod von accepifli ? Si auvun acccpifthjHulgloria/ii.qî-afi non
gando feeepudet, nihilominuspleriusin fe red unda t,& f4^g^er^?£ Cpr0p[ieta^ ^ w^Hj^viôri^èii«rj^cttrKri?«r>'4e«»»J
plenus femper permanet. Çharilîim» filiæi fofofes Ger- quififat in ea, : aut exaltàbitürferra coptra eum aquo trahïtitrS
mans;, ex iUpvirginaliyterp famftsmatrisEcclefisabfqj y c e rg o diuiniciisnpbis
omnï foetidçcarnis cöneupilcentia,Spintufan&o:obum- prometeamur,humilitatiänteomniaftudeamus,quiä
branteinfororùmmihiafteétumg e n u s , ipfemihiredis ■ humilitas dercrrâadcoelüfublêuat,5£fuperbiainpro-
eft , qui fol il sconfeientiæ çeftis o£ i u d ex i n tu s pi æ fi de c ,. fundum inferni de coeloprscipirat. Sine enim filiæ mes
quàrn pia,quam fynceraatfebb.one vos diligam, quomo- Tnuiçembenignæ,inuiçemhumiles, h ntadobediendum
dovos omnesin vifeeribus Iefu Chrifti cupiam, qupmÖ7.’;prorap t£E5 âdlèruiendumdeuôtæ vfiptdebihum mânuS',
do omnesvos in die Domini, vocatione ", profe{ïione,& | c^ corum OCulus,infirmorum ba’culus, vt lponfo &Dor*
defponlatjôPe veftradignas inueniri optera & o rem.y o s mino fuo tapto fiaprgratiôfès | qüàfito 4dexhibendufoj
enimcftis fponfailla gloiiora,fponfaillaformofa,hliorc- fororibus fuis obfequium fuerint pfo nprhîneipfiusfer-
■--- uentiores.NechicagenteSjlaborisfuimercedeminprç-
gis altiffimi fn teftimonium nimiçcHâriytis fuç fanguine
fo o dcfponfita.V obis filiæ,vobis Euangelicæillæ nUptisI
regiocultu,regiosût apparatu ptsparatæ,voblstauri ma-j
ftatijvôbis altiliafont o ccilà, vob isilleyitulus faginatuâ
omni hoftia piriguipinguior eftimmolatus,&ad nuptia-
rum veftrarum gaudiumdignèpercelebrâdum,fympho-
nia & chorus, & omne genus muficum angelicp eft mini-
ftetio exhibitum. Tanta igitur charitate d.eiponfats,tali
dotédotatæ,tantadignationeele6tæ,&ad tantu culmen ^ ^
glorisproueiftæ, omni vigilantiaobferuatefororesmeç, per vnigeniruip filium fuum Dominum noftrum , qui
nequidiPvobisiileineuitabiîis-pçulus deprehédat,quod cum eo 8c Spiritufemfto vîuit & regna t Deus , pèr omnia
reginam, 8c tanti regis fppnlàm dedeceat, pe quidin epr-
dibusveftrisadülteriniaffecftusille inuemat,qüiomnem
illicitüm cordis appetitum,adulcèriuih reputat-Purüs ilfeculafeculorum,
|fehtiàhquamreqüirant,vtebvb6'rioféfru(ftU'mihfut,ùrd
inueniant. . Q ua enimfeminauerit tibnïo,h4c '&)niefe?, QujéT
|quidlucrifecéritis'i! Ghriftoponferuapdumcpmmittitei
Iquitquidlabods impënderitis ante fàcieth yëftram ad
regnum cceloruth præmittite | vbi quicqliid r’epofitüfue-
rit, nectinëà demolitiir ', neefurto pe rit. ’‘Adcuius çegrii
beatam sternitatem , &æternam beatitudinem nos di-
gnetur perducere, qui nos dignatus eftinfiliosadoptare,
Amen.
Oräte autem obfecro pro his qui mecum font Dominis
meis a:cfratnbiis,quibus exobedîennædebitP, tanquaip
le^fifoplexoculUs,n ih ilpc^eftcpinquinatumrefpicere,jferuus'defèruio,Vtinnullôdetrimèhtümfoftipeànt, fed
nee vult ftratum cordis noftri comunecum adulteropof- quiequid eisex officio ferintutis ra e sd e ë ft, Örnnipoteni
fidere. Ahgufiumhum c^flratum, fieüt pröphcta ait, vfra«^ | Dominusexalaundahtiapiëtatisfus fopplèati
tioncapit,&palliumbréuevtrunj3nonpotiitoperire. Qmetiim
Orate 8c prô me peçcatorc ch'âriffims filiç,v t plus D o minus
conuentio Çbhfiiad déliai-} Autqua communieatio luaadteue-
dignetur eiedtum fuum iam teiiocârë,&yeftimen-
bras.l Nulla. plane. O quam longe àb inuicem diuifi font |
fp onfusfoe,&aduker,&a ffe(ftusinivtrumqvquantufibi
funt difpares , quia & huius àmor omni foauitate eft fua-
uior,&:illius immundiimmundusamor,omni foeditate
tis hisfofdidisexutum,anulpquoquein fignummihi re
conciliationis reftituto , ftola prima 8c càlciâmcPtisim-
morralitatisinduere , &p6rcprunifiliquasiaftidüdum
foftidientem,indomumçterniconüiüijexùltantibüsan:
feedior , atq-, omniamaritudine eft amarior, Omni ergo jgelisintroducere.Valete fororesi'dile<ftiflims, & le é lis li-
ftu d io , omniqj cuftodia amaritifiims m ih ifilis fenfuum jrerisriofttis, intercedite & pröpéccatisnoftris. ;»t
noftrorum öbferuemus aditus,ne nobis dormientib.cal- k Obfecrö eriam v t hanc chfoicatis admonitiühculam.
lidè irrepatille hoftis antiquus,ferpens lubricus,qui cunftisbeftijsterra?
callidior,&;inuifibiliterv oluitur,&penè v cq u iaplurimum.de eis cönfido ,communiDomin o ëna
infenfibiliter labitnr.Nempeille communis bonorum o- jyobifeum pró me pcccacoreiupphc.entquatenus pms iu-,
mniiini acluerlärius cum neminem diligat,&: omnes ode- \ dexreum (uiim pedibusfuis to t iam annis pro venia po-
riLmonachorum tamen& lantftimonialium laniftum po-:jftu]andaprouol,utunij&?ävinculis peCcatPrumdignetittJ
n ie n ,& ‘fon&amconu|ffotioncmfingulariterexecratur, abfoluere, & de tabernaculo corporis humseducere, fe-
Scperfequitur, tanquam qui fecundô nequifiimo cap ti I
renunçiauerint» fecündo ei libéllum rcpudij.proiecerin t,
primo videlicet in (ànét'o baptifniate ', fecundo in lan<fta |
fanftaeconuerfatiohisprofefltone.NecrdeôàptfolîçitU-
do noltramihor,aucintentio debet elfe remiflior,quia de
fcculocorporequidem exiuimps,fedvtinâcorde , & pà-
rictibüs inclüfi , depmuni iimus-hominum cohabitatio-J
ne diuift.BaradifuS parietibûs noftris multpfirmior,mul-1
têt fuit tutior fed quiaabinfidijs huiuslubrici nonfarisl
cauit,necin paradifo Adam tutus fuit. Nullus ftaque lp-
cus contraipdefèlTum & peruigilem hoftem tuusinueni-
turhomini vbi ipfe homo to rp e t , ,8c obdormit- à eufto-
diafui.DortieftiGa.n. eft^^ppgnà,quâgerim us, intus eft ho-
ftis cumquo dimicamus,necpaneuhus,eX.cluditur,fed fa-
gittis-ftdei diüihit5 ignitis,citppropellitur!,Pec tamëfun-
! Bibltoth.tàt.Tat.Toin.ix
ftamqi gaudium de perdita p u ^ in u e nm a p g é lic^ r é i*
tibusexhibëre.Q£asquia ineQdemfpiricp,^eèdema f-
fe<ftu,quo&vosdihgô,eadeffiipfis,quæ&v.obismqtatO;
tantum nomine fcriboi'cum qùibüs.,vt irt : £
: regno Dei gaudeam, btaöónesea^
rum'lanifts; obtiqeant,
1 g Ametl.
f 4 n i ,-.4 ;
s f