
Sitneoriis lunioris
Rom. 2.
Ibidem.
7 * 0 _______,
mociaque tenen rib us ,pro men'fura cognitionis-, & errati
vinculis,medicina,v-ftione, affli<£bione,-& poena ; fieeo-
aimrudibus,nondnmcjue inftitutisjinllirutione,fide,&
iaifiatione, non vineulis opus eft. Vincire>enim& vre-
re,quod fenfucaret,afcfurd u n i & curationem adhibe-
rem or tu o, inepeum negotium acfarûumeft. Verùtn
quicunqueinlege peccauerunt,hoc eft,cnm cognmooc,per legem
ludiciibutitur, ad fiicrorum canonum no mi am ac præ-
Tcriptuïn videlicet. A t qui finelege peccauerunt, hoc
c1t»ea non cognità,fitîe lege etiam peribunt, fruftrani-
mirumignoratipnèm exdu&ntcs , cùtn d Domino di-
dliim iu,pi'<tdi(abUiir Eu an gelt um hoc in toto tnundo , in tefti-
monium omnibus gentibus. Sequitur hinc, fi genres manet
condemnatio, niultomagiseoscondemnatumiri, qui
in medioChriftiEcclefiæprimorurn rudimentorum im pend
, & in ïationibus diuin® pietatis hofpites ac perc-
grrni’Chriftjani verfimrur, conremptoresaamirandi hufwm
«#.Qupditidem de altero baptilmo, leu deingreftu
in religionem affirmât. Forcé éric, qniSimeonemexcuf
let. Id verb nobis non modo non moleftum,lèd Sc per.
quam iucundum erit g& Vtinam non modo Simeonnol
fte r , fed & quiüis alius ab omni errore fit immuhis. Interim
veritatis h® (unt voces. I. Verè & legitime baptil
zatum den uo peccare pofle, fi velit. Àd baptizatum eJ
nim tendit ilia cohorratio S.Pauli R om .n . Tu fidefias,no*
li-dlttmfaperefed time. E t ad Hcbr. 6. lmpofiibile enim efteos
quifemelfunt illuminait, guftauerunt etiam donum calefte, &\
parttcipesfaäifunt Spiritus fantti, guftauerunt nibilomtnus bo-
mm Dei verbum,virtutes(fe feculi venturi, & projapfifunt.rurl
fusrenouariadpoenitentiam, &c. Vbi manifeftc indicat A-
poftolus, eum qui verè baptizatus , gratiæquc diuin»
parriceps efFeârus eftjin peccatä denub labi pofle,, atque
adco per baptifmum impeccabilem non effici, quod multb
magis ad religio fie vit® profefllonemaccommodaride r
Ids Operis Verbi Dei , cuius çàufla Humanis le artubus { bet : Quæ,ivt&baptilmus,nec «*««V»,nec twnufom ad
conueftiuic, cùmDeu se flê t, contumeliofequetra&a- j peccandumreddit,etfibaptizatus5w *W ^ a liq u o len fu
turn , & n6hfecu squ am pro fceleribus fuis neci dedi- dicipoteft, quia gratiam De i per baptifmum iamconfe-
tumeft. Quodautem nonnulli deprofanisiftisinthro- cu tus , multo habetmaiora & validioraprsfidiavitio-
n o g lo r is ie g n i Chriftifedentes ,, quæipfi nond id icç- rumi}iecebrasrepudiandi, quàm ante baptiliniinicia-
runr,afios docent,pro patientiam D e i , immoveroiram tionem,dummodo illis légitimé v tiv e lit : namfi vdno-
maguam & dereliûionem ; quoniam illufores domi- I lit, &perarbifrijliben:atemrurfusadpeccatifordesde-
han tiir ,& dqlp.fi, & impudentes, Sc v tmalara confcien- | clinet,æquèidpoteft_acantea:cëiri«gif^ei,vtSan«ftusPe-
'tiam'habentes,inç:reduli. Maxime qui in idolisfuisglo- | trusair,.illudveriprouerbij :Canisreuerfus ad fuum vomitum,&
rianturfindottis videlicet, humanxfiapientm verbis, quorum ' fus lotain volutabro luti.Le&or confulàt Cardinale Bellar-
gratiâ gb auditoribus luis®que profanis laude & adm i- minum lib.de Baptifm0 cap.i4.vbi copibsèaduerfus hç-
ratione amciuntur. retieos o ftendit, homines per baptifmum non fieri irm
' % Bonùm eft in Chriftum credere, quoniam ïinefidein pcccabiles.
ipfum non èft vt quislaluetur. Vetuntamen etiamveri-
O R A T I O IL
Argumentum.
Hominem prima Chrifio per fanäum baptifina corroborait, ac
turn dernum mandatis etus deditum effe oportere. Earn in-
ejfe in fan ft 0 lauacro vim, vtautinfiexibiles,autpanèin-
Jlexibiles ad improbitatem reddat: quomodo & alter um
baptifma, quod, perdiuinüm & angelicum habitum confer
tur. Ouinam verèin Chriftum credidiffediftndi. Qua-
lèsfacrorum mintftri, Sacerdotes, Epiftopï, animarum^
doctores requirantur.
tatis notitiam capefleréneccfle eft. Bonum eft verita-
temdoceri, fiquidem &neceflarium quin & baptif-
mate luftrari in nomine viuificae Trinitatis, v t anima vi-,
tam adipilcacur. Bonum eft baptizari { led myftic® hu-
iusvit®, fiue luminis fpiritualis etiam animo lènfumca-
pere pportet. Bonum eft lenfum ilium , qui in mentem
cadit,fiue illuminationem cognofcere : fed operaquo-
quelucis requiruntur. Q u i namquepure & liquidilfimè
cernit, eum etiam opera Dei facere conuenit. Bonum
eft lucis opera facere : fed humilitatem &: manfuecudi-
nem Chrifti induere infuper deceit: v t qui in Chriftum
credit »Chrifti chara<fterèm,& inlignia ferat: & ad natu-
rarn micematque humilem immutatus, inregnumcce-
lorum ad gaudiaDomini fuirecipiatur.C?cerum qui hoc
ördiné viam D ei ambulant, fi in ea pro natural! conditionempriendiprepeditifuerinc,
imifericordiaaltiffimi . , - „ ,
nonrepellentur,necabintroitu regni cceleftis arccbun- C / r r •«’ oc/ ac’& d lud ne feceris, plane
tu r .H o c ir in e teq u ia o nm fcd u n t.e o tum & fid e s& p ro - » M É M * ? ’ firerepoffitautd-
S ï & S I S I F ) mittfre .Q a v e r 6 ( i c d 1c itCr)qu1n o n p o te ft> nonnefraj
itra d ic i t . Dominus ait difcipulis Ciiis, cun tes docete om tics I
. „ , , , Ï S , 'gentts, bafUmcsminnom,mratru,<^m t,&spinmrmè
. . S ,UTA T- Cautc legendm eft Simeon,qaando & m. En.expurgatio & y i rm s facri baptifmatis primo l o c i
hic&alibiftep.ns baptifmatin.mismolmm mb ue rev i- conftitnitur. Qu id po fte a 1 doemesmliraat,omnia
dettir n em p e .q u o d r e d d a 'h om in e s '^ i te .^ ^ Idem ! »«1.A,»!«.!/.. Q u icnnque igitneh oceobo reanteconL-
affericde profeffione vine R e lig io fe feuMonaftie? .V e i- | mams no n eft,i„ mandaris Dei obferuandis incaffiim la-
ba Gcjcapenoches , q i^ o ta tiom prieponunmr font ■ b o r a t : quicunque tal.h omi,iiprieeeptadat,procieco&
'I ftol,do habeatur l i e e r : quando priusgratiam Chrifti,
Sanctum baptifma aut immobiles , aut difficul- I rnencePer^IP,cur^ P ^ r§ ac5 animam fufeipere» iti-1
ter mobiles ad malum reddit,, vt & alter um baptifma, quod | ° e^uee^mLConfirmarirespoftulat,atqüeitademUmle-
confiftit in fufeeptione amini & Angelici habitus , ho ceft, , -cre. Q u i enim fieri poteft,yc tellus lpinis,ac
in ingrelTa in Religiofum feu Monafticum ordinem j | plena,pururn frumenti femen accipiat, Sc idiphuuc
enim alterum baptilmanominat. In iplaoratione j r U m ^c m e n ” o n ^ “ Pcetur-QuatefruÓum nunquamre-
ficpr®tërc®tera loquitur Simeon, g ! ^erej lt ’ 5u*Col? ^ . n.aturam» conttaque ordinem,comr
«S t»v{ orè»clis**TiTtss,£ $ j®«©» <sdx.pn^o^, ivm- I ^oditatem' rationis infirmos adhuc aggrediuntiir i taJ’
tui, ^s-Kivd^Hy , dxitiriK ol, J none enim & produdta funt,& contiqentur, & ad fiiiètn
rU Trafo,xkbvrsf. Qu® Omnia dura profebto funt ; perducuntur omnia. Nam diuinum. Chrifti baptifma
Sc animaduerfionedigna,& errorem Iouiniahi red d en - j nöndüm ab luto s ,& cereosin#tiüm fleifti efficaeftatem
t ia , qui,Vt feribitSamftusHieronyrriUs lib .z .co titta lo - } habet.iamlö to sd peccato inui<ftos pritftare. Sin hiihiis,
uinianum,&Sandus Auguftinus lib . de Hxrelibus Cap. j laltcm cüm fe obtulerit occafio, ad id d ifficiles, öubd e-
82vdocuit hominem verè baptizatum nonpofleampliUs | iu$ vim potentiam^ue declarat. Ad Virtutem'aütém h d
peccare, & fi forte pcccac,non fuiflè tindum nifiaqua. neftatemque procliues, 'xakepzmtogeUspbtèHies virmies
Ad quem errorem loquendiqjmodum alludit Simeon, faaentesvoluntatem Dei. Ideo ChriftusftCtbfandumfkri-
cumait, illis,qui poft baptifma tarilesfeu flexibiles fünt I guinem fuum credentibusin illumlargituseft ,. vrpere-
ad malum -, a quam fupeifutam efle *** tanqtiam j iusifumptionem commiinicationem^ue fidclesdiuins
- - - - - -- ■ . • . . _______ ... . . ........ .......................... . . priiis__
o tm d H . J é 7
jft/iitj.
~i • : l j b b b i
SiftiiVi, dioitiæqüc if f r o i r iÄ m t f e e d ' cob'ur: t trim f e
vt po'terices Î Æ Bin c x "
nyiii-uclidel.mi:,
fprpttêia
ßcinutimi compolüeritv%pbh® m ncg ^ 1<ie • «
& imgaims p.niiapes :.iöl', nondom potentesiyiitviv-
tuteadperficienddmDetv^lririwtemiie^.fq'vl.i,^ & É 5fcataàdnncbacilèinôuéii);
iu''P'péIi()de'.ari^qHin«pquail-',
lis fuperfufaeftieriamimpi q^ppóin Çhriftùmnonbre-;
didectmt. ' Atqnçopusefthûmredmqilihomines:adE-
p i& p o s i& 'S i^ Ä ® 8**3 '^ ’*’ '# ^ &|!iittUij:ieao(?Bi
inCluiftum çcé'dewjtotâ aiueafiifldamentotpoïw.p^-:..
"A
n;ium,v::c;:oneqiiciactictirilioatis*.. HtçùmilhsEuan-
eelïii'miuftttïiEreuélatum foerit, nouüm|iibfenfuiijiric
telligiyiiisCbtiftigtatiæhaurerint, ï n U - ï i ' ,
reWÄrit, dcinipfiscorcontritlimac humiliatumereaE,
caltumquc-.Dci timolcm ædifiçaç ( hæc namquc Çhri-
ftîaniiviai.iaoii®âdvi.tam ex ÇliFlftipriefcriptb agitjn-
d a â prii'.iord:arù':fe;timl q;ioque immaculalo cius cor-
pore,^ percipiendeJvqHaÇ.Çito :
vt ciim dnunænataiir confoitcs , Qc £àn6nficarieuaic-
i:nt,non cis1peccatiiin, quomodo anYehaèadqminetm:.
In bocciur.i iiuictificatib fitd ëft i W Chriftianis ad la-
.çîio'damÿoluntatemPerpo'telisviriutefiacsqao'éorrofi
boratus & :'d c!is Cliiiiriauus nominetur qui C h u iii
graniïm iujçpnjpti &.cu';fideshab^turiquiqUeinSpi-
ritu fa n ïte u r r içu lum v ltiiiiiè inod eretnr. : Ita enim;
n ó il a ! it éi'q lie in p i a m Oii'iitianamlieri , &elTe datur.
Prior XÎeio ille .gràuibus poanis & animadUecfiqnibiis
pe'ccatqadmiila cômpc!àte debcu, & laciymasad baptif-
mi bûiiicm exæquandum fundere,, acDenm.orarc præ-
tcr£d,yt«ÿ,addnemcnraripnis!ètateriidegerefibicon-
cedactirqic ante tluiarioneniabreptiis & damnatusin ge_-
henna,ptoeo.acmeriiir,tpiteatut. Quisenimpræftabic,
taiidiudniiicu[ctui;imelupei'fticemi,pa; v:d t,:;,i aq
I-iicViüënlaopusrLinc, liutexcommuiiicauones, hic
diLitmna;.laciymationca,hie gcaudeaiones,tarnrqae, 8C
vix aliquis eum fidelibaa congteffus. A c tale qiudenaiu^t'
dicmmhaiiddniuftumeft.Guieriimqui;iÈ.uinüinmyftelinm
c o g n o u ita ç c c p i tp io n c a u i t ; LaprumhuncA-
damilapinininqçemdicesenôn pöteft. IUeetenîm,!!
Deum cfle m le nouiflec, d e f iu d u prsuaricàtionis n°,n
guftaflèt. Etquanquam feipfum non norat prius , cùm
D.eo pi'iuaretur,, tarnen ^ofteajn babitq çpgnqqit. Aft-
hiepeçfandumibaptifma Chriftum à le cognitum nu-
dusinduerat, vt feriptum eft a bA p o fto lo , Quicunque in
Ç\nïftobdpti^atuftu,Chnft Omnis enim mentis
& cônfiUjparticepsanima, exipi'o baptifmo Chriftit
gratiamconlequiincélligitur : ftacim quippe Çhriftusin
cafotmatur. Porrbab infantibus baptizatis, baptilini
fandificatiopropteL'ignorantiamnonfentitutÿeftliquidem
ihtelledualis Çenfus. Iam vero paulatim tempore
ma,eumfenfusexpeiTibus'j &morruisinduirienfafiicra.
lintinvpofita’. i Vnaeft enimfelntisnotniajl;''quia & veri-'
tasvnum'efti menti|ntelligenti, & in r e 1 ligenti animas,
dohat® per fidera fupern®^grati® landtifn miiSpirirus-
intelle^^■ •ialiS'cdgnftio. Dignanturenim taligtatia, qui
id ’C'H v m , cumbaptizarentur,’ credideruntia^
lij quidemy;t&fignafaciant ; 'p lurirUivtadmalum im-
.mobi|e^<,: ad bonum contraperfaciles perfeuerenty &
quidquidDeo p 1 a c e t, idir) vitaimpigre&exultabundi
jcpnfeCbervtur.’ Hiceoriimordoeft,quiinChriftum cre-
didqmnt.
- Sed videndum,ne quando p tee ter hunc ordinem qui-
dam au t m i n ift ri Eccleiiaftrei,'c, aut S aGerdo tes", aii tEpi-
lcopi,& animarum magiftri l in t , & v e n i a i f ax iraDeil'u - JPfal.7 4.
per nos,fiinbnfit.quiimperitds inftituat SCCrudiat ,• diui-
nilfimaque, & hu,manum captum fuperafiti fiCtione rer
fingat.Haudenim.cuiquarn fas, nifi’pfiusnaturxdiuin®
confbMi»,Spiritusr;^n^icarhedraitn, vt itadicamfmagi-
ftralem cohfcendere:alioquiDeiaduerllis|eiramcbnci-
tabit.HaCnempe de «^uflajnultiinveibo lapientesyalij
hsrefis au&oresac.duces extiterunt- : -alij hxreticOttim
fermonibus captifunt. bCazterum quoniamquemadmb--
dum4adiuinobapcifmate,velutapnncipijsinfor-m3tief-j
ferit| non intbllexerunt,. ingteffipriusper poenitentiam j
& cognitipnem, vt fupra diximus,intercedente i mp'oli-
fiqne manuum per arbitrbs & mconomosniagnihuius
myfteEi),&dacr®fcienti®peritos,informatipnebuabinir,
tiQ,-fpecicmc[ue aqformam ipiiitualium, & myfticoriun
habituum fuorum conlequan.tur5Vt confirniati, in vinca
Dei la b o r e n tn e fides ipibriitn,, eonfelfio,Veitritafit,&;
Chriftus nequicquam credinis Be adovratus,nihil^^ eis profit.
procedence,fit etiam immutatid.E,tinalijs quidem prot-
liis ëxtfngu'it u r îi rialij squid a m ignfculi raanent;,iteriini-
que per fide,m,inftitùtionem, ^lpemanaguah«emife-\
ricordia accend-itur. In his namque qui, fperauerunt &
crecliderunt, fenfim igpem ilium exfulcitât, eorumque
i n tciU ge nti æ ni a ni fe lia c. Deinde cum gaudio titfonibüs
l\ümilftapsac-milèricordiæfu.b7ie.6li§,flammaemicat,yi-
cin ofqueilluftratjillius,quia npnè n obis,,fedexDeo^eft;v
inilè,ricordia : huius,quiamilencordiam,eo.p,(ecutum,
plané mîfericordem elfe decet. Q u o d fi qui item altero
bàpcifmo per angelicum habitum aceepto, quid açcipe- ^
i'ent,nonintellèxerunt-,diuinam Ccoa ihipotenteipi^^
éii Spiritus vir.tùtcm n ob participant, gratia ea fimilicer
aiiolante,vt q\iæperàquæhaptilmumxpllatacft’.& p ro -
pcerftupprem adnucad malum proni funt,vcprius jina-
nisefteorum fides^ vanumquélècundumquoqibaptlfi.
.Nec'enim,vtqu dixerit, Deus homo
narus eft , vtitalimpiiciterDeiis homocredefetur, j 1 li-
queadoratio adhibeL'etut: verum vtinos .diuincenatui'®
cbnfi>eces.'fieremu^7 ficutiplenatiir® Human®,eonlor-
tem fpfecifl'et ,cognotfcerent^ueadepti’hocCowfoEtium
myfterij'Vim, &-gratias agerenc. Et quotquot huius con-
foitij gnari lurit | ac dc eo?prpbeiudiban11 hi funt amici
Chrifti j- his credicum eftbhot myfterium , & h iv itam
Chriftiimitabuncur. Q u i aucem eius natiir® partrcipdsi
fiue confortes fabti n o n fu n t; aut cumfadtiellent, rem
ignbrarunt, ij hofteseius fifnt : proptcred quod omnis
qui cum naturadiuina nihil eonimune.fiabet; carualis
;eft,&D'coplacerenon pptefty.Pr«^»ftrfenm.car.nUmini-'Zcoris "J
ca eft Deo-, & caro, & fanguts regnmn Dei non ppftdcbtnn. Non e- 1
mmcorruptioincorruptioqempopdebit: fed audiet aliquan- Mayci l
d ot efiqmquodvideturhabere,_aufereturabeo. Habenuenim Z a t t .Z
dabitur,&abuhdabit,: proptergracianl immenlapr, ipex-
hauftam,fuperabundantem, & qu® imniinui atque eon-
fuini nbn poreft.' Nam ponarrms quempiam piilte aii-
nosviuerb,, acp ef totide.m annos in dies lingulos diiii-
na gratia pe r fu n d i, eunl fan^ ilia fupra Chriftum quo-
dammodo lo cab it, cu in totum impleat f fi qu idem iple
aetdte & gratia proficiebat f ipfe tamen lalua, nihilque:
imminutamanebit. -Veruntamen noneftptPLftfs n^cef-
farium^ paiilatim eatn in undare,vauc.minui, & paiila-
tim
qui ilia fijoliatur; & cum quali plain re- ■
cellerir,ipfihuius'r.eceflus fenV
■; fum non^clinT '' ^
quere.
Biblioth.Vet.FatoTomAi.
H