JOJO
incorporalertiîSfoiti cotporâleffi.Ëpicurus ex atomis.Py-
thagoras ex numeris. Heraclitus ex igne.IM Ecclefia Cbnßta-
nafuerunt bi baretici :
SimnUcid Symone Magodiéti, qui pecunia tentauic
donum Spiritus faqóti,ab Apoftolis coraparäre.Hi dicunt
creaturam nón à D e o , led à quad am fuperna virtute çrea-
tam. Omîtes qui emunt fpiritualia, fünt Simoniaci, cum
Simone magodamnandhquiautem vcndunt,funt Irrite,
çum Iezi, lèruo Helilei reprobandi,qui falutem vendidit,
quam Helifsus gratis d ed it,& id eo lepra Naamanciad-
hsfit.
Menandriani à Menandro difcipulo Simonis dióti. Hi
mundum non d Deo , ledabangelisfàâumaflèrunt. Hi
Chriftum paflum neganr. Hi coniugia communia habet.
Nifo&itóaNicolaoDiaconOjStephanifociodiófci, qui
vxoresfuas communesfecerunt.
Gaoftici ab excellentia Icientisdi&i. Hi animam natu-
ram Dei eile dicunt;bonum Deum & malum fingunt.
Carpotratiani à Catpocrate quodam dióti.Hi Chriftum
hominem tantum de vtroque lexu natum dicunt.
Gir'tntbiani à Cirintho quodam dióti. H i circücifionem
ob(eruant, mille annos in voluptate carnis poftrefurre-
ótionem futures prsdicabanr.
Nazutraid N à zate tv ico d iâ i. Hi Chriftum filium Dei
confitentur,omnia ramen veteris legis 'cuftodiunt.
Op/w dicitur coluber. Inde Opbita hsretici quiacohint
lèrpentem,eo q u odin Paradilo induxcnt v ir tu ti^ J |n i-
tionem.
Valentinianid quodam valentine dióti. H ilsc u la q u sdamin
onginemDeicreatorisinducunt,Chnftünil corporis
de virgine aflumpfiflè, led per earn quafi aquam per
fiftulamtranfifle.
Apeüitaab à pelle quodam dióti.Hi Chriftum n onDeü
in veri.tate,fed hominem in Phantafia appatuiflè dicunt.
Aconthiani à principibus dióti. Hi omnia opera D e i, o-
peraangelorum dicunt. •
Adamjani di<fti,quiaAdsimitanturnuditatem. Nudi
enim oranr & nudi coeunt.
Caiani dióti,quia Cain oderanr.
Sethiani dSeth filioAdam dióti,qui dicunt eun dem elle
Chriftum. ,>
MelcbifedianidiiSbi, quiaMelcbifedech non D eifacer-
dotem,fed Dei virtutem prædicanit
Angeltci.diâi,quia angelos colunr.
Apoflolicîdiüi,qui nihil proprium poflïdentes, non re-
cipiunt eos qui aliquid in hoc murido vtuntur.
CerdonianidKlezdone quodam dióti. Hi duoprincipia
contraria aflèrunr.
Marcioniftaà Marçione quodam dióti. Hi alterum bo-
num, alterum iuftum Deum aflerunt,tanquam duo prin-
pia Crearoris dicunr.
j Artotyritaaboblationedióti. Hipanem &calcumof-
I ferunt,dicentesà primis hominibus oblationem à fruôti-
I bus terrs,& o u ium celebratam.
! Aquartj dióti, quod aquam lolam offerun t in calice Sa-
MEtamenti.
^eHfrwwiàSeueroexorti.Hivinumnonbibunt, Vêtus
Teftamentum &refurreôlionetn nonrecipiunt.
I Tatianï à quodam Tatiano diefti, qui Sc Creath its . Hi
! carnes abominantur.
Alogijiza.aqazmSine verbo dióti.HiDeura verbum non
creduntjoannis Euangelia,& Apocalypfim non recipiut.
Catapbryga à Phrygia prouincia dióti, vnde Montan us.
Hi fpiritum fanôtum,non in apoftolos, fed in le tradirum
jaflèrunt.
I Cataroad raunditia dióti.Hi pcenitentibus veniam pec-
I catorum neganr,viduas,fi nupferint, canquam adultéras
j damnant,mundiores Ce esteris prsdicant.
Pauliani à Paulo Samofateno Epifcopo exorti.Hi dicüt
J non lèroper Chriftum fui (Te, fed d Mariainitiü fum pfifle.
Hermogeniani ab Hermogene quodam vocati.Hi mate-
riam mundi Deo squalem faciunt.
Manicbaid Manes quodam Perladióti. Hi duas naturas
& fubftantias,id eft bonam &malam,introducunc, animas
ex Deo,quafi ex aliquo fonce manare a Herum : vêtus
f a n à
Teftamentum refpuunt,nouum ex parte;recipiüntj,
Anomi ani fine lege viuentes.
Anthropomorphitazb homine dfifti. Antbropos enim homo
dicitur. Hi Deum bumana membra &humana formam
habere autumant,cum Dew fit fpiritus & incorporeus.
Heracliuab Heraclio quodam exorti.Hi monachosta-
tum reeipiunt,coniugiarefpuunt, paruulosregnum cce-
lorum habere non credunr.
Nouatianid Nouato vrbis Rom. presbytefo di&i.Hi la.
pfosadpcEnitentjamnon reeipiunt, & baptizatos reba-
ptizabant.
Montani a m ontibus didi. Hi tempore perlecutionisin
montibuslarucrunt,& fed corpore eccleusdiuiferunt.
Ebionita&b Ebione fiuea f paupertate vocati.Hi Chriftum
perfe&um tantum & iuftum virum putant.Hi femi- ^
judoei funt,Euangelium tenent,&lege carnaliter feruanr.
Fotinianid Fotino Smyrns iipifeopodidi. Hi Chriftu
a Maria per Iofeph nuptiali coitu conceptual predicant.1
Aeruini ab Aerio quodam didfci. Hi ofterre facrificium ! 1
pro defun&is fpernun t.
Ijdem ^Etianiab i£ tio nominati.
E«not»M«iabEunomioquodam Diale£tico Etij dilci-
p u lo d id i. Hi afterunt,patri filium fimilem,& filio Ipiri-
tumfandtum diflimilem. Dicuncetiani nullum imputa-
ripeccatum infidemanentium.
Ortgeniß et ab Origene di£ti. Hi dicunt quod non polfit L
filius videre patremmeque fpiritus fan&us. D icunt etiam
animas in mundi principio peccafle , & pro diuerfitate
peccatorum e ccelis lapfas, corpora diuerfa in terris intraf-
le quafi vincula;& haccaulä mundum faiftumfuifte.
Noetiani a Noeto quodam diifti. Hi dicunr Chriftum
eundem efle& pattern & fpiritum fanäum. Trinitatem
inofficiorum nominibus, non in perfonisaccipiunt. Vnde
& Patripaßiani vocantur ,qnia pattern pafi'um dicunt. 1
SabellianiaSabellio difcipulo Noeti d iä i. Hivnaper-
fonam pacris & filij & fpiritus fan6ti aftruunt.
Arianiab Ario Alexandrino presbytero exotti. Hidi-
uerfas fubftantias in Trinitate faciunt.
Macedoniani d Macedonio Cbnftanrinopolitano E pifcopo
d iä i.H in eg a n t fpiritum landum Deum eile.
Apottinarifto ab Apollinare vocati. Hi dicunt Chriftum
.corpus tantum fine anima fufeepifle, & deitatem pro ani-
mahabuifte.
Antedicomariu contradicunt virginitati Mari;,dicentes
earn poll natum Chriftum viro com mixram.
* Metangofits a vale diifti. Angios enim vas dicitur. Hi
fubftanriam hum an s carnisadiaboloconditam dicunt.
Colicianii Colico quodam nuncupati.Hi dicuntDeum
non fitcere mala,contra illud:E^o Dominus cream mala.
• flo riania Florino quodam di 6ti. Hi dicunt Deum cre-
afle mala, contra illud: Fecit Dominus omnia bona.
Donatifia a Donato quodam Afro vocati. Hiaflerunt
filium patreminoreqp, Sc fpiritum fänäum filio maiorc;
&rebaptizabantCatholicos. ' ,
BonofiacidBonofoquodam Epifcopoexorti. Hi Chriftum
filium Dei adoptiuum,non proprium aflerunt.
Circuncelliones, id eft,agreftes, ijdem Cotopirs, fuperio-
rum hsrefim fedtantes. Hi amore.martyrij feme ti pi os in-
terim u n t, vt martyres nominentur.
PrifcillianißadPtifcilliano Epifcopo vocati. Hie in Hif-
paniaex hsreli Gnofticorum & Manichsorum permix-
tum dogma compofuit.
1 Lufiferianidhucifeto f Smyrna Epifcopo exorti. Hi in
hsrefim lapfos,&poftea ad CatholicamEcclefiam reuer-
fos reejpere nolunr.
lou in ian iß a z lom n iin o q rio d itn monacho didti. Hiaf-
ferunt nullam diftannam eile incernuptias öcvirginesjin-
ter abftinentes Sc epulanres.
Eluidiani ab Eluidio quodam presbytero nominati. Hi
dicunt Mariam alios filiospoft natum Chriftu de Iofeph,
peperifTe.
PaterniatiiAPzterno quodam exorti. Hi inferiores corporis
partes d Diabolo dicunt fadtas.
Arabici ah’ Arabia prouincia didti.Hianimam cum cor-
pore m ori, Sc vtru nq; in nouiflimo refurgere afTerunr.
'fort. Hi•
tamkti. j
H
f C a n lis
l | de iigni? Sc falutdtione Diaconi~
14 deBàculis
15 defermone ' . , .
16 dé quarto officio & de Ecclefia
z j defacrificio
28 de tribus facrificijs ,
ïp de fep tern facrificijs legalibus
defacrificio Chriftianorum
31 de facrifició panis ,
3z de Ecclefia Sc fighificatione
33 defacrificiovini
34 deaqua
35 de forma panis
$6, CurquotidieMiflacanatiir )
37 defubdiacono ■
38 decantoribus
39 deorationefacerd'otis
' 0Terr«//M8î/î<edTertulhanè Africs prouinciæ Carrhagi
ne,nils cinitatis presbytero didli. Hi animam non immoi-
caiem, fedcorpoream praedicantf : Animas peccatorum
poft mortem in P smonè sébnuèrti affirmant.’ .
Tefferefcaedecadita a quatuordeoim ditfti : Tejfera enim
quatudr, decadichiu deceitiiHi pafeha quartadecimalu-.
na cutn Iqdæis celebrabant. a? WÈ
. Nyftigesxtomno Vel d noditè vocati. Hi vigilias nodtis
refpuunt, dicentes.nodlem ad requiem datam. •
Pelagiani d Pclagio quodam M ohacho exorti. Hi Liberum
arbitrium gratis Dei ant,eponunt,dicentes, fufficere
voluntatem ad implenda diuina iufta;
. Heft or mm d Neftorio'CanftantinopolitanoEpifcopo
nuncupati.Hi fandtam Mariam nèn Dei fed hominis tan-
rum genitricem prsdicantjaliam perfonam carnis, aliam
deitatis faci'entes, nec vny m Chriftum in verbo Sc carne,
fed alium filium Dei.alium filium hominis,affirmant.
■ Eutjcinani ab Eutychete Conftantinopolirano Abbate ! 4 0 de fecreto
ita nominati. Hi neganr in Cbrifto duas naturaselïé , fed! 41 deprsfatione
folam diuinam ineopoftafllimptam camera,feiheetcar- 42 defacrificio' Angelorum
nem in Deitatem verlam prsdicant. -r', J 4-5 de quatuor ordinibus .
Acepl)aliCinccz'phed\&i,a,quipfefine:cepbale , dicitur 4 4 de quarto officio & de pugnaChrifti
caput. Hi fine autbre funt , & duas fubftantias m Chrifto 45 Myftetium ..
nega0t,vham naturamin eius perlonam prsdicanr. j 4 ^ depaffioneChrifti
Tbeodofiani & Gaianitad Theodofiano'& Gaiano Epi— 4 7 de Iofeph
feopis Alexandrisëxorti. Hi ex duabus vnam in Chrifto 48«de acolycho quodNicodemum patenatenens figuret
naturam allerunr. - 1 49 cruce
Gwoineab ignorantiadiifti. Hi dicunt quod Chriftidi- 50 de primo ordine& de tribus crucibus
uinitas ignorer futura de die noüiffimo. ! .5l de fecundo o rd in e& de quinque crucibus
Tritheiu à tribus diifti.' Hi ficut tres perfonas in Trini- ' 52 de tertio ordine .
täte: itâ^àllèruivc, tres'eflc deos.' • ’ ■ • ( 53 dè quarto ordine & de quinque crucibus
Sunt Scabs hsrefes,& fine nominibus: ex quibus a lis 54 de quinto ordine Sc de tribus crucibus !
triformemputancelTeDeum : alisChriftidiuinitatépafi' 55 de lèxtoo rdine&dequinque crucibus
iibilem dicuht :.alis Çhrifti nätiuitati de patreinmum 5Ö. de quinque ordinibus crucum
dam : alis vnam operawonem Sc vnam vbluntatem in j7.de numero figriorum
Chcifto deitatis Sc humanitatis prsdicant: aliæliberatio-, 58 de feptem facrificijs ,
nem hominum apud inferos Chrifti delcenfione negant: 59 de quinque orationibus
alis, Dei imaginera habere non sftimant. ^ : bodelextoofficio.&BenedibHoneEpifcopi
, Itcm,alisdemundvftatudiffentiunt,alisinnumerabi-i *1 deleptimoofficio&derelurtebtione Domini
les-mundos opinantur a lis aquam DeocbSternam fa^: 6i de pace D omini
ciutir,alis nudispedibus ambulant,alisCum hominibus 63 de na&ipne o b la ts .
non mawducant:alisdecorpbre Chriftidubitam , quas (34de tribuspartibus o b lats
65 de trffius communicationibus
66 dedominicopane
6,7 de oratione luper populum
68 déproceffione «;
69 Significatio procefliooUni
0 Q uid dellgnatp'toceffio ad aliam Ecclefiam fadlade
patria
71. de Area
71 de pugna Chriftianorum Ipirituali
73 Q u o d Epifcopus fpiritualiter agat vicem Imperatoris
7 4 Q u o d cantor fit fignifer&tubicin.a
75, de bello fpirituali
7 6 Quodcantores vicem ducum aganc
77 de cantore quod vicem prscomsagat
78 de Dauid cum Chrifto Sc Golia cü diabolo cóparatis
79 Myftèrium
80 Item de Miilà Sc de iùdicio
81 de pugna Philiftëi ' .
82 de armis faccrdotis
83 de tragsdijs |
84 Item de milia é c de lèptem Dominus vobifeum lèpté-
que donisS'.Spiritus & de MyfterioMills.
85 RabanusMaurasde Mifla
8^ Nuncdicendum vnde Mifla exordium lumplérit &
quis earn auxerit item de Mifla
,87 deincroituceterilquemills partibusà quibusprimu
^ t. \ fint inftituta
88 deepiftola&èuangelio
89 de velbbus Sc caliçibus
9 0 deCabone
91 de Mills officiqrum nominibus
,92 de Kyrie eleilon
93 degloria inexcellîs *
omnisCathohcaEccleliadamnat.
F I N I S.
INDEX CAP ITVM
Q_V A T V O R U B R O R V M GBMMÆ
À N I M Æ H O N O R I I A V G V S T O D V N E N S I S .
L I B R I P R ï M I.
ï OVramadicendorumlibrisquatuor
2 'Vr>JdeMifla
3 de primo officio
4 deproceflione Epilcopi
5 de cam panis fignificacio
6 de cut.ru Dei
7 ' Ingrefl'usEpifcopiquid fignificet
8 Quidcereoftatafignificent
■9 .QùidMiniftndefignent .
10 ' QjiidSubdiaconusdefignat
11 Quid Acolychi defignanc
12 deThuribulo
13 de Ecclefia &lècundo officio
14 deSubdiacono
15 de Epifcopo
16 de Gantoribus
17 deferuo arante v ■ I
18 de figura alia
x'9 de tertio officio '*
20 de Diacqn o'* • .
2r Quid dus candela* defignant %
22 Quiddefignet quod.Euangelium in arabone legirur