Matth-is-
B
C
Lc it io in
triçlinio.
Matth* 4.
b
6
Honor i) <^Auqufioduncnfis Gtmma anima,
autem bonorùm operum lamp adibus gaudium domini
fiji intrant cum quinque virginibus.
De cantico Magnificat.
VNde cum Cantico fandæ Manæanima illorum doA
rninu magnificat j & fpiritus illotü in domino exultât,
qui fecit eis magna, cuius miferiebrdia eft in faeeula.
O Ratio, qua: fequitur eft b ehedid io, qua quifque à
domino benedicitur. Ciim vefpera de prxeedenti
die cantatur, tunc præfentis vitae tempus denotatur; quia
ab initio mundidiespraeceflit,nox fequebatur.fignificans
quod gaudium paradifi praeceffit : mors hominem, heu!
fequébatur. Cum veto de fcquenti die celebratur, tunc
future vita: lætiti^defignatur.quia a Chrifti tefiuredione
nox precedit,dies fequitur,defignans quod poft mortem
carnis dies v it* dabitur credentibus.
De curfu fan ft & Maria.
C A P V T L X I 11.
CVrfiim de fanda Mariayel de omnibus tandis nulla
lege conftridi.fed ob deuotioné canimus,vt quia
ferai inutiles debitum, fe'rüitiü negligenter perfoluimus,
mimeraamicis domini noftri offerimus, vt per eos obfe-
quiumnoftiü acceptabile faciamus, &gratiamDomini
noftri obtineamus.
De Benediftione, & Leftione cibi.
COnfuetudo cibumbenedicendi, vel poft cibum gra-
tiasagendi ab ipfo Domino coepir, qui quinqj panes
benedixir,& poft caenam hymnum dixit.Legere autem ad
menfam fad d us Auguftinus inftituit, qui mentes cum
corporibus refici voluit,quia non in folo pane,fed in ver-
bodeihdfnoviuit.
\ De Collatione.
QVo d Religiofi ad collationem gonufehiunt, hoc à
faniftispatribusacceperunt, quiin vdperis folebant
id ynum conuenire, & de Scripturis infimul cbnferre, &
quxipfi tuncinuicem contulemnt.co/fctaWMdiccbaritur,
Ôdïæc his fimilia ad collationem leguntur.
DeCompletorio& de Confefitonefero& mane.
C A P V T L X IV .
MD completorium ideo confeffioné agimus, vtquic-
quid in die commifimus.diluamus. Adprimam ve- I
ro ideo agimus, vt quicquidin n o d e peccauimus* puniap -
rous.Cotnpletorium inde dicitur, quoddiurnaferuims no-1
(lia perhoe completur. Et quia corpus noftrum in n o d e
àb humanis fenfibus deftituitur, ideo per hanc horamin- |
tentius D eo commitritur. Ideo autem quatuor Pfalmos,
quia ex quatuor elementis fubfiftimus.
. De Hymno T e lucisi
Ab primam ideo Tatar nofter,6ccredo in Deuin dicimus,
quia cu n da opera per Chriftumincipimus, in que
credimus. Adcompletoriumeadem dicimus, quia diurnes
operationes in eo condudimus. Percompletorium
enim quod tunccanitut,cum diesdnodeexcipitur,illud
tern pus nobis ad memoriamreducitur, cum vita noftrad
morte preripitur. Ideo per Comette nos inchoamus, vt i
malisconuertamur, &ira£)eia nobisauertatur. Et quia
demetitis defperamus, Deum per verfum Deut in adiutoriu
meumintende inaocamus.
De Çompletorio, Cum inuocarem.
K• - VncPfalmum Cum inuocaremy qui de morte Domini
in fabbato fiindo pfallitur, can ramus, quatlnus in
morte dormientes in pace, quae eft Chriftus, quiefcamus.
Deinde In te Domine fcilicet canimus, quern D omini s in
cruce^cantauit, cumiam expirans fpiritü in manus patris
commendauit, vt tunc fpiritura noftrum fufeipere velir.
Hinc jQui habitat fubiungimus, quern de tentatione vel
paftione Domini canimus, quatinus tempore nodurno
abafpidis&bafilifci tentatione Dominus nos eruat,& d
leonis & draconis incurfione eripiac. Deinde tfce nunc
pfallimus, quatinus in domo Domini benedicipbfiimus.
In hymno ycapitulo & verfu vidoriam pofeimus, vt in
Ghrifto,quivicit mundum , triumphemus. In cantico
Symeonis pacem togamus,vt ficut Symeoqpoftquàmlu-
men Chriftum vidir, pacem virae in trauit, ita nos poft lumen
fidciintremus pacem re quiei.
De Curjù Monacborunt.
C A P V T L X V .
Q Væritur, cur fan d us Benedidus aliter monachis
Horas ordinauerit, quam mos Ecdefiie habuerit:
velcurpracipuus Apoftolicorum Gregorius hoc fua ati-
ftoritate probauerit. Sed fçiendum eft hoc fapientiffima
diipofitioneprouifum,vtputo,dviroplenofpuitu omniü
iuftorum, fcilicet vt contemplatiuavita, ficut habitu, ita
etiam officio ab aétiuà difeerneret ur, & monafticæ diici-
plinæreligiohoc priuilegio cômendaretur. Vnde beatus
Gregorius omnifapientiapræditus perpendens vim Deo
plenum cun âa fu b praedida fignificatione ordinaffe.iure
legitureafuaaudoritate roborafle. Licet enim pfalmo'S
permurauerit, cunda tamen fub eadem fignificatione
pofuit. Nempc quia fex diebus in hac vira, quafi ièx æta-
tibusinvineaIaboratur,vtficntinDominica requies, ita
iii lèptima state denarius vitae recipiatUr. Ideo fex diebus
pfalihos deillis iuftis ad primam inftituiffe confideratur,
qui fex ætatibus quafi diuerfis horis in vinca dominila-
boraffe memorantur.
Prima Üominicd^
C A P V T L X V I .
T )R imaquippedie Beatus vir cum reliquis inftituit, quia
► AbeL& alios iuftos defignant, qui prima astatc quafi
mane vineam domlhi intrabanr.
P/-/.4.
S. Bede- ■
■I didlus. I
IS. Gregó’.l
A riusPapi*
PÈrMymhÜm vidoriam de nodurhis illufionibtisto-e
ganius : per Verfum nos fignaculo diuin* cuftodiae ‘- 'i N oe praeferunt,fecundaætate
quafi pupillam^oculi figi lia mus.
De Nuncdimittü.
p Ë tN unedimiitis pacem & luCetn Doioptamus.
De Pater noflef.
P Et Dominicain oratio nein & Symbolnm ndef nos ab
hoftibus firmâmüs. ,
CEcund ad ie Domine Deus meus cutnalijscettCaii cantari,
^ q u iN o e & illos fandos prâeferunt, qui fecu“ J “
quafi tertia horain vinea domini laborauerûnc;
teria Tertiâ.
r l 'Ertiadie, Exitrge domine, non confer teturhomi can it ur,
B. in quo Nemrod, qui primus idololatriam inftituit,
intêlligitur ; per quem Antichriftus exprimitur, qui iupra
omne,quodrfiicitur deus,extollitur. Canitur etiam Iti domino
confide, qui Thare ; Bcfaluum mefac, qui Abraham âe-
monftrar. quiatertiaztate in hac vinea defudabanr.
Tfàl. I.
mil: jïh
0 1 io.
& S ,
pjd nsj
Fjd HInPfih?
I Pjttl iS. .
IS. Bcne-
Biaifta- !
beam.
QVarça die, Vfquequo Domine, eu reliquis in ftituit,qui
Iofèph Ôcfiliosîfrael in Æ gypto peregrinantes, inn-'
nuar, qui quartaætate velue fex ta hora pondus dici &
æftus portabant.
Teria Quinta.
QVinta die Conferua me Domine, cum alijsdecâtari voluit,
qui fàcerdcites, iudices, reges exprimunt, qui
quinta ætate, quafi nona hora, fub lege huiiis vineæ ope-
rariinfti tueront. *
Teria Sext a.
D e c^ n t iq u o r itu O l t i j f L ib . l l . 10g r
crucifixus, ideoferia fexta nodurnum Txultate D te, cum-
mus in qua dicitur, quod inimici eius fon uerun r,qui eu m
in lactrinferiori pôfuerunt,quandoeft ttaditas,&ficutbo-
mofineadiutorio, intermortuos aflimatus. In veipera autem
hnguasfuasficut fer pentes acuebant. totadiepræliaindie belll
confticuebant.Septimadieiacuitfepultus, idèo fabbato
nodurnu Cantate Domitfo piàllimus, in qua dicitur, quod
pereußusficutfanumaruit, & ficut pellicanus à parente oc-
cifus emarcuerit. Invefperaautem Homovanitatifimilûfa-
ftuseft, dies eius, ficut vmbra pratereunt. In oftaua die refur-
rexit, ideo dominica canimus, Tgodormiui, & refurrexi, &
dominus fufeepit me, &animam meam in infer no non dereliquït,
& in caputgentium me conflituit. I n Vefpera aütem de tönerne
m via bibet,profiterea exaltabit caput, quia dominus depul-
uere inopem fufcitauic.
f t i.
jj»l. lop.
i 6. ’•
llnPfal.
J.u j,
V ttth . j,.
SExta die, Cumfimftofanftuseris, canitur, in quo Ioannes
Baptiftaintêlligitur,& Callenarrant,quiàpoftolos,arqi
Bxaudiat, qui martyres defignant,qui lexa attace quafi ho ra
nona hanc vineam excolebant.
AD tres horas,fcilicet Tertia,fè^ta,nona,pfidmosde
quindecim gradibus çanrari* ftacuir,quia per quin-
deçim gradus charitatis Trinitaté adiridociiic. Vefpeias
quarernis pfàlmis cclebrari decreuit, quia perquàcuor
Euangelia denarium adipifei monuir.Cômpletorium tribus
pfalmis terminari cenfuit, quiâ cu n da in fide,f it , cha-
ritatex;ompferivoluir. Hune autem ordinem pfalmorum
traditurabeato Ambrofio accepifte. Porto in dominica
die de illo pfalmo horas inftitint, qui legem D e i, fcilicet
charitareih innuir,quiain refurredione Deus,qui eft chantas,
omnibus hie pie in lege per charitatem laboranrf-
buspraemium&requîes erit. Ad Primam autem quater-
na,ad reliquas;vero horas nouenà Capitula pfàlluntur,
quia per quatuor virtutes ad nouena angclorum agmina
hic in Chrifto laborantes perd ucunt ur.
C A P V T LX VII.
S|cutblim dies à paganiserant idolis dedicati, ita funt
nunefinguliàChriftianisGhriftoDèb dicati. Domi--
nicaquippeipfe conceptus eft. Ideo ilia die nodurnam
Beatus wrpiallimus, quiaipfe in confiliopacrisinvterum:
virgin'is abijt,& tamquam fponfus de thalamo fiio pro-
ceffit.ln no durna can ta t ur Tilius meus es tu,ego hodiegenui te.
In vefpera autem Anteluctferum genùi te. Secunda die eft
bapçizatus, ideo ea die n o du rnum , Dominus illuminatio
mea cahtamus. In * qua dicitur, Vox domini fupezaquas.dum
Pater voce, filius tadu.fpiritus làndus fpecie, fandifica-
batillas. In Vefpera autem, Placebo Domino filius diçit, &
parer Hic eftfilius meus dileftus in quo mihi benecomplacui, fo-
nuit. Tertia dieeft nacus, ideo tertia feria n odurnu, Dixi
cufiodiavias meas can tarn us, in qua dicitur bolocauftîfpro pec-
cato nonpoftulafli. Ideo eccêvenio, & pater Eruftauittor mtum
verbum bonum. In vefpera autem fiatpaxinvirtutetua, quia
pax magna in muhdo fuiedum Chriftus pax no'ftra venir,
qui nobis veram pacem fecir. Quarta die d luda prodit us.
Ideoferia quarta nodurnum, Dixit infipiens cani mus,quia
infipiens ludas dixit, non eft Deus, fed maghus. De «Juo iplè
in eadem nodurna.Ttt verohomo vnanimis duxmeits,& notas
meus. Quifimulmecu dulcescapiebasctbos. De Iudæis qûoque i
Exacuerunt vtgladiu Itnguasfuas, intenderunt arcum, rem ama-
ram,vtfagittent in occultis immaculatum. in vefpera autem *
Sape expugnauerunt. Supra dorfummeumfahricauerunt peccato-
res. Quinta die nbuam legem inchoaüic, tradidit corpus
funm j idcncoferiaquintapfallimus nodurnam. §aluum
niefaei in quà canimus, Panenrangelorummanducauit homo.
Ea n o d e etiam eft comprehenius, ideo canimus. Deusde-
rehquiteum, perfeqttimim, & comprebendite eurit. In vefpera
autem ocUhsfùisfomnum non d édit,donee tabernacuiù
Deo fcilicet Ecc-lefiam percructir) inuenit. Sexta die eft
Pfisl. 97.
P fa l.s.v .6 '
m 's
pfii. 109.
Dominica.
C A P V T L X V I I I .
EAdem'in officio fàn di B enedidi norantur. In dominica
Conceptio, vt ibi^ToUiteportas principes érintroibitrex
glorie. In vefpera. Habitare facit fier tient in domo matremfilio-
rum lot an tem.
IN feria fecunda Baptifmus, v t ibi, Verbodominiccelifirma-
tï, & ficut in vtrem aqua ’ ' "" "
*fit.2j.-
f fil. 112.
&fil.}l,$.
aquas maris. In Vefperis vt ibi, lordanit W*1' uï ‘
corner fus eft retrorfum.
IN feria tert ia Nrffittir^vt ibi, Dominus virtutum nobifeum,
& ib i, Sicutaudimus,fic vidimus inctuitate domini. Et iteru,
fufcepimùsDeusmiferuordiamtuam. In Vefpera vt'ibi, Defru-
ftu ventris tut.
Teria Quarta.
IN feria quarta Ttto/i/io ibi, Preciummeum oagtauerunt re-
pellere. E tib i ,Aduerfum meloquebantur,quifeiebantinporta.
In Vefpera, vt ibi, TiltaBabylonismifera beatus, quiretribuet.1P fil. ijtf.
6c ibi. Dominus rttrtbuetpro me.
Teria Quinta.
T N feria quinta,^ Corporis eius comeftio, v tib i. Panent coelide-
* d i t eis. In Vefperavtibi,Dirigaturoratio meaficuttncenfum.
T N feria fexta Paßio,v t ib i.Deus iniqui infurrexeruntfuperme,
±&nonpropofutrunt te in confieftufuo, & ibi non es auxiliatus
it in hello. In V efpera, vt i bi, Confiderabam &d dexter am, 6c
vtdebam, & non er at qui cognofceret me.
Sabbato.
T N fabbato Sepultufa, v t ibi, Sol cognouit occafumfuum. In
A Vefpera, v tib i, Tjetbitfiirituseius.
\Ndominica refurredio, vt ib i, Animameaiüiviuet. In
vefpera vt ibi,£xortumeft lumen. Q u od quibufdam pfalmis
Gloria patri interpolait, hoc fecundum Hebrxos
fecit, qui quibufdam Pfalmis diapfilma in-
terponunt.vbialtiorem fen-
fumintelligunt.