illicicis a&ibus intcnta , ptiufquam domino familiaris
ficret-.Intoto mundo non tarn mulier ifta quam Ecciefia
pKcJtcatur.Atrcndc nötitiam futurorum, quod paflurus
dominus poft paucos dies fciat Euangelium fuum.tbco
\ Luc. I®.
i hmkref.
B
Pfalz». 79
loban. 4.
T>
Gregor»
nis inclinatus. Capillis pedes domini te ig it , qui ex fu-
perfluis bonis fins indigentibus charitatem impenditi
Rigat veto lachrymis redemptoris pedes,(cd capillisfiiis
non te rgit, qui vtcunque proximorum dolori compaci-
t u r , fed tarnen ex fuperfluis iuis non mileretur corum.
Pedes ofeulatur 1 qui ftudiofe d iligit Chrifti veftigia fe-
quentes, quibus fualargitur, ne fit grauis tribuenri ne-
ccfficas proximi. V e l pedesdominiolculamur, cum in-
carnationcmcius perte&e diligimus. Genu domini ol*
culatur,qui cum A poftölo fencit, quodinßrmum Dei eftfor- t.Cor.j.
tiusejfeomnibiis hominibus. In genu nempe roburftandi
confiftit. Manus domini ofeulatur , qui in operatione
noltra:redemptionisftudiolemcditaturdieacno&e. Os
autem Dei ofculatur,& quafi labrum labro imprinlic, qui
fide & dile&ione iüngitur Dei patris lapientiae & bonica-
ti.Comprehenfio namquefidei, diuime fapient'iai coale-
fcir,& dile£tionis'noftra:afFedtus, fummxbonitaticou-
nitur,iuxtailludApoftoli: Quiadbaret Deo,vnttsJpiritus eß
cum so. Oculo sDe i ofeulatur, qui letocumeijcit ineuni
in ^rxdeftinatione bonorum &c prsefeientia mätorum,
faporem guftans inenarrabiiis a:quitatis. Videndum
quoque in corpore C h r if ti, qui oculus eius f i t , quima-
n us1, qui ve aliud membrum,&fecundum diuifionem gra-
ciarum prout quifq; eft,alij p lu s , alij minus ofeulo dilc-
dtionisimprimamur.
Oleo caput metim non vnxifii, bac autem vnguento vnxit pedes
tneös. Propter quod dico ttb i, remittuntur eipeccata mul-
ta,quoniam dilexit m ult um. Cut autem minus dimittitur, minus
diligit.
T anto amptius peccati rubigo confunlitur , quanto
peepatoris cor charitatis igne crematur. Si opera agi-
mus,quibusbonoodoreEcclcfiam, r.elpergamus, in d o-
minieprpus vnguentumfundimus. Fragrantiaautemfi-
d e i , caput domini de pedes quafi odore perfundit aro-
matum,quidiuinitatera&: humanitärem eius digna laude
attollit,nunc de pedibus afeendens ad capur, nunc ad
pedes a capite per fiaem defeendens.
Dixit autem ad illam-. Remittuntur tibipeccata. Et caperunt
qtttftmjtl accutnbebant,dicereintra fe: Qutstft hie qui et tarn peccata
dimittiti Dixit autem ad mulierem -.Fides tuatefaluamfecit,
vadeinpace.Et bis di ftis,abqtafeendensHierofolymam.
Quöniam Pharifeus m ulicrem, Mariam feiiieet Mago
ib e prædicandum» Notandum quia quancam famam
Mariaadepta eft,tantam infiUniam Iuda's eil adeptus. fed
dominus bonam laude digna remuncrans, futuras impij
contumcliastacendoprjetecijt. '
yidensautempbarifaus qui vocauerat earn, ait intrafe,dicens:
Hieß effet prophet a , feiret v tique qiu&qualis effet mulier,qua,
tangit cum^tiidpeccatrix eft. _
Cum priftina nomina confuetudo tenerc foicat, Falfa
opinio pharifiei de falfa iuftitia præfumentis , Mariam
vocat pcccatricem, dequafeptem da:moniaiam fucranc
eic6kA,c(idort\'musdeca.dixk:Mariaoptimaparte elegtt,qua
non aufereturabea. Et quia ieptemdiebus omne tempus
comprPhenditur.re&e feptenario numéro vjiiuerfi cas vi-
ciorum,quibus plena hiit.figuratur. Myftice, pharilams
arrogans,Iudaicum populum defignat:peccatrix fandtifi-
cata,conucrlamgcntihcatem. Phariüeus rogauic dominum,
vc manducaret cum illo , quia populus idem quem
venicntemcrcdçre nojuic,ventuium fperauit: & vt veni-
retoptauit,dicens:EA:«r/t potent tarn tuani &veni,vtfaluosfa-
tw»wj.Dominücumphaiifeomanducare, eft acp op ulo
credenti gaudere. Vnde alibi:Mm ctbus eft, vtfaciam volun-
tatem eius qui me mißt. v
Et rejpondens Iefus,dixit ad iüum : Simon,babeo tibi aliquti di-
cere. Atileait:Magißer,dic.Duo debitoreserant cuidam fanera-
tori.vnus debcb.it denarios quingentos, alius quinquaginta. Now
haben tibus iilif vnde redder ent, donauit vtrifque. Quis ergo eum
plus dihgitlReJpondcns Simon,dixit:Acftimo quia is cut plus dona-
uit.AtiUe dixit ei-.Recleiudicafti.
Sua fcntcncia fuperbusapudfe pharifæuSconuincitur,
& ficurphreneticus funem portât ex quo ligetur. Homi-
nura iudicioplus fortafle offcndit,qui,plus debue.rat, fed
permifericordiamdominicaùfamutatur,vtampliusdiligatqui
plus debuit,fi tantum graciam confcquatur. Duo
debitores , de qu&us Simoni pawdigma opponicur, v-
trumq; populum fi'gmfiçant, foeneratôrvero creatorem,
qui lucrum quærit illius nummi, quern in nobis fabricat
e eft ad imaginem fuam.Minus debetpopulus, cui legis
dccalogus per fçruumdatusëft:plus autem ,ç u i gratia vi-
tææternæ perfiliumeft comjmilfa. Idcoludæiperdcna- jdalenam fororemLazari,adhucpçccatriçcm reputabac.
num,Chriftianipercentenariumnumerumfoenus.accu- j introducit falaator remillîonem pecqaminum eius. Fi-
mulatur.fedvtriquc perquinarium multiplicatur, quia ■ des earn laluamfecerat,quia hoc qu o d p e tijc , pofle fibi
quinqucfënfusin hacvita débet vterque cultui rationis | darinon dubitâuit. InpaceireprçcijJitur, v t inveritatis
mancipare.Ec quia null.us fuis viribus, fed Dei gratia fa lu i. itincre pcrfeucret. Quando autem vel vbi conuerfafue-
fa6Ufumus,re£tcdicitunNo»ij<i%wrii«ri//tfVW^ redderent, j r i t , 'ex euangelio non habetur definitum. Probabile e-j
donauit vtrifque. Plusergo d iligit Ecclefia gentium quam | nim eft,idem fàdfcum Lucam cum caeteris narrafle. qu ia1
Iu d au s , quia & fecundum præfentem ftatum maiorei j non alium locum vbi fadtum f i t , commémorât, de nq-
wratiaconfertur, & fecundum piæteutumde maiorifoe- rhineetiam Simonis cum alijjs conuenit. anfecedentia
ditateextrahitur. Nullus ftiqu e tantum pofcftdiligere
quantum ca quae in pluribus d on is , pluribuspcrfonis di-
ligic.
Et corner[us ad mulierem,dixit' Simoni.Vides banc mulierem?
intrauiin domain tuam.aquampedibus meis non dedifti. Hac autem
laebrymis rigauitpedes meos, & capillis fuis terfit. Ofculum
mibi non dedifli.Hac autem ex quointrauit, non ceffauit ofculari
pedes meos.
Mac enumeration falfus iuftus confutatur, & fub fpe-
cie mulicris tam fiium quamEcclefi? meritum pariter co-
mendatür. Oculisterrenaconcupierat, fedhospoeni-
tendoconterensflebat. CapilloscompofUerat, fediam
inde lachrymas tergebat. Ore fuperba dixerat, fed nunc
pedes domini ofciilabatur. Quotergo.in fehabuitoble-
6tamenta,tot de ie inuenit Holoeaufta. Domus pharifici,
eft legis prophetaruinquc cuftodia, in qua Iudari g loria -!
bäncur eönueriärn/Quam dominus ingied>ilur,cum non I
venitfoluerelegem,fedTädimplere. In häcdomoglonfi-
t^tur mutier peßnitens ^ lachrymis pedesdomini rigans,.
hqnpharifieusincredulüs f qüi nec aquarii pedibus de-
dit. Humorlachrymäruminrränoseft, quiagentilitäs
cönuerfäetiamfangmnem fuffdif, cum lud«us nec ex-
teriöra tribuit. Lachrymis p^les domini r ig a t, qui fan-
«ftisems in tribulatione compatitur , afted u compafliovel
fubiequentia nil repugnant. Quidam camen pUta-
uerurttduQS vndti'ones , duafque muliqares peccatricem
& fandtam comemorari.quarum altera pedes domini, altera
caputpedefque eius vnguento perfuderit. Alij vero
dicimc vnam Faille , & gradatim a pedibus ad verticem
pc ruen ifle,vrpriusvrixeritdominumin6a lilsa, poftea
inBechania: ibipeceacrixaGcedens , hie vero itiftificatai
Sicuicrgovifumfuerit,quoniam Lucas non idem quod
cjetericuangeliftae, fed fimile fa61 um retulerit, regulam
recapitulationis hicaiIigiiabic,8cconririuationem'literae
fic exponet:Ef his dictu,abqtJIierofolymam. his v idelicet
diftis , quaeludas de venditionc vn-
r guenti dixerat, & qua? dominus
econtrajrcfpon-
derat.
g4
A P V T C X X X I X .
A.
E Rant antem gentiles quidam cxhis,qui tircenderänt vt aäur.i-
nnt in diefeftp. Hiergo acceffemni ad Philißfiüp', qui erat a
ßetbfitida Gahlieai& rogabanteum,dicentesr. Domine, vplumus
hfitmvHkre^sßt^bUippm.&dkiiAndrea. ^Andreastüifum e r
Philippus dicurit lefu.
A. 1°; M..1”- R.,So-
'Iefus autem rejpoh'diteis , dieensi Venitböra vtclarißceturfilm
hömiitis. § f , ||
iuco itarefpondit dominus , vtinfinuaret plenitudi-
n emgeh ti u m credi t tttam p 0 ft pailion end i u a m , eo in cx-
lisglorific(tcö. -
A. ^
Amen amen äicö^obu,niß granum frumenticadens intenant,
mortuumfuerftßpfumfolkm manet. Stautem mortuuinfuerit,
multum fruftum affert.
Sedicebatgranum mörrihcanduminfidelitatelud^o-
fum,fed nnilciplicandum hde populonim. E tqöia grano
ftumdnti fpecjäliterfe cbmparäf,niqs coepit Ecclcfise, de
h b c io lo graho bonficitCOirpuS dom inj.
\ . % M. ”■%.
Qui am at anmamfuam^perdet eam.Et qui odit animamfuam
in hoc mundo,in viiam atemam cuftoditeam.
Hörtacur iips ad fe<^anda veftigia fine palfionis, quafi
qicai;:Si‘eupi^yicam te'nere inCh rifto ,noli mortem time-
re pro ChriftoiNoli ämareanimani in hac vira, ne perdas
ifi jEcerna vita, Mira fententia^quemadmodum fithomi-
nisamor in animam fuam vt pcreac:odium, ne pereat. Si
maleamaueris!, tu n e od ifti: (1 bejieoderis , tuncamafti.
Felices qui-bdefünt cuftodieudo , ne pcfdarit amarido.
Sedvide neteipfum vel is ihterimere,vt quidam peruerfi',
rnale hune verium intelligentes. Cum autem caufxarci-
cuijjs veneritiv t proponatur tibi aut faciendum efle cön-.
traDei przeceptum, au tmo riend üm: ttinc potiüs eli®e
möri quam v iucre,vtin hoc mundo habeas odio animam
cuain,&in.Yitäm asternam cam cuftodias.
a . i :
Si quis mihi mimftrat,mefequatur.
Hinc Petrus aic:jChriftüspro nobispafftts efl, relinquensnobis
exemplutn. vtjeqüamur veßigiq eius.
Etvbifum egojlhc&minifter mats erit.
Premium mi-niftrandiilli, eft eile cum ipfo , fine quo
nunquaan eft b en e ,& cum quo nunquam eft male. Vnde
aperte ftibdit:
Si quis mihiminiftrauerit,honorificabiteum pater meus.
Q u o honore,nifi ycfitcuin h lioe iu s , non a:q'ualisdi-
uinitarijfcdconfociarusaternicati i Cum audicisfraircs,
illic & nwufter meuseritinolite rancummodobonoscpilco-
pos cogitate & clericos, led vos etiam pro modo Veftjo-
mini Iti ate Chrifto' elcemoly nasfaciendo, & ei us dodtri-
^iam quibus pqmtudtisnrajdicaudQ. Vnulquilque enim
patcriamilias.debecin luos exercere difciplinam tnorien-
do , doeendo^-i corripicndo , benenoientiam impend
dendo.
A. S M.25!' R. w j
L c, mMwmmzmz _______ ___________rU
tu i berm- anima,quid ^icam 1 qiîeminuocém I qwofugiam?
m queniTperem ? Inpatlem qui faluat, cuius vo-
luntateiu m ea: præp ono, q u ia prop ter ca vthæc patiar I vent
8 m m m W i vn4e clal^ c a t io feqtfitur & m/hi & mem-
bns meis.fct hoc eft quod dicit.
• ®
A. ‘t j
bedpropttrea nHinhoram banc, tater , tïarifica nap, no.
■ men. • * ?
Sa)'uummeFaicihachotapaiT!onis,jjCto , fedpaflio^
•nçranontecpro, Ergo dairificamèfufcftajidó quô'd eft
-gibnanommistui. 1
^ « ‘ ‘ Vvoxdn^o-ticlarifCaui.&iterumclarifiiih.
ÇlanficauiaSteqiiamfaefttcmmundam.ideîi'.clarum
■ . ' . clan'Bcarç propaSiii
V cl ua-.CUrifram.cutn dc virginenatus e f t , àmôffs ado-
tatu? eft.aTanaisagnftus e f t , i fp e c jc io lum bæ declaia-
i ^ n j^cr^ s% ul'aruscft-Cffr/^f.fli,cumnni)fps j
lanauit, eftm de paiicfspanibps iiiMtOs pauit; 'JJuÈttBnS I
imperaiiir,moituos{uïcicauiL-; Ef>fcj'ffjHf/j(f/j ic^ ;,j CIlm te.
iLHgfiamprtiiis.cumcælüsa/cend'ec-, cum iudcxab vm-
uc-Flis cog nofceEiiEjVc ei omne gciiufledtarur-
Jurlaerÿiqaaflabal.&aaduraii dlcfiot tomtïuum faUtm \
effi.Alijdicibant:Angçlùtoilocun,tfl. Riÿmdtt I.fut ÿ dixit:
Non propter me voxljac venit,fed proffer vos. I Oftendit banc vocem .ion fibi indicaJTe quod feiebat, J led eis quibus incficari oportebat.'
Nunciudicium eft mundi.Nuncprincepshuius mundi eijcietur
foras.
Iudicium hie $,cit diferetionem redemptorum noh
damnationem , quando in dieiudicij damnabit impios.
Petprincipera muri'di eXpQnit de quo ludieio dixit. De
uftisveteribus quidemeieftusdiabolus fuerar,fed quod
f une (n p a u cilfi mis fa # u m fuit, 11 u ii c inm u It i t u d i ne p ræ-
dlçantibùs Ap oftblis'fadtum eft. Meritç» illuniinatio
Chriftiprincipemtenebrarum de homine e xp u lk , qma
lullum ins in ep fiàbuit. Neque eqim quiîjeum fraude
nalignadecipiehdo,adbminifui lubiedtioiie alien,auit,
aliquampoteftatem fupereum?debuitaccipere: potius^i
quam priushabeoetjdebuitàmirrerc. Q u i enim cpncelfa
libi poteftate abutitur,e/us priuiiegiuin perdere meretur.
leem nec Deus m ancipauitillt hominem, nec homo fe ei
mancipareporuir. Qmnqu ain enimaliqùis leruus ad o -
minolugiacfqb? Hon tarnen alteri le tràdefeiurepoteft.
Q u od ei'go diabolus ab Adam vîlquead crucem Chrifti
legnalfedicïcurvelut nVclndipnnceps, in d ee f t , quiahlij
Adam gram iugopeccati preifi, di'abolicis tentatipnibus
tacileebnlenrie^ant HoftiaaiirèmcrucisgrataDeo patri
ex dileélionç qua m infundir lmmano generi, leruituceni
remouicpèccàti,vtyereliberifiniu;s:? quia fiiiiis nos libe-
Tauit. Vnde diabolus plus hbmini inuidcns,& ideo magis
puniendus,rentarej:amennoh celTacTedaliud eftjintrin-
iecusregnare:a;liud,fori^l^cus oppugnace. Nam iliu d eft
ciuitatçm capraniincuspolfideri, aliud relis eminus ia-
à a tis Qppugnari.CumairiturdîaboluspmcÉpf bums Uiun-
di,non creditin' elle dominus cielri& terrte , led mundUs
intelligmunr rnali homines toto orbe.diffufi. ,Sicenim
folemqs vocare ihalam donium n vbi liint mall homines:
bonam, vbi funt boni.nam £:mundus diciturin bonis,in j
ni u n d o d i rfuhs. V n de A p o ft o I u s : D t’H s tvu f / « Cbrtjlo, man- i-Cor. j,
dum rèconciliansfibfde quibuicijcitur diabolus,
. Ét ègojiexaltqtusfuero ateffa, omnia traham àd meipfum.
Hoc autem dicebat,fignificans qua morte ejfet monturus.
. Quæ omnia, nib ex quibus diabolus eijcitur? N on
dixit omnes, led omnia : quia non Hoc rerulir ad yniuer-
fitatem hominum -K-ri, „ W SSBSß . ,. , led ad cr-e-a--t-ulinategritatem , id
Nuncammameaturbataeft.Etquiddicam} Pater, faluifica e ft, ad^^fpiritum&änimamßccorpus, quo inteliigimtis,
v A x?™' n' - v- j ., quaviuimijs . quovilibilesfdiniis. Q^ jenmvdix it, dl-
1 tied 1 eta;p a (lion e |& ad earn fuppofira exhortarione, ptlluscapitis vefthnonperibit, omnia trahic poll fe. Auc fi
quah data vqce fortitudinis firs , fühditafFcä:am in- omnia homines intelligUntur , omnia prardeftinata ad
hrmicacisnoftrs. Quern vere ftrlccpir, fed ex voluntate fidutem pofiumiiTdicere. Aut cbrce omnia genera ho-
pio nobis,nc de hac infirmitare defperemus.In qua efciam miniim trahirad fe vt cap u t, fiuc in linguis , fi’u c fd V
doedtquiddiceredebemus,&: quodonfugpre,quafi cum taribus,fiüe in gradibus fiortorum, fiuein dmeriicatibus
mgeuio