: poli erë : ’ n a ut em om néV hoc facëre dicuntut j lcd
quidam eorum,, quidicuntur Gathariftîeid eft, putgatp-
fes-Eié enimjedailla diu||ain!ti:ë^ partes,in Qàtha|iftas,
1 & Mâtthadps,& eus qui fpcciàliter Manichæi diCiintuf:
cun^tamen omnes difciplin^m Manichæi p^fèrügtu,,
.Çarnes-oibnes inimuddasdudicapt , nec|èis veÇeun|un :
dicüntenim, quià^um pcCiditur quodlibetani mal^fta-
tim parsrllkdiuinoe fuhftantite^qutemerat curppri,'euo- |
lat,& qtiod remanet totum î m mundum eft,quiacxycon-
cubitu vcnit,;& ppificiuin-eftgëntis tenebrarumJfcepin-
quinatmanducantem. Audi|pribusfuis tameneas com- I
edere permittunt,fed o m nin p p ro hi be n t ,n eanim alia:
occidànt; aiunt enini, quia pii n cjpesge n t is teneb tam m |
fualinguli interris, animalia poflident, de fuo genëre àç
■ftirpe yenientiarqui peremptóres ebrumrePs tenens,nec
de hoe m undo exire petmitrantVquin anteapoenisi qui- I
-bus pofluutrepsàttërant.:,nec puaftltem fumunt, quali $c
\ ipfacum flinguntùr,expirent: fèd nec alimonià ladi^Y-
tuntur , quamuis de coipore vilti aiumahS-mulgcatur;
Vinum non bibunt, dicentes fel eflei prineipum tene-
! brarum:bibuat tamen càroebum, quod hqiî éftaliud nifi j
vinum codum. Vuascomcdunt,& muftum abpntjnan-
tur, dicentes diuinam fubftantiam fugaii in attritione.
vuai'um , quatti multis modisàtebus fogere dieunt, Fu-
gitenim ,-vtaiunt, dum frugës & p orna carpu n£u cifugi t
çùm aftliguntur tercndo, mole n dp o qu e n d o J m a n du - '
cando : fugit in omnibus matibus animalium, vel cum
gêftiunt i veLlaljdrant : fugit ctiam in ipfa digel|ipnev
I multaq; eircajiæeturpiflime cortfingunt. Eleemp^Mia.m
] ex omnibus quas ipfl çpmedunt., darë.alicui pon ManH
■ chæo, mendieanti proHihenc î ita yt nec aquam iftfüfn-i
i ma nece^tatè pofito velint porrigere , ne mcmbrrmi
■ Dei, quod his febus admixtuin eft, in ilium tranfeat*
clàfqi peeçatisfordidatuni inipediatur àreditu :,i%P fe-
pe coartknturyltra nioduni coinedere, & paruuld^fups
nimiaingluuie interficçre, hë yelaliis dentur^yelapud
ipfospercantcibariaeorum, quorum vtrumq;.nefas bà-
bent.yxorés eledis fuis prohibentur, auditptibt^on-
ceduntur .: mpnentur tamen a.uditpms diligentilÏÏw|yt
li ytuntür cpnipgibusjconceptum tatpen gcneratïdnem-
quearte qua poflint deuitent *ne diuina lubftant%qux
ineos"peraiimentaihgreditar,vinculiscarneis4 jgetui‘ m
prole:per efeas eternim & potuspa,rëntuni inonmemfoe-
tum animam ergd untdefcendere : itaq;. n'uptias ftm du-
bio'côndemnant, quandqquidem’generare-proJaibe^tV
propter quod„cpniugia copulanda lùrit. Dominùm^e-'
(um in terras venifle, ad animas, non ad corporajibeian-
da : eumqi neC de virgin.e natum çrëdunc, nec;fuifle iu
carne veua , fed fimùlamm fpeciem cainis ludificandis
-huînani^ fenlîbüs praelpfle :• vbi non fp|um mprtem5
j e r um e tiamre furredio ne m mentiieturi Yndé pallia
noftrum yçl .negligenter, vefpmnino non célébrant.
Celebrant àutëm pro eo quoddâm fefttnnf^üod yôcanc.
Berna,id eft, diem quo MartiChæüs eorum occifus eft-i
Deum qui legçm dédit p e rM o y (en & p er, Pr oph eta s
locutus eft, rton yerum Deum'fuifleidicunt ^fedîVTitmiï
ex principibus te nebraru m. P r pmiflipneml^ oiTii ni np-
ftrilefu Chrifti deparaclcto àpiritufSan'^èiri f u ^
flàrcha Manichæo dieunt eflë coinpletani ,ita videlicet
vtipfeefletlpitiiiusparacletus : Vnde feïmfuislit^risk-r
xitÿpmniaqv-h^,c gehtcmteftebiaiuraappellauiCv'
j In haccrgb terra m ot^atarJ^iiit^iT a^nisqpi<^^:
princeps, hkbeiis circa femnumerabiles p'rïnçipés, cràt-
:;qiteipfè omjiiiiai horam.dux &origo : Ponitauoemlq-
dcm eius in elçmenrotwni.<£üoniam ergo terra lfta cum
Tuishabitacoribusvaldceiac
' t iar ia, n efo r ce» p fa regnoDei aliqftod inferreyiocutnen-
•tum'jplacuitDeo expugnareeani,eiu(q;rnal^ianvaliqi4 0
temperamcnto refreuare.' Milîwtaqi de regoo, mo alia
qitfttq; ëlciïienta, qu» de fua ip.fifts^ubfrantia tabricaq
ueratj&hæcquinqiniismalisimfo^
aquæ malic ; aquamBonam, vcrito malo, ventum bo-
%um. FaiSfca ergo.hac commixtionefbonæ nacuræ cum
mala., or m fun^exiUis;quinq; generibus animantium,
qüaë videmusin terns jitavfexfnigqBsfi^ propeni-
4 n t !a%.eolloremporcf^mriia anin^alia^rtcn^qn#
naturae f&c partem mala habere dicuntVcoquod polt
commïxtioném boni- &mali nata funt. | Hacergo tatio-
ne Adatp & Euarn ex principibus fum.i natos aflerunt,
quorum-paternominé Saclas ,.vt di cunt, omqiumFociô-?
rum/uorum foetus deuorauit.Etquiamagnapaïs diuw»
fubllantiæadmj^ca^racfoecibusilliSji<leo maximam parjj
tem boh« natuLæ dicant eum habuifle,&eXiguatnma-
læ^Qui cum fan&è viueret^propter exubcran.tem copia,
boni, commotajïi tamen fuifle in eo aduerfàm partem
adconfcübieum declinàretjàtqîitaeùm lapium
eflë&peecaffë,fed vixifle poftea fahdioremi Dieunt au-
•tem qUafdam Cçeleftes virtutes ad hoeà Deoordinatas,
vt per totum mundüm eûmes, bonanrillàm naturam
paulatim purgarent a malacui in»mixtaeft, &purgatam
d uabûs ha u ib us imponant > & ad regnafua tranfmitcant,
Naqes au tem illas dieunt fabricatas effeex dura D euub-,
ftantia,&hae fuflt, vt dieunt, $ç>l & Lqna:&lunam qui- j
dt nVdicunt faëfcam ex aquabona, folerp veto ex ignq.bo-
no. Idcéq; orationes faciunt ÿdtfalem per diem,qua-
* cunqj circuit :ad lunam verb per nodem, a apparet ; u |
jâonapparet,adaquilonem, quafolcu,moccident ad b.-,
rientém reuértitûr. Ad imitationem itaq» coeleftium J
fpintuum ctiam elëdi èorum'dieunt fe puygarebonam-j
iliainnàturaralmala,dumeomeddntvelbib^n|^d:
enim boniEliatutæ immixtum eft cigis & pôtibus in
vqntfë ëofum, y t aiuat,lit?.eratur , iUüd cumpta^.
tionibus franfmittünt ad coeleftia..: Quotf a^£^W malæ
naturæ ibi eft, ad feceflum vàdiyt. Hocautemfaciunt in
omhibus ffugibus, & frudibus &feminfbus.Diciintehim
pfrtcm illius bonté nâturà: etiarh terra; adrqixtam
ëffè^iidècôto’ex^ÿctac&rfqih ad fedes propriasredire,
6odatur,in hérbas &arbores per-radices earum incurrit,
•ficqvin his eam detineri cohtingit, &impediri neafcçn-
jdarl Haec ergo.eft caufa quare agri^ulturam.mpn exer-
feerit, quoTiiam quàfi hômicidium reputant hçrbas aqf
i irbpres eradicate atu truncare,.,-féd Ôc folia aut früâtus
' âëcérperè nef%s habent : Hisènim inélïe lanâas quaf^
daiÀanimas>intclle£bâmhâbëntesperhibeht,eà£qj:vç*
hementer dpleie ctirn ifta la d un tu r / expclli.cum ani-
> putanrur. Animas audicorum luoruni.in eledpsfranü-
re aut in arboïës ppinantur : ideoq} omnes arbpres.ita
-Venerantur ,vt- &c jCpinas eje agris ëueltere non âudean t.
PermittülitaùtemàLiditôribus fuishtèc^acei'e,,vtpereos
' vidum haberi poflint : foenepri .verb multo lieencius
puÉa'nt quâm aÿôs çolere. Adeo autem, vt didum, eft,
diligentius volunt-purgarë illain'bonain naturam in o-
nmibü&feAmibus per cqmeftiqnêni,yt &fpermnhumâ-
riumfarinse panisiüi adniixfumguftarenon abhpfreant:,
fcd hoc ycftiëmenter occultant : det^^a tamen hscj
illorum tûrpitudo âpudCathaginenî, cègenteVilo tii-|
bdno përddas pueîfas'in diuëHlslpëig, ira vt rteutrai al te
ràm hoc prodidifle. (ciret. 0 ^runralteranpimine Màr-
i gareta,ciimeffet
hoc quai! coelëfte mÿfteriuin covrupeam le elle confcila
efti altéra yérP nômine Eufebia^inTd»jj i
itiènialte, pŸfmP?fle.^ns', tandem p | côra^ulfô eft idj-,
p (Uni dé Ce ® |è ||| Sé i oiüM turpifltmurn îliud fcëlus cx-
fuChrifti Apoftoliimdicit.: B a p t i fm um inaq ua fte m i n i
f pfddeflead fâlurem dicunr. Peccatofum originein pou
1 libeto arbitirip 4 ôlü'ntâtis artribuunt :, fed kibftatûiæ
j gentisuduerfe, qujim hominibus mixtam eflë dieunt.
Ehias animas in'vno hômine ,cfle dieunt, bonârn & ma-
lam,eafqyiriter fe haberé conflidum, qu a n doca fp con-
cuùifcit aduettâËfpinturn, & fpiritus aduerfUscirnèm.
Amrùntëtiam^lfp iftp fecu loanimas (^idem jqaçü ra‘
I bonas, fèd qu» nPrf'pot^cruttt a naturce'mataèeontagio'-
' në mundari /qtfàfî îft y wftin gîohuni aCcëfluràs ,®çëu’m
mai a naturn in aîcernum dam n a nd asi ^Fr ni un tu r Jver d a
Au guftin i colle d a de. li bris ei us ,’quae i n principiô
j j® Iibri Hums mè^uie operi appo-
‘iiturum fpppojidi. ,
H O N O R II
H O N O R I I I
A V G V S T O D V -
N EN SIS PRES-*
B y T E R. 1
O P E R A - ,
PHILOSOPHICA AC
T H K O L O G»I C A i Q_VÆ reperiri potuerunt,
R ue n jlu & m ita per R .p . A n d r e a m
S c h o t t v m S oc te u -
t it lefu.
CONTENTA H Q G H O N O R I I
OP ERE .
DE M V N D I IM A G IN E L IB R I III.J
L i b. I. De Mundoïupero & infero, feu de Sphæra.
II. Detemporumdifïerentiis.'
IIL De temporum voIubilitate.fcuChroHologia.
D i M v n d i PhilolbphiaLibriI V.
Eib .I. De Deo & Mundi fabrica.
II. De Mundi partibus.
III. De EIemcnds>& Orbibus cæleftibus.
IV. De Terra,& Mundi oraara: de Homine.
D e S o i i s AfFedibus liber flngularis.
Series R.omanorum Pontificum.
DeLuminaribus Ecclefi*, feu Ecclefîafticis Scripto-
ribus. r
Hereièwn ab ortu Ecclefiae Catalogua.
G emma A u iM ^ .fiu eD e Diuinis Offidis, & antiques
rim Miffanim , Libri I V.
In Salomonis Prouerbja, Ecclefiaften, & nunc de-
mumcdica , in C a n t i ca Ganticormn Com-
mencariua.
cucâ.eius fæculi an n o M. D; ôdlogcfimo quarto
Spiræ Nemefum Bernardi Albini typis, ea ló n è c |
& cmendariorfuic & lpcuplctior vno lib ro i Hocl
;Opüs video etiatn à Ioan. Ti-itbemio Abbatc i
Spanhelmertfi Mugoni V ifto rm o attribut • n o n
Bemô Anfelmo Cantüarienfi adreribir ^.Fortè
quod eadéni tra ita n tes cilulum fuauCofrhögra- 1
ph i* tnb ilerin t éundem. A dhæc Inclufi, alii Solt-
ta n i d ant cognornentum \ plériqs tresbyteri, vt
eundemeffeequidem opiner. T e rtio deniq-pe-
d atu actefsit noftræeditioni eiufdem H o n o r I
G em m a A n iVkae feu de DiUinisofficus, riruq;
facrificii Miflæ libri IV . in quibus & de Horh à»
g itur Canonicis t quos iibros au ito r Honoriua libro
De L uminaribus Ecclefiæ , feu Ecelefiaftiçorum
Scriptorumextremofuas enumerans vigiliàs p to
fuis agnofeit; {tprincipium de more Trithemius
vt legirimum , comm émo rât. Exiit h o c Opus
Lipfiæquondam anno eius fæculi quartodecirno
poftmillefimum quingenrefimum; & nuper I..11-
teciæ vulgacum in Liturgicis n ihilo emendatius,
c um te rtiaV e tc rum Patrum Bibliothecæ editio-
ne. Nos vniuerlà tn ro ^ lw edi u coniunximus, v t
vides,& paulo quàm anieà m eliora fecimus, imo
& Jocupletiora. Acceflère eccnini /» troucrbUyjr
Ecclefiaften C om m e n ta n a , & inC an ric a Canti-
corum.
ANTONI VS HIERAT
P IO L E C T O R I S.
A mvs e n ,L ed lo r.v n o fa fe e p u blie}
b o n i gracia colligata H 9-
» o x l Au guftodunenfis, q u *
quidem ad nos e x ila n t, Omnia,
recenfica nunc demum à P .’Schot-
/« ,S oc. I e s v ,am ic o n o ftro fin-
gulariietfi membranis antiquis calâmo exaratis
rc deflituerctur. Sed qui Baiileæ p rimùm rypis
Cratandri ex p a rte t a in lucem p ro tü lir, is quat-
tu o rf e n a â um codices peran tiq p b s I ma g in is
v k d i , eolqj inuicem Commiliflè profîtetur.
•-a tcra yetQ editio q uadragelimo p o ll an n o fe-
E LO G IA H O N O R II,
Ex Libro H o n o r I De Luminaribus Ec-
clelix, in excrcmo.
H onoaivs AttgufiodanenJU EccleJU Presbyter,SrScho-
lafticus non fpernenda opufcula edidit. [ Qu* exftant a-
ftenicp * notamus.]
Elucidaritm, tribus libellis. I. de Chrifto, Secundum'
aehcctelia,T ertium dc futura vita.
Sigillum S. Mari* , feu de B. Virgiue. [ Vidir hunc
Tnthemius,boc allato initio: Dicetu vosmifari curl]
Ineuirabile, fëu de libero afbirrio. 1
Speculum Ecclefi», fëu Sermbnum Lib. I.
Offendiculum,feu De incontinentia facerdotum.
Totiusfumma: feu Omninioda hifloria.
* Gemma Anima, feu De diuinis Officiis
Sacramentarium,de Sacramentis.
Neocofinus, fëu de primis fex diebus.
Eucharifticon,deCofporeDbmini.
Cognitio vitje,feu.de Deo & »terna vita.
^ 1 m a g o M v n d i , fëu de difpofitione Orbis.
S VMM a gloria, vel, Pontificum & ImperatorUm
Series. 1
^Scala c*li,de gridibus vifïonum. [Puto effe librum
De Solis affeftionibusJ]
De anima, De Deo , ex Auguftino fub Dialogo exs
cepta. . °
PfalterijexpofitiocumCanticis,niiro rnodo.
C a n t ic a Canticorum,ita vtpriusnon vldeantiif
expofita.
Euangelia,quae B. Gregorius lion expofuiti
. C i a v i s Phj/fica, feu de rerum naturis. ffufpicór
eflëTibrosI V.De mundi Philófopbia. 3
Refeëlio m entium, feu De fëftis Domini & Sando-
rum.
Pabulum vitae j Depraecipuis feftis.
*D e L v m in a r ib v s E c c i e s i ai, Déiilufiri-
pbusEcclefi» Squiptoribus.
C X X J 11^ ^ eiïr*co *iy£n£0 Imperatore [ 'ad annum
IO A N NE $ T r i THÈMIVS. Bibliotb. Vet.Patr.Tm.u.
IO A N