Pothonts fr'ësbytert Prumïenfis,
purga t iö ,i Hu ramaticis & perfcdtio eft per^â^fcichtiaîjp^,
poitiehalitêr eifcoll
garaten çis i S p f V ^ i P ^ É illuminaçjr %u-
rom Au lequYdin (i^^wa'i^iap pet d i u ina ra cögniti on era
N.iiraper É p frma^ï'il ra h^flatîràh e i| prins purgai)tïir, Vt
^^Öëftaméohfpmplkip
a dm e d ta ,ra é d iïy e ro fpirituGagïnihafeiriferiusad’proi
xi maexte n d il n t i E ód e nv'hvo do ï n : p r itó a^fe cun d a, &'tet>
Wa, térna^aordinum 'di^oyfit!pnè^töi''> quiàmhfirhny
S Ä S tëinariae difpdtóoiies:in> tfes fingïllatim ördiries,;
âiùiiJ, medtoshabent ôfdinea, -qui fie foperiores fi bi in
fcientia&VirttitiS a&ione iraicantm's vtinfeïiofés fibi‘eoJ
. ï -■ !.. __ <.V, n>rrtÂ>ra>n\nilÀrinTierriredilcant. Pr<irect,o eonrferarehi;
fined?? fe ètû côn tin nu ra habe a fi tinDeiV ifio n e profetftu.
i ®
i l f ÿ ÿ ç viderëI non làtiaretdfi De perfefta vetb bçatifcùlieras,
ne poen.abscis fit, fié fatiatur eoru-m defiderinm, vt
tameh ind'efiner.ter fa.tiavi deiîdei.enr.Sicut enim in nobis
rie rriÔs æ mu la t i on e m r e dtlca n t. Ptoffe&o eomreftire bis'
ordinib us vide neu r quidam graduscprâpnrarionis, quib.
Grammatical artisperitiin nbminevru nrür,yt videlicet a-
lijexipfispofitiuogradufintpeifeéfci doûrina. .Alij com-
paratiuo graduperfc&iores, Al ij fdpc fiât iuo per fe6ti Hi mi,
alij per diuinam illuminationem lncidi, alij lucidioves, a-
lijlücidiffirni, alij ab omni ighörantia purgati^alljpurga-
riores, alij purgatiifimi. Sic etgp coelcftium rpfbtuura or-
■dinês di fpô’ficïfii nt,vt p rira a agmina ahipffdiuinitatëirm
mediate döceancur, fecimdaVe.ro à primis erudianrtir,e>:
âifppiuip,'
nbirab SuBfîSSîrdinfiF fieliridï£cicmi liiminefciemi* tréma per media i!laaiin3tionédo6|v inæ p e ic ip ^ n r^ lbe I
plena>cfpicndcns.nUllisalijS fpiritibüsincetiplam'&.Deii' nimmim.n P ro p h é tie .« o q h .jsh ab e tu t csprellura Na
mrdii. ~ iîiuiharn coptémplatur maieftatem.Ipiyfimpïiél-J cum diuina ptoiddentiïtliabjratotes Icrnfalelïl beçcatisl
.dun. -•• ■- 'iri.'ilii.-...mi I11.1.U111 f'dimii , vt iiii tuc t !lr..;l,i-:ciuJi[iim m .... : j
b û t e s K t t a ï ïV p i j f tçidet co'nte.BP!wonesrfioe-pfcyi-. ! re flam ^ a a d re s a fflfu am tedüccret, l a n v ^ t ^ i i r a q
dcIiètr&iibipêdtacofiilgbTediitin'arrapiémiçdlaïninata. [ inftânteaniîO j qmeratptopitiatio^lsannuSjZachanas.vrfdita
ere&oAmffniôneDà&coopètationc dignaeffe- ; nümex primis Angelis qutDeo proxiroi
ftâ*1a o d |‘D ti inceffabilïtîr decK.tat,& màgmikenciafn- mediate doAntur,audmit d t e e n t e m I M M U R
M o c iifa n àijatis « u s loûmnir. Cuius hudesdmiitaelo- Domine non miferebens letufalam K n h b n t ludatjuib.
lu ia nobisàpeiTr dec!arants dicuc in lbophctarüm libtis iratns cs ïlfte iam feptuagefimus annus eft.: ECtelpppdit
l® & b a j t i a ê t - VndeEitehieiAn6ebc»s]audesi(Æ:'.:-Dôbiid»sAngéloqidio;queba.urimoeeiyerbabol)9i> verqtlam
voeem commotionis magna:auditpoftCeintonari- ' ba conlblatoria. Etfubinfertj Et ecce Angélusquiloque-
rani'-Bë ne d Ma g loïi aD o uri ni de loco fuô. Êfaras quo'q'i baturin meegrediébatuGÔtaljasArigelus inoccudqm e-
infécretisçoeleftrausauditas^traditnobishymnidiearum
voeurrifiiauftatçs.'Namq*, fitrama fpirituumtagrainafine iftum. Abrquemurohabitabiriirler(*(alem, pra: riuiltitu-
[6e{FarionefuhtdicentiavSan6tus, rànaus,fan,6las,Domi- ; dinehûminum&ramenrr)rum in mfdio eius , &e|oero I
nus Dcus fabaorh, plcm funt cccli & terra cua.Hæc itaque murus ignis in çii*uituetiis,&:in gloria eiour medio cins,
de laudibusfammorum fpuituum diuina reuelàtio , bis dicitDominus exercituuro.Ecce a.Dep accjpic ypus.eix pn-
qui in terra lunr, tradidit, ad excitandàs videlicet men tes mis Angelis quod fccundo dicat, quod leeundus ter-
revreftriumadamorem coeleftium.-vradillamcoeleftispa- tioannunciec. Ab ipiqnamque^Dei veiboprimislpiiitiwi
tritemanlîoncm , tore dclîderio anhelemus, vbifünt hy- agmimbus di£tioinformatur, amedijs aiohoauciitur,au-
rârijdicicllpriAngëîerum, vfiifonantïugiterocganafan- ditavgroperraediosinferionbusnunciapur. Hinc^Eze-1
& o r u m, q u e m a d m o d u m i n P (.dm iscanimus -, Beati qui ' ch'iel quoqj vifionc coelefiî edoftus miri ordmis miuiile-
iabitant in do'mOtua Domihe* in (recula fieculotum lau- rij Angelici différencias defcnb.it. .Denique cpm pe.ccata
dabùntte. i , ipopulifuiDeuspuniredccreui(ïer,&innoxiosàno-xijsle-
J cernere manifeftp radicio voluifièt , coritemplatuydem I
V G À P V ï ; . V I. Prophefa vnum.de prioribus A ngelisV qui àliu rri'.fi b i fub-
! iedtummittitfignareThauinfionribusinnoxiorum vuo- {
INGenefilegitùc ; Fadum efffirmameritum in rnedio | rurà.AlijsautenydiciturfExite^deiyTr^permediaraîci-j
aqiiarum, vediriidataquasa b H aquasfdlicetqùæ ' üitacem,r&percutite,&nolitepavcerevSu4)er,quos%urbni
fiabnçroarnentq fiiatt i ab aquis quaefüper.firniamentum j videritis.Tbau | illpspercu t erc li t e. Affumptaoienini
1 funt. Arbitramiu fe.nfum hominis rationalem firmamen- j dicit, gloriam Dominicæ Gbemb :& vnum de fuperipri-
I turneiïeinmedioinfiraanira&dummorum.., hoceff, in j busillisipiritibus,. qnibus Dominum adexercenda iudi-,
j médio coeîcPcium&:rê rie ftri u m p ofi tu m, vt diuidat aquas ciafna præhdec, afieric Prop beta ; inhere il li qui indutns
r'abaqui^'VcdifcernatfcilicetdiuinamSciiumanamfâpie-
erat liueis, & atram e n tariu m feriptoris riabebat ad renes ;
j tjamyVEdijudjcàns câtHaliaA:fpiritalia,àcaniatibûsme-
ôc dic,eçe.v Tranfi|>cr mediam ciuitatem Ie‘fülà,leiït, 8ç lignaThauintronnbiisyirpcumgementium,&
j t e m - ^ à d ïp ir^ lia cdutenypùndaçudlet. De-
ddlen®}n
■ betergobtPmo pfer iudicirirn rationis ea refpiiere quæ
luper éuniâis abomiriat(onijaus qyæ fiunt in %edio èiiis.
yiden cuti dl a-vero ^gpeter e quæ np n vi déntu r. Quæ ènirri
Et diJpilèx virisiljis qui ab aquilone vèrieran.t^'ÏJc yafa in-
^vidcivtutj iemppraliafu|^r>.quae autem non yidentur, aeter
tetfe'(^prtis iri,,ma!hibus babebant. T.rarifite pér raediym
• ha. Atcamenea quæyidehtur,.in vfpm coatemplationis
cinitarem,& perçgtiçç.N’on.p^rcit oçûlusvefter >;necmi*
j fiimiraus f Vt- ex his ilia qrae non vident a*», cogirpfcamüs.
(ercatur^dfanduanomerrihcipite^ÂlÇimiturergpvnus
i lnuifibiliaeriim â crèatura mundi , pérea qiiæfaâ:a/unt'
dej&imtm^ tpicitibus, qrii imperei fu b ièâ o figriàre irinoxips,
j intelleda confpiciuntiirPdnteHigamas ergp inuifibilern
pridpituralijsbercutererip^ios.rjlefupenç^deia(-
I nouera ordihu,rac(Êl^ft{ura difpofirioùem,^rpfirmarae
ûllentibys eft» quoslpprâm e mprâui tp,us,X§ que nresyc.ro
] cb.{Iiâmbabbrernediejatem , ; ficut in hae vifibib mundi
deminiftraptibus. Nam 8c dléminiftrat,qui Xjiàujnfrô-
' IÉibrica iaferiotes&fbpertptes aquæ fu.um habent mediü,
tibus irinpxiprudtiignat, & qui,vafa iriterteiftlpriis Bçbér,
y\ qttodeÂ|rajàmepuim.Vti çnim perfédiiis ac firmiused-
i ffliniftti Dei funXÇlaneç.igitu r eflç primos &mé.dips. ôc vi-
* }btlatdtiiitii opérisdecus,quodin Angelica créatuia fimi-1
tiraos^pirituum prdines. PximoVqpiàfolo p é o docécur.
fli tudinejn De i^c® T rfriitafis côtraetÿrit,ef ni prdiÏÏes Ari-
MediosmuiàprirnisdifcuôtiVlcimos, quibuspiedijnö-
■! ge 1 ièfficTMûc^lfpP Ci ri", yrmedijiti tribus çhpris domina-
ciant,quæà.p lirais audierunt. His iraque vteü m que pro
* , fùperiPra
papacitate iflgenij'ppftrj,eJuCidatis, reftar> v t & prt>p^t,a-
vEiin^e%ÏQfâm^dàmpa^cx.cc^\e^ïs confonantiaiunganj
.'tpscorîyen^ ordinura exyoeabubsibförpra ra tp jljfe ^ 05,
tu f , in^ri^ibps,propprti<rà^(i; NaravtTupra ............
di<ftume-ft; DÖtniqatiónibus ptc/priura eft »
\ ;h '^ ) t^À ë x e fp ^ K ^A n iy diufn^purgatioras, &illumi- / fi.cinfcrioresp^dines.fubie^osbabere , vteos quodanlo-
I rintionis, perfedlionis modos à fnpenoribùs accipientes, do po.(Tîdêant,non quafi dominantes illis tyrannica poter
' i . - - 3 “ . , ' 3 ' y. ‘ -t,v diri,
i) e ft ai U âomu4 Dei, IV. 6 4 /
pcvltima
brdinuin
Hifpofi-
J D
Khab i*
d3i,m lubiedtis ordimbus plenaria voliintateac poteltace
nolle nt. Vircutesfiquidema^Poteftacesprinapabord..
niDominanonuraadiun6tJE,in(vnamedietate tnternoru
ordinumlocatur, ficqueifti medij ordmescompadtifunt.
VtficutreraefficientemXequitur e f c d a s ita Domma-
tionibusvirtutifaepoteftatisfuaadtio iun6tafit.Nam vntuteseisadpatranda
figna & miracula&diuerfas curationesex.
ercendas,fubie«ft*funtipoteftates verb ad reprimedasadueriaritePoteftatiseisviresobediunt.
Sic n.mirum
berieficia fua per virtutes diuina. bonitas nobis miniltrat,
vtperPoteftates, omriemmaliciam& aduerfiedomma-
tionis vires a nobis excludat.
C A P V T VII.
a Ranleundum nunc nobis eft advltimamcceleftium
ordinum difpofitionem, vtquaedeprimis& medijs
ditfta funt ordinibus , ex nouiflimorum confideratione
amplius elucefcant.Nouiflimaitaque ordinum dilpofuio
tres ordines com p led itu r, feilicet Principura, Archange-
lorura, & Arigelorum. In quorum vocabubs diligentius
confideremus, quaefint eorumdem ordinum proprieta-
tes.Principes (unt,qui lubiedis ordinibusad explcndadi-
uinaminifteria prittCipantur. Hpcautemisiterprincipcs
qui nouiflimis fpifituUtn ordinibus Praelati funt & domi-
nationes,qui medijsotdinibus praeftant diftare videtur,
quod dominari quidem eft fubie&os quofque poffidere,
^rincipariveroeft, inter alios pridtemeffe. Cmleftisergo
militi* otnatus, omnes Angelicas cbndudens difpofitio-
nes, in Principibus,Archangebsj& Angelis difpoiicus eft.
Manifeftatur autc nobis in ipfis principibusj qtibs & prin-
cipatus Vocamus quod praecaeteris iquibuspriticipinturj
principabterDeoconfortesexiftanc. Nam ad fuperprin-
cipaleprincipium , ad fontem feilicet omnium bonoruiii
Deum vniuerfaliter fe conuertentes,ad illud ipfum j qua-
tumpoffibileeftreformanturprincificumprincipiu.aquo
videlicet pritlcipatus fuiorigineni trahunt ,cui foil nimiru
infuoprincipatu debitafubiedioriedeferUiulit^Principa-
tibus veto & Archangelis j & ArigeJiS*Vnaeftin tribus ordinibus
quaedam principalitas&vfiadifpofiti0iVcrunua-
men, quoniam non eft tabs hxc ordinum difpofitio 5 quag
non & primas, & medias, & vltimas habeat virtutes, Ar-
changdorum ordo fic mediate ordinum extremorum re-
cipitur,vtfan<aifllmisPrincipatibuscommunicet & Angelis.
Namqueordo Archangelorum inparticipatione
diuinae contemplationis cum ipfis principatiblis ad lupet-
efientiale principium, ex quo omnia, per q uod om nia,in
quo omnia,principaIiterconuertitur,&ad.ipfum» vnum
pofiibile eft reformatut ,& AngeliCi ordinis ornatu m vnibe.
yerumetiam exgcntiBus in fide ac cultu vn jus véri Dei
adunati^ad Angeliciordin sfimiJitudinem imoad ipfam
Angelorum iocietatem & aequabtatem perficiunrur,fic ut
abipfomagniconfilij Angelo in Euagelioeft promiflum^
Ernnt,inquit,aequales Arigebs Dei in ccelis.Specialitef ve-
roilli qui prophetico & face§dotali ordine prééminent
angelicofunguntur officio. Prophetarumcnim eft futura
nunciare, 8c populum Dei ab ignorantiae tenebtis in diuinae
feientiæ illuminationem rcducere. Hinc eft quod loâ-
nesBaptifta,cum fit Prophera,& plus quam Propbeta,tei
ftante Sal uarore, Angelus eft per Malachiam Prophetam
prædidtusjin hæc verba ; Ecce ego mitto Angel um raeura
ante faciem tu am , qui praeparabit via m tuam ante te. Sa-
cerdotabs quoque dignitas Angelici orditiis officio fubli-
matur; quemadmodum eiufdem Prophet«Verbis manifeftatur.
Labia,iriquitjfàcerdotiseuftodiùntfeientiam 8C
legem requirunt ex ore eiusjquia AngeliisDprnini exetci-
tuum eft. Verum vniuerfal^teripfis Piöphetis &Sacerdo-
tibusCumeleiStaplebeiüftorUmaggrégatis j & in medio
gentium ^ofitist prædeptümeftdiuinituS, vtvice Ange*
lorum genteS quæ ignorabant Deum fuo exemple ad Dei
cogriitionem inuitarerit,ficut per Prophetam Dauidam-
monentur,Aftnuiiciate inter gentesgloriam eius t in omnibus
popubs mirabilia eius, quoniam magnus Dominus
& laudabilis nimis.
C A P Y T IX.
BEgimus autem in diuinis litteris populum patru prin- e Pro.*
cipem habuifle vnum ex prioribus , (q u i iupra inter 1;^^'■,
Principatus & Angelos medij ftatuunrur ) qui vtique Ar--quo Ange
changelorum eft.Nam fic habes in Daniele » dicenteGa- linomiui-
bcielead eundemProphetam *Etnemo eftadiutdrmeui
in omnibus his,nifi Michael princeps vefter. Ergo hie Ar- u '
char.gelus populoDeiprincepseratconftitütus.Quod ergo
fuperiiisin tertiatrinariacceleftium fpirituum dilpofi-
tione diximus ordinem Archangelorum in mediopnnei-
püm 8t Angèlötüftl locatum effe ; hoc iam decimo adiun-
éto ordine j homintnn elcótorum qui nunciipatiueordo
Angéïorüm èft,aliquomödö mutari videtur. Quod enim
fiinr principes ad Archahgeld$& Angelos, hocfilnt Ar-
changeliad Angelos 6celc6fcos homines.Si enim princeps
eft Archangeluspopuli D e i, cónfequehseft, vt Angelus
ad inferiorem ordiném Archàngelicum,quicxhominib.
afl’umitur relatus, Archarigeblocum obtirieàr. È triotän-}
d u , quod ipfi Archangeli diftrib u ta officia in popülo Dei
quieoruiticuräecömmifluseftfbttianturi Namconttaty-
rarinidemgentium , in populiim infurgeticem Michael
piincepseorum inadiutorium de coelis inittitur. Daniel
ficans , adinacceffibile lumen deitatis contemplandum vero a Gabriele demyfticisvifionibusdocetur. Raphael
fecum prouehic. Archangeliquippe Angelis prophetico Veroadcurandum T hobianl &Satatn mifTus fuifftlegi
pi aeftant o rdine, qui nimirum diuirtasilluminationes per tur.Hincpenfare poflunius quantum diiiina prodidentit
primas virtutes fufeipientes, & Angelis easarinuHCiarites, human« falutiscuramgeratj qu« adminiftratorios fpin
& pet Angelosnobis manifeftantes, fecundum fimiliu.m I tus propter eos qui hatreditatem capiutfalutis, ad cam di
cpmparationeminfuperioHbusordinib*pr£mifIatrtduun] ^ “ i“ ‘‘
complent ornatum.
C A P V T VI lL
SEd circa h scintuendum eft,quod eodem quodammö-
do ordine quo fe Archangeli habentadAngelos,etiam
coap ra re aC con formare fe Angeli videan tur Prop hetis &
elefto popul o.Nani ficut Angeli ab Archangelis erudiun-
tu r, 8c ad diuina myfteriä fubtilius cognofcerida inducu-
tur: fic Iu d « a , in qua notus erat Deus,legétn vit« 8c difei-
plinae acceperat, ordinatam per Angelos in manU media-
toris Ergo per medium legislatorem plebs Ifraelitica eiu-
diebatur.Ipfeautem mediator qui populo ptxerät,pr«la-
rosfibi Angelos habebat j in quorum difpofitione legem
acceperat,quam fubiedtis plebibus traderer< Si ergo gen-
tem hanc, quam fibi Deus ex omni natione qu« fub cttlo
eft, inpeculium delegerar, quapriitium literas diuinäsöc
fcienuamfacr«legisconfeCutaeftinnumero Angelorum
ponamus , iam poft nouem cceleftium ipirituüordin.és a-
bam ex hominibus colledam in terris habemus Angelici
° ^ i n*s difpofitionem. N o n folum autem ex Iudäica ple-
Biblioth.Vet. Vatr. Tom. ff.
uerfa minifteria peragenda mittit*
C A P V T X.
ILlud quoque cóhfideraré attehtius lib e r, quam excel-
lensfupern«grati«donumhöminifit Collarum,quiin]ieftjscra
ordine cceleftium fpirituum fubbmatusdn fuperna Angelorum
curia adfctiol meiuit. Huius namque rci gratia ip fe!
magni confilij Angeluspatern«völutatis nUrteiüs,tégmi-
rtemortalitatisnoftr«indutusihomo intér homines a p -1
parere dignatus, vt hotiiinem a Vifibilium amore fepara-
tum deCttleftibiiS erudifet, & ad inuifibiliUm amoré co^-
dd mortalium accenderéf.Olim Deus per Moyfen famu-
lum fuüm locutus eft populo fu o , in HoUiflimis Vero die-
bus locUtus eft nobis per filiumiuutn , quieftconftitutus
h ire s vniuerfotum,perquem fa (ft a funt omnia. Moyfes
difpofifam per Angelos legem , carnali populo tradidit.,
quïterrenapromiilacontinebat &imperfe(ftaérar.' Per
filium autem Dei in «cernum perfe(ftum gratia 6C.veriras
miindo allataeft,qui ad perfe&um omnia ducens, Eccle-
fiam fuam ex paucis eleélis collect am , derelieftainferius
H h h 3 latitudine