
Sitneonis tumor is,
e**m eer%.Joluiturafacie ignis §j
M'ttitvirtutnm rko‘ an- Dixit itermn. Stem impojftbik eflvno codern-
Sloridmhabentes.ctvlefiemhabeantfriiänfn. . ;f. ■■', .;
lib io cap. 60. Quifenßbilesdiuitmdelaborsçrfertcultsmaru
CoÜimnt, quando rtuilfnlucrantur, tuncplura defiderant, & ?«•* »*'
bent ,velut riihilum réfutant fadea veroqui nec dum habent, omfiem^
mtentionem anirtiitendunt Nosautem eorum qua quArendafuM.nthil.
habemu*,& lbid«cacv70. Efitrißhiaidtilis, & eSltrißhia, quicqrrumptt. | | |
[Ut ni erço vtilii est, vtpropeccatii ingemifeamus, & pro tgnorantditproximorim,
&
M i G rseca nomina nffiwni« bmam™totum U A | I
alia Imins Knnttisnmtaa..non l i n > « défuntlanna, <jna|
■ rfpontoSj ncc'confüitumvidcbacur, vniGn.co.ria ant qçnn .
Laiina per pcnpliraics r.poncrc jrciiiqncnontam > W H «•
nebrisinuöiüétc. Scdabinngo. T u lc^ th « Audio,ihmnnfqmm
ante hacvidi fo rn nm flndip Pon.asi noftn. mmbcncBciosobilit.
Mannifici, MMMvi.iXoannisGcorgiiHcrvsardiabHoh.n-
burgi &c. Bauarias Cancellarii} qui îndytam fereniffimilliqcipisBi-
bli<«hecain omoibus eraditis perpetup patere unit.
tingamus: htfuntffieciesverttriftiti*. fBm m « » 4« «
. hacquadam confüncHo Im^ttitenmtrßttamßncaltqua r*t*M£
quai» ttditim apfeUarunt. Oportet ergo talcmfiirttumjaptusorando &
,f0S ä S u % enim ^immijfionediaboliextenjaduraabßmtntia,
„am ^fequaceseiusfaciunfihoj:.§luandqergodijcirnimiudtutnamoi'
regalem abßmentia^ßtyrdmicaMtßdidbolica ^ßhtfeßümeh ,qtna
medioert tempore conuerjaiionis yna régula ieiunijfit tih- Nonjubtto
quatuor aut §Umä dies ieiunts -, & herum multitudtne ctborumjoltuu
%irtutem-.hocenim latificatdiabolum. Semper emm, quodfirne
tfticorruptibileett. Noliergofubitoarmatua exfendere, nenudtutn-.
uentus in bellofacile capidru.Armayeromßracorpus noßrum eß.Ant-
maverohoflra miles eSl Vtrififiergodiligenüampraßu.'VtparatusJis
adidqujdnecejfeefi. ■ .. ..
. . tib.ï4.cap.ÿ. putaincongregaùonemahentes cuthbet continents
obedientiam magieprspbhimus, quoniamcontinentia arrogaiittam ha- j
bet.obedientia autemhumilitatem congrtLßpolliceiur.
ibid.cap.io. Oportet ms cum diferetione animamgubernare, & tn
eontregationemanentes non qua noßrafuntquÄrere.ne^firuireproprta
‘voluntati, quoniam Idum ■velut exilio relegantes nos tradidtmus ■ vmjecun- voluntatempdtrià rebusfaculdribitsalienati. Vßergoigrfßtlu- '
mus,nihilviteriusrequiramus-.illicetenimglortàmhabuimtui tute abundant
iam ciborum: hie autem ctiampantsiffius inopiam.
LibJùde cememçiawap, x. Efficiamurfrudentesficuffitf entes,&
(impliedfient columba,'viaßute intslligamUs laqüeos difiboli.NamprU-
dentesfierificutferpeMesidiSumen, vtn6nignoramusimpetus dtaboh
& laqueoseius. Etenitnfimile alt quid ex ahofimilijuperettur. Nam&
ßmplicitas columba demonßratur. . .
Hacde gnomisS.SyhcIexrca:, qua: fab Conftantino magno vixin
Eiu idem nöniinis virgirtem célébrât S edulius Presbyter Epift-ad Ma-
cedonitfm,quæ eft præfâtioopërisPafchalis. SequiturHclias Pres-
! byter>&c.quiqaisfu«it>aliisindagandunire}iDqiimus.
SIMEONIS IV-
NJORIS THEOLOGl
ET PRESBYTERI ,
O R A T I O P R I M A .
A R GV-3VÏE N T VM.
OueMdmotm homopmiipiexmbitiit,vmMiip, Mp.
“ T W P W l I I W Depauto Adam. Ab ipft m -
ceptione bimmm qutmlibtt tfft pacatorm : &quo paäcpir
biptifmum in SpmtujÀnfa ngenmm. Qumam mulnngts.
&Prcpbeu apte Cbtifli tempora comtipiutrim. Cbnjtiams
mttium mtiantjoleatcffy&ptaataftia ta njitentts, caam-
iUvmali,acpmpmmmefuböq,fedßieimyftmbmin
ita demum mitiandebere. Vpumqumïfr Çbrifiiamm dama
immutat'tancindigerc,inquapetjeäioconfißat.
ÏD Ê tÏT RÖ ABB ATR.
FoitaflcPetras Abbas illeeft; ad quern.ciiiat Oratio 2j. ititer (er-
mones Afceticos Efais Abbatis in BibliothecaPatrum.Ibidemrepe-
ritareiufdem Petri Oratio: ExdicüsEfaii Abbatts-,3hiia illud : At-
lende tibi: Et lamentatio, qu*in;CodiceBauaricoi Petro Abbati ad-
fcribiiur. Pörroflorilegium hoccohcinetdidlafandonlin & illuftriü
Anachoretarum:bpnsfimileilli, quodinBibliothecaPatrumexftat;
de qtfo paulo antcinSyndeiica:
Î>È LEONE IMPERATOREa
EftbicLeocognoirientôSapiens > cuius cum alia ingeniimonù*
itientaluperfunt, ram nouem orationcsioçTOjj*«/ i qua: non ita pn-
demgrace&latine Ingqlftâdii inlucem exicrunt.DeTheQlepto.cu-
ius Canon poll Leonisùttl&i»* fcquicur, nihil me legerc
meminr. . ♦
DE SIMEON È fit RC HIE FISC OP Ó THES-
falonicenfi.
■■Epitome Bibliotheca: Gefnctianxi Siméonis Archiepifiopi Thcffa-
it&nicenfis contra omîtesh Arffies: fa de tngßeriis oinnibusß- ÈcclefiA exPa-
iribsis EcckfidßichDialogue rnanuferiptus Gricein^-BibhImp. yien-
Damuspoftquanidiabolotnentitofi-
dem habuit, & cum ea fide de ligno
'i^ntiè’CÖmedi^^j^eritatein amifit}
quam deinde natura humana diu mul-
tumque iuueftigatam., ihuehire non
potuit. Teftimoniofunt om nes Grx-
^ cirefapientes , dum tantam humana-
rum opinionum diuetfitatem , ; per varias difciplinasvia
acrationetraditas, pc^cipueque per multas aclongas de
virtute, & vitio difpucationes', quas reliquerunt, ad fim-
plicitatem & reditudinemredigeÈe; congruentcrque in
vnum coagmehtare.&cotiftringer^nequiuerünt. Eft autem
veritas Verbum Deijfiue gratia Chrifti,quae complu-
res illas,& inter fe pügnantes^atque implicitas, & tortuo-
fas éx hominum cogitationibus,, ratiocinationiburque
i profcöas verbotum dilTertationes, vna & dire^afimplici
täte,velut naturali,pacifica,&tranqqillaconiun^ione,
incöfnprehenfa potentid fuacomjjofiiit, reliquofque do-
élrinarum ferm ones ad vnum omnes o,tioros4irrkos,&
inutiles demonftraüir“,cum more caecorum palpando,ve-
ritatem, ab oculis noftris merito lemotam , inquirentes,
non valéant reperire- Simulac enim hotpp mendacium
fponte , ac nulla idïpulfüs neCeffitatc,coroplexus cft, in
earn poinam incurrlt, vt veritacef» fcruteriirille quidem,
»A. Hxc .bi; Cirterum .ilmicomraomnes Hairclespcculimc & dr euadat, peifequat.u', nec comftipdtumopuseireoportet.
^amirtboenoftroUbelloiAibiladuerfus , r . _ mandarin ndhihfla^bculis
hserefesdifpataiur.^ec£)jdogifpe<necon(a!ptdseliinifi6ialogum [ prchendat. . . i
voeaicvcl.musj quidquiJalio um idgatu confciibicur. Citatciuf- | uoftlis erepta Klit, fide ventatl commodata > lurlu
bem Simeoms libtum , fit Ecclefia myfterits fe-.iSacramends Fran, j aenjCUr,ac reftltuitlir. Ill« mcndacio aperro maiiitclroq;
^ifrasTurriatmscum-^Hibii tuminScbqliisad (epfidJurti& o&auutn »-g>re^ L id fm a gn um acmanifeftum myficrium, Deum
libruro conftiratio^in Apoftoiicatum c l c m e n r i s * Videlicet huiiiano corpore multarecitat Scexlcribitjqu*argumentofunt, opusilradabhoco- v Vlueiicctuui r- . itfdutum cfedimus. I lM | m Zj.y.■ A-f;; Vgam
pufeuio diuerliim elfe.De quograndioreopetehiecR.P.1 Antonins ptet Dei mandatumerat lncredibuc., hoeprppqst V
■ pofleuinnslib.6 Biblioilteca: felcdaicap.io. Exftaigracemanufrri- n<Jsalloqilefitem fcdditur(»edibMe«-;lllud[,cte,<lK«l?n<*e*
pttu Simeonis Arcbicpifiopi T hcjfa Ionic c/ifis liber de jepte>n fineramen- . prelien(iu-n eft falfum (credenrem quippeiti exirium ,ac
I -f u.. Kbui.. ’y..i meon/mielexcentos annoi d.o ru-it ï,e. x'n uoabparet}EcclelittS-0 - pr rencuiuLiisc i;n ■a uum■ \ i. i x. ----- -.
tu QuiSimeqtianteJexcentosànnosflorutt,èxquoapparet,Eccleßaso- r _ Dr* ciPitauit ) hqccreditum veritaseompClIiun
GAioiXr.iifptirmïuimeiiIacio fidemcomiT,odaüciac|äb
àamùs.qumeGgficoJadtinumficitiPederiçusbAetiut.virpéreruiiitus çxitio aCmorte reupcat, pcccatmn ciustollens, eiqu ^
& chip, ddv.ln notai ad ea, quAdebaptiJmo ér EucharißUcautius jjcne ac [,eate (Jc largiens &.exfine vtlTimque ,.mcndainSimeonelegendaJunu
Promifiietiameiufdem verfionemGilberts. W|■ ; (a veritafo; perfpicitlir,i Vnum igiturpÇCCatulT'i
GenebrarduspArchiepifcoptuAquenJis.tnProuinciaGàllie^bixçPoile- i ’ ■ 'no- 1 r r
uinus Idem ara „,veAium,quód Simeon in hoc Iibelloycraaauitplim & vn a lliltltia. ^ •: - ' _„/ v , : -
• " ■ . ------- ^ L---- 1--- :---------— -------------------- -- “ ' .• . ' _ 'V*VT'': s v Z ^ Vide
fhilip*
Uoblf.
|C obJf.i.
\W.,0.
" Vid cqu id d iab olus, conltdeMqmd A d a ftu sp tc fa -
uerir, &nonaliud,qudmfiiimetadrnirdkionem,fuperbiamqiinuenics.
V « dm illi ob excdlentem 'g o n * maenirudiiicmitafegciIeEUtit.
Nceenimcxhumil.fategloriam
adept! fe extuletunt: fed ctttlS humllltatem necdutn
cocnofccrent ,‘ :1 : fe cum ram ieifa ib fo tu » Kumiliano-
nerndgnomiriiaraque ignoratent; idcltco n.hil earn me-;
raemes,eoufqueefferre fe non dnbltaruht. Ammaduer-1
tecostra.qndmodoiullifieatusfitlefns. Cum Deusel-
fe t, vfque ad mortem voluntariam . & mortem ctncis
(quod etat fceleratotnm fqpplibium) fetnetipfutfi h'Umi-
liauit Vnum jrg o peec4tum,inflata de fe opintd, & vna
inftitia, extremahufailitas. Nuncautemquisfeipfum,
nifi admodum fatuus eitaltet! Nemo ennp in hac vita vi
dminaprarditusefti vtfunimamfibi gldtlato_eomparet:
necille,anteqilamfeKumiliaret.,glonamConfecntuseft:
fedqoicunqueinhanclucetncdituriftatimeftinglorins,
Sc etadatimquodammodo ad g ld tiim tandemprogre-
ditut.Qul igit'ur priftinam villtatem <hpm recordatus, fe
ipfnm elraltatjquomodo ftultlil ac csens non fit ! Nam
quoddicitur, nn»« fmcpeccaio.piftfolus Deus,nec infant, cum
Vitivnm dieiift,noti de ijs 'dieifut.qui peccauerunt: quo
enimpaSlo in&nsvnicumdiem natus , peccatum com-
mittatifedhbc latec myffetij.natutam humatum ab tpfo
Conceptupeccatticemelle. A cD eu s quidemhominem
I ■ I V- -/* ■ I * '’. __Cprurp D /-* (I OO p
non
quam verb
Oratio firïptd.. ... 7fiS
fupèrbùs. Qü is tu ikilis corde ? non prüdéns j^ o n lâ '
piens,nonintdligens,non verfipellis} non afemecipfo
do<3:us ac fi-iehs; led cum SpiritU fanótó córtimunicaris,
in quô prudëntia & fapientia, 6t iritelligentia, eruditio
aefeientiain ipfo purgata:, acviuciitis, Deoque placcn-
tisanimæ. O b id enim Verbum âc filius Der hominem
induit,ac mortem p ertulit, fequcipfinh pró toto genere
h h ni an o liberando pretium dédit. Verurfiénimuer6 pro
pijs,qui anteaobdorrniueraht, magnum &auguftum,ac
propterearepulfæ nefciumfkcrinciumfadtuseft;, quân-*
d op oftA d ami lapfumiuftbrüm nulliisadipifcifalutenl
p o tu it, omnibuspeccatoprimiparéntis, mortiqueac
perditionifubie6lis:qu6d nemp extaret, quem fiammea
illaromphæaparadificùftos, pofleie&um indeprotâ-
plaftum facileadmitteret, qu o inimpo llü ta,& abomni
deliélo munda, 8c fànfta tabcrnaculaintrare, & in fan-
â i s fànéfcorum atrijs permanere poftèt (,qi?oniam,vt et-
tiamAp oftolu sait, contiptio incortupùotjefh non h&redita^
bitJopQttebatq; incorruptibileDei vérbumin carne fua
mortali oblaro fàcrificio iuftos a corriiptionê eximere.
Haud enim in illprum pôteftate erat,ad ificOrt uptlonem
illaminftaurarijin quaprincepshbmbèffiCïusfuérat, 8c
exquaexciderac : fed ad magnam banc, & în iudicio,ac
GenefiZi
iuftitia fufeeptam oeconomiam fpeôlabari Ac verb pro
iis,qui poftcä vixerunt, tum facrincium, tum communib
peccarorenijCed purum & fanâum nnxit. Poftea-j appéllatur 5 quia Icil. per fumpcionem fe, cum fumente
quam veto prbtopià&us illé fanâitacis ftola folius fuper- ! commifcet, 8c ilia cbmmiftibne; vnioneque deintegrö
bite piaCulo fpoliatus, corruption!, intcrituique fablus jeum format,vnitumqueinexplrcabili virtuce artlficis d i-
eftoonoxius -, 'exèaetiarnfatio,conceptio,ortus,& reli- ! uinitatis fuæ adfemecipfuni addiicir i vr fécum germanè
quadeincéps ömniapeccatöfnbditafüerunt. E tom n i- |coalefcac.Quemadmodum&ignisi,tâmêtûacorpbribus
n o , quifquisfiomonumeratur, quamuisnonpeccarir, j fedurioribusfiifcCptus; cotiiundibneipfaignem facir,
nihilominUs peccätoreft. Qupcirca venir alia nafeendi ! nec eorum natiiram euertit: nihilbminus quandiucuni
conditib^ Scalterfffofmario, qüa quidem homo è facro- igné copulatafiinr, etiàm ipfaignisfunc., A rque hoceft;
fa n â b fonte bàptifmatis in Spiritu fan û o denub gener ' quod olim multi Prophetæ ; reges & iufti defiderarünti ' tu a 10.
ratilr î iterumque cum diuina natura,ficut erat,quando cùm eos præuiderenc, qui caro de carneyerbi D'ei, 8t os
illü'm diuinæ nianus effinge,bàhc, modo quodam mifee- ex ofîîbus eius futuri effent, feqj à. canto bond fèititiblos
kiîfe&ranquami pfimis elemenfis?_eius an im* vires vni- iutelligèrent^ . . . ....... -
üërfæinformântur,atque in èum flamm, in quo caput & j Qüaprbptèr in ftru dis,& erudicis, magnique myfterij
princcps generis noftriante tranfgreffioném verfabatur, Chriftiâriitatis çognitionemconfecutis, initiacifque fi-
renouâtæreilKuuntur-, 8c iflo modo ad regnum Dei in- delibus,fipofteaprohumanaimbecillitate, 8c quiaad-
ftruiturac præparatur, in quod,qui falutari aqut purga-1 hue puluere circundantur,in culpam inciderint, bona e-
tusnon dumefl,ynecingrecli, nec ipfum fpeculari, nec Irit medicina fpiritualis, fieam confitentibus inijciantur
intelligere poteft. V t ità quilibetbaptizatus,talisiam, j vincula canopied, quibus peccati nexibus exfbluanturi
qualis ille érat>qui primus eft condiiius, in paradifo fub 8c ° '~ pharmaca u
fallu caria applicentur quandoquidem quibus
intelligentiam’cadente opeietur,&cuflodemagat : ope-
dehent initiamencis exculci, virtutêm CHrifti gufta-
recur quidem mandata lefu Gh rilli, à quo renouatus eftj
uetunt,cui fidere,& peccacum cauere oporcebac, iuxta
curftodiataïuem, quamdiuino tinbluslauacrodSpirim
illùd Apoftoli i Peccdtum enim vobis non dominabitur, non e- Rom Q
fanfto gtariam açcepiï,conficeaturque & dicat, vircus e- nim efiis fub lege,-..t- fedfub -
gratia Chrifli. Nifî enim réieciflenc .
iusCgratiæ inquam)quæ inme e ft, Chnfti præcepta me- ! graciam ChrilH,quam cognoucrant,non eos ilia pèecarC
I rJ*hl6.
cum operatur.Harc enim eft.cuftodiä:Sicuc namque sedi-1
ficium flare,aut excitariabfque fundamentonequiti ita
aiiima Chrifto credens,nifi g ratis Spiritus fandti funda-
mentum coilpc^uerit, vitam 8i mores D e o placitös fu-
feipere neutiquam poteft; eiufque ieiuniä,peruig^latio-
ne s, humi ftratum cu bile , alise corporis affli&ationes,
paupertas, lacrymae, precationes nullius,momeriti een-
lendafunt» SicetenimChriftumnegauerunt sqüipoft
multos cruciatusnegaüerunt. Qui in meconfeßiufuerit,in-
quit. In ipfo confitemur, in ipfo adoramus,in ipfo fäluaJ
mur.SpiritusS.fiquidem animam'renouat, quemadmo-1
dum ilia corpus. , '
Magnum myfterium, quod toms terrarum orbis iure
yeneretur. In eodem facrificium laudis ineft , nimirura
cor purum,qitod eft cor contritum 6c humiliatum.- No-*
uit enim fe proprittm nihil habere, 8c quomodo eleuabi-'
tur?Eflporibipfumfibihumilitacisiargumenmm & maj
teria. Q np d fi vericas,non ambitio (acrifidtltn laudis eft
D e o ,& apud ilium non pqccacov (quis enim caret peccaE-*
to i) Ted omnis elato corde invmundus habetur,humilis
corde iuftificatus,iuftüs munere fu q fun flu s , feil, yc de-
buitjConuerfatus eft.. Iuflificatib fändliSpiricus donum
eft.Qui iS pirim fanblo gubetnacur,glovihcarus;qai glo-
rificarus,fandificatuseftifinG fan&ihcanone Deum nemo
videbic. Tolldturimpius,neyideatgloriain Domini* Qu is
eftimpius?Superbusvnque,6i tanturn impius,quantum
Bibliotb.Vet.Pat.Tom.il.
permifi ffcc.Etipfi femec reos fècerùnt fanguinis C hrifli, I
qui emundauitconfcientiam iüorumabopenbusmortuü, ddfier- Heb.9.
uiendumDeoviuo & wotdenuoquèpèrlaborèsnémpè,fu- I
dores, gemitus, lacrymascmundaridebèht,’ vtdicànc ’
Deo‘yvide \mmiUtatem,&laborem meum,&dimitteomniapec- Pfal.x4.
catdmed. Remiffio autem perfeda rurfum gratitépartici- 1
patio eft, nonquoddeusdefatigariönibusaclaboribus !
poenitentis mdigeat : fed ne poenrtens diùinué gratiæ cicra
laborem reconciliatu$,èam,vti priuS,concèmnac, tèreia-
que purgatione opus Habens,reprobetur, 8c iri ignéfem-
piternum purgandus coni jciarur ; qui cùm fèmper vrac;
pUrgare non poteft quèm vrit.
Iam verb arcanà Gfiriftian* religionisignorantibus
(funtenim, funt, inquam, plüresbaptifmoaffedliqui-
dem,&proptereaindigitatiChriftiani:fedpcnitusnulla
catecheir imbutiiScindodli, & vtbreuiterdicam, profa-
ni , ac rudes huius præclari m yfterij) talibus, inquam,
peccatafua, poft facrum baptifmum perpetrata, confia
tentibns,nexus 8$ auxilia medica nullam vtilitatem affe-
nincV Qujaenim m yfleriumChriftinefciuric, nècfpir
tiïalitim viriculorum ,> medicaminumque fenfum & it
telligentiam habere vnquam pocérunr. Et cùm non il
telligentes crediderint,line intelledlu peccauerunt t 8c
qüia line r&rone peccauerunt,(piritualcm , _ & qtiæ ani -
mO cernitù'r,médicinamâgnpfcere non poffunt. Q uam-
obrem quomodo myftêria Ghriftianifmi fcientibus,me-
R r r moria