A
P/-A.J3.
B
(hicïebatividerè ea^ G.innèi<p| meren tur fèlmri, digiiatftt,
Dominusitit\ieti.O'culitnimDominifuptriuftos,^rauresetustn
preces eorurn. ifte pauper clamauit, & Dominus exaudmt eum.
Pro ci dit ante turn. Eecë quo inrerrogatio Dôminitende-
batyvtvidclicfctpalam pùliervëritatën>cofifiteretur, i,n
fide conforraretur* & plutibus exemplum falutis dacetur.
Muliere fanata ,mo'x puella n *icia tur mortua;qma eccle-
fia'gentium à vitiorum labe mandata, mpx (ynagoga ce
to peïfidiæfimurscinuidiæfoluta efttqSerfidiæ,
GTëdrdit nnii|dioe,quiaecclëfiacredidif^doluit. Vn«e-iô
! A ftibiis A poft Vident es autem turbos Iuddi\repletifunt&lo,&
! contraitcebant bis quo à Paulo dicebantur. N anciusifte eft,^ii”
‘ cunq v^densfynagoga deftituta, credit ea né polie Eëftau-
j rari;îdeôq|proea nôefie iiïpplicàndü.Sed quæ impoflipi-
I lia lunt apudhomines,poflibiliafunt apudDeun»; Vnde
fequiturquodlefus’Éefpôdit patripucllaè.No/inwere-Pacet
puellæ, eft coetus dö&orutu lëgis : de quo Dominas ait*
5«per^î/}e^r4^ Mo^A/ê^mi»rjcritoc^pb«*ri/ai. Q u i fi crëdi-
diftencilyàagô^eusfôbieéfe,faluafuiflët. Noadmittfin-i
tur èum Dpminonilî f id ç le s f vt eis myfteria reuelentur
; qui hqfjorant. y n d e alibi [optera
Q u ia fyhagoga lætiÉiyn dominicæinha^itatidnismèrito
infidelitatis amiiic, qùaii m ortuavfque hodie iacet inter
flentès & eiuIantes,hbëëft,dolentes. Nectamemfuperna
pietas eamfunditus intérim patitur,lèd èirca finéTeculi/e-
Matthäi.
! Lm. 7.
«cfire.Qui videntuëmagiftri,iunt,tibicines,id ëft,Carmen_
lugubre cânentes, dum fubditosin errore. demulcent?'
TutbaIud*otum,eft turba tumulcuantium, quiadiierfiis
! do&rinamChrifti murmurant & récalcitrant. Tueüa bon
eft-mortuaùto, eu i o m nia vi uunt. Quæ igitur mortua eft
: horainibus, qui fufciràre non poiFunt, dàrmit D e o^ n cii-
1 iusdi(pofitione & auimarecepta v iu k , & caro fiifeitanda
re fuftitatur.Notandgm quoque* quod publiifca nôxapu-
blicôegetremédio.Eeuiaautem peccata, leüiori & fçcre-
ta deleh'turpoenitëhfia» Puella in do m Ofiacens,paùcis ar-
bitris furgït : eifdemq;, ne miraculum vulgent,indicitur.
Iuuepis extra portam turba cómttante fuicitâtur: Lazaiusvero'intantumpopulismnotuitjVtpropterillum
mùl*
ciex Iudæis crederént in Iefum.
c A P V T L X I .
M.
I p T tranfeunte inde lefufecutifunt eum duo caci, clamantes &
Esdicentes: MifererenoftrifiliDauid. Cum autemveniffet domum,
accefferuntadeum cocu &dicittis leftist Créditas qutahoc
polfuiiifacerevobis ? Dicuntei: v tique Downe.TUnotettgttoculosi
eorum,dtcens: Secundum fidem vejlrant fiat Vùbfa & ap&tifunt
oculïeorum. ^ wÈ -C - ’
Pergentélefiiad domum fuam.inNazareth.çlamabant
d uo cæci; qui non curantur tranfitoriçired domi fidës eo-
rum difcùtitur, Vterque populoscæcus erat, domino per
hoc feculü tranfeunte,• & nifivtëfquc credat.non recipiçt
lumen; Q u id eft aütem clamare ad dominum » nifi gratia
eius congrüerebonis opëribus ? Clamat ad'GHriftutpjqui
tpçtnléfeculi^oluptates. Bene clamat, mifererçpliDauid,
qui verbum carnem.fumpfiïïe de lemine Dauid vere cre-
dit. Tranfit dominus.cum difpenfat nobis teipppralia la-
éramenta.quibus admone.amurad æternai Tranfit^dè do*î
mo principis,quaeeft fynagoga,in domum fiiam,i^pft,eat-
leftem leruialem : in qua poftquâiéollocauit carné|üam,
accejferunt ad eum per fidem quidam çiefiexytR*que popu-
14o. Etdicit eis per prædicatores.crfdirkj&c. Tartgere oculos
eorum,eft penprædicatores imbuere thentes eorum diui-
F
’îiitrony.
^tugufiin,
•at verhit
Domini.
i, T he ft.
C
Pfal. X4.
D
qmeic'ic.Mos vtique Chciftianus obtiauit.vt mpttuidor-1 riisy,erbis. Interrogat qdidein Dominus,an crc^aroös.vt
mie hees vocenmr proprerea qüia' refurgeiic. V n d eA p o / fidesorandoimpetreMuodipfedateparatuselt.
ftolBs: mummvosïgnormfratmdidormmibm,nvtna>h Etcmmrnatuieliimefmjicm: Vidaetteqaufiiat. Iduu-
dB itrony, mé !
> cüaniaiaquaepecGaaeritdnoiiatur^dici "poteft ï>eodpr-J Fugiendp ladfantiae|tonam hoe pw?epit , qttp.d illl
imiri.Adignatusfaeritreftifcitareeam. T ur6'aefleieaaH p%ierwemoriamgrallï|aeeEpnQnpQannt.:N otaergo
ciuianonerantdignividecemiracaTom , quieum dende- ] inaïiqupiuftütn eueconttariuni lutto; ^
' bant.TurbaeijcituriVtpuellafiifcitemnquiaanirüamop-1 T fr ip ia u tm m m °W w n ta ym m em tum i*m om m
1 tua „o n tefacgie,niC prins expellamrimporifuna iimltitu- babmem. Etató» dm ow um u tijlm pm . i tm n u jm t i i r -
! do (VculariLim curariiin. PecroSjIacobiiSjIohannes.iotel- SajUtenttspNunquamficafparuïtin IfraiL
I ligunturfidesifpeSjcharitas.Pater epifcopus,matereccler 1 , M . u o; A J \ " •
fia;ï>oiftinusccnülrmanum pueïlae*&furrexit. qoia mfi ^ x ynquidiflccllfilw Dauidii, *
mundentur manos Ioda!omm fangomolênra, iynagoga i ^ | d ic a i f t i r b * f id e f e : N o n tantum efffflias
morma.nonreft#ger;: JnHBcSyrodermane,talubaamr. D au iap|i6tre.d e tjaro-mju sB e j , Ingri cttmeii # f0p a i,j !r ,
j nonplus eft,quampMlia/a^e. fed enangelrfta,exponens, , t o q # |m ,B ^ (y f o ^ raal ^ luid p a d j f t Ien.
Jnmïppldit:exparrefha,ri6id(fö,fotfi^nadvimd0minic®ó tc rp„o ai tgr o ^ refl‘Wj(IflreOT'j20jfubaudisdeh'oe;ecuId,fl&-
i u f oniS,exprlmendanp.FamihateeK.meftairument.bns | p^ d icatoresi»«(«»I,iS licetpopulümulde
«(eriMftjsmento reft,monra,mag,sfenlum eorare qua ; , ^ Dihii ad hiSera tlo entIls dé g fóm D e i.q u ia non ha-
:vcrbaeBeBelurIe x«pUella<6eamb.ul»ba,:qu,aqn™eun- :
quepefcans morroum/upern. mrferano refafeuar, n o n , ltjbus.,^ e& fe ,u itu r a d d li r a tio tu rbSun , deipiisidicen-
foluffl awrdibusfcetemm debet exurgere, led etiam mox ' - - - *■ ' • * - -
*w*,-----B P s r f tibu s.nummm fie apparut ffi in l/rael,Ccilicet vt tot indëfimul
m'bomy.ôpenbuspEpficere^iuxtaPfaimiftaqi.'jiÿ,,«^«- ^ B a a K ^ J c h S a k a i û x m p , : I
p Äf * 7' ,
H9han. ii.
diturfine, maculai&operaturiußitiam. Et iitßittlh dare manduca-
re ad tefti.moninm.vitse, vr non ph'ahtafma4:fcd've;ritas. cre-
deretur. Si quis etiamà (pirituali morte cefufcitatur, cæle->
fti necelîe eft moxpanefàtietur, particeps effeótus & diui^
ni verbi, & alcarisfacrpfan'fti. luxta moralem intellectu,-
•C À P V. T L X II.
tres illimortui quos {aluatorincprporibiis fuftitauit, tria J ü Qarifizi autern dicebantiln Beelzebub principe damoniorum hie
genera rëfurrebèionisahimarum fignificann Püëllamfu- ! <• eijeit damones.
o ^ u e in ^m h r ldn rsm i r i . 3nim5r«n’4 nfiim . TufbisminuserudMsfabta^^Icitauit^dhucindomo cläuiam; ideft^animä conienfum mirantibus.lenbe
rantum,nona£tum malaedeletftation'i praebenf^m. |uue-
nemreiuf(ycaciatn«xtra pörtamelätu.m, id eft, pe c cat ore
qui cqrifenfumiam perduxitad a<äum.iSufcirat Lazarum-
iamfcetentem,ideft,lohga'conluetudirjepeccan(qianhna
m ai e ol e n te m ,& alto'sfama cor r u mpen tero.P u ell a m päu
cis alloquirur, quia earn facile refulcftar^uä & mortuam
negar.öcammam fimilem ciioreiufcitati demonftrat. lu-
ucnempluribuscorroborat,cumdicit, tibidicofurge; quia
rales#inim£ aiiquanro. difHcilius r-euiuifcent. Ad monu-
mc cum quarriduani Lazatijremuitjpintu.turbauitfenietipsü,
lachmnas fudit, voce magna clamautt; La<.are,veniforas. Si-
milicerlongaconlaecud»ne.pretfiy,vix öcquaß cumlabo-
Turbis minus eruditis fa«fta domini miranribus, feribç
'ÈedO'
&pharifæifiniftrainterpietationedefa£l:is domini labo- j
rant, attribuantes miraculaeïus Beelzebub, qui deus erat
. Accaron. Beel iplè eft Baal. ^ebub autem mufea vocatur.
Neciuxta qnæda mendofa exemplaria, 1. lirera v e ld .in f i-
,ne eft npminiS;iegenda,fcdb.Bcelzebub autem yirmufea-
rum ,fide habe ns mufeas, in ter pre tatur ; ob fordes.videli-
cet immolaticij cruons,ex cuiuslpurciflîmoriru vclnomi
ne,principem dæmoniorumcognominabanr. Nota quia
Ninus rex condi t or Nini u æ,Bel o pat 1 i fta c u a m con fecra-
uit,eiqj diiiinoshonoresconftituit. Cuius fimulacnfimi-
litudincChaldçilufcipientes,Bel vocabanc.VndePalçfti-
! ni fufcipièntcs,bàal dicebar; Moabitæ,Beclphegor; Iudæi
I
autem
^ ^ _ In vn ü n ié x quatuor\Liber fecundùi.
aurem vnius BTcr culcore,V;prdpier d n t if io n é^ ç S t iu n ;, S j
g . . r . . - g *—
eipem d»tnonigrqm habitare; /
\ ' L. M. R.
arma eius abftulit,id,eft,a^utiàs&dolos nequitiæ (pirirua^-
lis ; ôc ficadi(i»endo.poteftatem> àfedudiqne ekÄorürti
cèitrpefcereco.egit ; quodfuitalligarffortem. Spolia feu
— r , ; „ / vafa,(une hominesabeodeeepti,qtueviëfcorGhriftusdilpfeauié7nvt
vWitcogtiatiönes*prum,difaeüiOmneregnUm in- i ftr*buir, qüod eft infigne triumphantis, quia captiuam du-
Jeipfmn dm[umidefo.htlntur>&doihus diüfâadüetfiisje>:nofiabit. { ce^capmitatem,deârdona jM » i6 « }quofdam ^poftolos.a-
A ^ f^ f^ t 'b r ie s PHaiiïïæornm(^efp5dir,'-ytyeltî'ccom- j lipseuangeliftas, aiiosprophetas,alio spaftoresordinaiis
pellerëncür ctedere. ïux ta litëram pater, quod ohinë,re- I ^dôébores. Buit ergo domum forcis diripere , ereptosà
gnum folidûm & firmurfi, fi^ër^rres diuidiruf, cutbalii • diaboloecelëfiaeadunare , & pe rdiftin â a s graduumdi-
abalijs vèl périmuncurvél opprimunmr i in Iblitudinem ) gnicatespromouere.
rédigiturivâcuacumabhâb'iraioribusîEadepqaÔqt ratio
eft domus fine c'iuicatiS>quôd MacthæuS pQnït; çôneordia
mmqipartiAres crefcunt^dtjcordia maxima dilabuntur.Qupxa-
tem hæe fpiritualiterrendant,exportit.
Si autem ér fathanas tn feipfum diuïfus ejl j quomodojlabit re-
gnutfiàpfièl nmppteftßareißdfinemhabet^uM diciùtinBeeUe-
■ bub eijeere me damonia. •*
Èligant quod velint.Si fàthanasâthanam n.ôn pptëft
eijeere,nihilçon'tra4ominum dieuhr. Si autenîpotèÇre-
cedànta-.regnoëius/quoddiuifiim ftare non poteiî, né in
ruinâ eiusparirér inüoluàntur. fp ;
Siautein ego in Beelïebub eÿcio démonta, filijveflriin quo eijci-
unt} Ideo ipfiiudtcesieftrïerunt.
Filios Iudæorum, yelëxorfciftasgentisilljus fignificati,
vel apoftolos ex èbrum ftirpe gënefafos. dicat: Siiftl
filijS'Veftrïsexpulfipniem ^ihoiïbm-Dèo attribuitis, qua4’
re in menoh idem facicis ? Apoftoli,qui funt igriobilia&
conremptibilia huiusihulidi, iti quibus non malignitas,
fedmeævirtutisfimplicitàsâpparer.ceUes mèierutiquod
in fpîritu (anÂoeijciodærnônia.EteruacveftriiudiCci de
hoc;qüodthihiimponuispërBeeizebuboperan. Vel'ex-
o Bcittæ- q ui fi 1 i j veftnTu n t & d æ mon es fugant ab pbfëflis,
iudices veftri erunt, non ppteftate v^meidifeipuli, fêd eô^-
pâratibne,durhilli expulfiohem dæinOntim Deo affignâtji
V ospr inci pi dæm onio ru m Beelzebub. 4.
Parïoji indigito. Des eÿcio damonia,profecto feruenit in Vûs re-
gnunïDeï.
Si egô in ïpirituDëi èijcio d imohès,ùecalitët'poftunt
filij veftri eijçerë, proculdubioperuenit in vOs regnftDelj
qüo fubüçrtitur rëgnum diabôlijCum quo ô fvé s iu bu e r-
limini. ’Re gn umDe ie ft poteftas qua ftamnantur impii,.
& a fîdëli b us fècernün tu r. Vël ira - Regnqm Dei vél fe ip-
fômitga$(^f,dë^.uqalibi'4 i9 t ;^ « i0i» i)^ f»m fp e j^ & 9
médiusftatintra vosquemvos nefeïtis. Vel. regnum feriptuj:^
àblatum Iudæis, 6c traditum nobis, velreghum cæiorum^
.Qjj-ùifi d icat, Si in fpiritulpëiéijciôdæmonia, finédiibiql
fciatisaditümreguiOïéleftïs erèdéntibusr D:
Quimtnejl mecum, contra me eft :&qui non congregat mecum,
J P *m Ji * -
Ro;p conieqùenturnon adhæreticos, fed, ad diabolum
refertur, cuius opera faluatoris operib. comparari neque-
unc. lJlc enfin cupit animas hominum cenerë captiuas*
quas dominus libérât : rlle trahie ad vitia, dominus reup-
■ cat advïrr.utes. Qu pmod o ergo côneordart^quorum o->
peradiuifa funt? ^«ino»,co/fi<gir>hoceft,qui non congregat
ones meas mecumfd^r^if,h ocoft,:dfifipat-easdcoetufi-
dcliu m. Hic infinuat qùia non efthabènslpirirumlàniftü,
qui non cum Ülo congregat» quom odocunq; fub eius nomine
congreger. Hicomnino nos compulit incelligerei
npnalibipofle fieri remiffionerti peccatorum,nifi mChri-
fti congregatione q u * non Ipargir; ,
M JL H U
ldeo dico vobist Omne peccatum &blajpf>emia remittetur honti-
nibrn,Jpiritusautem blajjihemianon remittetur. Etqutcun^dixe-
rit verbumcontrafilium hominis, remittetur et. gus autem dixe-
rit contraft>iritumfanttum,non rémitteturei,ne^n hocfecuto,neçj3
infuturo.
.. Quiadicitis me nô eijcerè dæmônes nifi inBeelzebu b,
:ïdeo dtcovobisiômnepeïcatum& c . Noti ramen omnia paflim
dunitruntur oiltbibùspe'ccatavfed digne poemtentibus in
hac v ita.Ref utatur hi c NoUatiàn us jftëgans.y ëniàm pceni-
tencibus martyrium inctirrencibus. Blafphëmia-ëftvper
quaifidé ipfç DeO falfiidicüntu^&ideopeiuseftblafpht-
'màrëqiiaimpeiefare:qu'oniâmpeierand6jfalfarieadiiibe-
tu ttèftisDéus: blàfphëmando, deiploDeofaliadicun -
tur.Senfiîsergbëftf Q fti fcàhdalizatuf infirmitate calms
mëæ,'qfiia vbcaiterit me filium fabric yo^torem, vini pp-
tatoremiVehiam habëre poterit; Q u i autem ffiàuifeftë in-
tèlligéris opera Dei,propter inuidiam opera lpiritusfanbU
Bèelzebub ateribuir, huic niinquamremfiterfir, tiôquod
ei uegeturtemtllîo.fi poenitëat : (èd quia hic biàfphèmüs, 1
exigentibiis màlis * meritis, ficut ûunquam ad remifiîd-1
nem,ita riecad poenitenriam peruëoturusëft. Incontem-
I P/aî 6j>:
Lphe^ i
;asr
Beda i
Marcum.
m
‘iugaft.ad
-iieron. &
Beda*
gitus Deieft,qfiem confefii lunr magi, qui contra Moj^len ! ^ til namqj boni aliqu^s lapfus adeo profundus e ft, quod
& Aaron figna faciphant.dicenres:Digitus Dei eftiftejiqao pc ! riemo inde refurgit. Vnde i 11 u'd : Pectator cum Venerit mpro-
tabulal^idc^ftriptae funtin m'dnteSina'. Ip.feenimfcri- | fundutnpeccatorum, contentmt. Econtraveroin amorebom
pfit,quiicribendadieftauir. ManusD«,&brachiumDei, ! aliquisfuprem.usgradusjeft,^quonullus labitur. In iJlot
filius eifis eft: & digitus eius.fpirituslandtus. Qu^ligitus Piuliisdicebbiit^Hmefep'afabitdcbaritateChrfti 1 Illaigi-
dicitur,propt6r pat'ticjpationem dqnorum qu^ in ed dan- tde blafphemiain fpijritumlafiiftumy qua quifque in fimi-
turvnicuiqj propria, uu^hominiirn fiiioangelorum. In^ licudlhcmdiabali&angelonimeiusjeontracPnfcientiam
nullisenim mpmbris^agis apparet ^ parricipatio quam fuam maieftatemdejcatisOppygnarenon trepidar, nonha
in!digitis. Sicut autem digitus cuni manuvrel brachio,ma-
nus veroyelbrachium cum'cotpore, vnum fünt in natu-
raiica pater& filius & Iptticusfiib'éfcus tres quid^m funtper-J
foure ,vnaautemfubftantiädiuinitatis. Digiti veroDe i
pluraliter, faniftiintelh'gunturprophete, përquOs fpiri-]
tüsßn&us libros lëgis ac prophërarü fuainfpiratione de-
fefibir. D e quibfis in pialmO fcnptum ctt:Videböcalostuos,o-
peradigitorumtuorum. Per c d o s eni'm , librös legisae prq,-
pheiarum; pér digitos verö,(an(ftos ^vt diötum eft^ pro-* ! ilf,vt'Paulus ait.manet in Chrilto & GhViltus in e o ? P r o - Y ^ ^ J
plietaS myfticë in iinuauif. • r X ” | feäoeftquidammodus!manducahdicärnemiHam,&bi*-i*j|Cffr^i.
Autquorfiod'opbtcftqüifqu’ani intrareindontümfoftis, & vafd f ben di fanguinê il 1 um ad lalucem:&quidam modus.ad iu-
tuus diripere in quibus confidebat, niftprius alhgaue fitjoftem y <#* fd ic ium . Siergi tur quidam' modüs eftin blalphemia fpi—
tune domum iUiuidirtpidt} ; ' v ! rituslan6fci,quimerecurveniam: qu id am,qu inon mere-
betremiftmeminaternum-.fedreuseritaternidehäi, ficUtMar-
cus exponi t,(u biungens ceftimonio domini; <QUontamdice
bantyjpirituminimundum hàbet. Q u i verofpintunifanëtum-
non eile, vel minorera patre,humana ignoràritia credutit
& d icu n t, irremiiîîbtli crimihe non tenentur. fnduirdö-
tairimtQUi matiducat meamcarnem &bibit meum/anguinetn, ist
memanet^&egoinillà.^Nxintpmd fuinens indignë iacraifien-
tum carnis & fanguiniseius,qui iudiewmfibtmandueat&bi- i fuPgf %t*
Oftcndicdominusper manifeftam'pa’täböläm^qUia t cur/ -In fpfiitft enim landio ipnirus immundus eijei-
v^redimnicarisl^mines^d^moniodibera^^Fortisjj'eft tur*, contra quam gratiam ii- quiS loquitur'drnptotfnï-j
f' i illhis»munduyin‘fiialfgUö pofitüs;in quo / .tens itppmmtcntia ipfa eft blaiphemia ipiritus^ ^
viq^ ad äduentum läluatörts' j/ qquuääifii ppääieatb impeno fine nun quam remictetur. Pceni Pcenirentiä tencia enim remiftronem im-ii
v° nfiadiëliohé quièicebar/ V ndédo minus : Venk’prmcêps j
Mii’ndli Cy in me non habet quicifüdm. Et-itexd^r:Nancprinèep's
pecrar. D e nac ifiipobnitentià tàmën non pdèëftjiùdicarii
qiiandiuimpoenîtensviuÂ:. Pagànus e fthodiëvël ludxus