178 H i s t o î ' r e E c c l e s i a s t i q u e :
ment rejette un culte impie : de baifer ces bouches qui
ontconfelfé hautement le nom de J. C. Enfuite il les
exhorte à la perfeverance, par l’efperance des biens
éternels ; puis il ajoute : Heureufes aulli les femmes qui
font-avec vous, ôc q u is ’élevantau-deiTasdé la foibleife
de leur fexe , ont donné aux autres femmes un fi bel
exemple; & afin que rien ne manquât à votre gloire ,
Dieu vous a aiTocié même des enfans. Et enfuite: Suiv
e z en tout le chemin que le prêtre R o g a tien , ce g lo rieux
v ie illa rd , vous montre par fon courage, lui qui
avec notre frereFeliciflime, toujours paifible 8c modéré
, a foûtenu les efforts du peuple furieux, &c eft entré le
premier dans la p rifon , comme pour vous y marquer les
logis de la part de Dieu.
Dans une autre lettre écrite aux prêtres 5c aux diacres,
il témoigne le défit qu’il a de les re vo ir, fi v e n’é-
toit la crainte d'aigrir les gentils ; & dit qu’il retournera,
quand ils lui écriront que les chofes feront adoucies, ou
quand le Seigneur lui fera connoître par révélation. Cependant
il leur recommande d’avoir foin des veuves,
des malades, &c de tous les pauvres, particulièrement
des étrangers. Donnez-leur, d it-il, ce que j ’ailaiiféde
mon fond chez le prêtre Rogatien ; & de peur que ce
fonds ne foit déjà confirmé, je lu ia i envoyé une autre
fomme par l’acolythe Narique. Ce fonds que faint Cy-
prien marque, comme lui étant propre, pouvoir ctre
pris de la penfion, que l’églife lui faifoit pourfon entre
tien, comme évêque. Carquant à iesbiens depa-
trimoine, il lesavoit diftribuez dès le commencement
de iaconverfion.
iïurfd'Tier Glerg G de R om e , qui gouvernpit l’églife durant h
gidcRome. vacance du faint fiége , ayant appris la retraite de faint
Cyprie»,lui écrivit 8c à fon cleregé,par Clementius fou-
L i v r e s i x i e ’me . 179
diacre deCarthage’ , qui étoit allé à Rome. La Lettre à
S .Cyprien eft perdue, mais il paroît qu’elle lui apprit
le martyre du Pape S. Fabien ; celle du clergé de Rome
au clergé de Cartilage commence ainfi : Nous avons
appris que le bienheureuxpape Cyp rien s’eft retiré : ce
qu’ il aura fait par de bonnes raifons, étan t un .perfora-
nage confiderable comme il eft. Le nom de pape .le
donnoit alors à tous les évêques. Ils les exhortent en-
fuite àêtrefermesdans la F o i, 8c à foutenir le peuple;
5c nous vous en montrons l’ exemple, difent-ils .comme
vous le pourrez apprendre de ceux qui vont d ici vers
vous; noustnavons même ramené de ceux que Ion fa i foit
monter pour lescontraindre.Ils entendent ceux que
l ’on menoitau capitole, pour facrifier aux faux dieux.
Ils ajoutent.’ Cette églife eft ferme dans la F o i, quoique
quelques-unsfoiedc tombez, foit parrefpeéthumain, à
caufe de leur dignité, foit par crainte, fe voyant pris.
Nous les avons féparez de nous; mais nous ne les abandonnons
pas, de peur qu’ ils ne deviennent pires. Vous
devez faire de même, ôc relever le courage à ceux
qui font tombez ; afin que s’ils font repris, ils puiifent
confeifer le nom de J .C . 8c reparer ainfi leur faute. Si é-
tant malades,ils fe repentent 8c défirent la communion,
il faut les fecôurir. Soit des veuves, ou des affligez,qui ne
peuvent s’entretenir, oud’autres qui foient en prifon,
ou chaiTez de leurs maifons; quelqu’un doit avoir foin
de lesfervir. Les catecumenes qui tombent malades, ne
doivent point être trompez dans leur attente ; 8c 0« doit
les affifter, c’eftà dire, les baptifer. Eccequi eft encore
plus important, c’eft la fépulture des martyrs & des autres
fideles, dont ceux qui ont la charge feront refpon-
fables. Cet article eft marqué comme important, 8c par
le refpeét des reliques des martyrs, 8c par le danger de
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