6 o 4 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
------------- font rébellion quand on les voudra prendre , & y
A n . 85)5. perdent la vie : les évêques n’impoferont aucune
penitence à ceux qui les auront tuez j & de notre
part , nous ne permettons point qu’on leur fafle
païer la compofition des loix , & leurs parens prêteront
ferment de n’en point pourfuivre la vengeance.
e,4. On réglé enfuite la compofition que devoir païer,
fuivant les loix barbares , celui qui avoit bleffé ou
maltraité un prêtre : mais s’il l’avoit tué,. il devoie
c' !• faire la penitence qui fuit. Pendant cinq ans abfti-
nence de chair & de v in , & jeûne tous les jours juf-
qu’au foir ; hors les dimanches & les fêtes : ne point
porter d’armes, ne marcher qu’à pied ; ne point entrer
dans l’églife , mais prier à la porte. Après ces
cinq années l’évêque le fera entrer dans leglife Éf
mais il demeurera entre les auditeurs, fans communier
: après dix ans il pourra communier & monter
à cheval, mais il continuera d’obferver les autres pratiques
de penitence trois fois la femaine.
*■ h-h- La penitence de tout homicide volontaire eft réduite
à fept ans. D'abord quarante jours exclus de
l’églife , jeûnant au pain- &c à l’eau, marchant nuds
pieds , fans porter de linge que des calleçons , fans
porter d’armes, ni ufer d’aucune voiture: s’abftenant
de fa femme , fans aucun commerce avec les autres.
Chrétiens..: S’il tombe malade ou s’il a des ennemis.,,
qui ne le laiifent pas en r e p o s o n différera fa peni-
,.j«. tence. Après ces quarante jours, il fera encore un
an exclus de l’éghfe , s’abftiendra de chair , de fromage
, de vin & de toute boiffon emmiellée. En cas
L i v r e c i n q u a n t e - q u a t r i e ’me. 6o ;
de maladie ou de voïage, il pourra racheter le mardi
, le jeudi 8c le famedi, par un denier, ou par la
nourriture de trois pauvres. Après cette année il entrera
dans l’églife ; 8c pendant deux années continuera
la même penitence, avec pouvoir de racheter
toûjours les trois jours de la femaine. Chacune des
quatre années fuivantes , il jeûnera trois carêmes,
un avant Pâques, un avant la faint Jean , un avant
Noël. Pendant ces quatre années, il ne jeûnera que le
mercredi & le vendredi : encore pourra-t-il racheter
le mercredi. Après ces fept ans, il fera réconcilié 8c
recevra la communion. Celui qui a tué par poifon
doit faire la penitence double. On voir par ces canons
, qu’on n’obfervoit pas encore l’abftinence du
famedi : mais que les penitences folemnelles étoient
en vigueur, avec les differens dégrez marquez dans
les canons des premiers fiécles : comme dans le concile
d’Ancyre 8c les lettres de S. Bafile à Amphiloque.
On condamne les clercs 8c les moines apoftats,
les religieufes qui fe marient , au mépris de leurs
voeux ; 8c plufieurs efpeces de conjonétions illicites ,
particulièrement le mariage entre les adultérés qui
ont confpiré la mort du premier mari. Une efclave
ne peut être que la concubine [d’un homme libre:
mais s’il l’époufe après qu’elle eft affranchie, elle eft
fa femme légitimé. La diverfité de nation 8c de loix
n’empêche point le mariage : ainfi un Franc peut
époufer une Bavaroife ou une Saxone , en fuppléant
ce qui manque à la forme du contrat civil-
Celui qui méprife le ban de l’évêque-■, c’eft-à-dire
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fa citation, jeûnera quarante jours au pain & à l’eau.
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c. 57.
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Cnn. 27. 2
c. 2-3 .14.
c. 4 3 . 44 .
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c. 3 8;
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