A n. 86 i .
X I I I .
Canons de ce
concile.
Nir. ep» io . p.
3 5 J . A .
Tom. 8. Cotfi.
p. 1512-.
Th. Balf.
/>• 54p9.- 138.
c. 7-
c. t.
c. 5.
¿r. 6.
C . 4-
/. 3.
3 1 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
condamnation ; 8c Ignace demeura couvert de haillons,
donc on l’avoic exprès revêtu par deffous.
On tint enfuite une autre féance., où Ton traita
du culte des images pour fauver les apparences. Car
c’étoit le principal lujet que l’empereur avoit pro-
pofé au pape, pour lui demander des légats, quoiqu’il
n’y eut prefque plus d’Iconoclaftes. En cette
féance on lût pour la forme la lettre du pape à l’empereur,
dont on n’avoit point parlé dans les féances
précédentes : mais on la lût tronquée ôc falfifiéeten-
forte qu’il n’y paroiffoic rien de favorable à Ignace,
ni de contraire à Photius. On rédigea feparémenc
les aètes de ces deux parties du concile, touchant
Ignace ôc les images; Ôc c’eft peut-être pourquoi il
fe trouve nommé premier ôc fécond concile tenu
dans Téglife des apôtres.
On y fit dix-fept canons, dont la plupart regardent
les moines ôc les monafteres. On n'en bâtira
point fans le confentemcnc de Tévêque, ôc on gardera
dans les archives de Tévêche un état de tous les
biens du monaftere. Défenfes aux évêques d’en fonder
de nouveaux aux dépens de leurs eglifes. Per-
fonnene prendra l’habit monaflique, qu’en prefen-
ce du fuperieur auquel il doit etre fournis, Sc après
trois ans de probation. Les moines n auront rien en
propre, ils ne fortiront point de leurs monafteres,
foit pour paffer en d’autres foie pour fe retirer en des
maifons feculieres, ôc les fuperieurs feront recherche
des fugitifs, pour les renfermer. Laperfecution
que les moines avoient foufferte fous les princes Ico-
noclaftes fut une occafion â plufieurs de fe retirer où
L i v r e c i n q u a n t i e 'm e : 53
ils pouvoienc : ce qui fe tourna en abus
Pour prévenir les fchifmes, on renouvellalade-
fenfe de celebrer la liturgie,ou baptifer dans les oratoires
domeftiques. Defenfe de fe feparer de la communion
de fon évêque,fous quelque prétexte que ce
iô it, jufques à ce qu’il foit jugé 5c condamné dans
un concile : de même pour les évêques, à l’égard de
leurs métropolitains,ôc les métropolitains à l’égard
dupatriarche,ficen’eft que le prélat prêche publiquement
une herefie condamnée.On voit bien que
ces trois canons font faits en faveur de Photius 5c des
prélats de fon parti, contre ceux qui ne vouloient
point communiquer avec eux, reconnoiffant toujours
Ignace pour patriarche. Les deux derniers
femblent faits contre Photius;car ils defendentd ordonner
un évêque dans une églife dont Tévêque eft
v iv a n t ,â moins qu’il n’ait renoncé ou abandonne
pendant fix mois ; ôc enfin ils défendent d ordonner
évêque à l’avenir unlaïque,avant qu’il ait été éprouvé
dans tous les degrez eccléfiaftiques , ni de tirer
à confequence ce qui eft arrivé rarement pour le
bien de Téglife , ôc en des perfonnes d’un mérité
diftingué.Photius pretendoitfe fauver par cette exception,
8c vouloit bien que la réglé s’obfervatâl a-
venir. Quant au canon precedenc, il comptoit d a-
voir la renonciation d’Ignace.
Pour cet effet il le fit enfermer dans le fepulcre de
Conftantin Copronime,enla même églife des apôtres
où il le livra â trois hommes cruels, qui lui donnèrent
plufieurs coups fur le vifage , le mirent en
chemife par un grand froid, Tétendirent en croix fur
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C . 11*
c. 1 3 .
t. 14.
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XIV.
Ignaceperfecu
té .
Nicet.p. 110 7 .
T.Theog p. i l 70
C.pofi. Teoph.4.
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