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ordonné évêque de Milan après lamort.de l’Arien
Auxence , paa: un concile d’évêques catholiques ,
fans que le prince les y pouflat en aucune maniéré
Taraifefut choifi furie témoignage de Paul fon pré-
deceileur 5c de tous les catholiques, fans aucune,
violence. Apres la mort de Taraife, Nicephorefut
élu de meme;& confacre volontairement par les évêques
affemblez. il n’y a rien de femblabl e en Photius,
intrus du vivant del eveque légitimé , ordonné par
des eveques forcez 6c accablez de l’autorité impériale,
ôc qui n’a été reconnu par aucune des chaires
patriarcales. Enfin, quelques exemples particuliers
ne renverfent pas la réglé generale.
Vous dites queplufieurs de ceux que l’églife R o maine
a;'uftifiez,paffent pour condamnez ; 6c placeurs
quelle a condamnez, paffent pourjuftifiez :
cela eft faux. Le pape Jules & le concile de Sardique
eurent raifon de recevoir Marcel qui anathematifoit
toutes les herefies, 8c principalement celle dont il
etoit accufe. Le grand Athanafe 8c. le confeffeur
Paul, ces colomnes de l'églife, le reçurent de même
, & communiquèrent avec lui. Enfin étant retourne
a fon vomiffement 6c reconnu heretique, i>l
fut anathematifé par Silvain 6c par Liberius fuc-
c? ? eur J u^cs* Ee pretre Apiarius fut excommunie
par Urbain ion evêque, 6c enfuite dépofé par
un concile j mais le papeZofimç, auquel il eut recours,
le déclara innocent, 6c le renvoya au concile
d Afrique, pour être rétabli.Le concile rendit compte
au pape Bonifacefucceffeur de Zofime ,d e fa conduite
a l egardd Apiarius,dont il borna l’interdiétion
L i v r e c i n q u a n t e -u n t e’ me. 169
à l’églife de Sicque ; à caufe du fcandale qu’il y
avoit caufé. Ainfi le concile d’Afrique défera au
décret du pape Zofime ; loin d’y réfifter , comme
vous prétendez.
Quanta Flavien patriarche d’Antioche , l’églife
Romaine refufa pour un tems de le recevoir, à caufe
du grand Euftathe , voulant foutenir Paulin , qui
étoit le chef des Euftathiéns. Toutefois les Romains
ne perfifterent pas dans ce ientiment ; 6c ils reconnurent
enfin Flavien pour patriarche d’Antioche, par
la médiation de l’empereur Theodofe. De dire que
Monge d’Alexandrie 6c AcacedeC. P. furent dépo-
fez, ôcnon pas ceux qu’ils avoient ordonnez ; cela
ne fait rien pour votre juftification. Les canons dil-
tinguentles heretiques convertis, de ceux qui ont
été ordonnez par des ufurpateurs ; ils veulent que
l’on reçoive ceux qui abjurent leur herefie. Ainfi le
concile d’Orient 6c lepape Félix fucceffeurdeSimpli-
cius, condamnèrent abfolument Pierre Monge 6c le
depofercnt, 6c Félix dépofa Acace ; mais ils né condamnèrent
point ceux que l’un 6c l’autre avoient ordonnez.
Au contraire, les canons ne reçoivent en
aucune maniéré ceux qui ont été ordonnez comme
Photius ôc vous; 6c c’efi; ainfi que le fécond concile
univerfel jugea de Maxime le Cynique, 6c de ceux
à qui il avoit impofé les mains.Grégoire de Syracufe,
qui a ordonné Photius, étoit dépofé, non feulement
comme fchifmatique, mais pour plufieurs crimes.
Vous avez eu raifon de dire, que les autres évêques
qui ont eu part à cette ordination, ne font pas coupables
comme lu i, à caufe de la violence qu’ils ont
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î. j. Odb.
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Sup. I. xviii. »*
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