
A n . 1066.
Ce/iap. 1^4.
Sup, l, L IX . n.
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T i f« Lanfr. ».
S. /¿£. 6. Bened.
t<?2. H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
q u i dura v in g t - u n a n , fu t u n ren o u v e llem en t pou r
l ’A n g le t e r r e , d o n t l ’h ifto ire e ft b eaucoup mieu x con nue
depuis, & d o n t les ro is , pendant le iïe c le fu iv a n t ,
fu ren t les plus puiifans de la ch ré tien té . Les lettres
y fu r en t c u lt iv é e s , & la r e lig io n y p r it u n n ou v e au
lu ftre.
Entre les hommes d iftin g u e z par leur fa v o ir &
leur p i e t e , G u illaum e n ’étant encore que duc de N o r mand
ie , a v o it pris en a ffe& io n le m o in e L a n f r a n c ,
d o n t j ai deja parle ; il l ’a v o it admis à fa familia rité
in t im e , & lu i com m u n iq u o it fes plus fecrettes p e n -
fces. E n fin il le tira de l ’abb aïe d u B e c , pour le faire:
abb é du n o u v e au m on aftere de faint E f t ie n n e , qu’il
v e n o it de fo n d e r a C a ë n . L a caufe de cette fo n d a t io n
f u t , que le duc G u illaum e a v o it ép oufé M a th ild e
fille d u com te de Flan d re s, q u o iq u ’e lle fû t fa parente.
L an fra n c en repren o it le d u c , & le pape m it p o u r ce
fu je t tou te la N o rm an d ie e n inte rdit. L an fran c a lla
à R o m e , & fit entendre au pape N ico la s II. l ’in c o n -
v e n ie n t de c ette c e n fu r e , parce que le d uc ne p o u r -
ro it fe réfoudre à qu itter la princefle qu’il a v o it ep o u -
féc , tan t par l’a ffe& io n qu’il lu i p o r t o i t , que par la
c rainte de s’attirer une gu erre de la part du com te d e
Flandres. L e pape tou ch é de ces railons accord a d i f -
penfe pour la v a lid ité de ce mariage , à co n d itio n
que le d uc & la ducheffe fon d e ro ien t chacun un m o n
a fte re .'
\ C e fu t d o n c en ex é cu tio n de c e t ord re du pape *
que le d u c Gu illaume fo n d a deux monafteres à C a ën ,
l’un d'hommes pour lu i en l ’h on neu r de fa int E ftien n e ,
1 autre de femmes po u r la ducheife fon époufe en l ’hon-,
neur de la fa inte T r in ité . L ’un & l’autre fu b fiftcnt,
*
L i v r e s o i ï a n t é - ü n i e ’mf i . 16$
en co re . C e lu i de fa int E ftienne fu t fo n d é en 10 6 4 . & A n
L an fran c à la priere du duc & des feigneurs en fu t le
premier abbé. Il y attira un grand nombre de bons fu -
jets , & y é tab lit une o b fe rv an c e frès-exa éte . Mais le
plus célébré de fes difciples fu t G u illaum e fils de R a b
o rd év êqu e de Sé e s , q u i fu t le ie co n d abb e d e fa in t
E ftien ne de C a ë n , & depuis archevêque de R o u en .
Pendant que L an fran c é to it abbé de faint E ftien n e , Ua.
i l é c r iv it fo n liv r e de l’euchariftie contre Berenger , franc comte bc-
adreilé à lu i-mêm e en fo rm e de le t t r e , q u i commen - ^ ^
ce a infi : Si D ieu vou s in fp iro it de v o u lo ir b ien c o n - /«. g. ». ¡7.
ferer a ve c m o i en quelque lieu co n v en ab le , ce fe ro it
u n grand b ien peu t-ê tre pour vo u s , & certainement
p o u r c eu x que vous féd u ife z . C a r il en a r r iv e ro it , o u
q u e vo u s céderiez à l’au torité de tou te 1 e g l i l é , ou
q u e fi vous demeuriez dans v ô tre o p in iâ t r e té , ils fe
te n d ro ien t aux v e r ite z qu’on leur fe ro it entendre , &
q ue l’é g life ne c elle p o in t d 'enfe igne r. Mais vous
a v e z pris le parti de foûtenir en cachette vô tre erreur
d e y an t les ig n o r a n s , &c de con fe ilè r la fo i o r th o d o x e ,
dans les co n c ile s , non par l ’amour de la v é r i t é , mais
p a r la crainte de la mo r t. C ’eft p ou rq uo i vo u s me
f u ï e z , & vou s fu ïe z les perfonnes pieufes qui p eu v en t
juge r de vo s difeours & des m ie n s , princ ipa lement
des palfages favorables à vos o p in io n s , que vous in v
e n te z par une témérité c r im in e lle , & que vous att
r ib u e z au x faints doéteurs , par ma lice ou par ig n o rance
, en citant tel ou tel ou v ra g e de faint A u g u it in ,
d e fa int G r é g o ir e , de fa int J e rôm e , ou de q u e lq u ’un
d e ceu x d o n t l’autorité eft la plus refpedtée dans l ’é-
g life . C a r toutes les chicanes feroient a b o u t quand
o n apporteroit les liv r e s , & que l’o n m o n tre ro it plus