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1 g lo is les mariages au quatrième degré : il ne s’accorde
N. 1065. J on c pas a v e c les lo ix c iv i le s , qui mettent au q u a tr ié -
s“p-£b-XXXVI- mc degré les coufins germains. Q u an d les perfonnes
t, s, q u i v eu len t fe marier fo n t en degrez in é g a u x , comme
l ’une au f ix iém e , l ’autre au fep tiém e , Pierre D amien
c ro it que le degré le plus proche d o it l ’emporter , &
emp êcher le mariage. C e qu’il remet tou te fo is à la dé-
c ifio n d u faint iîe g e .
L e pape A le x an d re I I . fu t b ie n - tô t in fo rm é de cette
d ifpute , & fit examiner la q u e ftion dans un c o n c i-
f i ?• s■ ‘ 4 <“■ le tenu à R om e au palais de Latran , a u q u e l, outre les
% ûu. 1 4° év êques 6c les c le r c s , il appella des. juges de diverfes
pro v in c e s . Aprè s a vo ir lo n g - tem p s examiné les lo ix,
&c les c a n o n s , o n trou v a que leur différente maniéré
de compter les degrez de parenté v en o it de leurs diffe-
rens ob jets. Les lo ix n ’o n t fa it mention de ces d eg re z
q u ’à caufe des fuc ce iïions ; les canons à caufe des mariages.
A in f i , parce que la fuc ce ffion paffe d’une per-
fo n n e à une a u t r e , l’empereur a manqué un degre en
infiit. ui. iv. chaque perfonne : mais parce qu’il fau t deux perfonnes
H&âiiiijÊmj Pour contra c ter mariage , les canons o n t mis deux
perfonnes en u n d eg ré . Juftinien n ’a p o in t déterminé
jufques où s’étend la parenté , marquant que l ’on peut
compter plus de d eg re z que les fi x q u ’il a fp c c in e z :
mais les canons ne com ptent plus de parenté après
la fep tiém e . géné ra tion . L ’une & l ’autre fu p p u ta tion
re v ien t au m êm e , parce que deux deg re z des lo ix fo n t
un degré des canons : en forte que les freres , qui fé lo
n les lo ix fo n t au fécon d degré , félon les canons
fo n t au premier : les coufins germains fé lo n les lo ix
au quatrième , félon les canons au fé con d , & ainfi du(
refte .
L i v r e s o i x a n t e-u n i e ’m e. i s s
T o u t ceci e ft rapporté dans la decretale que le pape
é c r iv it fur ce fujet, adreffée aux é v ê q u e s , aux clercs &
au x juges d ’Italie ; où pou r confirmer la différente maniéré
de compter les deg re z félon les lo ix &c fé lo n les
c an on s , il rapporte l’autorité de faint G régo ire dans fa
lettre à faint A u g u ft in d ’A n g le te r re . E t com m e q u e lques
uns v o u lo ien t fe prév aloir de cette le t t r e , po u r
dire que faint Grégo ire a vo ir permis les mariages au
troifiéme ou au quatrième degré -, le pape A le x an d re
c ite la lettre à.Félix de M e ifin e , où il e ft marqué que
c ’eft une indulgence pour les A n g lo is n ou v e au x ch ré tiens
: mais c ette lettre e ft fau ifem en t attribuée à faint
G ré g o ire . A u refte le pape A le x a n d r e , tant dans c e tte
lettre que dans une autre écrite fur ce fujet au c le rg
é de Naples en p a r ticu lie r , emplo ie les mêmes preuves
que Pierre D am ien a v o it emploïées dans fo n traité
: en fo r te qu’il p a ro ît a vo ir été principalement con-
fu lté fur c ette queftion . La d é e iiîo n du con c ile de R o m
e &c la co n c lu fio n de la décretale e f t , que l ’on d o it
compte r les d eg re z de parenté fu iv an t l’ancienne cou tum
e de l ’é g lif e , a vec d é fenfe fous peine d’an a th êm e ,
d e les compte r autrement dans là.cé lébration des mariages.
O n n omma cette erreur to u ch an t les m a r ia g e s ,
l ’herefie des inc c ftueu x ; & pour la comdamner le pape
tin t deux conciles la même année , que l ’on c ro it être
i o Q . C ’eft Pierre D am ien qui marque ces d eu x con ciles
, ôc le peu d’effet qui en fu iv it . A - t -o n v û , d it -
i l , un feul n om m e , de tant de milliers , qui ait rom p
u cette co n jo n c tio n abomin ab le , ou q u i ait ceffé
d ’entrer d ans l’ég life , pour ne fe pas rendre plus c r im
in e l ? Q u e lq u ’un s’eft-il retiré de leur fam ilia rité ?
V i j
A n . io Aj .
epift. }8.
Greg. lib. X I I •
zpiji. j i . interroge 6.
l i b . X I I . m m
33«
epiji.
Opufc. X I I . c,’
ly.