------* aifezde la chute. Mais depuis que l’égüfe eft en paix,
A n - 4°J- on a eu plus d'égard à la mifericorde d iv ine , & on n’a
pas voulu paroître imiter la dureté des Novatiens. Il
eft remarquable que la difcipline étoit plus fevere fous
les perfecutions ; 5c en general qu’ellepeut changer
félon les tems.
On doutoit fi les Chrétiens après leur baptême pou-
C i' voientexercerdes jugemens criminels,ou même don-
« i- ner des requêtes pour demander une peine fanglan-
te. Saint Innocent répond , que puifque la puiifance
publique portant le glaive pour la vengeance des crimes
eft établie de Dieu , il eft permis.aux Chrétiens
I I de l’implorer, 8i,même de l’exercer. Saint Ambroife
Am b r^ f1 *■ r \ / r~ • • / J J suf-uv. xvni. étant confulte fur ce p o int , avoit repondu de meme.
Dur. mn. ç.6. Le pape S. Innocent declare adulteres ceux qui après
le divorce , contra&ent un nouveau mariage, ôcles
perfonnes qu’ils époufent; en forte que les uns Si les
autres doivent être exclus de la communion des fide-
c.4. les, C ’eft que les divorces étoient permis par les loix
civiles, il marque que les hommes faifoient plus rarement
penitence pour adultere que les femmes ; non
que la religion Chrétienne ne condamne également
ce crime en l’un 8i en l’autre, mais parce que les fem -
mes accufoientplus rarement leurs maris, 8i q u e l ’é-
giife ne punit point les crimes cachez. A la fin de fa
- decretale.il met le catalogue des livres facrez, tel que
nous l’avons aujourd’hui , & marque quelques livres
approcryphes, 8i condamnez. La décretale eft datée
du dixième des calendes de Ma r s , fous le confulat de
Stilicon Si d’Anthemius,c’eft-à-dire, le vingt ième de
Février 405.
Saint Exupere à qui cette decretale eft adreflee,
étoit un des plus illuftres évêques des Gaules,On croit
L i v r e V i n g ï -D e ü x i e ’ me.
oue c’eft le même qui eft nommé par faintPaunn ,
comme prêtre de l’égiife deBourdeaux. Saint Jerôme
relevefa charité, en diiant qu’étant évêque il jeûnoit
pour nourrir les autres. Rien n’eft plus riche, dit-
il, queceluiquipor tele corps du Seigneur dans unpa-
i nier d'ofier,ôe fon fang dans du verre,c’eft-à-dire qu’il
avoir vendu les vafes facrez pour affifter les pauvres,
j il le loue d'avoir purgé l’églife de fimonie: Si attribue
1 à fes mérités la confervation de la ville de Touloufe,
■ a u milieu des ravages des barbares. Vers ce même
j temps faint Exupere envoya en Orient le moine Sifinnius,
avec une fomme d’argent pour foulager les moi-
■ nés de PaleftineSc d’Egypte. Sifinnius rendit à faint
i Jerôme une lettre de faint Exupere, des moines Mi-
[ nerius Si Alexandre,8i de plufieurs perfonnes pieufes,
S qui lui propofoient des queftions fur l’ecriture. A
[ cette occafion faint Jerôme envoya à S. Exupere fon
[ commentaire fur le prophète Zacarie, qu’il compofa
I en même temps, fous le confulat d’Arcade Si d’Àni-
r çiusProbus,c’eft-à-dire en 406.11 envoya auflilecom-
[ mentaire fur MalachieàMiner ius Si Alexandre,avec
[ unegrande lettre iurle jugement dernier Sc la refur-
[ rection.
Parle même moine Sifinnius, faint Jerôme envoya
F en Gaule fon traité contre Vig ilance , aux prêtres Ri-
parius 8i Defiderius, qui l’en àvoient prié. Vigilance
étoit Gaulois de la ville de Convenes, c’eft-à-dire. de
Comminges : il paffa en Efpagne , Si vendit du vin,
| puis il fut prêcre de l’églife de Barcelonne. Ce fut là
apparemment qu’il fit connoiifance avec S.Paulin,qui
en parle dans fes lettres comme d’un ami,Si le recommanda
à faint Jerôme, quand il alla en Paleftine.
[ Car Vigilance fit ce voyage , Si demeura quelque
Tome y , L 1
Paul. ep. i t . al,
1 z . ad Amand.
Hier. ad Ruf.ep,
4%c, 10. in fine»
Ep. i x , ad Age.»
ruebt c% 6.
Pr&f. 1. in lib•
Zach,
Vr&f. in lib. z.
Vrsfkt'. in j. lib»
in Amos,ep i j a ,
V.
Vigilance & íes
erreurs.
In Vigil, c, z ,
Genn, de fcript.
Paul. ep. al, J •
Sup. liv. x i 'i . n,
Î6.
Hier, ep. 13. ad
Vaul,inVigil.i.\
Ep.75' & 55*