haft war, dann folgte der Tonganese, *) der (weil weisser und
weniger verdorben) mehr Kleider erhielt, und zuletzt kam der
Papalongis oder weisse Mann, dem seine Tugenden einen Ueber-
*) The conta-ast between the ToDgan and the Feeji was somewhat like that
between a well-bred gentleman and a boor. Unter F inon, König v o n . Tonga
war ein Theil des Fiji-Archipelago unterworfen. According to the islanders on
the South-Paciflc the first inhabitants came from the northwestward, where Bolotoo,
the paradise of Tong (East) lies. In der Kosmologie der Neuseeländer folgen
sich sechs Weltalter, indem in allmähliger Entwicklung die Periode des Gedankens
der Nacht, des Lichts, des Landes, der Götter und der Menschen hervortreten.
In der angebahnten Vermehrung treten allmählig die Emanationen des Denkens,
der Erinnerung, des Bewusstseins und der Begierde in Existenz. Dann wurde
das Wort fruchtbar und zeugte die Nacht. Nachdem die Hirtenknaben um den
Schwan, der sich (bei Lutatius) in eine Frau verwandelt, gestritten, hatte Smikro’s
Milesierin einen Traum (nach Konon), dass ihr die Sonne durch die Kehle
(ßCayX°s) in den Leib ging, als Prophezeiung des zu gebärenden Propheten Bran-
chos, der den Euangelos zum Verkündiger der Orakelsprüche machte. Alankova
(Tochter des über' die Kiat herrschenden Gioubine) wird durch eine Lichtkugel
befruchtet, Ansewa durch die Schatten der Götter (Brama, Vishnu und Schiwa),
Ila, einsam in die Wälder wandernd, vom Mond oder Buddha, dessen Schatten
die chinesischen Pilger (als Eremiten) auf der Höhlenwand sahen. Die Nefes
Ogli sind von Jungfrauen durch überirdische Kraft der Geister empfangene Kinder
(wie die Parthenioi). Die Tochter des Brahmanen Devadit zog durch Beschwörungsformeln
die Sonne zu sich herab. Nach den Tahitern blieben nur die wenigen
Gipfel (aurns) der jetzigen Inselgruppen zurück, als Taaroa aus Zorn über den
Ungehorsam der Menschen die Erde in die See überstürzte. Der Fischer, desser
Angel sich in die Locken des Meergottes Kuahatu verwickelt hatte, erhielt vor
diesem nicht nur Verzeihung, sondern zugleich den ß a th , nach der von dm
Klippen Baiatea’s geschützten Insel Toa-marama sich zurückzuziehen, um als
der Fluth- gerettet zu werden. Ehe Alles von Wasser bedeckt war, wurden aiht
Personen durch den Gott der Zimmerlente und seinem Gehülfen Rokola genttet
(nach den Fijiern). Die Alten glaubten (nach Justin), dass die Erde im Nffden
höher sei, weil die Flüsse nach Süden strömten. Die. Insel Thera wurde iurch
einen Erdklumpen gebildet, der aus der Argo gefallen. Als der Gott Mawi
(anf Manga-Reva oder den Gambiers-Inseln) mit dem Stück seines abgeschnitenen
Ohres Land aus dem Meere gefischt, aber es (wegen des Streitens seiner Geehrten)
durch Schütteln der Leine wieder hatte fallen lassen, blieb nur Manga-Re« übrig,
wo sich aber Mawi durch den nahen Himmel beengt fühlte, bis er dnselben
durch einen Stoss seiner Schultern weiter entfernt hatte (d’Urville). /haeaken
und Cyclopen haben dies mit den Seligen gemein, dass sie den Götem nahe
sind (ayxid'soi). Der Grossvater des Magier Gobryas (beim Feldzuge /es Xerxes
nach Delo zur Bewachung geschickt) las (wie Socr&tes hörte) aus <}n ehernen
fluss an Kleider erwarben. Durch Zauberei (Kaha) tödteten die
Bewohner Nukah.ivas ihren Feind binnen 20 T ag en , nachdem
sie Theile seines Auswurfes oder seiner Excremente, mit dem
richtigen Pulver gemischt, verzauberten. Die Brahmanen pflegen,
wie die Katzen, ihren Koth einzuscharren, und auch die Essäer
trugen für solchen Zweck eine Schaufel bei sich. Zu den
Zaubermitteln auf Tonga gehörten die Flüche (Cabe oder Wangi),
indem man dem Ändern wünschte, grosse Verbrechen zu begehen,
damit er Strafe erleide und im künftigen Leben unglücklich
sei. Der Zauber Taniuh bestand im Umherdrehen einer
Kokosnuss, um den Ausgang einer Krankheit zu errathen. Um
einen Dieb zu entdecken, pflegte sich der H äuptling seine Hände
in einer Schale zu waschen, deren Berührung dann den Schuldigen
tödten würde. Aehnliche Dienste thut das siamesische
Eideswasser oder der Fetischtrank der Neger. „Mein Salz erfasste
ih n /1 bemerkte Timur, von der Reue des aufständischen
Fürsten Chir Behram hörend, da er sich des zusammengenossenen
Salzes erinnert. Zambi (in Loango) hat Alles erschaffen
und straft Meineid durch Krankheit. In den Gesetzen Bali’s
heisst e s : „Wer eines Ändern Namen auf ein Leichentuch schreibt
oder eine Todtenbahre, oder eines Ändern Bild aus Teig knetet,
oder einen auf Papier geschriebenen Namen an einen Baum
hängt oder in die Erde vergräbt oder an einen unheimlichen
Ort niederlegt oder an einen Kreuzweg, ein solcher soll als
Zauberer betrachtet und demgemäss bestraft werden. Auch wenn
Jemand eines Ändern Namen mit Blut und Kohle auf Menschengebein
schreibt, soll. das für Bezauberung gelten." Die Inachi,
Feier, um den Schutz der Götter für die Früchte, besonders
die Yamswurzel, zu erflehen, fand immer auf der von den Tui-
tonga bewohnten Insel s ta tt, wohin die entfernteren Insulaner
Tafeln, die Opis und Hekaerge von den Hyperboräern gebracht, .dass nach der
Auflösung des Körpers die Seele in die Königsburg des Pluto komme und
zunächst nach dem Wahrheitsfeld des Minos und Radamanthes, wo zu lügen unmöglich
ist (nach Aeschines). Von Orion verfolgt, ward P leione mit ihren Töchtern
unter die Sterne versetzt (s. Pindar). Das heilige Feuer der Perser war auf
Zoroaster’s Gebet vom Orion herabgefallen.