dueni) identisch am Mandrus-Fluss, südlich vom Oxus. Nach
Masudi kämpften die Mind mit den Bewohnern Mansuras. Bei
ihrer Niederlassung im oberen Sindh (30—20 a. d.) gaben die
Med ihren Namen der neuen Hauptstadt Minnagara. Nach dem
erythräischen Periplus (100 p. d.); „the ruler of Minnagara were
rival Parthians, who were mutually expelling each other.“ Mard
(Mensch), wie Scythen und Sarmaten, Nard (Mensch) kommt vom
Stamme Mardo (im Armenischen). Mit den Kuru bewohnen die
nördlichen Madra das Land Uttarakuru, das (jenseits des Meru)
zwischen Meru und Mandara lag. Am südlichsten von all den
Stämmen der Anthropophagen in Serica wohnen (in der Nähe
des emodischen und serischen Gebirges) die ’Ottoqoxoqqol (nach
Ptolemäos). Wie Turan und Iran einen gemeinschaftlichen
Stammvater kannten, so Götter und Asuren in Prajapa ti, aber
nur die letzteren bauten Städte. Kunti war die (von Sura, dem
Grossvater Krishna’s, aus dem Stamme der Yadava, adoptirte)
Tochter des in Madura residirenden Khunti-Bhoja, Häuptlings
der die Sindhya-Berge (in Malwa) bewohnenden Bhoja oder
Dhar Bajas (im westlichen Bahar). Seine zweite F rau , Madri,
die sich auf seinem Scheiterhaufen mit ihm verbrannte, kaufte
Pandu (d e r, sein Eigenthum den Brahmanen schenkend, als
Einsiedler im Walde lebte, unter der Form eines Hirsches) von
ihrem Bruder, dem ß a jah von Madra (Bhutan). Auch Madravati,
Gemahlin des Parixit, stammte aus dem Land der Madra*)
* ) D e r u o r d ö s tli c h e W in k e l A rm e n i e n s i s t d e n E in w o h n e r n d ie H e im a th d e r
S a k e n o d e r S c y th e n d e s N o r d e n s ( d e r S a c a s e n a d e s P to lem ä o s ) , N a c h M o se s von
C h o r e n e l i e s s K e g h a n o in A rm a v i r s e in e n S o h n H a rm a in d e r H e r r s c h a f t d o r t
z u r ü c k u u d z o g a n e in e n S e e (w ie S e v a n g ) . D o r t w u r d e ih m e in S o h n g e b o re n ,
S is a g , e in M a n n u n e rm i id e t , v o n h o h e r G e s ta l t, s c h ö n , b e r e d t , u n d g u t e r B o g e n s
c h ü tz e . D e r V a te r b e s t im m t e d ie G r e n z e n s e in e s E r b e s , a ls L a n d v o n S is in ik h
(S is a g a n d e r P e r s e r ) o d e r (n a c h C o n s ta n t in u s P o r p h .) S y n e b e i d e n G r ie c h e n . E in
A b k om m e d e s S is a g w a r A r h a n , d e r (g ro s s im K r ie g e u n d im B a th e ) am F lu s s e
K u r s a s s . V o n ih m g in g e n a u s d ie S täm m e d e r U d i e r , d e r K h a r tm a n i e r , d e r
Z o k i e r u n d d ie H e r r s c h a f t d e r K a r k a r ie r . D ie U d i e r s a s s e n lä n g s d em K u r , im
a l t e n O th e n e , d a s (n a c h P l in i u s ) d e r A r a x e s v o n A t r o p a t e n e t r e n n t . S y n e is t
g l e i c h b e d e u t e n d m i t S a c a s e n e , d e n n d ie S a c e n h i e s s e n in a l t e r Z e it a u c h S o i, Sei
o d e r S ii. D a s O th e n e d e r A lte n i s t d a s TJdi d e r A rm e n i e r , d a s v o n d em e n g e re n
U d i u m B e r d a a h e r d e n N am e n f ü h r t. D ie U m la n d e um B e r d a a g e h ö r e n d em
(im Nordwesten). Der Name der von Megasthenes erwähnten
MctörtavSivoi kehrt bei der Hauptschule des weissen Yajus in
den Madhyandina wieder, auch als südliche zu erklären (nach
Weber).
Nach den Traditionen Maduras ^verlangte der von Gura
Bramana Kanda auf ein Blatt geschriebene Brief des Klana
Prabu Jaya (Fürst von Nusa Ansara) die Unterwerfung des An-
grama Wijaya, Königs von Jan g g a la , dessen Sohn Jno Kerta
Pati in einer Verkleidung die Prinzessin Dewi Sinawati von
armenischen Bardos a n , von dem die, Armenier die „Barther h e r l e i t e n ( o d e r s c y -
th is c h e A u sw a n d e r e r nach J u s t in u s ) . O th e n e , U ti, O tia , U tia , U d ia , U d in i a , B u d in i a
(U ttia o d e r V it-tia) i s t d a s W a s s e r la n d (s . W o d a n o d e r W a te n ) . E s i s t d ie H e im a th
d e r s c y th i s c h e n W a s s e rm ä u n e r , d e r W o d e n , O th e n e n o d e r Ofcen, d i e v o n d o r t
z u e rs t ü b e r d e n K u r u n d d a n n d u r c h d ie P f o r t e n d e s K a u k a s u s n a c h d em N o rd e n
z o g e n , ih n e n in M i t t e r n a c h t , w e i t e r am K u r h in a u f , l i e g t (b e i P to lem ä o s ) S o g a r e n e ,
d a s a rm e n is c h e S u g a r k o d e r S o g a rk h . D ie s i s t d a s L a n d d e r S a g o r k h o d e r d e r
A b k om m e n S o g ’s , d e s Y a te r s a l l e r S c y th e n (G ö r r e s ). D a s d i e F e s tu n g N e n ii
(zw is c h e n C h a la h u n d N in iv e h ) b e s it z e n d e V o lk h e i s s t A - r i - s e t a u f d e n ä g y p t is c h e n
M o n um e n te n (K r ü g e r ) ." T y r r a s , N a c h fo lg e r d e s N in o s , w u r d e b e i d e n A s s y r i e r n
zum G o tt d e r S c h la c h te n e r h o b e n , a ls A r e s o d e r B e lu s (s . C r am e r ) . D ie v o n
K ad rn o s u n d J a s o n g e s ä e t e n D r a c h e n z ä h u e v e r e in ig e n s ic h in d em ä g y p t is c h e n
U r s p r u n g b e i T h e b e n u n d K o lc h is , u n d J a s u s (V a te r d e r Io ) g a b ( im A n s c h lu s s
an J a s u s , B r u d e r d e s a ls M e h r e r d e s t r o i s c h e n R e ic h e s b e r ü h m t e n D a r d a n u s )
V e r a n la s s u n g z u d e n a n d e r sw o M o n um e n t e d e s S e s o s t r is g e n a n n t e n J a s o n i e n , a ls
M ed u s, S o h n d e r M e d e a ( d ie i h r e n v o n P e r s e s v e r t r i e b e n e n V a t e r A e te s w ie d e r in
d a s R e ic h e in s e tz te .), v ie le V ö lk e r M e d ie n s . b is n a c h I n d i e n h in b e zw a n g . Y e z d
o d e r (h e i I s t a k h r i ) K e th a (H a um a -Y e z d ) i s t v o n G u e b e rn b e w o h n t ( u n t e r ih r em
K h e t-k o u d a ) . N a c h R e n n e ll w a r d a s K ö n ig r e i c h d e r P a r t h e r n u r d a s d e r P e r s e r
u u te r e in em ä n d e r n N am e n . L e s a n c ie n s h a b i t a n t s { d u S e is ta n ) s e d iv i s e n t e n
D ik h a n s (villageois) e t e n K e ïa n id e s o u h a u t e n o b le s s e (K h a n ik o f f ) . L e S e is ta n
d o it ê t r e c o n s id é r é , s in o n c om m e le b e r c e a u d e l a n a t io u p e r s a n e , d u m o in s
com m e le th é â t r e o ù s e d é r o u l a to u t e la p é r io d e h é ro ïq u e . M êm e b i e n a p r è s
c e tte é p o q u e , n o t a m m e n t s o u s le s A r s a c id s , l’é l ém e n t n a t io n a l , m a lg r é l ’ém ig r a t io n
de d e u x t r i b u s c o n s id é r a b le s , le s D jem c h id i s e t le s Z o u r i s , y é t a i t e n c o re s i p u i s s
a n t, q u e le m o u v em e n t p a t r i o t i q u e , q u i p o r t a le s S a s s a n id e s a u t r ô n e d e la
P e rs e , y n a q u i t . S o u s l a d o m in a tio n a r a b e , c ’e s t e n c o r e d a n s l e S e is ta n , b e r c e a u
des S o f f a r id e s , q u e s’o r g a n i s a l a p r em iè r e t e n t a t iv e s é r ie u s e d e s P e r s a n s , p o u r
s e c o u e r le jo u g d e s K h a lif e s . D e r A r s a c id e V a g h -A r c h a k h a t te d a s P r iv il e g iu m ,
die K ö n ig e A rm e n i e n s zu k r ö n e n , d e r F am i l i e d e r R a g r a tid e n e r t h e i l t .
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