schrift*) von Surabaya (506) wird gesagt, dass der Stein, worauf
sie geschrieben, im früheren Gottesdienst zum Schwören
diente. In der Inschrift von Bata Beragong wird Sugata
(Buddha) zusammen genannt mit Sambhu (Siva). Die Inschrift
von Pager Buyong vergleicht in ihrer Lobpreisung den Fürsten
Adityadharma mit dem Sohne des unsterblichen Arya. In der
Kawi-Inschrift von Panataran**) (wo sich das Datum 1242
fand) wird der Held Panji Jn ak a rta Pati von Sanggala genannt,
ln der von Baffles mitgetheilten Inschrift auf Jav a kehrt der
Körper zu seinem vorigen Zustande (Erde, Wasser, Feuer, Luft)
zurück, indem- das fünfte Element (Akasa oder Aether) fehlt,
eine Auslassung, die (nach Colebrooke) dem buddhistischen
System eigentümlich ist (s. Humboldt). Der Körper kehrt in
die Fünfheit (Panchatwan) zurück nach der indischen Auffassung.
Nach der au f Asoka’s Säule in Allahabad eingehauenen
Inschrift Samudragupta’s ( f 230 p. d.) schickte ihm der Shähän
Shähi oder König der Könige (Artaxerxes) Geschenke. Dem
Tobba Rais (Harit Al-Seded), mit dem die Dynastie der Tobba
beg in n t, werden Feldzüge nach Indien zugeschrieben. Khosru
Parviz erhielt das übersetzte Fabelbuch aus JÜanouj. Kanbalou
(Gross Comorn) war (nach Masudi) durch eine Mischung von
Musulman und Zendj bewohnt im Meer von Zanzebar. Aehnlich
der Hofsprache im Innern Afrikas redeten die Troglodyten (bei
Agatharchides) die Camara-Sprache, wie noch jetzt der Dialekt
d e rQ am a rad ie alte Sprache Abyssiniens***) repräsentirt. Qomr
*) It is related of that Kadaton, that figures of Rhinocerosses are carved on
the walls, which are railed with iron and barred across. In Folge guzeratischer
Schifffahrt fand Seoueira einen Turubaya genannten Berg auf Madagascar. Sri
Kerta Najura, when he died, died like a Buda-man (na’ch der javanischen Steinschrift
von 1216). Nach der malayischen Version des Ramayana bewacht das
Rhinoceros Agni Ganda eine der Strassen, unter denen der Maharishi Kalaon bei
seiner Rückkehr von Dasarata’s Residenz zu wählen hat.
**) The ancient inscription at Panataran reads 1241 (of Salivahana), dating
120 years before the destruction of Majapahit (Riggs).
***) In der Provinz Camba (im Osten Nareas) wird eine besondere Sprache in
Abyssinien geredet (nach Ludolf). Camor, Cham, Cambala, Cambojaare of Chinese
origin. Bei den Ashira hat jeder Häuptling und jede Person von Wichtigkeit
oder Qamr ist das Mondgebirge, und die Insel Menethusia deutet
auf Madagascars Benennung nach dem Monde. Nach den Kawi-
Inschriften (die neben Svayambbuwa oder Buddha auch Siwa oder
Sambhu anrufen) herrschte der Erobererkönig Aditjadharman
(656 p. d.) über Sumatra (in Menangkarbo) und das nordwestliche
Jav a in Jinalajapura oder der Aufenthalt Jin a’s (Buddha’s).
Unter König Kuna-Pandja (in Pandja) wurde (IX. Jahrhdt.)
der Jainismus durch den Siwaismus verdrängt, nachdem der
Dichter Tiruvallaver, der den Jainismus begünstigte, gestorben
war (IX. Jahrhdt.), Die Chola verwüsteten Ceylon (838 p. d.).
Kasyapa von Ceylon eroberte Madhura (858 p. d.).
In den Chandi (Tempeln von) Loro Jongrang stellt Loro
Jongrang die Bbawani oder Dewi vor, die auf dem Büffel (Ma-
hisa) mit dem Dewa Ussoor (Asura) kämpfte. ’Ganesa heisst
Rajah Demäng, Singa. Ja y a oder Gana Singa Jaya . Die anbetenden
Figuren in den Tempeln werden (als in Andacht
sitzende Brahmanen) Tupiswurri genannt und tragen die heilige
Mütze (topi). Die Wände der Tempel in Salsette, Elephanta
und Ellora, wo Siwa (mit den Ohrringen des Kanphati Jogi
geschmückt) die Hauptfigur bildet, sind mit Büssern bedeckt in
den verschiedenen Asanas oder Positionen, die der Jogi beim
Sitzen anzunehmen hat (Wilson). Zu den Munutecar (der zweiten
der vier K asten in der römisch-katholischen Kirche in Cochin)
gehören die Topasses („so namedfrom wearing hats“). Nach Craw-
furd heissen die Buddha fremde Panditen (Pandita Sabrang). Der
ihre bestimmte Grussformel (wie am Niger), die sie Kombo nennen. Neben den
Ruinen von Assur und Naga (ähnlich denen von Sakhara in Unter-Aegypten)
finden sich die von Maharaja (Maharraga). Karelin nennt Sakar einen Stamm der
Turkman, Dem Propheten- Parchor folgend, leitete Basilides die Ueberlieferungen
höherer Weisheit nicht vom Patriarchen Sem, sondern von Ham her. Der Zuname
der von den Kathäs und Präjyakathäs unterschiedenen Kapishthalakathäs
findet sich bei Panini (als Kapishthala), wie auch Megasthenes die K a itß ia& o lo i
als Volk des Punjaub erwähnt (Weber). Yaska unterscheidet die Kamboja von
den Arya darin, dass sich bei diesen nur Derivata der Wurzel gu finden, während
sie bei jenen anch als Verbum vorkomme. Surat (Soristan oder Syria) liegt am
Tapti, der in den Meerbusen von Kambaya mündet. Die Felsinschriften zu
Girnar und Guzerat sind wie die anderen mit Erwähnung griechischer Könige in
der Volkssprache abgefasst.