Scythen, die (nach Herlelot) jenseits des Imaum und Flusses
Jihoun wohnten. Die Macht der Saka (klein Jueitchi) wurde
(Anfang' des III. Jahrhdt.) durch Satakarni (Samasrijagna oder
Sotamiputra) beschränkt. Die bedeutendsten Stämme Tibets
(die N g a r i, Dzang, H'Lassa, Wei oder U und Kham) wurden
313 p. d. zuerst vereinigt und hatten im VII. Jahrhdt. ihr Reich
auf der einen Seite bis Kaschmir, auf der ändern bis zum Ya-
long ausgedehnt, oft siegreich mit den Chinesen kämpfend, bis
kämpfte), rühmt sich (1370), die Turushka, Kamboga, Ardhra, Gurgara, Konkaua,
Kalinga, Pandja und Orissa besiegt zu haben. Kampila war eine Stadt im Lande
der Panfäla. Im Mahabharata besiegt Pakasasani die Daradas mit den Kambojas
und die Dasyus des Nordostens, sowie die Waldbewohner mit den Lohas, die
Parama-Kambojas und die nördlichen Rishikas. Vasishtha sucht den Kpnig -son
Sagara von der Vernichtung der Sacas, Yavanas und Kambojas abzuhalten, doch
wurden sie aus der brahmanischen Gemeinschaft gestossen und von Kshatryas zu
Mlechhas degradirt. Von den nomadischen Stämmen finden sich die Drokpa im
mittleren Tibet, die Ighur oder Horpa (einen Dialekt Bhootias sprechend) im
Westen, die Sokpa (mit mongolischem Dialekt) im Osten. ■ Sok and Sok-bo is
the usual Tibetan name for Mongolian (or nomadic) tribes. Those who live in
Northern Tibet and Tangut, nay all Mongolians between Tibet and the towns of
Little Bucharia, call themselves Sharaigol, and are sometimes called Chor by the
Tibetans, Chor being given as a synonyme of Tata (Mongol) in the Chinese-
Tibetan dictionary (s. Müller). Die Sak (Thock am Nauf-Flusse) in Aracan heissen
Chatu oder Chanmas bei den Bengalen. Khampa sind Schafhirten im östlichen
Tibet. The most ancient sect (in Tibet) is the Nyimapa (wearing red dresses).
When Drgyan Rinpoche (an incarnation of the Dhyani Buddha Amitabha or Hod-
pag-med) was invited to Tibet by Khrisrong De-tsan, he founded a new sect
(worshipping this incarnation), with red dresses. Brompton, the pupil of the
Bengab Pandit Chovo-Atisha, founded the Rareng monastery and originated the
Kahdampa sect (of those, who are content with the observance of the precepts or
R ah , without caring for the acquirement of the higher branches of transcendental
wisdom) of red dresses. The sect of the Shakyapas also weare red.
When Tsongkhapa (an incarnation of Manju Sri or Jamya) became the first abbot
(Khanpo) of the monastery in Gahldan ( f 1419 p. d .), he distinguished his
followers by a yellow dress. Gedun Tub-pa (the founder of Tashi-Lhunpo) supplanted
the abbots of Gahldan in the estimation of the people and devised the
system of perpetual incarnation ( f 1474). Of his successors, Navang Lozang Gyatsho
founded the hierarchy of Dalai Lamas at Lhassa (1640 p. d.) and made himself
master of the whole of Thibet. Besides the two great Lama of the yellow sect
of Gelukpa (the virtuous), there is the third great Lama in Bhutan, as Dharma
Rajah of the Dukpa-sect (in red cothes).
diese im XII. Jahrhdt. die Eroberung Tibets im Osten begannen
und unter Dschingiskhan vollendeten. Bei der Ausdehnung der
tibetischen Herrschaft*) (VII.—X. Jahrhdt.j bis zum bengalischen
Golf, heisst dieser bei den Chinesen die tibetische See. Als der
Lichnawi-Ftirst Khri Tsampo vor seinen Feinden aus Indien nach
Tibet flüchtete, wurde er durch den Debchin Bonbo des Himmels
und Yang Bonbo der Erde als König anerkannt (250 a. d.).
Die Lichnawis von Vaisali galten als Gegner Sakya’s und als
Anhänger des Swastika-Glaubens.' Nach Ban-Asor (1000 a. d.),
den die Yavana vernichteten, folgten (V. Jahrhdt. a. d.) die Cberos
in Masar (in Shahabad). Von den eingeborenen K ira ta , die
als Zwerge der Wälder bezeichnet werden, hiess Durga, als
Jagdgöttin, Kirati. Nach der Dulva war Magadha von dem
Könige von Champa (in Anga) erobert, bis zur Zeit Bimbasara’s.
Die Bagratiden, Nachkommen des Juden Schampa P akarad,
*) Hurr Singh Deo Kaja of Semiour or Samaran (and Jamnukpour or Jonak-
pur) introduced the Newars in Nepaul and expelled the Tibetans, who (as Khath
Bhotiyas) went to occupy the mountains near Kuti (1323 p. d.). Potala or Pota-
laka (gru-hdsin, as boat-receiver or haven) was the residence of Ixwaku and
his descendants of the Suryawanso (on the mouth of the Indus). The Shakya-
princes (being banished) built Capilawastu on the Bbagivathi-river (in Rohilkuud).
The residence of the Dalai Lama (built in the XII century) is likewise called
Potala, because Chenrezik, the patron of the Tibetans (the spiritual son of Amitabha)
is said to have resided at Potala in ancient India and to have visited
Tibet from that place (Körösi). Die Dalai-Lama sind Manifestationen des an die
Stelle Sakyamuni’s nach dessen Tode getretenen ßodhisatva Padmapani (Avalo-
kitesvara) und seines himmlischen Erzeugers Dhyani Buddha Amitabha (s. Schmidt).
Der Planet Budha heisst Pancharchis (mit fünffachem Glanze) oder Pancharesi
von den fünf Heiligen des Himmels. An die wunderbare Erscheinung buddhistischer
Embleme (367 p. d.)-anknüpfen d, sandte König Srongdsou Gambo (632 p. d.)
nach Indien, um das Alphabet für eine tibetische Schrift zu erlangen und dadurch
die Verbreitung des Islam zu fördern. Bis dahin hatten die Lehren des Laotse
oder Senrabs (obwohl in der Disputation von Sakyamuni besiegt) gegolten, und
unter Lang Dharma musste der Buddhismus vor den Yung-druug-pa (den Anhängern
des mystischen Kreuzes) weichen, bis er durch Lama Yurru wieder, als
Lamismus, eingeführt wurde. The Swastikas held the doctrine of eternal annihilation
after death, as Mustegspa or Finitimists. They called themselves Tirtha-
kara or pure doers and the name (Punya or pure) was carried with them to
Tibet, where it still survives, as Pou, in the eastern province of Kham.