ex** ' g ë r s o n i a S a. l ï B E P ÏV.
ConciUo eeneralï quilibet Fidelis, cujofcutDque
tenemr m ds qua: pertinent ad R M & K k I BÜ— H—BM Ü W H H H Cap.te & H EfflB f f l fepelaudat Gerfonms. Necfolum H —
ciiiirn generale fupreraum êft Ecclefiæ Juàicmm; S B etram m îS quæ ad regfrnen EccleGæ
pertinent • dumque Ec cltfia, vêt generale CortcïîiüHi diâat ahqua regtmen Ec clefi* concer-
nentia Papa non ctt fupra Jura pofitiva, ut poflit pta H H Affolvere H H di&ata per Ec-
cfcfiam eo modo & intemiofie quo diââtd font: I quddwis non poffit tollere plemtudmem
poteftatis Papalis à Chrifto collatx ; poteft tameti ufuni èjus Imitate, fubcettis Regulisac Le-
m m Jificadonem H H , H H M H Papalis tmontri côllata eft: & g B W
fotius’ reformationis Habile fiindamentum. Licèt Concilium generale,ex.conluetuame,a-um.
mo Pontifice. convocandum fit; tâmen Concilium Nicænum,8c quatuor prioia Concilia gene-
mlia ab lmperatoribus convocata lunt. Poteft êtiafn tüfic; rnultism cafibus, congregari, five
i M five à C a rd in a le s & Epifcopis fine expreflo confenfu Papx.etiam H H
i ü a ü i I m u te cafibus. U nus cafus; s f r a p a H & accufatus & e » o c aW w B
at Eceleliam, & ipfe renuat contumaciter. Ecclefiam çonvocare. Abus cafus; Ubimatenæ
grande , concerhentes regimen E c c lefix, veniunt terminandx per generale Concilium & Pa-
p l renuE contumaciter ilitld evocare. Alius; Si jam d i to um fit Per generale Cone h-
um quod debeat tali vel tali tempore convocan. Alter j. Ubi probabilis eft dubitatio inter
X esq de Papatu contendentes. Hoc in cafu, fi viam aliquam concluferit feu diftavent accep-
M pro terminatione fehifmatis, ipfe tenetur illàm aeeeptaré. Qtt.net.am nonfolum
declarative, diàativè feu confiliativè poteft aufernPapæ Junfd;âip 4t autofitas à Conctho, Ve-
rùm & iuridicê & deftitutivè; etiam fineculpa fua, quamvisnon fine cauta. ,
Hoe pvæcipuè urget Gerfonius in Libro De Atfr iUU u u B f f l «fus alfignat, m quib «s
dellitui Left SummusPontifex fine fua culpa. MB M Q.uamquam Summum Pontt-
ficem légitimé eleéfcum Concilio præefl'e conveniat : tamen. ubi plures de Papatu contendunt,
aut Cfim de Papa agitur, aut eo invito Concilium H H prxeffe Conctho non opor-
tè r I I apa. E B Papa ttortuo vel ejeû o , Concilium poteft vel per feipfum, vel per
oreanumaiiquod, vice omnium judicare de Caüfis ad regimen ■ ■ f f l l B H I l S H
fk coërcidvam jürifdiëtionem.exercere Exommunicatiombus , Interdido, relaxatione, abfolu-
tione ; 8c de poteftatè lurifdibtionis, quotnodocumque' fiat ferrao, videtur quod Concilium pof-
fit iîlâm concedere in defeSu P a p x , ut in fubjiciendo al.cui Epilcopo taies populos quales
voluerit, pro,Sacramentorum licita & rata m.niftratione. T. n . *4 4 - De Indulgentiarum
^PoteilGoneilium generale Bullas, ScProceflus omnes ,vel OrdinationéS & Statuta Papæ
irritate, Leges vel à Pontificibus, vel etiam à H H H H H B B b H b B H
quamcumquS perfonam coërcere, & poenis. fpintuahbus afficere. Vide Orationem De WBR
%M U Rommtrmn. î q n . f . lyj.Conciliorum general.um, ad reformationem E c c l e f e , extm-
aioném fehifmatis, & extirpationem errorum, lumma aliquando neceflitas. Hmc Concilium po-
tùit & debuit conftituere crebriorem genevalium Conciliorum celebrationem, quam retçpac-
tis temupribus {uerint eelebrata, ut de deçehnio in deeenntum, H B H H
bet efficacius medium ad generalem fui ipfius rtformationem, quam fi iktuatqr CoMliorum
generalium continuatio} celebrationem Provincialiüm ( quorum icilicet maxima eft m Lccle-
fia utilitas ôc^autoritas ) non ©mittendo. T. u . p. 206.
D t Êpifcàpôrurtb A k t o r i t a t i .
Ëpifcopi a Ghrifte inilitutî ppteftatem Drdinis habent, à Prelbytercruta peteftate difttnd“
tam 1 nam fimplex Sacerdos ; juxta cemmunem Do&onim fententiatonôn pôteft Ordmes
cenfciTe, nèque Sacramentum Confirmaticnis dare, neque confècrarê Vii:gme|^&e. «Iffln
de fa&o ; fie quod fi tale aliquid tentet agere, nihil tamen efficit, quia neque Confirmât ,neque
ordinat.EpiIcopus autem,fi volentem confirmari,& prætereà ad Ordines promoven, qui fit
eorum fufeeptibilis ( quoddicitur propter fexuni muliebrerh ) tentavent vel confai mare vel or-
dinare, ordinat utique vel confirmât de fad o , licèt Excommnnicatus, licet Irregularis, licet
degradatus extiteriti&in hoc par eft in omnibus Epifcopis, ab mfimo Ulque ad lupremum,
qui Papa dicitur, poteftas Ordinis. Non autem in Sacerdotibus minoribus eft hæc poteltas,
ut dictum eft, faltem in plenitudine, feu perfebtione, quod hoe poifit: licet concedatur,
cum maiori parce Do&orum, quod fupra Sacerdotium fimplex nulla eft altera poreltas Ordinis,
neque în Epifcopis, neqüe in Papa. Sed aliter eft in Epifcopis & Papa ahrer in fitn-
plicibus Presbyteris. Quoad confecrationem Corporis Chriftiveri, eamdem habent oacerdo-
tes omnes poteftatem. Quantum vero ad Sacramentorum miniftrationem, dilpar m in^P1^ 0'
pis & fimplicibus Presbyteris poteftas feu facultas, tam de Jùrequàm de facta bimihter in w i-
niftrorum Ecclefiafticorum inftitutione, quæ eft poteftas competens pnmis Hierarchis dc pfimo
Ordine & fecundo j non autem inferionbus, quemadmodiim furit Curàti, qifi licet purgare,
illuminare & perficere pofiint plebcm fuam * nihilominus eorum poteftas tidh exteiiditui' ad
Hierarcharum fpecialem inftitutionem , de Jure communi. v ,
Attendatle&or, circa Confideratiônem iftam de Epifcopatù/fifit Ordo vcl Sacerdotium, quod
apud Tbeologos 6c Juriftas eft concordia in re., bene concipiendo^ fed explicatio diver^ ett:
quiajuriftæ volunt, Epifcopattïm. efie 'Ordinem, quoniam pdteft ultra Sacerdotium} Tneolo-
m Verb concedunt fecundum, fcilicet quod Epifcopatus eft pote'ftas HiÈïàichica lupia oacel-
dotiiim fed quia nihil addit poteftatis fupra 'Corpus ^ r i f t i vemmi propterea non dicuilt qiiOt
fit novus Ordo, fed bene noya poteftas, 8c'hbc redit in idéiii. T. 11. u p bacerdos a
non Sacerdote, 6c Epifcopus àn o n Epifcopo, nèquit inftitùi; imb ;nec a cota rruiltitUdinc
îaïcorum aut mul’torum, fimül congregara, f i , .percafum,‘mortui èfl’ent bnïiiCS Sacerdoces. 7 ■
Quemadmodiim ad Epifcopos Eidei quæftiortes definirê pcrtinèat, & qiïo'mbdb congregati
in Gcmciliis, pronuntiare valeant, dibtum eft fupra.
ÆïE M, S §> iNtl A N A . L il (B E R i y .
.Decorum inftiputipjtie, :eigaaÇ ^ ig i .^tpriiLafeJn inferiores Pr«Iatos,}.6c defti-
, tutione, l e g e . C p i j ß d ^ r a t i o p ^ iR'iSynikitsi^ leßa ß c is . ',7*. u p. *1%. r?2
De defidenp,&tfuga Epifcop%tus, vj^c-Sexffione^. p . ' Mupijs 6c mpribps, Vifitatione,
caftitate, temperantiâ, veftitu, qfiifque virtutijbus, plures ,ejqfdefn Tomi Partifque Trabt atus,
è qiribus,multa .excerpere lopgqm; foret.
De Cardmalium Dignitate.
De Cardinalibus Ecclefiæ Romanæ magpificè loquitur Cancellarius Pofter, in eodem libro
De Stations Ecclefiafiieis. Eorum originem ad Chriftum ipfum refert, 6c multa in eorum grati-
am dicit. T. 11. p, 6c f 32. Alibi tamen fatetur fuifle tempus, cum non erantj nec /em*
per ad eos elebtionem Romani Pontificis pertinuiflè affirmât, ibid. p. 12. N e c probat Cos tot
Commendas habere fine caufa ,deftruentes tot Ecclefias 6c Monafteria} 6c iis inhibendum elïè
ne unquam Monafteriorum aut Parochialium Ecclefiarum curam haberent. *
De IncjuiJitoribus.
Erant tempore Gerfonii Inquifitores in Gallia, qui de hserefi, fortilegio 6c fortilegiis cognofcere
poterant: erant hi Vicarii Epifcopprum, 8c una cum iis Judicium ferebant, ut faétum eft in
negotio JoannisParvi. T. 1. p. D. T. n . p. -top. B. 289. B. Theologos feu Canonicos qui
Theologiam docerent in fingulis Ecclefiis inftitui voluit. T. 1. 122. De Canccllarii Ecclefise
ParifienfisMuneribus,amplè dilTerit in libello, Cur Cancellariam dimittere vole bat. T. iv. p .7 2 f .
‘De Cur at or um -Ordine & cPotefiate.
Curatds, uci jam obfervatum e f t , minores Pndatos, ad Hierarchiam Ecclefiafticam perti-
nere, 6c Juris efiè Divini,ex inftitutione, cenfet Gerfonius, juxta Decrctum Facultatis The-
logiae Parifienfis: imo, non veretur dicere,eorum ftatum efTe de ordinatione eflentiali 8cfta~
bili Sanbtx Ecclefi«, a:que ac ftatum Epifcoporum, Archiepifcoporum, imo 6c ipfius Pap^j
nec pofle ab hoc deftrui aut abrogari. Hinc fequitur, eorum itatum perfebtiorem efle ltatu
fimplicium Religioforum} fimplicium dicit, quia funt in Religionibus, veluti Curati 6c Priores,
Abbates, Praspofiti 6c tales. Sequitur, eos Ecclefi« Sponfos efle, ficuti Pradatos, quamvis
imperfeótiores; nec licere eis facile Curam fuam deferere abfque caula. Sequitur, ad ftatum
eorum ipebtare, exjure aut facuftate, .concionarij nec Papam,aut alium quemvis Jus
hoc Curatis impedire debere. Ideo nulli in eorum Ecclefla concionari licitum efle, ablque eorum
facultate; fed tenentur ipfi pr^dicare, licèt non ita exquifito modo, nec tam frequenter
.aefit Parifiis inQuadrageiima. Ad £os etiam fpedat Jusaudiendi Confeffiones, 6c providendi
utaudiantur, ac committendi. Ex quo .fequitur, Papain, aut alterum Pr^latum, non debere
auterre iftam poteftatem aut Jus ipfis Curatis, abfque eorum beneplacito & voluntatej nec
quemquam Privilegiacum X^onfeffiones audire debere in loco Parochialis Ec clefla :, abfque
«confenfu 8c facultate Curati. Hin c, cceteris paribus, perfebtiiis eft confiteri fuo Curato, quara
alteri Prjyilegiato, turn propter obedientiae virtutem,- turn propter majorem fecuritatem 8ca-
■ lias complures rationes.
Nota quod Decretalis Omnis utriufque feftus, in Concilio generali edita, vult unumquemque
confiteri peccata fua femel in anno proprio fuo Presbytero, aut de fua facultate: alioquin e-
nim Parochianus abfblvi non poflet. Et fiiit opinio antiquorum 6c Gloflatorum 6c Dobforum ,
per proprium Presbyterum, Curatum intelligi.
Curati Jus habent Sacramenta adminiftrandi. Sequitur Religiofum, quantumvis Privilegi-
atum, Matrimonium celebrarc non pofle, nec Sacramenta miniftrare, nifi in cafii necefli-
tatis. Ad Curatos fpebfat, Jus dandi fepulturas. Ad eosdem fpebtat Decimas recipere, 6c res
qua: ad eorum valeant fuftentationem, 8c hoc Jure divino. Poflunt 6c oblationes ordinatas li-
center exigere; non tamen poflunt denegare Spiritualia, fi non praebeatur eis pecunia: 6c
Curatus qui nollet, nifi data fibi pecunia, peccaret mortaliter. Vitiofi Paftores non funt vi-
tandi, nifi previa Sententia Superioris in eos nominatim pronuntiata.
Hkc in gratiam Curatorum, aliorumque Praslatorum Hierarchicorum Gerfonius, turn in
Sermone. Contra Bullam Mendicantium. Tom. 11. p. 436: turn in Lib ro , DeStatibrts Ecclejiaf-
ticisjeodemTomo,^<*g.534: tum'Tom. i n . p. 49. 50. & 90. 441. & 1555* r ?34*
De Mendicantium Fratrum ‘Privilegiis.
Nec tamen Mendicantibus Religiofis propterea iniquior fuit Gerfonius, quamvis quorumdam
faftum 6c conatus injuflos repreflerit. Nam 6c ut Dominicani, in Univerfitatem Parifien-
fem, unde eje£ti fuerant, admitterentqr, primus confuluit in Epiftola Ad Studentes Collegii Navarra.
T. 1. pag. 112. 113: 6c bonam 6c utilem efle aflerit Ordinationem, dandi Privilegia Fra-
Jribus, praedicandi,6e Confeffiones au^iendi, dummodb certis quibusdam boqistenerecurlimi-
tibus , rebtaque Ordnatione, fine aiterius pnejuÜicio 6c fine abufu, quemadmodüip fupponen-
dum eft Papam velle, fpeundum Naturalé Jus, Divinum 6c Scriptum. Monet eos a Curatis
fufeipiendos cum bona gratia, tanquamCoadjutores miflps, habentes a Superioribus licentiam
Pr^p*S^ndi & Confeffiones audiendi j fi non appareat i-ationabilis caufa aliquem talem repel-
lendi. N c c diffitetur quin Status eorum, ad praedicandum 6c Confeffiones audiendum inftitu-
tus f i t ,poft primariam Ecclefiarum inftitutionem i 6c r&tionabiliter ordinatus, ad fublevamen
^°.rum qui Hierarchicos in Ecclefia ftatus habent j eofque debere illo cum bona charitate uti.
LT J autem, ut pracdicandi 6c Confeffiones audiendi Jus habeant, debent Dicecefano Epii'co-
po prcefentari} 8c illud exercere cum licentia Parochorum, nec teneri eos, qui Priviiegiatis ita
approbatis confeffi font, ad Confeflionem iterandam Curatis, faltem ex parte efficacia; Sacramenri.
Tom. I. r z % A t