Quæ cum mere Philofophica fint aur myftrca, noluimus Rempublitam litte-
rariam iis haud multùm proficuis onerari ; led prioribus adjecimus nonnulla opera
jam édita: Recommendationem Icilicet Scriptui'ar, necnon quaeftiones duasde
Ecclefia, ex Editione Francofordienfi anni 1490. quin & Propofitiones fournis de
Adontefono, quarum occafione Sermonem habuit coram Potïtifice; ac Epiftolam
Univerfitatis Parifienfis eâ de re feriptam adjecimus, fimulque Sacras Facultatis
Apologiam, cujus Autor vMïticenus. _ ...
Petri Æiaeeni operibus lùbjunguntur duo T ra&atus foannis Prévis-coxa Sa.
cræ Facultatis Theologiæ Parifienfis Doftoris celeberrimi, qui pofteà ad Ecclef
i a m Parifienfem, & demùm ad Epifeopaturn Gebennenfem promotus eft , quos
tradidit in jduobus cuwibus:, ut;yoC*n>, quos legit crçcf Biblia, pro more tum
ufurpato, in quibus deEccJefia: de Fidei principiis ac regulis : de Concilio generali
: de Romano Pontifice : de Epifcqpis & Miniftris E c c le fi* , lubtiliter ac
folidè dilputat. Hoc opus fubminifträvit Codex Bibliothetæ Viiftorinas 1083-.
Ultimum in Appendice locum tenet Apologia fiatmis de Varemis, feu ReC
ponfiones ad-aeculationum capita, quibus impetebatur, ficyptae anno 1396. in
carcere Safidi Mauri. Cum htijus Joäbftis & errorutn'ejus inferitio fiat in foannis
Gerfo'&’Pr'd&dtù de Probatione ffixitttum Co\vtrcttii.è\y-Tom. t. non debuit b îc omitti
bocce infifufaentum, quo, & quis Fuerir illeyqurr tèriuefit, ' i ë paflus fit » m b M H B I
Natus ilfÇèft in ProvinCia Remenfi, nutritus ing Academiä Pärifienfi : Auditor
Sacri Palatii 8c Pàpæ Capeüar.us faftus eft ; . à qttö amptà potellate prædicandi
àcCeptâ, poftquâm Pariftis Legatione fundtas eft,~ ad E'ccléfikm Sanêti Leti in
monte le contulit,' ibique magno fervore prasdicavit, ac vitia. Archièpifcopi' Re-
menfis & Cfericorum aeriter , & fané imprudenoer inféâtatu^èfi:. Mine''ab' Àti
chiepifcopo & Ballivo V ermendefii in eum inquifitum, ad Rejgefh délatiis3; daptus,
& carceri mancipatus eft in Monafterio fandi Mauri. Etfi veto in Arcfiiepif
copum Rérrrenfem GMonem de R o ja vehementfiis excandefcàty eurriqne ’tyran-
» nidis ac variorum criminum acculet, non omnino id fine çaulà fecifle videtur.
Vix enim credi poteft, hominem qui très fubindè EpifcopatüS , Virdunenfem, Do-
lenlem & Cârnotenlém ”, ac très- pofteà Archiepiicopatus, Sènonenfem, 'Turonen-
fem, & Remenfem pbtinuit, ab ambitionis & avaria* labe irfimtiUeipi fuiflè.
Periit autern ille Archiepifcopus Genevæ, Anno 1409. in feditione popularf
quam hujus firvus excitaverat, in qua jaculo confolîus eft. Fuit autern Be-
nedidi partibus addidiffimus ille Archiepilcopus ; atque ' hinc fortè inter eum
& foannem de Farenms qui Benedido celîionem conlulebat ortæ rixæ. Sam-
marthani aiunt eum anno 1399. ad Remenfem Ecclefiam promotum , fed ex
éa quam damns Apologia, ante Annum 1390. eum Remenfem Ecclefiam re-
xilfe palam eft.
P E T R I
PETRI DE A L L IA CO
Cardinalis Cameracenfis,
D E
FALSIS PROPHETIS.
T R A C T A T U S I.
Nunc primùm prodit ex MS. Codice Navarrico.
^Attendue à falßs Prophetis. Matth, vu.
— ir UIA ad .obfervantiam divinæ
Legis tria funt neceflària, fcili-
cet concurfus divini auxilii ,
H â / /a conatus liberi arbitrii, & evi- U |w |^ 't ati° mali confortiivideo poit-
f ii ^ h f tu s ^uPer^ls docuic,
O S P P j p r i m o , divinum auxilium hu-
militer cfle implorandum : ibi,
Petite dr accipietts : fecundo 9 liberum arbitrium v.iri-
liter elle excitandum : ibi, Intrate per angufiam portam :
nunc vero tertio docet & oftendit malum confor-
tium, & maxime hæreticorum , quod dire&èeft fuæ
Legi contrarium, diligenter elle vitandum. Et primo
oftendit falfos Prophetas, propter falfitatem fuæ
dodlrinse Legi Evangelic^ contrariai, elle vitandos.
Secundo, oltendit. eos propter confeflionem Fidei
fuæ, aut propter p ■ 'hetiam, vel operationem mi-
raculorum faétam i. >nrifti Jefu nomine, non efle
ab eo miflbs vel approbatos. Ibi, Non omnii qui elicit
mihi Domine in trahit tn regnum coelorum.
Prima pars habet tres particulas. In prima Chri-
ftus præçipit cavere à ftillis Prophetis, docens hoc
efle utile, populo Chriftiano. In fecunda oftendit eau-
fam. utilitatis , docens in quo conüftit eorum decep-
tio : Ibi qui veniunt ad vos in vefttmentis ovium , intus
autern funt lupi rapaces. In tertia fubdit artem feudo-
£trinam cavendæ ceptionis, docens quomodo poteft
haberi ipfius cognitio : ibi, a fruüibus eorum co-
gnofeetis eos &c. Quantum ad primum dicit attendre.
Glofla ibi : Diligenter cavete a falßs ‘Prophetis.
Gloflà : Qui in humilitate ambulant & falfa reli-
Ubi primo notandum, fecundum Origenem, qu od
Chriftus per latam portam & fpatiofam viam, intelli-
gebat vivimcrrantium. Ideo, fecundum gloflam, quæ
ht ilia lata v ia , apertiùs oftendit, dicens eam viam
efle falforum Prophctarum. Et quia dixit anguftam
portam , Sc arólam viam, fcilicet Legem fuam ^uæ
ducit ad vitam, à paucis inveniri. Ideo ne forte.fui
implicarentur corporibus falforum Prophetarum, ad-
jecit: Attendîtesle. ^
Secundo notandum quod, ficut dicit glofla, licet
hoc de omnibus qui aliud habitu Sc lermone, aliud
opère oftendunt poflît accipi j tarnen fpecialiter de hæ-
reticis,, qui quadam pietatis vefte tedti, venenato
animo Sc intentione nocendi, rapaces funt lupi, vel
exteriiis, fi copia datur perfequendo, vel interiùs cor-
tumpendo.,
Tertio notandum quod hoc fpecialiter intelligitur
de hæreticis feu falfisDoétoribus jquia fecundum Chry-
foftomum , fuper illud Matthæi , Lex & Propheta
ufque ad foannem■. Prophetæ dicuntur Dodlores Ec-4
clefiæ, qui interpretantur ea quæ de Chrifto ab an-
tiquis fuerunt prophetata -, non enim poteft quis Pro-
phetias interpretari, nifi per Spiritum Prophetiæ, Sc
ideo falfi doctores , feu hæretici dicuntur falfi Pro-
.phetæ.
Quarto notandum quod Chryfoftomus tamen dicit
luper illud: Attenditefkc, hoc nonintelligidehæ-
^ reticis , led de yprocritis , quod videtur contrarium
prædiâis. Sed hoc exponendum eft, ut intelligitur,
non de hæreticis patenter maiis, fed de hmulatoribus,
per ypocnfim apparentibus bonis : propter hoc quod
lèquitur qui veniunt ad vos Scc. Ideo videtur hoc
omnino intelligi de ypocritis , Sc fie exponam fe- .
quentia de ipfis generatim : licèt fecundum gloflam
de ypocritis hæreticis di£tum fit fpecialiter, Attendue a
faljis Scc.
Exinde ad fecundum oftendit caufam utilitatis
cavendi ab ejufmodi falfis Prophetis , quia docet in
quo confiftit eorum deceptio y dicit veniunt ad vos
glofla, ut decipiant in vejiimehtis ovium : quia ficut
dicit glofla in confpe&u hominum fimiles funt minifc
^ tris juftitiæ, dum jejûnant, orant , Sc eleemoîÿnas
dant ôcc. Intrinfecùs autem funt lupi rapaces. Ideo
dicit glofla , cavete ne vos dilanient blanditiis & fmu-
latiombus.
Ubi primo notandum quod ficut in fpeculabili-
bus, fàllaciæ Sophiftarum habent caufam apparen-
tiæ, Sc caufam defe&ûs j fie fallaciæ feu deceptiones
ypocritarum qui funt Sophiftæ in moribus. Et
ideo primo Chriftus tangit caufam apparentiæ , Sc
fimulatam humilitatem , Sc fimplicitatem interio-
rem, in hoc quod dicit : Qui veniunt ad vos in vefti-
mentis Scc. Secundo tangit caufam defedtûs , fcilicet
celatam rapacitatem Sc crudelitatem interiorem,
quia fubdit intrefecits autem Scc.
Secundo notandum quod per veftimenta ovium,-
uno mo'^ litteram polTumus • intelligere fpecialiter
iplii ititum corporalem , alio modo genera -
liùs,. r '.m fimulatam fanSlitatem exteriorem , fi-'
ve-fit' a eftimehtis, five in verbis, five in faétis. Unde
glofla Auguftini, veftimenta ovium, fient blanda verba
innocentium, ceterac/ucJReliçionisfig<na.
Tertio notandum quod loquendo ad litteram de ve-
ftitu eorporali, ypocritæ in. velliendo dupliciter fi-
mulantî, fcilicet fe ovesChrifti, oftendendo humilita-
temSc religionem perhabitumexteriorem, Scdiftin-
guendofe ab aliis hominibus, per habitus vilitatem, fe-
H h Tj cundo