8g5 Joannis Brevifcoxoe 896 Secundo. Recitabo circa iftud dubium duas opi- rhoritate Ifidori : Ethicorum Lib. 6. Sc habetur. Diniones
flbi invice.m contrarias , & oppofitas.
Eft ergo primo fciendum , quod per Concilium
Generale, non intelligo quamlibet congregationem
Epifcoporum, & Archiepifcoporu'm, Summi Pontifias
authoritate convocatam, licet impropriè talis
congregatio ab aliquibus vocarçtur Concilium Gé-
nerale.Hoc notant Gloflæ, Dill. 17. Cap. primo. Dicit
enim Glofta : Conciliorum quadam funt ZJniverfalia,
quadam particularia , five provincialia , & quadam E-
pifcopdia. Vniverfale eft, quod a Papa , vel ejus Legato, 1
cum omnibus Epifcopisftatuitur. f t
Ex quibus patet quod fecundunv quatndam aC-
ccptionem Concilii Univerfalis, feu Generalise Concilium
Generale eft congregatio omnium Epifcbpo-
rum authoritate Papæ, vel ejus Legati facia , leu
convocata : fed lie non accipio hie Concilium Generale.
Sed per Concilium Generale intelligo congrega-
tfone'm illam in qua diverfæ perfonæ, gerentes au- ,
thoritatem Sc vicem diveriarum partium1, Sc Pro-
vinciarum totius Chriftianitatisr, ad trüélandum de
communi bono, rite Conveniunt. Debet aittém hujufmodi
Concilium , authoritate Summi Pontificis
congregari,, nil! in cafu, in quo Papa effet notorius
hæreticus, in quo cafu convocatio Concilii Generalis,
pertinet ad Prælatos in divina Legè peritos princi-J
paliter.
.Secundo. Etiam pertineret ad Reges, Sc Principes.
Et tertio. Convocatio Concilii Generalis in diblo
cafu pertineret, licet minus principaliter, ad om-
nes Catholicos, feientes Papam fice lle hæreticum,
in cafu quoPrælati Sc Principes feculares Concilium
Generale convocare négligèrent : ubi tamen appa-
reret imminens periculum*, ft non fieret tale Concilium
Catholicum. Nolo tamen dicere quod ad hoc
quod fit Concilium Generale, quod requiratur, quod
dequalibetProvincia totius Chriftianitatis fint aliqui,
aut aliquis gerens authoritatem diblæ ProvincialQuia
ft aliqua Provihcia vcllet, Sc non poflet perfonas authoritatem
ejus habentes tranfmittere, non minus congregatio
didtomm contradiceret Concilio Generali (
congregando : & fi ad hujufmodi Congregationem,
feu Concilium nollet convenire , non minus effet
Concilium Generale 3 dùm tamen hujufmodi Concilium
effet omnibus Chriftianitatis Dicecefibus Sc
Provinciis intimatum Sc fighificatum.
Si verb quæratur de modo per quem debet cori-
Vocari Sc congregari Concilium Generale. Refpon-
detur probabiliter , nihil penitiis'afferendo , quod
inter cætéros modos, ifte modus mihi videtur pro-
babilis , videlicet de qualibét Parochia, vel Com-
munitate fidelium , quæ faciliter poffet fimiil con-
venire, mitterentur aliqui , vel aliquis, ad Conci-
cilium EpifeOpale, vel Parlamentum Regis , aut
Principis, vel alteriûs publicæ authoritatis , in Cafu
quo Epifcopus Concilio Generali congregando' re-
pUgnaret, Sc imminens periculum, fi non fieret, veri-
fimilitcr appareret : qui fie congregati aliquos d igèrent
mittendos ad Concilium Generale : qui tali-
ter elecli à Conciliis Epifeopalibus , vel Parlamen-
tis fecularium poteftatum , in uniim locum conve-j
nienteS, poflunt Generale Concilium appellari.
Ex iftisdiclis, de Concilio Generali apparet quod
Reges , & Principes, Sc nonnulli laid poffunt ad
Concilium Generale , fi yoluerint , convenire , Sc '
ejufdem Concilii tractatifius interefle. Quod proba-
tur primo authoritate Nicolai Papæ, quæ habetur,
‘DifttnÙ. 9. Cap. ZJbinam. Ait enim : ZJbinam legiftis
Imperatares antecejfores vefiros (ynodedibus Conventibus in-
terfuijfe? nifi forte in quibufdam-ubi de fide trablatum
efi , qua umverfalis eft , qua omnium communis . qua
non fiolum 'ad Qericos , v'erum etiam ad latcos , & ad
omnes omnino pertinet fhriftianos. Probatur efiam, aufiinftione
iy . Cap. Canones. Ait enim : Tertia Synodus,
Ephefina prima , ducentorum Epifcoporum , fub juniore
Theodofio Augufto édita eft. Et infra. Quarta Synodus
Chalcedonenfis p'qxa fexcexcentorum triginta Sacerdotum<
fub tSbdqrtiano Principe eft habita.
Poteft etiam idem ratione lie probari. Quod om-
nes tangit, debet ab omnibus approbari , quod eft in-
telligendum, ubi non apparet ratio manifefta quare
aliquis debeat ab hujufmodi traflatu rep d li, ut no-
k tat glofia.Diftinft. 66. Cap. ZJbinam^quQd etiam notât
glofta, extra. De majoritate, & obedientia. Cap.
Inter quatuor, fed ea quæ traélantur in Concilio Generali,
ad omnes pertinent Chriftianos. . Igitur &c.
Iftis vifis , reftat ponere opiniones quorumdam,
de prædiélo dubio varie, Sc contrarie refpondentes.
Dicunt enim quidam, quod Concilium Generale poteft
in aliquid definiendo, aut determinandô contra
Fidem errare. Qüod probatur primo fie : In tota
fixera Seriptura, ncc etiam alia authentica reperitur,
quod Chriftus unquam promiferit Concilium Gène*
raie nunquam errare, aut erroneè aliquid nunquam
deffinire : fed Concilium hujufmodi nunquam erra-
re , non poteft concludi. Ergo naturali ratione, tern
eiarium eft aflerere quod Concilium Generale non
poftit errare.
* Secundo. Arguiturfic: Concurfus ad eumdem locum
non reddir aliquos in Fide confirmatos 5 quia
locus non fanélificat, nec in Fide confirmât : Sed
omnes ad Concilium eonvenientes, antequam conve-
nirent, pôterant errare j Igitur Scc.
Tertio. Sic : Vocatio humâna certarum perfdnâ-
rüm, aut commiffio humana fadlafpecialibusperfo-*
nis, non confirmât di6las perfonas in Fide, fed fb-
la Dei potentia j fed perfonæ generalis.Concilii non
vocantur, nifi vocatione humana , neC authoritatem
habent, nifi ex commiffione humana. Igitur
Scc. , ;.v; ‘ I . ;
Quarto. Sic : Si,Concilium Generale non pofle
errare j hoc effet, aut ex ratione fapièntiæ Scfcien-
tiæ perfonarum ibidem convenieiitium : aut ràtioné
fanblitatis earum : aut ratione poteftatis, & author
D'itatisipfàrum : aut ratione promiflionis Chrifti. Non
ratione feientiæ , aut fapièntiæ ,5 quia fiepe extra
Concilium funt æquè fapientes, ÔC'æquè fan6li, fuf-
ficientes ad deffendendum Fidem Catholrcam, licet
Concilium Generale èrraret. Deus etiam fæpe révélât
pèrmulta , quæ à prudentibus abfconduntur :
nec ratione authontatis, aut poteftatis 3 quia nec
authoritas, nec poteftas, nec etiam fimblitas non
confirmant in Fide : nec ratione promiflionis Chrifti
, ut jam probatum efi. igitur Scc.
Secundo. Probatur hocexcmplis, primum exem-
plum eft de Sinodo Stephani Papæ feptimi , qui erroneè
Ordinationes facias per Formofum Papam irritas
efl’e deerevit, quæ Ordinatio per Joannem Papam
nônum extitit poftmodùm reprobata.
Secundum exemplum, eft de Generali Concilio
Lugdunenfi, fub Gregorio decimo celebrato, quod
revocatum fuit faltem quoad a-liqua per Adrianum*
Sc Joannem Papam, & pro revocatö, habebatur -,
quia quoad aliqua erravit contra bonos mores. ' Igi-
^ tur Scc. Plures rationes pro ilia aflertione non intends
pro nunc cnarrare.
Dicunt' verb quidam alii quod Concilium Generale
de potentia Dei ordjnata , non poteft errare,
aliquid contra Legem Catholicam definiendo aut
quomodolibet determinandô, aut etiam aliquid contra
bonos mores ftatuendo, Sc illam affertioriem ifti
nituntur probare multis rationibus.
Arguituf namque primo fie: in Ecclefia Militante
ell: cert urn Judicium dc difficultatibus, & obfeu-
rationibus quæ circa Fidem emergunt Catholicam.
Aliter enim tota Ecclefia ipoftet contra Fidem errare:
fed ultimum Judicium circa diffieijia 6c,obfeu-
897 D e FiderEcclefia,Rom.Pontif. & Concilio Generali.SoS
ra, circa Fidem Catholicam emergentia penes Concilium
Generale refidet. Igitur &c.
Secundo. Arguitur fic. Deffinitibnes, détermina^
tiones Sc Conflitutiones Conciliorum Generalium funt
tenendæ Sc obfervandæ, tanquam univerfa'li confenfu
conftitutæ. Ergo Concilia hujufmodi non poffunt errare,
quia fi erraretConcilium aliquod Generale contra
Fidem Catholicam, numquam effet aflentiendüm illi
deffinito, 6c deterrninato per diftum Concilium. An-'
tecedens'autem probatur authoritate Gregorii, qui, ut
habetur Dift. ly. Cap. Sicut. ait : Cun SI as vefo quas pra-
fata veneranda Concilia perfonas rejpumt, refpuo: quas ve~
nerantur, ampleSlor : quia dum univtrfali funt confenfu
conftituta, f t , & non ilia deftruit, quifquis prajumit
abfolvere quo-s ligant, aut religare quos abfolyunt. Igitur
&c.E
x iftis patet quod Conflitutiones,St determinatio-
nes Conciliorum Generalium ;MII tenendæ Sc obfervandæ.
Quod etiam probatur authoritate Gela-
f i i , qui, ut habetur, eadem Diftinét. Czip.SanSla Horn
ana. ait : Si qua funt Concilia, a Sanblis Patribus ha-
ftenus inftituta,, poft iftorum quatuor authoritatem, etiam
obfervanda & cufiodienda decernimus-. Ex iftis patèt
antecedens prius affumptum, Sc per confequens patet
quod Concilium Generale non poteft contra F idem
errare, quod fuit probandum.
Tertio. Arguitur fic : omnis caufa vitiata, eft per
appellationis remedium fublevanda. Caufa ftcûnda.
Quaft fexta. Licet. Sed a Cone ilioGenerali non licet ^ap-
pellare, quia, vel effet appellandum ad' aliquod Concilium
Generale, Sc Hoc non 3 quia, prima ratione,
ab illö fecundo liceret appellare ad tertium, Sc à tertio
ad quärtum, & fine termino: vel effet appellandum
ad Papam, Sc hoc. non 3 quia Papa eft inferior
Goncilio Generali : nec effet appellandum ad Univer-
fiilem Ecclefiam, quia fruftra effet tali's appellatio 3
eùmUnivêrfalis Ecclefia in undm congregari non pof-
fit. Et cönfirmatur ratio : quia cum Concilium G enerale
nulli perfonæ, vel Collegio fit fubjeblum3
feqüitur quod non polfit aCcufafi : poftet autem ac-
cufari, fi erraret, immb deberet accufari. Igitur
Scc.Q
uarto. Arguitur fic : Concilio Generali errante,
nullus poffet, nec auderet Fidem orthodoxam def-
fendére, öppofitum deffiniti per Concilium Generale
do'gmatifando, aut fuftinendo, Sc tota Ecclefia
Univerfalis erraret, quod non eft dicendum. Igicur
SCC: ' , ,
Quinto. fic : fi Coficilum Generale poffet errare,
nos habemus dubitare , an aliquod Generale Concilium
dudum celebratum, erraverit contra Fidem
Catholicam, aliquid defimiendo3 & haberemus dubitare
de quibufdam Fidei Arliculis, qui ex facra
Seriptura non poffunt evidenter inferri, ut de ifto.
Spiritus fanblus procedit a Tatre, & Ftlio, Sc de fimi-
libus : nemo autem Catholicus habet concedere quod
de dibto Articulo liccat dubitare. Igitur &c.
Ultimo. Arguitur per illud,A/^<ci,xvm. 20. Vbi
funt duö, vel très congregati in nomine meoy ibi in medio
eorum fum: quod maxime veritatem videtur habere
in faiSlo Generalis Concilii, ubi non folùm duo, vel
très, fed de qualibet Chriftianitatis Provincia , vel
Dicecefi , aut faltem de majori parte Provinciarura
totius Chriftianitatis, aliquis, aut aliqui congregan-
tur, in nomine Domini, ad aliquid, pro communi
bono ordinandum, aut ftatuendum. Igitur videtur
quod Concilium Generale fie regatur à fpiritu
Sanblo j ut diblum Concilium lpiritus Sanblus non
permittat errare. Item, Concilium Generale repre-
fentat Univerfalem Ecclefiam, Sc ejus vices gerit.-
Ergo fi Ecclefia Univerfalis non poteft errare , ita
videtur quod nec Concilium Generale. Quod fuit
probandum.
Illæfunt rationes pro opinioneifta, quod Concilium
Generale non poffit contra Fidem errare : Sc
Appendix ad Tom. /.
ficut iftas funt difficiles, ita Sc alias ita difficiles mihi
videntur.
Unde, pro. majori explanatione, 8c declaratione
• hujus dubii eft notandum, quod Concilium Gene-
rale.pofle errare, aliquid contra Fidem deffiniendo,
vel determinando, aut etiam aliquid contra bonos
mores ftatuendo, poteft intelligi dupliciter. Uno
modo, poteft quam an Coficilium Generale poflet
^hsereticari,, aut errare, deffiniendo, vel ftatuendo
aliquid contra Fidem, vel contra bonos mores, omnibus
in dfelo Concilio -exiftentibus, in hujufmodi
deffinitionem, veldeterminationem confentientibus..
Alio modo, poteft qujeri 3 utrum Concilium Generale
poffit errare, aliquid contra Fidem deffiniendo
3 idefl utrum ilia pars Concilii Generalis quarfuf-
ficit aliquid deffinire, vel ftatuere, per modum Concilii
Generalis, in hoc deffiniendo , vel ftatuendo,
poffit contra Fidem, vel bonos mores errare. Unde
non requiritur, ut videtur , quod ad hoc quod
aliquid poffet deffiniri per modum Concilii Generalis
, quod omnes, nulla exeepto, confentjant. Unde
in Concilio Lugdunenfi, fub Gregorio decimo
celebrato,fuerunt multa ftatuta circa eleblionem Summi
Pontificis, licet Cardinales non praiberent con-
fenfum , ut, ait Joannes. Mon^chi 3 quia ilia fa<5lura
_ diblos Cardiuales multimi ligabant: * Sc fic patet
B quod multa poffunt ftatui in Concilio Generali, licet
aliqui non confentiant, dum tamen major pars
confenuat.’ Non tamen afferoqubd quazcumque major
pars fuffieiat aliquid deffinire : qux pars- autem
' fufficiat, "Sc qua; non, pro nunc remitto Canoniftis.
Juxta pr^diblam diflinblionem poffet aliquis di-
cere', quod poffibilc eft Concilium Generale errare,
ubi tamen non omnes confentirent determinationi fa-
6lie per dictum C o n c ilium v e l ftatuto dibli Concilii:
quia, ficut Fides Catliolica poteft remanere in
unico, fuppofi.to, ut tempore Paffionis Salvatoris no-
ftri,.remanfit in fola Beata Virgine Maria Matre
Chrifti 3 .fic etiam Fides Concilii Generalis poteft
remanere in uno, aut duobu^ fuppofitis, Sc refidua
pars poteft errare.
Diceret fecundo ifte, quod totum Concilium non
poteft in deffiniendo aliquid, aut ftatuendo, errare
contra Fidem Catholicam, vel bonos mores 3 ubi
Cvidelicet tali St-atuto , vel deffinitioni confentirent
omnes in diblo Generali Concilio exillentes. Rationes
verb probantes quod Concilium Generale non
poffit errare, faciliusfolveret, quam probaret contra
eos, Sc facilius quam fbiveret rationes probantes
quod Concilium Generale poffit errare.
Diceret vero alius quod nullo pr^diblorum mo-
dorum poteft errare Concilium Generale, five omnes
confentiant, five aliquibus non confentientibusj
Sc ifte modus refpondendi eft casteris magis rigoro-
fus: nullum vero iftorum modorum aflero. Capiat
quilibet/nodum qui fibifprobabilior Sc fecurior vide-
bitur 3 mihi autem videtur quod rationes probantes
quod Concilium Generale poffit errare , funt valde
fortes, feu difficiles. Et maxime prima: nam non
recordor me legilfe in tota Scriptura facra , nec
Sc ab al:o audivifle locum facia; Scripture, ex quo
poffit apparenter concludi, quod Concilium Generale
non poffit errare: dico, apparenter, ficut ex pro-
fmifio Chrifti, cum dixit Petro; Petre rogavi pro te
(ire. concluditur quod Fides Catholica manebit uf-
que in finem faeu li: nec poteft probari ratione naturali
quod Concilium Generale non poffit errare 3
nec in lcriptura authentica legimus quod iftud fue-
rit fpecialiter a fpiritu SanSlo revelatum. Qtiare
difficile mihi videtur oftendere qualiter poteft concludi,
Sc in quo poffit fundari quod Concilium Generale
non poffit errare: non tamen alfero quod pofe
fit errare 3 fed rationes utriufque partis fbivere in-
tendo, ut quilibet, prout jam tetigi, viam qu^fibi
L 11 pro*
* Hie videtur aliquis erron