denier fequitur propofitum noftrum. Multis äliis
aurhoritatibus poteft roborari iila afi'ertioj lèd eodein
modo folverentur illæ, ficut6c illæ, quia inter eæ-
teras, illæ videntur expreffiiis fateri propofitumeo-
r-um qui funt hujus opinionis: v;,-.
Ultimo. Arguunt illi lie. Officium Primariæ,
feu Principatus Beatus Petrus ftatim poll Alcenlio-
nem Domini in coelum exercuic , ficut legitur.
<±Âtt mim 1. fcilicet, quod ex urge ns Petrus in medio
fratrum ,. oftendit per Scripturas veteris Teita-
menti illis, quod Judas proditor efledebuit, 6cqua-
licer, loco fui, alius deberet fuccedere, 6c ejus E-
pifeopatum aGcipere. Unde d ix it : >’r. 2 1 . Opportet
it nr ex hits viris qui nobifeum funt congregati ,6cc. te-
Jlem .refurrettionis ejus nobifeum fieri. Unde ex illis
apparet definitiva fuperiorum Sententia, dum-dixi.t :
Opportet 6cc. 6c fic confequenter elegerunt Mat-
thiam.
Item, eftufo Spiritu fanblo fuper Difcipulos, de-
cimo die poll Afcenfionem Domini. Cum multi eos
irriderent, dicentes eos plenos mufto, licut legitur
Adtuum 11. Petrus Hans cum undecim Apoftolis, ele-
vacuit vocem fuam , 6c locutus ell eis , pftendens
ex Scriptura Joelis , eos non ebrios , fed Spiritu
fondlo repletos. . -
Item, licut legitur Adluum xv. Cum fieret ma-
Chriftus inquantum homo mortalis , non habuit Ju-
1 ifdióhonem coadlivam. Ergo 6cc. Antecedens pro-
batur: quia Chriftus omnes divitias, fine quibus non
poteft eonvenienter talis Juriididtio exerceri, abdi-
cavit-, folq vidlu 6c v e f t itu contenais : communis
te : etiam , 6c Jurildidtionc divj turn , pro eadem
Jurifdidtioneexercenda minimè utebatur, tiimquia,
iplo tellante , mini (h aie venit, non mi mill ai 1. Sed
^quia nunc tradlare materiam de Dominiö, 6c Jurilgna
inquifitio inter con
didtione Chrifti, foret valde longum , quia multi
pafl'us faerie Scriptural videntur innuere quod habuit
Jurifdidlionem coadlivam, in quantum etiam
mortalis, immo quod fuit verus Dominus .omnium
rerum, in quantum homo.: multie etiam Scriptura
videntur .oppofitum afierere.' Ideo pro nunc fu-
perfedeo, 6c fortafse alias, de materia ilia plane tra-
dtabo. ,
Dicunt igitur i f t i , quod Petrus nullam a Chrifto
recepit Jurifdidlionem coadlivam.
Ad illud verb quod dicunt alii, quod Deus infuffi-
cient providillet Ecclefia; fuai : refpondent ifti
quod immo, lufficienterproviditEccleliie fua;,quia
potellatem corrigendi, leu cohibendi delinquentes,
in ForoEcclefia:, commifit communitati Ecclelhe,
dicens : Matth. xvm. 1 f . Si peccaverit in' te frater
s, vade dr corrige eum inter te & folum ipfum. Si
>s, numquid Converfi ex B te non audierit, adbtbe un am vel duos tecum
Gentibus circumcidi; deberent, 6c alia Eegalia obfer-
vare : Convenerunt osipoftoh , dr feniores , videre de
hoc verbo. Surgens autem Petrus, dixit ad eos 6cc. jf-j.
Ubi Petrus in Concilio generali Sententiam protulit,
quod non tenerentur circumcidi, aut Legis cere-
monias obfervare. Quæ omnia Petrus nullatenùs
exercuiilet pro omnibus aliis, 6c præaliis, nifihoc
ex officio habuiffet : ex qüo Chnftus præ cæteris hu-
militatem commendabat, 6c fpecies quædam præ-
fumptionis fuillet , fie quotidiè pro omnibus, 6c præ
aliis l-efpondere, 6c Sententias definitivas pro eis pro-
ferre. Unde conftat hoc ad eum, ex fuo officio, con-
venilfe. Etfichabetur intentum.
Iftæ funt rationes, 6c motiva afierentium Petmm
dttorum , vel trium f t et omne verbum.\ Si non audieiit
eos, die Ecclefidt: fi autem Eccleßam non audierit, ßt tibi
ficut ethnicus & publicanus. Non tarnen arftavit
Chriftus communitatem fidelium ad certum modum
corrigendi, quin pofiet per feipfim, vel per aliquam
fingularem perfonam quie gereret vicem communi-
tatis corrigere delinquentes. Similem potellatem
corrigendi videtur accepifie Beatus Paulus,acommunitate
fidelium unius Provinciie, vel diverfarum Pro-
vinciarum, dum iple Corinthium exeommunieavit,
6c 1. adTimoth.n. afl'erit, fe quofdam fathan^ tra-
didifie. Et in Ecclefia fidelium unum caput vel plura
potell eligere, lecundiim diverfitatem Provincia-
rum, habentia potellatem corrigendi delinquentes.
Im mb dicunt illiquod pro bono communitatis e i l,
qubd in potellate Ecclefia: fit unuin caput, vel plura
fufcepilfe immediatè à Chrifto principatum fuper
omnes Apoilolos Chrilti 6c Difcipulos: 6c horum
quidam inter le diferepant, quibufdam dicentibus eligere w , cujus ^ , 6c quando expediens ____ videtur
__ __
quod Petrus immediatè fulcepit à Chrifto potellatem ç Ecclefiæ haberet potellatem deponere. Nam ciim
regendi , llatuendi, ordinandi ea.quæ rationabili- in communitate non invenitur aliquis idoneus ut
ter viderentur fibi expedite, pro falute fidelium, id lolus hujufmodi Jurifdiftionem valeat exercere* in
ell eleftorum Chrifti. Accepit etiam potellatem co- illo cafu , pofiunt plures conftitui , vel præfigi*re-
aèlivam coërcendi delinquentes , 6c inobedientes, gentes, feu plura capita, habentia potellatem feu
quia aliter frullra accepillet potellatem llatuendi 6c Jurildiélionem hujufmodi , quæ videlicet inobi
ordinandi , fi ad hujufmodi Statuta nequiret alios
cogere; nec Deus fufficienter-providiflet Ecclefias
fuas. Petrus etiam, ut legitur , Attuum v. protulit
mortis Sententiam in Ananiam 6c Saphiram ; 6c
parimodo in Simonem magum. Ut legitur Attuum
vn. Ergo habuit Jurifdiftionem coactivam.
Alii verb dicunt qubd Petrus pro fe 6c fuis fuccef-
ioribus Primatum fuper omnes fideles recepit a Chri-
flo j fed ilia dignitas , feu potellas confillit in ordi-
nando, 6c prasficiendo Epilcopos, Presbyteros, 6c
Doblores, populoChrilliano 6c fideli , nullam ha-
bens per ordinationem Chrifti Jurifdibtionem co-
ablivam fibi annexam.
dientes poffint cogere , 6c delinquentes pu-
nire. Qtiando autem in communitate invenitur
unus idoneus ut folus regat , 6c hujufmodi Jurif-
didlionem exerceat, 6c lübditi fpontè unius Jurif-
didlionem patiuntur, tunc melius eft unum , quàm
plures communitati præefle. Et quia propter mul-
titudinem perfonarum, temporum, 6c locorum, non
potéft in hiis certa régula dari : ideo Chriftus ne-
quaquam cemrn tradidit,nec hujufmodi Jurifdidlio-
nem coadlivam uni foli dedit j fed foliim communi- .
tati'fidelium, ut in hujufmodi potellate unum, vel
plura præficercnt. Communicas autem fidelium in
Dhoç Papam fibi præfecit, feu inllituit. In nullota-
men Jurifdidlioncm Imperatoris temporalem de-
ftruendo, vel diminuendo, etiam paganorum 5 quia
hoc nonpotuit, eo qubd omnes Catholici tunctem-
poris, Jmperatoribus infidelibus erant fubjedli. Et
fic patet qubd ratio illorum non concludit, qua ni-
tebantur inferre qubd Deus infufficienter provi-
diflet.
Ifti verb illud probare nituntur per illud Salvato-
ris verbum quod leribitur Matthei xx. z f . Scitis
cjuod Principes Gentium dominantur eorum, & cjui majo-
res funt , pot eft at cm exercent in eos : non ita eft inter
vos \ fed cjuicumcjue voluerit inter vos ejfe major , fit
vefler minifter , & cjutcumcjue voluerit inter vos primus
ejfe, erit vefler fervus. Ex quo planiffime datui' in-
telligi, qubd majoritas 6c primitas illius qui ell major
inter Apoilolos Chrifti, confillit in ferviendo 6c
miniftrando •: 6c per confequens injurifdiblione co-
adliva non confillit.
■ Secundo. Sic arguitur pro eadem allertione.
Ad aliam autem rationem quâ prædidli opinantes
nitebantur probare qubd Petrus habuerit Jurifdiftio-
nem coadlivam à Chrifto , co quod , ut ipfi afie-
run^, Petrus protulit mortis Sententiam in Ananiam
, 6c Saphiram, pari modo 6c in Simonem magunl:
~ ~ eorum videretur ejfe major, ut legitur Lucæ xx 1 1 .14.
prædidla verba dixit : inter eos autem fuit conten-
tio de majoritate temporali, 6c fpintuali; aut fi de
altera tantum, verifimilius eft qubd contentio fiie-
rit de majoritate fpirituali, quàm temporali : quia
ipfi abdicaverant fibi omnia temporalia, nec eis
gum : refpondent ifti qubd Beatus Petrus, ex po-
teftate officii fui, pr^didlos morti non tradidit, quia
tunc Judex in can la fanguinis extitiflet, quoduni-
verfis Clericis nofeitur elfe interdidlum : fed ex po-
teftate faciendi miracula, quam Deus fibi concefle-
rat , Petrus pnedidlos morti tradidit: nonnunquam
autem facit quis, abfque oratione, miracula j 6c ita
ex hoc non poteft probari quod Petrus haouerit Ju-
rifdidlionem coadlivam. Et fuppofito qubd Petrus
congruebat temporalibus implicari negotiis. Igitur
6cc.
Item per hoc quod dicit Chriftus Matth. xx. 16.
per modum diffinitivas Sententias , ex officio fuo, A Quicumejue voluerit inter vos ejfe major, fit vefler mipnedidlos
morti tradidiflet 3 adhuc non fequitur quod " —w ---- -/c.
hujufmodi Jurifdidlionem a Chrifto receperit, quia
poflet dici qubd illam Jurifdidlionem recepit a communitate
fidelium tunc exillente. Et fic dicunt ifti,
qubd illas rationes funt modici valoris , nec aliquid
doncludunt.
E t ob hoc dicunt nonnulli qubd quia Excommu-
nicatio potius eft Jurifdidlionis quam Ordinis; Papa
, inquantüm Vicarius Chrifti, 6c fuccellbr Petri,
neminem excommunicare poteft j fed hanc potefta-
tem habet ab Ecclefia , quae in eum potellatem
excommunicandi tranftulit.
Alii dicunt qubd Papa inquantum Vicarius Chri-
fti, habet potellatem excommunicandi > fed nulla-
tentis majorem posnam inferendi, 6c in hoc Papa
eft Jmperatore fuperi'or.
Dicunt autem alii qubd Petrus nullam potellatem,
nifter, & quicumejue voluerit inter vos primus effe, erit
vefler fervus. Videtur Chriftus ab eorum quolibet
majoritatem omnem fuper alios removere , 6c eos
inllruere, ut videlicet finguli fingulis obfequium, five
minifterium debeant impendere, 6c honore fe invi-
cem pr^venire. Si verb dicatur qubd per praedidla
verba Chriftus voluit oftendere qubd hujufmodi majoritas
debucrit efle in ferviendo 6c miniftrando, nec
per eadem verba voluit negare ab eis hujufmodi majoritatem
, quas Icilicet eft in ferviendo 6c miniftrando
j fed folum in quo confiftat hujufmodi majoritas
voluit delcribere, feu declarare.
Ad hoc dici poteft qubd licet ita foret $ non ta-
men Chriftus per ilia verba aliquem Principem con-
ftituit, nec fe poftmodum conftituere promittit-:
immo per hoc quod dicit Chriftus, quicumque volue-
rffe major 6cc. apparet qubd Chriftus Aaut
Jurifdiblionem, feu prærogativam aliam fuper cæ- B poftolis potellatem eligendi, feu conftituendi quern
------ a— ,Wpnir à rHinfl-r, • /V id-i velleiit, reliquerit, cc teros Apoilolos immediate recepit .a Chrifto: 6c ifti nullum immediate inllituit.
nituntur probare quinque concluliones circa illam materiam
, quarum ti es recitabo pro nunc, 6c non plures.
Prima conclufio quam ifti ponunt, eft quod Beatus
Petrus, ex ordinatione Chrifti, non habuit fuper
alios Apoilolos Principatum.
Illam conclufionem ifti fic nituntur probare. O rta
contentione inter Chrifti Difcipulos , quis eorum
videretur majorjait Chriftus, ut legitur Mathei xx. z f .
bcitis quod Principes Gentium dominantur eorum, & qui
majores funt, potejlatem exercent in eos: non eft ita inter
vos; fed quicumque voluerit inter vos ejfe major, Jit vefler
minifter, & quicumque voluerit inter vos primus ejfe, erit
vefler fervus.
Unde apparet primo qubd ex hoc quod Apoftoli
inter fe contendebant, qubd nullum inter fe Prin-
Qiiod fuit probandum.
Secundo. Arguitur f ic : ad Cjalath. 1 1 . Cap. 6.
Ait Paulus Apoltolus : mihi autem qui videbantur aliquid
effe nihil contulerunt. Sed e contra , cum vidiJJ'ent
quod traditum eft mihi Evangelium Prapucii, ficut &
Petro Circumcifionis , qui enim operatus eft Petro in A-
poftolatum (ircumcifionis , operatus eft mthi inter Gentes.
Et cum cognoviffent graliam qua data eft mihi P e trus,
Jacobus dr Joannesqui videbantur columna effe, dex-
tras dederunt mihi, dr Bar nab a focietatis , ut nos intet
Gentes, ipfi autem in Circumctfione tam urn 6cc.
Unde manifefte patet qubd Paulus dicit fe 6c Bar-
nabam locios efle Petri, Jacobi, 6c Joannis, 6c qubd
dextras eis dederint focietatis. Princeps autem ne-
quaquam videtur efle focius fui fubditi.
ci pern reputabant. A t cum ipfi quærerent quis eo- c Icem affirmât Paulus luam potellatem inter Genrum
videretur major : refpondit Jefus : Principes Gentium
dominantur eorum. drc. non ita erit inter vos. Ergo
Chriftus, refpondendo ad eorum quæftionem,
plenè removit ab eis, 6c eorum quolibet, omne fuper
alios dominium. Infuper fubdit Chriftus : qui
majores funt, potejlatem exercent in eos : non ita erit inter
vos.
Unde per ilia verba Chriftus removit ab eis omne
exercitium poteftatis in alios : ergo frullra con-
llituiflet aliquem Principem fuper alios, ex quo omne
exercitium poteftatis eis interdixiflet. Nam Marci
x. 42. ad illud propofitum legitur : Scitis quia qui
videntur principari gentibus, dominantur eis : dr principes
eorum potejlatem habent ipforum , non eft autem ita
in vobis.
Unde per ilia verba planiffime patet qubd Chriftus
ab eorum quolibet removit omnem potellatem,
æqualem efle poteftati Petri inter Judæos :
immo videtur reftringere Apoftolatum Petri adcir-
cumcifos. Qui enim operatus eft inquit Gal. 1 1. 8.
Petro in Apoftolatum Circumcifionis, operatus eft dr mihi
inter (fentes. Et ob hoc videtur quod dederint fibi
6c Barnabædibtitres Apoftolr, videlicet Petrus, Jacobus
, 6c Joannes dextras focietatis ut nos inter Gentes
, ipfi autem in Circumcifonem tantiim. Ecce
qubd hie reftringit Apoftolatum Petri ad circumcifos
tantiim. Ergo Petrus nullam habuit fuper ipfum
potellatem, ita ut effet ejus Superior.
Tertio, fic: Attuum 11. legitur qubd undecim
Apoftoli ftatuerunt Mathiam, 6c Barnabam, 6c o-
rantes dederunt eis fortes, 6c fic Mathiaseleéluseft
ab undecim , fcilicet Petro 6c aliis. Ad Principem
autem fpebtat Jus fubftituendi, 6c inftituendi alios
in luis dignitatibus 6c officiis. Patet ergo qubd Pelaltem
coactivam, fuper alios Apoilolos. Frullra au-j-vtrus non fuit Principes aliorumj cum ilium .non intern,
,ut jam diblum e ll, inftituiflet Chriftus aliquem «1:: — » » ä #
Principem fuper alios nifi ille potellatem fuam exer-
cuifle potuiflet in fubditos , tem.pore 6c locooppor-
tunis. Patet igitur qubd nec Petrus habuit fuper a-
lios Principatum ä Chrifto.
Si verb dicatur quod prtedibla verba Chrifti debent
intelligi, de potellate temporali , 6c non fpirituali
: Petrus autem. non habuit Jurifdidlionem temporalem
fuper alios. Refpondetur, telle Hilario,ut
legitur extta. De verborum fignificationibusX Intelligen-
tia dittorum, ex caufis eft ‘affumenda dicendi. Chriftus
autem occafione • contentionis Appllolorum , quis
ftituerit, nifi ficut alii eum inftituerunt.
Item Attuum vi. legitur qubd eledlis Stephano,
6c aliis fex viris ab omni multitudine, multitudo fidelium
ftatuit eos ante duodecim Apoilolos 6c ipfi
eis manus impofuerunt: fi tarnen Petrus Primatum
tenuit, fibi praffientari debebantur eledli, non omnibus
Apoltolis j 6c ad ipfum, 6c non ad omnes A -
poftolos Confirmatio, five manus impofitio debuic
pertinere.
Quarto. Irrationabile videtur qubd inferiores mit-
tant Superiorem j nec eft credendum qubd Apoftoli
aliquid contrarium rationi egerint j Sed %Attuum