47}
Conclufiones Fratrïs Adat thaï Gr ah on.
utriuiquenovæ Religionis habitum aflùmentes 6c côn-
venticula faci entes, ; nullum habitum approbatum pro-
fitentes, ftatuentefque ,fibi ipfis Superiores pro libitu
voluntatis, 6cfub fimulata devotione populum attra-
'hentes!-, & multa contra veritatem facræ Scripturæ
aeq facros ; Canones; attentantes , 6c de eleemolynis
Ghrifti fidelium domos fumptuofas ad modum Mo- ^
nafteriorum regularium ædificantes , 6c fe inyieem quiturqubd aliquis lit voluntariè pauper propter Chrir-
.-in.in- «eif i»ineludent^includentesq s^rumiohfervflriohe cum obfervatione quorumdam (Ummmflafti tum in feculö manens omnino nihil habendo
ctuum minimè per Ecclefiam approbatorum y coepit
fiiper Jioc apud fèmetipfum ardenter cogitare 6c
an hpc, ftantibus Regulis Fidei 6c facris Canonibus
Ecclefiadiflimulare deberet-: revolvenfque, diligen-
tiùsTacræ Scripturæ Sanétorumquè Doôtorum Libros
-6c làetos Canones,, quafdam conclufiones reprobantes
■ illorum modum. vivendi extraxit, 6c Scripturæ com-
.mendaVit j quarum una principalis eft , ex qua aliæ de-
ducuntur , exceptispaucis.
f Nùflus poteft licite 6c meritoriè ,immo nec veraci-»
ter Obedientiæ, Paupertatis 6c Caftitatis univerialia
Confilia conjunftim extra veras Religiones manendo
adimplere > ex qua fequitur immediate formalis
donfequentia , Articulus l'eu Conciufio nona in or-
dine quod nullus poteft prædiebum Paupertatis
Confilium meritoriè, -immonec veraciter obibiVai-e,
nifi fuerit in itatu fpiritualis perfectionis five veræ R eligionis.
eil aflumptioipfius nifi phantaftica, péiverfa 6c non
vera, ut docet Dominus Joannes xxn. in quadain Ex
travagante. Gloriofam Ecclefiam 6cc. 6c ratio idem
convincit. Ex quibus fequitur quod feculares ere-
dentes fe meien, tali abdicatione (in ieculoicilicet
manendo) vitam æternam, credunt fe pofle mereri
vitam æternam mortaliter peccando. Ex quibus fp.
E t dico notanter de iftis tribus Confiliisfimetiam
ipfam voluntatem habendi propria* includit omni
tempore contradi<Stionem 6cc. quia includit quod
fecularis fit Religiofus 6c econtra : quod eft omni
tempore contradi&io.. Ex quibus fequitur qUod
efFundr omnes opes fimul ab his qui volunt in itatu
feculari remanere , reducitur quafi immediate ad [\,
lud Pneceptum Decalogi: Non occides,. uno cafu tan-
tum dempto, fecundüm expöfitionem fandti Thomas
q- 33- allegantis ad confirmationemdi<5ti fui Ambro-
fium dicentem in primo De Offiais. Dens non vult
fimul omnes opes ejfundi, nifi forte ut Heltfizus qui maSlavit
bo ves fitos & pavit pauperes ex eo quod habuit ut nulla cu-
ra teneretur domeftica, fed ut fedaret in propheticam dif.
ciplinam, quod verbum, fcilicet nifi forte ut Heliftm
exponit fanftus Thomas nifiquis velit fiatum fuum fii.
licet fecularem mutare per Religionis ingreßum, aut cPrin-
cipem de extrema necefjitate liber are &c< Et Joannes
In Summa Confejfionis fub aliis verbis , nifi quis vein
pliciter feu univerfaliter fiimptis* fecundüm quid verb ß feculum relinquere. E t Magifter Summa; Sinn-
6c in aliquo cafu poflünt laudabiliter 6c meritorieex- marum Titulo De eleemofyna dicit idem, 6c loquitur
tra Religiones obfervari : quando enim aliquis fecu- ibi Ambrofius de effufione feu abdicatione a&uhabilaris
dat eleemofynam in cafu aliquo, quando de " - -
neceffitatc Prcecepti non tenetur * implet illud Confilium
Paupertatis in illo cafu tantüm * 6c quando continet
fe ab uxoris amplexibus, tempore illo quando illud
facere non tenetur, implet Confilium Continentie
in illo cafu, 6c fecundüm quid tantüm: quando etiam
obedit alicui fuo Prelato Curato vel Epifcopo in cafu
, quando hoc denecefiitate Prcecepti non t,enetur,
oblervat illud Obediëntie Confilium in illo cafu, 6c-
ifta poflimt extra Religiones viventes voto.vel finevo-
to Deo Offerte. Unde dicit fandhis Thoma Secunda
Secunde * quod in feculo viventes,, aliquid Deo dant,
,,6c aliquid fibi refervant, 6c fecundüm hoc Prela-
»tis Ecclefix fubduntur. Reguläres autem oportet
„ totum Deo quod habent, tanquam holocauftum oftorum
, ex quibus poifit homo convenienter vitani
tranfigere fecundùm conditionem ftatus 6c perfo-
næ. Ex quibus fequitur, quôd dicens. pertinacitcr
omnia elfe meritorie abjicienda propter Chriftum in
feculo manenti, hæretic'useli dicendus, excepto uno
folo cafu de liberando Principem de neceffitate extrema
per quem 6cc. Ex quibus fequitur quod pro-
prietas temporalium rerum elt rtatui feculari elfentia-
liter annexa: 6c per confequens Dominus Papa, fal-
va autoritate fua , non poteft dilpenfare cum fecu-
laribus ut omnibus in fingulari .careant, feu nihil in
fingulari habeant. Ex quibus fequitur fextus Aiticu-
lus reddens præcedentis quinti Articuli rationem : Si
enim Dominus Papa poflèt hoc alicui concedere, fin-
r orU ‘ r -r n‘ s . - H;ulBariH vi-d-e--l-i-c-e-t5 , rp—ofle ei concedere propriæ vit^
„ ten e * 6c hoc ht & hen potejt tantum per tria Con- lubtraârionem 6cc. poflet etiam (quod pro omni tem-
„ liiia univerfalia prædicta. E t ideo dicit ibidem „quod pore contradicHonem implicat) quod Deus fecundùm
re , . 6c partem retinere: univerfalia verb vota holocauftum
dicuntur * de cujus ratione fuit totum Deo
offerre 6c nihil retinere, quod pertinet ad folos Re-
ligiofos .fe 6c fua in modum cujufdam holocaufti Deo
.dedicantes.. Ex quibus feqiritur undecima, quodab-
dicare quemquam omnia propter Chriftum , extra
prasdictas Rehgiones manendo, feu nifi veram aliquam
Religionem ingrediatur , eft fibi 6c fuis quorum cura
ftbi incumbit vitam fubtrahere, quod eft homicidium
tot hominum committere quot ejus cura; fubduntur.
Ha;c eft de mente fanbfi Thomas Secunda Secundae q.
art. 6cc; Ex quibus fequitur quod nullus poteft ab-
dicationem omnium propter Chriftum facere extra veram
Religionem manendo fine mortali peccato * quia
fub.traheret fibi vitam. E x quibus fequitur quod omnes
peccant qui bona fua fimpliciter in eleemofynam lar-
' giuntur extraReligionem veramlmanendo,qu^ eft ter-
tia conciufio in ordine: 6c etiam quod peccent qui fua
propria refignant, non intrantes Religionem aliquam
approbatam, quae eft decima oblavain ordine coincipoteft
fine peccato mortali, nullus poteft illud veile
fàcere, 6c Religiofus non poteft abdicai-e communia,
quia fine illis vivere non poflet, cum per fuam pro-
feflionem renunciaverit omnibus 6c fingulis propriis
fingularibus. Sequitur ergo quod Religiofus 6cc. Qiiia
etiam teftante fanóto Thoma Secunda Secundæq. 33.
art. 6cc. nullus debet incönvenienter vivere tribus ca-
fibus excçptis. Sequitur quod male faciunt 6c peccant
illud abjicientes, de quo fecundùm ftatumfuum
6c conditionem perfonæ poflint convenienter vivere,
di&is tribus cafibus exceptis 6cc. Nullus etiam cor-
pore validus extra veram utilitatera 6c veram nccef-
fitatem exiftens , poteft fine peccato Chrifti fidelium
eleemofynas tollere. Ex quibus fequitur quod
prædi&a tria Salvatoris Confilia fint ita concatenata,
ut ubi Paupertas veraciter feu meritorie invenitur, 0-
portet quod neceflario Obedientia 6c Caftitas veraciter
feu meritoriè inveniantur. Probantur ifta * quia Papa
fie arguit in Decretali. Cum de quibujdam. Qui non
»lueuma ocava.in ordine coinci- D resnnunnnrtiiaîinntf npir-nomp-rniics ,. nnoonn ifiumntt- ÏR1 cli-iofi : er-o _p_ro-
dens cum tertia immediate precedent! Ex quibus fe- pri^s renuntiantes font Religiofi. Et omnis Rcligio-
quitur decima quod reputantes fe benefacere aifomen- fus eft neceffario fimul cum Paupcrtatc ad alia tluo
dopricdictiim Confilium Paupertatis, remanendo in Confilia veraciter obliaatus & c.
Jtatu reciilan, morraliter peccant. Ratio, quia tails non
O r-
473 R ev o ca tion Abjuratio ejufdem F . Ad. Grab on. 474,
gna Contritione poenituerint, ad vitam £ternam\nonpofiunt
I . r v R p Q & numerus Articulorum & Conclufionum pervenire neque falvipermanere.
''-J pradiftorum. , 1 .. . X X I V , Omnes vitam communem ducentes extra Re*
II. Proprietas temporalium , rerum ftatui feculari ejfen- ligionèn? appr'obatam furit 'illi k quibus Salvator nofier pratialiter
eft annexa,. c • 1 cipit ejfe abftinendum t & tanquam a falfis Prophetis atten-
I I I . Nullus fne peccato poteft illud abjicerequo re- Adendum.
ten to poteft convenienter vivere fecundum ftatumjuum. X X V . Quilibet faciens contra fur a Canonica, pec cat
IV . Omnes. peccant qui bona fua fimpliciter tn eleemo- mortaliter.
fin am Dr giuntur propter Chriftum.
V. Ab dient ionem omnium propter Chriftum nullus fa-
cere poteft extra veras %eligiones manendo , fine peccato
mortali, & dico veras Religiones per Sedem Apoftolicam
appro bat as.
V I. Papa non poteft difpenfare cum fecularibus utom-
nibus in fingulari careant .
V I I . Si iPapa poffet alicui concedere hoc, tunc pojfet
ei concedere propria vita fitbtrablationem, quod eft contra
Praceptum Decalogi: Non occides.
V I I L Religiofus non poteft fine peccato mortali abdica*
re voluntatem habendi communia, quando aSlu tali a non
habet. ,
IX . Quod aliquis fit voluntarie pauper propter Chriftum
in feculo manens, omnino nihil habendo infingulari,
nec etiam ipfam voluntatem habendi propria, includit omni ß
tempore contradiftionem.
X. Nullus poteft paupertatis Confilium meritorie obfer-
vare nifi fuerit in ftatu fpiritualis perfeSHonis five vera Religionis,
dico autem veram Religionem fecundo modo di-
ftam Religionem.
X I . Reputantes fe béne facere ajjumendo paupertatem
qua eft Salvatoris Confilium, remanendo in ftatu feculari,
peccant mortaliter.
X I I . tAbdicare omnia etiam propter Chriftum, nifi
veram & approbatam Religionem ingrediatur, eft fibi &
fuis quorum cura fibi incumbit vitam fubtrahere, quod
eft homicidium committere tot hominum quot ejus cura fubduntur:
X I I I . Credentes fe mereri vitam aternam tali abdicatione
, credunt fe pofte mereri vitam aternam, mortaliter
peccando.
X I V . Eftundi omnes opes fimul ab his qui volant in
feculo manere, reducitur quafi immediate ad illud Praceptum.
X X V I . Nullus cor pore validus abfqüe communi uti-
litate & neceftitate poteft extra veras Religionesfine peccato
eleemofynas Chrifti fidelium tollere &c. .
R E V O C A T I O
E T
A B J U R A T I O
cPr<eâtâorum Articuloi^Um & Conclufionum.
EG o frater Matthæus Grabon Ordinis Fratrum
Prædicatorum,ProfefliisConventus Vuyfmarien-
fîs Merferburgenfis Dioecefis Provinciæ Saxo*
niæ, cognofcens veram Gatholicam 6c Apoftolicam
Sedem, anathematizo 6c abjuro omnem hærefîm
omnemque fàllàm 6c erroneam doblrinam , in quo-
dam meo Opufculo, T rabtatulo feu Libello incipiente.
Suppono me primo quod non intendo infra feripta ; neque
quomodo libet alia , pertinaciter defendere 6cc. 6c fid fi-
niente dr aliam fpecificat foannes : an. cujus inventrices
feu aflumptrices confcientiam peccatum repu-
tabant ( ut invenitur in gloff. utri.ufque fuper dibtum
ca. Etperhæcpatet refponfio ad decimum) maxime
ad decern 6c feptem conclufiones perverfas five af-
fertiones, quarum aliæ flint hæreticæ., aliæ eiToneæ,
Non occides i _ 6c aliæ fcandalofæ, ac piarum aurium offerifivæ, per
X V . Ditens omnia meritorie efte abjicienda propter me éditas 6c manutentas in dicto perverfo Opufculo
Chriftum remanenti in feculo y eft hareticus judicandus. nr— ---- - r ——.-„„.-„r. j« '
X V I . Nullus poteft meritorie & fecundum Deum,
Obedientia, Paupertatis dr Caftitatis Confilia extra ver
& approbatas Religiones manendo adimplere.
X V I I . Tria Salvatoris Gonfilia funt ftc concatenata,
out ubipaupertas merit oria, in quantum eft Salvatoris (on-
ftlium invenitur} oportet ut neceffario alia duo fcilicet caftitas
dr Obedientia inveniantur, qui a Paupertate feparari
8 mpofam.
X V I I I . cybCatrona feu mulieres communem vitam ducentes
in fimul commorantes, Begutta vulgar iter nuncupa-
ta, quofeunque errores non tenentes aut pradicantes, feu
alias de error ibus v el h arctic a pravitate non fufpebla, ater-
na damnations funt ftlia, dr earumflatus eft prohibitus dr
damnatus.
X IX . Peccant qui propria fua refignant non intrantes
Religionem / approbatam. Ratio eft fecundùm eum, quia
Religioforum eft Carere proprio, ficut fecularibus eft ne-
Ceftarium retinere proprium.
X X . Non licet Tresbyteris & Clericis communem vitam
ducere nifi in Rel/gione approbata fub poena peccati
non alts..
X X I . Peccant omnes qui fo'vent conftlio dr auxilio, communem
vitam ducentes extra Religionem approbatam.
X X I I . Excommunicati funt omnes communem vitam
ducentes extra Religionem approbatam.
X X I I I . Quod fimiltter excommunicati funt illi qui
vitam communem extra Religionem approbatam ducenti-
bus prabent eleemofynas. Et qui tales fovent conftlio dr auxilio
veldefenfione, fimiliterftant dr fient in ftatu perpétua
damnationis ; dr nifi de hujufmodi cxcejjibus eorum mafive
Tra&atuloaut Libello contentas, de qua haéte-
nùs infàmatus, conviblus 6cfententi aliter condemna-
tus fum. Confèntio fan&æ Romanæ Ecclefiæ 6c A-
poftolicæ Sedi * ac corde 6c ore puris profiteor eam-
dem Fidem 6c Doârinam me tenere 6c credere quam
fanéta Mâter Ecclefîa tradidit 6c firmavit. Jurans
per San&am Trinitatem , 6c per hæc Sacrofàn&a
Ghrifti Evangelia, eos qui contra hanc Fidem Ortho-
doxam veniunt cum dogmatibus fuis æterno anathe-
mate dignos elfe. Prômitto etiam quod fi ego ipfc
aliquando contra hæc aliquid fentire , doceïe aut
prædicare præfumpfero, Canonum fèveritati me fub-
mitto. Præfenti abjurationi per me leblæ 6c perlebbæ
manu propria me fubfcripfi, haneque meam confef-
fionem 6c abjurationem coram veftra Reverendifiî*
ma Paternitate Domine Cardinalis Aquilegenfis 6c
Judex 6c Commiflarie, Reverendifque Patribus Do-
minis Prælatis, Dobtoribus 6c Magiftris hic præfen-
D tibus ad hoc fpecialiter vocatis 6c requifitis, feci 6c
approbavi ad futuram rei memoriam in teftimonium
præmiflbrum<
Çjg 3 coif