5°7.
mmiflerio aliorum, invocando cos: 8c fic poteft per
alicujus peccatorum minifterium fieri miraculum, ad
invocationem alicujus fiindi. Quod tarnen non dici-
citur file iacere, fed file hmdus ad cujus lanctitatcm
demonftrandam illud fieret. Sicut AEluum 19. legi-
tur quod fiebant virtutes per manus Pauli, 8c etiam
quod per alios defuper languidos def'erebantur ä corpore
ejus iudaria, 8c recedebant ab eis laneuores.
Igitur 8cc.
Ad rationes äd primam, negaturautecedens princidite
a me ejûi operamini inicjuitatem ^ 8c dicit qui, opera-
nimi , 8c non dicit qui operati eilis , ne tollat primam
fcilieet gloriam. A c fi dicerct, licèt in judiciô
non habeatis tacultatem peccandi, tain en habetis affectum,
8c fie probatur reprobatio ypocritarum ob-
ilinatorum.
Ubi primo, notandum eftquod.illud quod hic dici-
tur poteft intelligi de reprobatione Chriili, quantiim
ad Ecclefiam Triumphantem, ficut patet ex di6tis
Sed etiam alio modo poteft intelligi de reprobatione
pale, 8c ad primam probationem patet folutio ex fe- ^ Chrifti, quantum ad Ecçlefian^Miiitantem : ut intel-
cundonotabili. ligamus quod multi ypocritæ 8c pfeudoprophetæ, ut
Ad fecundam probationem dicendum eft quod
Chriftus ibi loquitur de miraculis quæ fienda lunt
tempore Antichrifti, de quibus dicit Apoftolus ir.
ad Theflàlonicenfes 11. Quöd adventus ejus er it per
operaiionem fathan&fin omni virtutcçjr fignis, dr prodigüs
mendacihns. Et ficut dicit Auguftinus a®. DeCivitate
Dei : etmbigi filet utrum propterea dtiïa fiant figna &pro-
digia mendiai, quia fcilieet mortalis fenfus per phan-
tafinata decepturus e ll, ut quod non fiic.it Facere vi-
deatur , an quia fila etiam fi erunt vera prodigia ad
mendacium protrahent. Vera autem erunt quia ipfæ
res veræerunt, ficutmagiPharaon veras ranasScvc-
ros ferpentes fecerunt : non autem habebunt veram
oitendant 1e elîe milfos 8c à Chrifto approbatos, <3i-
cent fe in ejus nomine prophetare 8c miracula face-
re, ad eruditionem Scutilitatem Militantis Ecclefiæ
quos tamen Chriftus non mittit fed reprobat. Unde
de talibus prophetavit Dominus per fe , dicens : Se.
duxerant popuiam meam in mendaciis fiais , cum e»o non
mififi'em eos, nec mandajficm eis. Jerem.xxm.
Secundo, notandum quod omnes illi qui prædicant
vel publicè docent, non à Deo mifli funt falfi prophe.
tæ , 8c pfèudododores, juxta illud Romanorum x.
Qaomod'o pradicabant niji mittantur. Ubi dicit gloflà;
Non fiant veri Apofloli nifimififi. Illorum autem qui à Dco
miffi lunt,'quidam mifli funt à Deo tantum, id e ll, non
rationem miraculi: quia fient virtutenaturalium eau- per hominem : quidam verb àD fo per hominem. Ù_
larum, ficut taôtum eft. Sed opera miraculorum quæ ß dicit Auguftinus ad Orofîum : Mijfi a Deo non per ho-
attribuuntur Spiritui fando , 8c ejus gratiæ gra- mwem ficat Moyfes & foannes Baptifia qui miffi faérant per
tis datæ fiunt ad hominum utilitatem , 8c divina Angelam , vel per divinam revelationem. Tales autem
virtute. fie mifli probare debent fuam miflîonem aut per mi*
Ad tertiam probationem dicendum quod operatio raculum fibi ad indicium fuæ miflionis injundumj
miraculorum attribuitur Fidei propter duo. Primo ficut Moyfes probavit fuam miflîonem per conver-
quidem, quia ordinatur ad Fidei confirmationem ut fionem virgæ in colubrumj 8c è converfo, ficut Do-
didum elt. Secundo, quia prQcedit ex Dei omnipo- minus ei injunxerat Exod.v 11. aut per fpecialem pro«
8c tamen, ficut propter phetiam didam de iplis 3 cui Fides nititur ficut Joannes probavit luai
gratiam Fidei ponitur gratia fermonis propter Fidei
inftrudionem 3 lie ponSnda ell: gratia, feu operatio miraculorum
propter ejus confirmationem.
Ad fecundum principalem dicendum eft quod vera
miracula femper funt vera teftimonia illius ad quod
miflionem per Prophetiam Ifàïæ , quam expofuit de
fe ipfb dicen* • Ego vox clamantis in defirtoy ficut in
Ifaia Prophet patet foanms W. Aliter enim non
crederetur eis, :et dicerent fe miflos à D eo , quia
omnes prædicatores etiam hæretici, idem dicerent ut
inducuntu 0jr T-èftt\~malis,qui falfiim dodrinam annun- legitur extra. De hoereticis. Cam ex in j anti 0.
tiant, nunquvif;; hunt vera miracula ad fuæ dodrinæ Tertio notandum quod fola miracula non eflentfuf-
confirmatiónem , licet quandoque fieri poflint ad ficiens teftimonium miflionis divinæ, nifi injundaef-
commendationem nominis Chriili, quod invocant in fent à Deo, ficut injunda fuerunt Moyfi, ut didum eft,
vimite Sacramentorum quæ exhibent. - quia illis qui non funt mifli, nulla miracula teftimo-
' Ab iis autem qui veram dodrinam enuntiant, fiunt Cnium prohibèrent , nam talium miracula fufpe&a
quandoque vera miracula, ad confirmationem dodri- funt, ut patet ex didis fupra : cum etiam per malos
næ 3 non autem ad confirmationem fànélitatis fuæ.
Unde dicit Auguftinus Libro 83. Queftionum *Aliter
Adagt fiaciant miracula , aliter boni Chrifliani, aliter mali.
sJrVCagi per privât os .contrarias cam damonibas. Boni Chri-
fiiani per publicum juftittam. Mali Chrifliani. pe/fignaptt-
blica jufitua.^ : ... _
Ad tertium dicendum eft quod,ficut Auguftinus ibidem
dicit : Adsmonet nos Dominas at intelligamas ejua-
dam miracula etiam fieleratos homines fiacere, aaalia fian-
cli facere non pojfiun* . Et caufanr ibidem ponit, Quia
idea non omnibus JaUfifaifla attribanntur , ne perniciofifi-
fimo err ore decipiantufîrîJfirmi, afiimantes in talibus ejfie
majora dona , cjuam in operibus jufiitiet , ejuibus vita interna
comparator. Igitur 8cc.; Et hæc prima tertiæ;clau-
fiant miracula, ficut fatis patet in Magis
Pharaonis , 8c in Symone M ago, ut ollendit Auguftinus
8c habetur 1. cjùoejl. 1. cap. Deneamus. Et
ideo licèt Moyfes per miracula fibi à Deo injuncta pro-
baverit fe à Pr-> m ifllim hodie tamen fola miracula
non probart alium miracula facientem miflum ef-
fe à Deo , [i conftaret ilia elfe data ad divinæ
miflionis indit im, ficut Moyfi data fuerunt , vel nifi
aliter probaret fuam miflîonem. -
Quarto, notandum quod licèt Joannes Baptifta probavit
miflîonem fuam authoritate Ifaïæ,qtmm de feipfo
expofuit, ut dièlum efi : fi tamen alius pi ædicatoi vellet
prdbarè fuam miflioiiem authoritate ftlicujus Pro-1
phëtiæ quam exponeret de fe ip’fo , non eflèt Ci cre-
fulæ particula;
Sequitur fe<
qua ollendit quod multi in Chrifti nomine prophetan-
tes 8c miracula facientes à Deo reprobantur, 8c hoc
concludit dicens : Et tune : fcilieet in finali fudicio §
gloflà interlinear!us : cjui aliejuando dicere dijfiimalavi,
Icilicet in vita præfenti , tune inquam confitebor illis
fcilieet prophetantibus.ôc miracula facientibus, Quia
nunquam novi vos. Gloflà: In hallo approbavif e d repro- ______ _ _____............................... ....
bavi. E t fie loquitur de notitia approbations de qua fuit per Moyfem, ôc'ficut- Prælati EccTefiarum mittun-’
dicit 2. ad Timotheum n. Novit autem Dominus cjui tur per Ecclefiam : vel aliqui non Prælati per Eccle-
fiunt ejus. Unde alia gloflà dicit : Non novit lux tene- fiæ Prelatos mittuntui- ad eorum vices fupplendas :
bras , id e ft, non alpicit, fcilieet approbando, quia fi vel ficut Dodtores Theologiæ mittuntur, authoritate
afpiceret tenebræ non eflent. E t îdeofubdir, 'Difice- Apoftolica,ad fupplendum vices Papæ-, 8c aliorunl
. dendum , nifi etiam '-Dbminus dç: ipfius ïhiflibnte' ci
Sequitur fecundà claufula : & tune confitebor 8cc. in ^ teftimonium perhiberet, ficut fecitde Joaiine', quid
o t. dicit Mattli.xi. hicxfî-dé-qWfifiâptum^i ■ Eecï egofuittk
Angelam meum ante faciem tuam • qui pràparàbit' viam
tuam ante te. Malach. iu. 8cc. Habemus1 qui funt
à Deo mifli, 8c qualiterdebent fuam probare miflîb-
nem. • 1
Quinto, notandum eft quod illi qUi'îiint à Deo mifli
non immediatè, fed per hominem, ficut Jofué mifliis
Præplerumque
Pridatorum» fcilieet ad dodrinam 8c fpirituale régi- mm vm. ejuifiejuam ajfiamat fibi honorem, fed qui vomen
animarum.. x. catar a Dço tanquam Aaron ; dicit gloflà. : AAJeo voca-
Tales fi inquit , debent probare fuam: miflionem, turquireWe chguar. •
per canonica documenta : 8c in tali miflioffe 8c eorum ^ .Ex præmiflis igitür patet generaliter, 8c à quibus
receptione , magna debet efle cautela ÔC diligentia, pfêudopro- phetis diligenter fit cavendum : quæ do-
propter eos qui importune fe ingerunt, fine débita drinamodérais teniporibus non mediocriter ellutilis.
& Canonica eledione. Unde'fupra illud Hèbræo- Deb gracias.
Explicit Trafiatus firimus, de fal/is Trophetis.
P E T R I