J o a n n t s B r e v l f c o x oe
t- r - 1 ‘ rvm* 1 I Vlo lfv>rvl-!"!
S / !
2 Ordo, quàm Ordo É p i f t o p ^ ^ eiS aliquis turpwThimoth.TV.
W t f î - ’ . V J L noted: dici qüód cünt H l ut jam diftum e ft , nomme Presbyten
auus vyiuu , 4uam y iu u s ^ f n „ j - J<’
Ordo de nov.Q confcratur: 6c ideo ppteft diet quod,
inter Epifcopos & Abbates, non eft,different^, ex
parte Ordinis.' fa eramentalisft copcedatur qnod eis,
confcratur aliquis Ordo de novo j fed una eft dirre-
rentia in poteftate regiminis, 6c propter hujulmo-
di differentiam , 6c diverfitatem, unus dicitur Abbas?
alius Epifcopus. Et etiam cum ebneeditui quod
homines poflent quotquot nomina vellent diverfa lm-
ponere, ad iignificandum illosqui liujufipodi digni
uurper 1 xuuiuiu.iv. ’r&rs sir
cunt quod, Utjatii dictum eft, nomine Eresbyteri
intelliguntilr Epifcopi.
Ad alianr rationem quft argnitur , de Confirma-
tionc Pauli,: dicunt.quod in Anthiochia in qpano-
uibilitcr creVdfat Ecclfift, & Fides1 Catfrolica, Apo-
ftoli conilitucrunt Epifcopum aliquem", vcl Epilco-
pos, & ab dlls confirmatus eft Paulus. .
Ad aliam'rationem tjuiu arguit de propitgationc
fpirituali ' dicuiit qubd nonere,adiknificandum liujuimodi digm- H W gg W^iTjBBHlITlTit us I clolnlfftrit uIt u|Ts ciTraitj E,-,
tatem ÈpiCcopalem habent; non tarnen ob hoc ie -A pißopus, vtl Aichiepilcopusal aulo -Cretæ; & ob
queretur diverfitas in Ordine, ffeedd ffoolluiimm eexx ecoonnggnnQo?- hoc porerat .bi Ep.fcopos,Presbytetatione
nominum. Et patet quod ratio non conclu-
dit. Quod verb afliimitur quod Reges confecrantur,
6c tamen non recipiunt Sec. Hoc eft verum quod
confecrantur j fed non eft fimilis fovnia in confecra-
tione i p forum, 6c confecratione Epifcoporum. Qiia-
re ratio non eoncludit. .
Secundam autem, tertiam 6c quartam rationes liti
folvunt per h oc, qubd nomen Epifcopi quandoaue
large fumitur pro omnibus hiis quibtis commiflum
eft regimen cert« V ill« , aut Parochi«, quia idem
eft Epifcopus 6c fuperintendens, five fpeculator. 11-
le verb Sacerdos , ..cui commiflum eft regimen cerhoepoterat
ffii conftituere Epifcopos, feu Presbyte-
rOS. * ' ; ' - , V; H
Ad illu'd verb quod fubditur quod unicuique rei
t.. runiliydifpo'fittonis pcifedte, quse in uno fuppofi-
to continuait non poteft, haturalc vidètur ut poffit
continuari in lira fpecle. Igitur congruit ut Deus&c.
Hie rclpondetur qubd Ordo faccidotalis poteft fuf-
ficienter -continuari ufquc ad fincm fæculi, quia E-
pifeopi- habent virtutem pi'ocreahdi filioSfpirituales,
icdicel novos i ’rcsbytcros fit SacerdoteS, ut didtum
eft. Et hoc fufficit. ; ‘ '
Ad rationes verb probantes quod fimplex Sacei:-
dos poteft abfolvere à qudcumque pecc'aTo : refpon-
dcre eft difficile. Dicuiit tamen illi de prima opi-
vero oucciuuo , «-lu ■ — —o
P n rn c h iHebet fneculari, 6c intendere fuper Pa- uerc cu uuulul. B M B |
“ c h ilm fb i comm&m, f.cut Ep.fcopus fuper Pro- mone, qubd A'.nX'M Papapoielt P um nnrpft quoad nnnfld c certes e r f OS' 'cafus,cauls - n quof-iïo fjlc
SVUH-lcllll tLôUtLaiUmlJ°j LerLiiaamui f“itbn. vcovm- .m....if—la—m Immbq, uan-B cumque tamen vofoer.t^fiç hgare pmeftatem Sadoque
, per Epifcopi nomen intelliguntur quicum-
que Miniftri Ecclefiæ, quia debent intendere cevr
gilare circa minifterium eis commifllim. Quando-
que etiam in facraScnptüra, nomine Presbyten , intelliguntur
Epifcopi 6c Sacerdotes fimul. Et per lita,
ifti ioivunt didas rationes.
Ad quintam rationem dicunt quod Apoitolus l au-
lus per Apoftolos, intellexit Epifcopos: perguber-
nationes, intellexit alios Curatos Sacerdotes j °lul"
bus videlicet eft commiflum regimen certæ laro*
chiæ. C n. r -1
Ad id verb quod dicitur, quod non eft venlimile
qubd Paulus numerando membra Ecclefiæ erravc-
r i t , in præponendo , vel poftponendo dicta Ir‘er^"
bra iuxta dignitates fuas : refpondetur quod ad il- AW‘“
lum Ordinem præponendum non advertit Paulus , C ciant pro nunc de ifto
nec eft magna vis numerare fic membra Ecclefiæ ,
ut præponerentur , vel poftponerentur qui majoiis
flint dignitatis. Nam 1. ad Chorinth. xii. Paulus no-
minat Dobtores tertio loco} Sc, ad Ephef. iv. eol-
dem nominat quinto loco : 6c fic patet quod Paulus
ad di&um Ordinem minime advertebat.
Ad fextam ÔC feptimam rationes , quibus argui-
tur, authoritate Beati Jerommi : diverfi diverfimp-
dè refpondent. Dicunt enim quidam quod Jcrom-
mus voluit tantiim dreere , qubd omnes Presbyteti
6c Epifcopi funt ejufdem poteftatis facramenta-
l is q u o a d confecrationem Corporis 6c Sanguinis
Chrifti. . . W m m
Alii verb illud diblum Jerommi, ^ d f a c i t excepta
ordinal 10 ne , Eptjcopus, quod Presbiter non factat.
gloffant ifto modo. Excepta ordwatione, id eft^ex-
ceptis eis quæ competunt Epifcopo , ratione Ordmis
Epifcopalis. Sed, meojudicio, bene conlideranti Capitula
prædibla,fatis apparet qubdJeronimus voluit
_____' j Qo/'/mvW MmHm habet, vel
«-LilliLjUC LtUIi«-H vuiuv-iri, ny “ g “ 1'- pOtefta^wn* w«.-
cerdotis, ut in dibtis cafibtis neminem valeat abfolvere.
Dicunt etiam quod hujufmodi abtus, fei-
licet abfolyere, ligarc , baptifare, inungere , non
pofliirtt exerceri ab aliquo, nifi refpebtu fuorum fub-
ditorum, quorumunus'habetregimen, 8c quandam
Jurifdibtonem. Ideo fimplex Curatus non poteft abfolvere,
nec baptifare, nifi tantüm fuos parrochia-
nos, 6c non alios, nifi in cafuneceffitatis, quia ne-
ceffitas Legem non habet: 8c etiam cafu neceffitatis,
quicumque Sacerdos habet Jurifdibtionem fuper
quemcumque in neceffitate fic conftitutum.
Ex iftis fäciliter poteft refponderi ad rationes pne-
dibtas evadendo, non tarnen intellebtui fatisfacien-
do. Ifti tarnen per aliud d'ibtas rationes non fölvunt.
Idcircb alias folutiones non addüco. Et htec fuffi-
S- 3 -
De Epifcoporum %yiuBoritate & Jurifdiffione.
Ac de Tetri, & fuccefforum illius Tri-
matu , & Toteßate.
*t^T Une reftat videre de poteftate regiminis Præla-
torum, 6c fimplicium Sacerdotumj 6c quiaab
omnibus cornmuniter eft c'oncefliim Præîâtos habere
Jurifdibtionem fuper cæteros Sacerdotes de lua
Dicecefi, feu Provincia : idcircb iftud nolo nunc re-
vocare in dubium. Sed quia non eft ita ab omnibus
conceffiim, qubd inter Chrifti Difcipulos unus
fuerit Princeps, 6c primus aliorum à Chrifto conftitutus
: idcircb pro nunc iftud volo trabfcare : an videlicet
aliquis Apoftolorum Principatum fuper alios
Apoftolos, 6c etiam fuper omnes aliös fidèles Ecpitula
prædicta, latis apparetquoujLiuimi uo vLiiuiL clefiæ Chrifti fu—feerp. it a Chriftvo. Et de if_to diverfi dri,-
aicere quod fimplex Sacerdos eamdem vel ß mfimode fentiunt. Dicunt enim quidam quod
___ i„™ ftcnirnrntalem. ficut 8c Epi- Chnfti,Sc generaliter
Q1CC1C LjLlUU lllll^/iwv u aw c .u v u - .............. .......... -,
æqualem poteftatem facramentalem, ficut ce Ep
feopus, 6c qubd olim idem erat Presbyter, oc Epi
fcopus> 6c qubd Presbyteri ex fe unum eligebant
quem Epifcopum vocabant, ad tollendum fehifma-
ta 6c divifiones quæ oriebantur, 6c oriri poterantin
Ecclefia fanbta Dei : 6c ideo difficile eit bené folve-
re iftas rationes , nifi quis velit dicere, quod Je-
ronimus fuit illius opinionis, 6c earn fimpliciter ne-
gare , quod non libenter facerem.
Ad alias rationes quibus ifti nituntur probare
qubd fimplices Sacerdotes poffuut confirm are, refpondent
iili de prima opînione. Unde cum àrgui-
Petrus fuper alios Apoftolos Chrifti, 8c generaliter
fuper totam ejus Ecclefiam Primatum fufeepit à
Chrifto immediate, 8c pr;æfuit cunbtis in potéftate
regiminis , unde 8c quoad multa ligarc potuit,
8c cohibere in omnibus aliis poteftatem primam,
fcilicet poteftatem Ordinis , ut alii dibtam poteftatem
non ubique licite exercèrent -, nec in quaf-
cumque perfonas : led peccatum inobedientiæ com-
mififient, fi Petro non obedivilfent in licitis, 8c
utilibus ad falutem.
Ifti iftam aflertionem probare nituntur pluribus
rationibus, 8c authoritatibus. Arguitur primo fic :
8-7 2 D e Fide,Ecclefia JHom.Fontïf.&ConcilioGenerali. 874 pro iituopinione, A««, xxn. z4. legitur fie.: fiiS-i volatilia, ficut.legitur, Æ m m . x. ficx i Capitu-
pYnr ------- ,1 -----. -- ., • • . .. ■_ . .....,. .......^«/Z» lie. /Vfihi fo h diéhim eft: Suree Petre, occide er maneft
autem contentio- inter ipfo's ^quts eorum videretur ejje
major.: Dicit autem eis jeßfo. Reges Gentium dominantur
eorum \-drqui poteftatem habent fuper cos t benefi-
ci vocantur. Vos autem non fic : fed qui* major eft inter
vos fiat' ficut minor , 8c qui prsscejjbr , ftp ficut minifter.
Tfam quis major eft q'ui recumbit, aut qui miniftrat,
nonne qui recumbit ? Ego autem in medio-veftrumfturn ,
ficut quiminiftrat. Vos aut emeft is qui permanfiJHs me cum
in tentationibus meis, et“:ego difpono vobis yficut'fi difipo-
fiuit mthi-pater mens regnum ,
per menfiam me am in regno meo
nosjudicantes duodecim ttibus Ifrael. aAit autem Do-
minus fimoni Petro. Simon' ecce' fathanas exp'etivit vos,
ut cribaret ficut triticum, ego autem rogavb pro te, ut
non deftciat fides tua, & tu> aliquando converf <*s, confir-
ma fratres tuos.
Ex iftis patet qubd unus iftorum major fiiit, 8c
Princeps aliorum, quia dicitur, fed qui major eft inter
vos, fiat ficut minor. Quis autem erat file nonap-
paruit, donee Chriftus dixit fimoni Petro : Simon
ecce fathanas &c. Per ilia1 namque verba«voluitChri-
ftus patefacere, ex prasceflbris officio quod erat ce-
teros confirmare, qubd file , dequo antea dilbepta-
batur, eft Simon Petrus. Ideo namque Chriftus
prtecepit Petro coram eis u t, deficiente, feu titu-
bante Fide in eis, ipfe eos confirmaret; ut mani-B
fefte intelligerent eum fore Rebtorem , 8c l^rinci-
pem eorum: nec aliter, juxta feriem litter s, eft
foluta quasftio eorum. Patet igitur propofitum.
Secnndo. Arguitur f ic : Chriftus fpecialiter com-
mifit Petro curam , five paftum agnorum fuorum.
Dicens foli Petro, prasfentibus cteteris : Pafce apnos
meosi pafeeoves meas. JoannisUltimo, iy . 17. Etcon-
firmatur ifta ratio. Qiiia file, ex Lege D e i, de proximo
debuit in generali cura fuccedere , qui Chri-
ftum plus cseteris diligebat, cum talis, non dubium
, circa gregem Chrifti lollieitius vigilaret: fic
eft de Petro. Igitur 8cc. Minor probatur : cum
Chriftus, dum cliram dibtam Petro committeret fua-
rum ovium , Chriftus quasrendo promifit, Symon
Joannis diltgis me plus hits ? f . I f . quod dibtum licet
habeat duos lenfus 5 unum, Simon Joannis diligis
me plufquam diligas hos, feu iftos ? Quem fenlum
Chriftus non intellexit, cum nulli erat dubium,
lis, 8c fibi foli dibtum eft :Surge Petre, occide & man-
duca. x. 13. quod linteum , nemo ambigit ? uni-
verfum mundum ,. cum cunbtis-hominibus diverlo-
rum rituum defignare : nec dubium quin occidere-,
manducare , nihil aliud erat Petro , quam perver-
fos mores in ipfis pnefeindere,. 8c, eos in fua per-
fona toti incorporate Ecclefia;. Igitur 8cc.
Qiiinto. Si Petrus non extitiflet Princeps aut Primas
aliorum. Cur exabtores didrachm« privatim
edatis & bibatis fu- . dixifient Petro, Difcipulis Chrifti pr«fentibus : Ma-
& Jedeatis fuper'thro- A gifter v eft er non fohit didragma, ficut lpgitur Mathei
xvn.23. Non apparetaliqua-ratio,quare plus dixifi
fent Petro, quam akeri Apoftolorum, nifi Petrum
majorem caster is exiftimabant, quod Chriftus ex ef-
febtu volens Petrum verum fore fuecefiorem , Petrum
fibi in folutionem conjunxit. Vade inquit jfc.
16. ad mare, & mitte hamum , & pifeem qui primus
afeenderit, tolle , & aperto ore ejus-, invemes ftaterem,
& ilium jumens , da illis pro me , dr pro te. Ubi ex
eo quod fequitur, xvm. 1. patet propofitum. Sequi-
tur enim. In ilia hora accejjerunt ad Jefum Difci puli,
dicentes: Quis putas major efi in regno ccelorum ? Ubi
videtur eos conturbatos fuifle, quod Petrus reputa-.
tus eft in fabto illo major casteris. Patet igitur propofitum.
/
Sexto. Cum Chriftus volebat doeere fuos Apo-
ftolos, 8c eis aliquid ftatuere j ipfe , ut plurimiim,
alloquebatur Petrum pro fe , 8c fuis Goapoftolis.
Petrus etiam pro eis omnibus Jefum -alloquebatur, 8c
ei refpondebat de interrogatis, ficut patet Luca xii.
ubi legitur , qubd Petrus volens Icire de dobfrina
Chrifti, an earn folis Difcipulis tradiderat, vel omnibus,
Petrus a i t : ^.41. Domine , ad nos dicis parabo-
lam hanc , an ad omnes ? Patet igitur quod Petrus-
Primas fuit aliorum, alias prasfumptuose egiflet.
Septimb. Beatus Dionyfius , Beati Pauli diicipu-
lus, 6c ei affiftens in morte, feribit in Epiftola, De
morte tApofiolorum Petri & cPauli. Timotheo, Beati.
Pauli difeipulo, qubd Beatus Paulus dixit Petro, cum
fepararentur ab invicem, dubti ad locafupplicii h«c
verba : “Pax tecum fur.damentum Ecclefiarum, & Pallor
ovium, dr agnorum Chrifti E contra Petrus fic
Paulo refpondit. Vade in pace, pradicator, bonorum me_
i^nriltus mteiiexK ,«-um umn d.i.a..t..o.r ,, 8—c -d-u--xj f—al~u tis juft or urn. , Dionynfi uas feribiat f*e
quin Petrus qui reliquerat uxorem, filios, 8c omnia,u hoc, tempore ifio, audivifle ab eis. Unde conftat
fJi. cut d, e f4.e &1 a.l.i.i s d1-i x•i t, Mat.h1. . _x_i_x . plus diligebat P n n lnm P/>i-rnm h indflinpiiriim r ,o r p n a -
Chriftum , quam alium Apoltolorum, aut alios A-
poftolos.
Alium verb fenfum habent dibta Chrifti verba;
videlicet 5 Simon , diligis me, plufquam ifti dili-
gunt me ? Iftum tamen lecundum fenfum intellexit
Chriftus , cum pnediefca verba pnemifit. Conftat
autem qubd Chriftus nullateniis ab eo illud qua;fi-
viflet, nifi dilebtionem majorem ejus , quam aliorum
ad Chriftum, in ejus corde vidiflet. Unde me-
rito amplioris dilebtionis curam generalem ovium
Chrifti 8c agnorum fimpliciter ipfe accepit.
Tertio. S ic , Mathei xvi. 18. alloquitur Salvator
nofter Chriftus Petrum, ita dicens: Tu es Petrus,
& fuper hanc Pet ram adificabo See left am meam, & porta
infers non pravalebunt adverjus earn, dr dabo tibi claves pj
regni ccelorum dr quodcumque ligaveris 8cc. Nufquam
verb habet Seriptura, qubd alteri a Petro Dominus
dederit claves regni ccelorum.
Confirmatur: quia, Joannis 1.41. legitur qubd in
prima vocatione Petri, Chriftus fibi dixit, Tu es Simon
Barjona, tu vocaberis Cephas. Cephas autem- de-
notat idem quod caput. Ergo Chriftus in caput
ipfum prteficere intendebat. Unde Dionyfius in L ibro
fuo, De divinis nominibus, vocat eum , vertica-
lem, feu capitalem. Patet igitur propofitum.
Quarto. Soli Petro oftenfum eft linteum fabrriif-
fum de ccelo, 8c fuper eum folus fubmiflus eft , in
Paulum reputafle Petrum fundamentum Ecclefia-
tum, 8c Principem inter Apoftolos-.
Obtavo, fic : Cum ratio naturalis diblet, 8c Phi-
lofophi Gentium fateantur, quod optimus. modus regiminis,
in quacumque Civitate, vel Provincia,. fic
ut unus fit Princeps 5 non eft verifimile quod fum-
ma fapientia Chriftus Dei Filiufs , continuitatem
fuorum eleblorum, quam fibi fuo Sanguine acquifi-
vit , dimiferit fine talis regiminis modo> j quando,
ficut earn per fe primitus gubernavic, 8c rexit j fic
poft eum confequenter alium fuccefforem pro ejus
competenti 8c utili regimine inftituerit : 8c ex ferie.
facr« Seriptura; non habemus ita efficaces perfua-
fiones, feu rationes pro alio, ä Petro, ficut habemua
pro eo. Igitur 8cc.
Ifti iftam aflertionem nituntur probare authorita-
tibus. Nam , Difiinttione zz. C. Sacro fanEla. legir
tur : Inter Beatos Apoftolos , quadam fust diferetio poteftatis
s & licit omnes ejjent Apoftoli , Petro tamen
a Domino concejfum eft , & ipft inter fe voluerunt id-
ipfum , ut reliquis omnibus praejjeu eApoftolis : &
Cephas j ideft caput , & principtum teneret Apofio-
latus.
Item Leo Papa, ut habetur, DiftinU. i<j. C. ltd
Dommus, ait : Huius muneris Sacramentum ita Dominus
ad omnium Apoftolorum officium obtinere voluit, ut
in beatiffmo Petro Apoftolorum omnium fummo principa-
liter collocaret, ut ab ipfo, quafi a quodam capite, dona llllTl UC CUC1U , Ut 1U UCI' LU1U luwuiiuug ......... » is ' , -p, * -i
quo erant omnia quadrupedia,6c ferpaitiaterræ,6c fua velut in corpus omne dtfundent. E x quibus^ev^