v u I. 14. lcgitur 5 quod Cumaudtvijfènt Apoftoli qui
grant ferofolinns, quia * fuit Petrus major ipfis mitten-
tibus.
Qiiinto. tJlfathei xvm. i f . A it , dicens Simoni
PetrOi Si autem peccaverit tn te frater turn, vade , dr
corripe cum inter te dr ipfum ftlum. Si te audierit lu-
cratus es fratrem tuum. Si autem te non audierit , ad-
htbe tecum adhuc unum aut duos. Quod ft non audierit,
eos, die Ecclefia, ft autem Ecclefiam non audierit f f t ti-
bifeut Ethnicus dr pubheanus. Ecce quod Petrus de1
buit caufam fratris fui referre Ecclefia
rebtione adhibita. Unde videtur qiiod Ecclefia fue-
rit eo fuperior, 6c quod non fuit fuperior aliis, quia
illud dixit Chriftus Petro pro fe , 6c aliis Apollo-
lis.
Sexto. S ic : Si Petrus fuper alios habuerit poteftatem
à Chrifto, data fuit libi per ilia verba. Joan-
nis ultimo pafce oves meas 6cc. Sed hoc non. Igitur
6cc. Minor probatur : quia pafeere oves fpirituali-
ter, non opportet intelligi, nifl dobtrina, vita, 6c
difciplina, feu correblione. Quilibet autem iftorum
modorum fuit‘ communis omnibus Apoftolis. De
primo patet, <_5VCath. Ultimo, ip. ubi Chriftuspræ-
cepit cunbfcis Apoftolis docere oves fuas, dicens:
Ite docete omnes ventes, baptifantes eos. Omnes etiam
debuerunt pafeere vita exemplari, Chrifto dicente;
Mathei v. 14. Vos eflis lux
16. Luceat lux veftra coram
opera vefira bona , & glorificent patrem vefirum qui tn
coelts eft. De tertio modo habetur , foannts xx. 23.
ubi dixit Chriftus omnibus Apoftolis, Quorum re-
miferitts peccata. 6cc. Ubi videtur quod Chriftus
omnibus Apoftolis poteftatem corrigendi alios com-
mifit.
Si vero dicatur quod Petrus habuerit poteftatem
corrigendi, in Foro confcientiæ, 6c in Foro Ecclefiæ,
alii non *'* Apoftoli folùm habuerunt poteftatem
corrigendi in Foro confcientiæ. Refpondetur quod
fola communitas fidelium fufeepit à Chrifto poteftatem
corrigendi alios in Foro Ecclefiæ , ut patet illud
Mathei. xvm. 17. Quod f i non audierit eos, die
Ecclefia. Patet igitur quod Petrus non. recepit à
Chrifto immediate Primatum fuper alios Apoftolos,
feu Chrifti Difcipulos. lmmb quôd omnes Apoftoft
am meam, & porta inferi nonpravalebunl advenus eamy
& dabo tibi claves regni coelorum, & quodcumque liga-
veris. &c. Primo namque non poflunt concludere
quod Petrus fuerat Primas aliorum immediate fubfti-
tutus à Chrifto , ex hoc quod dixit Chriftus Petro.
Tu es Petrus (ft fuper banc Petram adificabo Ecclefam
Turn primo: quia principaliter poflet probari dc
duodecim Apoftolis , quod ipforum quilibet effet
Princeps aliorum, quia fundamencum Ecclefiæ ; cum
bina cor-A Joannes Apoftolus Apoc. xxi. 14. dicat de Civitate
Jerufalem, quam, non dubium, vocat, five appel-
lat Ecclefiam, quod tJATurus ejus habet fundamenta
duodecim , & fa ipfis duodecim nomina duodecim Apo-
ftolorum & Agni.
Unde conftat, fuper fingulos Apoftolos, tanquam
fuper fundamentum, jedificatam efle Ecclefiam
Chrifti.
Turn fecundo: quia probabiliter poteft dici quod
in dibto Salvatoris, per Petrum, non purum * , fed
ipfummet Chriftum, Chriftus intellexit: juxta illud
primx ad Corinth, x. 4. Petra autem erat Chriftus. A
qua Petra, fcilicet Chrifto 3 Petrus dibbus eft Petrus,
ut fitfenfus: Tu es Petrus, fupra dibtusä Chrifto
Petra , & fuper hanc Petram adtficabo Ecclefiam
meam. Ad quem fenfum facit illud Apoftoli , pri-
ndi, 6c fequitur f . B ime ad Chorinth. 3.11. Fundamentum aliud nemo poteft
homintbus , set videant ponere prater illud quod pofitum eft, quod eft Chriftus
W®E
x ifto ergo nullatenus videtur probari pofie, quod
Petrus fuerit Princeps Apoftolorum. Si verb primi
opinantes conantur illud probare ex hoc quod Chriftus
dixit Petro. Dabo tibi claves regni coelorum 6cc. 6c
quod fimile promifit Chriftus , cum dixit omnibus
Apoftolis, ficut legitur Matheixvi 1 1. Quacumque
ligaveritis 6cc. apparet quod ratio nulla eft 3 cum
per claves regni coelorum nihil aliud intelligitur,
quam poteftas ligandi, 6c poteftas abfolvendi. Iftam
autem poteftatem ligandi videlicet, 6c folven-
d i, dedit Chriftus omnibus Apoftolis, qum eis dixit
prtedibla verba, qua; habentur, Mathei x v i 1 r.
Quacumque ligaveritis fuper terram, 6cc. Patet igitur
quod ratio ilia non concludit : 6c ex confequenti
apparet veritas prima: conclufipnis pofita:.
li fuerunt ejufdem poteftatis, etiam regiminis, five^ Secunda conclufio iftorum eftifta. Beatus Petrus,
Jurifdictionis, fi in eis Jurifdiclo aliqua concedatur. ex ordinatione Apoftolorum, habuit fuper eos prin-
Ifti etiam afiertionem iftam probant authoritatibus.
Primo, Authoritate bead Anacleti, quæ ponitur,
Dift. 21. Cap. In novo Te ft ament 0, dicentis : In novo
Teft ament 0 poft Chriftum a Petro inccepit facer dot alis Or-
do : quia ipfi primo Poniificatus in Ecclefia datus eft , dicente
Domino ad eum: tues Petrus d rc. Etfubdit : eaten
vero Apoftoli cum eodem pari confortio honorem &
poteftatem acceperunt. Si verb dicant adverfarii quod
glolla dicit quod Petrus eft par Apoftolis, quantum
adOrdinem, 6c rationem confecrationis : Petrus ta-
men fuit major in adminiftratione. Refpondent ifti
quod glofla corrumpit textum, quia textus affirmât
omnes Apoftolos Petro fuiffe pares in poteftate: ad-
miniftratio autem eft quædam poteftas.
cipatum. Hanc conclufionem probant ifti, authoritate
Beati Anacleti jam allegata, quæ habetur, Dift
intlione 21. Cap. In novo 7 eft ament 0, ait enim Ana-
cletus de Petro. Cateri vero Apoftoli, cum eodem pari
confonio honorem & poteftatem acceperunt , ipfumque
prinetpem eorum ejfe voluerunt. Patet igitur conclufio.
Tertia conclufio iftorum eft quod nullus Sacerdos’
habet fuper alios poteftatem aliquam, tanquam fuper
gregem fibi commiffum ex ordinatione Chrifti.
Sed omnis fuperioritas unius Sacerdotis fuper alium,
in remedium fchifmatis, eft propter bonum commune
ab ipfis Sacerdotibus inftituta.
Ifti probant iftam conclufionem authoritatibus
Beati )eronimi jam allegatis, quarum una ponitur
Iftam etiam affertionem ifti probant, authoritateD Diftmbfc.03.Cap. Legimus: aliaveroponitur Diftin-
beati Cypriani, quæ habetur c. 24. quæft. 1. Cap. btione p f. Cap. olim. Ibi enim dicit exprefte Jero-
â 1 ' i- •. - i njmuSj qu b<\ Olim idem-erat Presbyter qui & Spifcopui.
Quod autem unus eleftus eft, ut cateris praponeretur, in
remedium fchifinatis fall um eft , ne unufquifqstc ad ft
Loquitur. Ubi Beatus Cyprianus pkniffimèdicit quod
Omnibus Apoftofts Chriftus parem tribuit dignitatem, ficut
Tetro : & quod omnes fuerunt pan confortio praditi t
honoris & poteftatis. Igitur 6cc. Multis aliis authoritatibus
iiii niruntur probare afiertionem 3 led eas non
recito, caufa brevitatis, 6c maxime quia folutis authoritatibus
jam allegatis, faciliter pofient omnes aliæ
folvi, quæ poffent ad propofitum iftud adduci.
Nee valet, fecundùm iftos, ratio ilia qua adverfarii
nituntur perfuadere intentum fuum, per hoc
quod dixit ChnitusPetro,ficut legitur. Matth, xvr.
18. 7 u es Petrus & fuper hanc Petram adificabo Eccletrahens
teeleftam rumperet. Tfim fecundum quod ibi
dicit Jeronimus, & lAlexandria, a Marco Evangeli-
fia ufque ad Heraclam & Dionyftum Epifcopos, Tresby-
teri femper unum ex fe eligebant quem in excellentiori
gradu collocabant , quem Epifcopum nominabant, quo-
mod'o fi exercitus fibi Imperatorem faciat.
Ex iftis plane patet veritas conclufionis iftius, 6c
fie patet quid ifti fentiant.
Ad rationes verô primæ opinionis conantur ifti
>rruptus. font v Hic deefl ali quid'.
refpondere. Unde dicunt quod ex pra:di6lis patet
qualiter. refpondendum eft ad primam , fecundam,
6c tertiam rationes;, excepta ilia confirmatione tertire
rationis,qua diciturquod Chriftus dixit Petro. Joan.
1.42 .T# voedberis (fephas. Cephas autem interpretatur
caput. Ex quo patet quod Petrus conftitutus eft caput
aliorum Apoftolorum a Chrifto. Ad quod ifti refpon-^
dent, quod hoc nomen eft plurium idiomatum,6c in 11-
no idiomate fignificat idem quod caput, in alio verb,
eft nomen proprium. Et in interpretationibus no-
minum htebreorum dicitur Cephas , ideft Petrus,
vel firmitas: 6c dicitur quod Syrum eft, non Hx~
breurn, 6c fic patet quod ratio non concludit.
Qiiarta autem ratio qutej arguit de linteo fubmifib
de coelo, non concludit 3 cum lintenum non defi-
gnat Petrum fic a Chrifto fuiffe. conftitutum , ut eflet
Princeps 6c Primas aliorum 3 fed aliud delignat
illud linteum, ut patet ex dibtis capitulis allegatis,
videlicet ex x.6c xi. Capitulis, Acluum.
Pro folutione aliarum rationum conceduntifti quod
Petrus quandoque pro fe , 6c aliis locutus eft, 6c
prte aliis, ad fibi, 6c aliis interrogata refpondendoj
pro fe etiam, 6c aliis aliqua interrogando. Petrus
etiam quandoque, nomine omnium Apoftolorum,
aliqua fecit aut exercuit, ut fads patet ex A&ibus,
Apoftolorum. Sed dicunt quod ex hoc non fequi-1
tur quod fuerit Princeps, feu caput aliorum 3 quod
hoc poterat facere, non temerarie, ratione alicujus
prterogativte, aut videlicet quod fenior , aut ratio-
ne diltinbtionis, aut forfan quod per alios ordinatus,
6c deputatus 3 aut aliquo alio titulo honefto nobis for-
taftis occulto. Quocumque tamen titulo talia ege-
r it , vel exercuerit3 non tamen fequitur quod pne-
di6ti opinantes aftruunt.
Ex iftis ifti folvurit alias rationes primte opinionis.
Authoritates verb qute allegabantur pro dibba affer-
.tione prima, ifti gloflant, pro opinione fua.
Ex omnibus iftis ifti concludunt afiertionem ve-
fitatem continere , 6c quod Petrus nullam habuit
majoritatem, aut Jurifdibtionem immediate a Chrifto
fuper alios-Apoftolos, fed Apoftoli voluerunt 6c
conftituerunt eum efle Principem ipforum. Et h<ec
fufficiant pro ifta opinione.
Dicunt infuper primi opinantes, quod ipfi nonin-
tendunt probare Petrum fuiffe Primatem, ex hoc £
quod Chriftus fibi dixit : Quacumque ligaveris 6cc.
N ec ex hoc qudd fibi dixit: 7 » es Petrus , &. fuper
hanc\Petram adificabo Ecclefiam meam 6cc. Sed ex hoc
quod fingulariter dixit Petro ilia , 6c priiis tempore
, quam fibi, 6c aliis conjunblim ; cum non videtur
qubd ad alium effebtum fibi hoc prius dixiffet
fingulariter, 6c hoc , aliis cunblis prasfentibus3 ex
quo quafi idem fibi 6c aliis dixit communiter ; nifi
ut eum primum , 6c Principem inter omnes often-
deret, poft fe ipfum,.principale fua; Ecclefia; fun-
damentumi
Dicunt. etiam qubd non interiduiit probare Petrum
fuiffe Principem aliorum, ex hoc folo quod dixit
ei Chriftus. Pafce oves meas. Si per verbum/w/b?,
folum intelligatur, partus dobbrinm , 6c difciplina: :
cum, ficut allegatur per adverfarios , fimilem paf-
tum commifit Deus omnibus Difcipulis: led ex hoc
quod3 pra:miffis illis tribusqueeftionibus Petro, prie-
fentibus Joanne , 6c aliis Difcipulis : Simon foannis
diligis nec plus hi is? ‘ Et iteriim : Simon joannis diligis
me ? Et tertio: Simon Joannis diligis me ? Et habito ref-
ponfo de folito amore fiii , qualeni decuit de Petra
procedere 3 fingulariter fibi, 6c non aliis fuarum o-
vium, 6c agnovum curam, five paftum dimifit: hoc
enim nullatenhs Chriftus feciflet 3 nifi eum in hoc
. officio fingulariter pvariedffet.
Paftus etiam fufficiens ad falutem, plus includit,
quam docere, feu pnedicare ,faut quam virtuose agendo
bonum exemplum prsbere, aut etiam quam a-
lios in Foro conlcientite corrigere, aut quam ilia ta-
Appendix ad Tom. I.
lia fimilia, videlicet regimen competens profalute
gregis commifii, quale regimen habuit Petrus, 6c
non cæteri Apoftoli. Et fic patet qubd refponfio
aliorum 3 qua refpondebant ad rationem fablam 6c
fundatam fuper illo vërbo Chrifti : Pafce oves meas.
Pafce agnos meos 6cc. non videtur 3 nec ratio eorum
concludit.
Ifti confequenter refpondent ad rationes fablas pro
fecunda opinione: fed quia fatis facile eft easfolve-
re , bene intelligent! pofitionem primæ opinionis,
6c etiam diligenter advertenti : idcircocas pro nunc
aliter non fblvo.
Ex prædibtis patet qualiter de tertio dubio moto
diverfi, diyérfimodè fentiunt : verumtamen opinio
quæ ponit quod Petrus recepit à Chrifto immediate
Principatum fuper cæteros Apoftolos 6c Difcipulos
Chrifti, eft communior 6c feeurior, immo fortafie
non eft fecurum dicere oppofitum 3 licet bene con-
cederem, qubd ex facra Scriptura non fequitur evidenter
, qubd Petrus fuerit Primas aliorum 3 fed pro-
babilius fequitur illud, quam oppofitum.
Utrum autem fequatur ex facra Scriptura quod
Petrus habuerit Jurifdiblionem coabtivam fuper alios.3
nihil volo afferere pro nunc : mihi tamen videretur
quod illud Mathei. xx. 2f. Scitis quia Principes Gentium
dominantur eorum , dr qui majores funt poteftatem
exercent in eos, non ita erit inter vos 3 valdè apparenter
probet illud, 6c ideo forfitan poffet probabiliter dici
qubd Petrus, 6c ita Papa quilibet, Petriiuccef-
for, in quantum VicariusChrifti,‘habet poteftatfem
excommunicandi : fed nullatenus majorem pcenam
inferendi ex ordinatione Chrifti. SiverbSummus
Pontifex aliam Jurifdiclionem coaflivam habet, il-
lam.habet ab Imperatore, aut àCommunitate fidelium,
6c non immediate à Chrifto : hoc tamen non
alfero 3 quia periculofum eft loqui de hac materia,
6c fortafsè periculofius quàm deTrinitate, autlncar-
natione Jelus Chrifti Salvatoris noflri.
Hæc igitur fufficiant pro refponfione ad tertium
dubium : 6c ex confequenti, de toto fecundo Ar-
ticulo,.
A R T I C Ü L U S 1 1 1 - .
D E
C O N F I R M A T I O N E
ECCLESIÆ IN F I D E ,
Seu
Î N F A L L I B I L Î Ï A t E .
SI c u t vifum eft in fecundo Artieulo, de confir-
.matione Ecclefiæ Chrifti Sponfæ per gratiairl
vel in gratia, ita proportionalitef videndumeft
in tertio 6c ultimo Artieulo, de confirmatione ejufdem
Ecclefiæ per Fidrin 3 leu in Fide. Et ante-
quàm ulicnùs procedam, diltinflionem nominis Ec-
j clefiæ volo haberi pro repetita : quia fêcundùin diverts
acceptiones, 6c fignificationes nominis E cclefiæ,
aliter 6c aliter eflet refpondendum. Si enimlo-
quAmiu de Ecclefia Triumphante: tunc clarum eft
apüd Theologos quid refpondendum eft ad quæfi-
tum , cùm quæritur: an Ecclefia Chrifti fpbnfii di-
lebbiffima fit in Fide confirmata 3 cùm ab omnibus
Theologis plane conecditur qubd Ecclefia Triumph
ans , videlicet congregatio Beatorüm, non poteft
errare , de Lege ordinata, maxime circa ea quæ
■ funt Fidei, cum ipfi facie ad faciem vident efllmtïarnf
divinam : iii qua diftin&ione 6c perfeblione relucet6c
idæatur omnis veritas: 6c licet ex hoc non fequatüf
formaliter qubd ipfi non pofiimt errare circa ea quæ
funt Fidei, eo qubd pari ratione concluderetur quod
K k fc * ‘ circa