plo, ipfis fuis fcholaribus noxii fuut, à quibus non
extirpant malas inclinationum radices , led nutriunt
8c augmentant, dum vel corrigere eos ne abeant,
extimefcunti vel quia Religio pietafque fordent eis,
8c luum indignum officio députant talia fuos edoce-
re fcholarès; aut quoniam verentur ne docentes il-
lud quod negligunt, incidant illud improprium, pue-
ris etiam notiflimum : Turpe eft Doflori cum culpa redarguit
ipfum. Sic adolefcentia: frena- laxantur
depulfa vel avulla eil fufcepilfe , Fratres Prsedicato',
res loquor : viderint ipli quid egeruntj ego enim
fidenter 8c Conftanter affinno condemnationem erro-
rum prcefati de Montefonö rationabiliter 8c Catho-
lice fadtam, qua: dum defenderetur in Romana Cu«
ria, egö ipfe Baccalareus curfor tune exiftens cum ae«
teris prascellentiflimis atque fapientiflimis viris ab U-
A niverfitate Legatis prsefens interfui. Sed numquid qui
ceciderunt non adjicientutrelurgant? quinetiam pja
Mater Uuiverlitas haze quas hadlcnus filiis irata ell
numquid tandem mifericordire recordabitur, aut con!
tinebit in ira lua milericordias liras ? Numquid tot
oves pafeuas fuas li deliquerint aut erraverint, aster-
naliter abjiciet ? Immo 8c li redire contemnerent •
exemplum Chrifti pii Paftoris imitandum erat, ut
quasrerentur 8c pia quadam violentia ad ovile pro-
prium obnitentes traherentur: quanto amplius dum
id totis ut dicitur affedtibus 8c votis expollulant 8c
precantur. A t videre mihi videor quolclam non le-
cundum feientiam zelum habentes , qui mox obji-
cient. Parati, inquiunt, lumus eos fulcipere, pa.
cem reformare *, fed integritas Fidei, fed Univerfitatis
eunt in adinventionibus fuis dimiffi fecundum. defi-
deria cordis eorum & per vitiorum avia ruunt prasci-
pites. Fiunt exinde contumeliofi, vagi, petulantes,
ihobedientes, proni ad inimicitias inferendas, impa-
tientiffimi ad illatas ; irreligioli pneterea, nihil am-
plius aPaganis de Chriftiana Religione perdodti. Po-
itremo ut de quibufdam J udas Apoltolus ait: Macula
funt ,]udx: 1z. vel ut vulgus loquitur, facci carbonum,
alter alterum peffimis modis maculantes. SedScqua-
lesdomi funt, foris infermonibus palam faciunt, ubi
pro fumma quce ibi obfervanda erat morummodeftia,
infolentillimis atque incompelcibilibus libilationibus,
geftibus 8c obmunnurationibus omnia confundunt,
8c verbum Deicumfuo evangeiizante probroselper-
nunt, impediunt, turbant, 8c obrumpunt j nec par-
vum exillimandum ell: illud incommodum, quoniam
honor , fed ipfius demum indemnitas a labo-
ribus 8c expenlis prastermitti nequaquam polfunt.
A t vero non lie loquor ut talia judicem negligenda j
fatis eft feitum illud Ariftotelis. 2\[on par um refert ju - g nego tarnen ilia tanta feveritatis animofitate "requir
" D debt— ----- enem fie velf ie aJJ'uefieri. Et quia certè ex non bene mô- ........- 1- — r—
rigeratis 8c ex finillrè inftrudtis adolefcentibus, fiunt
juvenes atque viri poftmodum non tantum inutiles
reipublicæ Univerfitatis; fed ipfius etiam totum corpus
foedant lacerantque , 8c in bonorum perniciem
cradeliter fæviunt. Quid fane mirandum ii ex dif-
colis difeipulis fiunt perniciofi Dodtores ? Neque Gra-
dus collatus adimit, fed nequitiam auget potiùs ex
luperbia, vel latentem foris prodit. Denique ficu-
bi nutat fundamentum dodlrinæ ideo quia præpro-
perè, imperfedtè vel inepte collocatum extitit -, quic-
quid ampHoris feientiæ fuperædificaveris , vacillare
minufque habere folidi roboris necelle eft. Hæc in
ipfa meditatione mea video 8c confundor, plangore
fimul 8c ludtu concutior , 8c ultra quid agam, qua-
literve provideam, quibus utiliter conquerar, non
fatis invenio ? Scriberem hæc ipfis figillatim Pædaere
8c ad vivum, ut dicitur, vulnus fecari, quod
in illo de Sillana vidloria didtum eft, excejfit mcdici-
na modum. Chriftiani llunus, 8c in fchola Charita-
tis quotidie verlamur fub illo qui ait. Matth. 1 1 . zo.
Dificite a me quia mitis fum& humilis corde.. Et nifi re~
rpiferitis peccata 8cc. i8. 3 y. Ergo non tam quod
liceat ex Juris rigore quam quid expédiât exquira-
tur* Cæterum memoriter teneo cur 8c qualiter pri-
mitùs ab Univerfitatis conlbrtio viâ quadam indire«
élâ fegregati funt Fratres prædi&i. Statutum enim
8c conclulum e ra t , ut omnis Gradûs 8c honoris in
Univerfitate expers fieret quifquis non juraret tene-
re condemnationem lùper erroribus prædidtis ab U-
niverfitate priùs, dehinc ab Epifcopo Parifiçnfi fà-
étam. Diftulerunt hoc agere Baccalaurei è Fratribus
prædidtis tune expediendi, caulantes fe à fuperioi-ibus
fuis licentiam ad hujufmodi præftationem juramenti
gogis, fed immenfus eflem 8c apud eorum plurimoseneedum petiilfe vel habuilfe. E x hac origine neque
nullum habeo mutuæ cognit‘ ionis fre"’u” cfi'u niharitatis Gradus ,\ neque Cathedram, neque Sermones poltecommercium.
Scriberem ad omnes colleétivè, led
videte ne ftulto labore confumerer, quoniam 8c par-
vitatis meæ zelum plures eorum more fuo irriderent,
vel ei luccenferent, vel de prælumptione culparent.
Crédité mihi, amarilîima eft veritas, led nefeio quo
paélo apud nullos eorum ampliùs quam apud littera-
tos, qui fapientes funt in oculis fuis , apud quos o-
mnis vel admonitio charitativa, vel fraterna corre-
élio, contumeliofæ 8c vindicandæ deputatur injuriæ.
Poftrcmo prædicarem talia adolelcentibus ipfis j fed
me abfentem feitis , 8c ipli monitoribus afperi funt
ut Flaccus ait, atque ob vehementilîimos palfionum
llrepitus obfurderent veritati. Neque verbis rudes
eradiri pollunt, ftultitia colligata eft in corde pueri, ait
Sapiens, Prov. I z. fed virga difciplina fugabit illam •
‘ virga dicit non verba. Tertius defe&us acriter ur-
get animam, qui noviter lubortus, non parvo dede
core, in Univerfitatis gloriam maculam ponit. Plurius
adepti fu n t : audivi tamen ex po ll, aut omnes
aut plurimos eorum ad prasfotas conditionis adimple-
tionem pr^fto fuifle: quod fi etiam nunc vellentnon
viderentur penitus non admittendi. . Attenderent,6
utinam , omnes 8c benigna recogitatione fecum tra-
£larent quanta qualifve jadura Ipiritualis eft 8c fuit,
tot haftenus Sermones, tot Lecfciones, tot lalubres
inftru6liones in Univerfitate , 8c alibi exinde celfaf-
fe. Quinetiam naturalis pietas exigit ut Mater filio
aberranti, 8c corpus membro jegrotanti compaffio-
ne moveatur. Deinde confidera damnum proprium
in fennonibus, in propolitionibus 8c aliis , turn au-
di monitionem metro comprehenfam. Si non vis
aliis parcere, parce tibi. Nec loquar vexationes,
opprobria 8c carceres ab illis quos loquimur perlatas,
qu« tamen manfuetos8c benignosextimatoresad mi-
fericordiam velocius impendendam defle£lercnt. Paf-
. t w * là-ex adverlo fateor Univerfitas laborum 8c expennes
itaque relatio fide dignorum ,, mihi tam propè,D farum damna plurimaj ipfa tamen meo judicio levi-
quam remote degenti, fignificavit deelfe frequenter ter oblivifeenda aut contemnenda funt I pre
pro commer-
Sermones in Univerfitate , etiam Dominicales ad
Clericum quod nuper aliquid monftro fimile 8c penè
intolerabile femel accidilfe vifum extitilfet. Cogor
turn ex hoc , turn ex aliis quibufdam , illam deflere
fcilfuram miferabilem 8c mutilationem luduofam
partis non modicæ Univerfitatis Parifienfis præfertim
a facra Theologiæ Facultate, cujus fcilfuræ caufam
præbuerunt illius de Montefono erroneæ,temei-ariæ
8c impiæ alfertiones. Nolo putet aliquis, me hoc
loco juftificationem feu defenüonem partis illius quæ
cio pacis, pro reintegratione tantze partis abrupt*
tantummodo Fidei lua integritas, 8c Uni verfitati finis
honor permaneantj vel fallor, vel fatis eft. Excla-
mabunt fortalfis ad hajc plurimi ejufdem mecum efle
fententias, quoniam pacis zelatores aut funt aut vi-
deri volunt. Vereor tamen ne dum ad exculationem
ventum e r it , quibuldam eorum nihil quod offerri
polfit ad reconcdiationem ejus fufficiat, quin allidue
calumnientur vel Fidei vel Univerfitatis honorem
non fervarij ita demum neque reconcjiliatio unquaniy
neque
i 1 3
neque pax habebitur. Casterum non fum tam inlo-
lens ut ufurpem definire quo padto ea qua: prsedixi-
mus, Fides fcilicet 8c Univerfitatis honor ilhefa ma-
nerent. Hoc unum apud me perfuafum firmiter habeo,
polfe ilia etiam de facili contingere, fi ad hoc,
non dicam multi j fed pauciffimide Univerfitate cum
up tandem mveniac unam, 8c venditis omnibus com-
paret earn. Hæc me confideratio permóvit fiepius
iàcere operationem in mari 8c in aquis multis facræ
Scripturæ, nominatim hodie prima Odtobris anni
i4 Z f. dum perferutatus leripta Hubertini, relegen-
do quid luper illud Canticum Symeonis Lucæ z.
paucis Fratribus redfca. integraque voluntate operam 2\unc dimittis fervum tuum Domine, notaverit appa-
darc voluerint. Quodfi ex corde noluerint, quic-^ruit mihi ficut 8c alias afpedtu quodam perfundlorio,
quid ora blanda loquantur , nulla via , nullis preci-
bus, nulla oblatione idipfum valebit obtinerij cur ita?
nimiriim femper allcgabunt hanc elfe caufam Fidei
nec ex ea polfe quicquam remittere. Quid igiturre-
liquum eft mihi ?Ut apud femetipfum quilque redeat,
conftituat ante cordis oculos ludfcuofam hanc feifiu-
ram cum præteritis incommodis, videat diligenter
8c acriter ad reparandam hanejadturam quantum fà-
cultatis aut gratiæ donum deluper acceperit} tunc
omni depofito contentionis ftudio inquirat pacem 8c
perlequatur earn , hoc eft quod nunc agere làtago,
hoc eft quod pro vice mea his inlcriptisoffero. Por-
ro quantum proficiam vel obero prorfus in incerto
fluauat animus > novi publicos hominum mores -, no-
Vi quanta judiciorum fententiarumque varietas -, novi
quod implacabiles indomabilefque regnant in quorumdam
cordibus affedliones -, quantum vigeatineogrande
nimis 8c profundum quiddam fuper Incarna-
tionis Jefu Chrifti 8c pacis fuse myfterio. . E t dum
magis 8c magis introriiis alpexi lingula qu* notavi,
manifeftaverunt fe vulpes parvul* qu£e demoliuntur
vineas, maxime dumvinea floruerit. Fuerunt tempore
Hubertini illius haereles aliquse radicem acci-
pientes ab Abbate Joachim 8c confequenter pullu-
lantes in fpuria vitulamina diverlorum errorum , c-
tiam, proh dolor, ufque ad temporanoftra. Unus
error 8c principalis fuit de fufeitatione 8c publicatio-
ne Evangelii seterni. Fingens quod ficut Pater ha-
buerat fuam Legem tempore Moyfis 8c Legis ferip-
tx. : Filius verb tempore Legis gratfie 8c Evangelien
j ita Spiritus fan£fcus Legem infpiraret conmm-
matam lift» paupertate Legis Evangelien, ficut ex-
prefle notare viaetur di£tus Hubcrtinus inexpofitionc
ai£li Cantici, l(unc dimittts 8cc. Fuit alter error de
rum linguis obloquendi libertas effrenis} qualiter in g LegeSc fpiritu libertatis fub qua Begardi 8c Begaroperibus
perfequendi bonos ferox licentia defeviat
novi deinde quam paucorum e f t , bona 8c lollicita
Fide qun Jefu C h r ift i, non qun fua funt qunrere.
Hnc idcirco feripta llu du i, non in publicum , fed
ad paucos traducere quos prodelfe non obelfe confi-
derem. Oblatrabunt Icio fi ad quofdam feripta hnc
delatafiierint, ferentes indignè, immo pro fcelere vel
mutabilitate deputantes quod pacem Jacobitarumvi-
dear optalfe, aut pro ea verbum feriptumve fecifiè:
fed libera voce fatebor,nec illudunquam pudoride-
putabo, me nunc 8c priüs olim lèmper dum mode-
lie volui vel optavi, reconciliationem iplorum in
mediis etiam litibus optavilfe. Pereant qui. de Matris
aut Myftici corporis feeda mutiiatione glorian-
tur -, qui non fanationi ftudent, fed medelam qun-
rentibus crudeliter irafeuntur , 8c qui ad divifionem
magis quam pulcherrimam unionem dnmoniaca imdn
nefanda 8c abominabila perpetrarunt facinora.
Ponit error ifte quod anima perfeéla reduéla in
Deum , perdit Ilium veile , ita quod nihil habet
veile vel nolle nifi veile divinum quale habuit ab n-
terno in elfe ideali divino. Quo habito dicunt confequenter
fe pofle agere quicquid carnalis aftedlio
depofeit fine peccato vel crimine , cum ex prnce-
denti non habeant veile 8c nolle. Diverfificatur
autem modus ifte, quoniam lufficit aliquibus ut lub
Deo lolo luam totaliter vel taliter abnegent volun-
tatem, in iqua abnegatione dicunt lummam conliftc-
re perfedlionem. Sunt alii rudiores idiotn 8c fim-*
plices qui fedudti per aftutos faciunt hanc abnega-
tioncm proprin voluntatis per modum profeflionis 8c
obedientin in .manibus illorum. Qua tadla promit-
tunt aftuti tales 8c perverfi quod amplius peccarc
nequeunt j lub quo prsetextu perpetrant innumerapietate
pelluntur : quorum perfecutio li pergunt mob iles nec referendas abominationes. Fuit alter er-
pacificos unitatis amatores nirere fpemenda eft 8 c^ auod oerfedhis m-generofo animofe virtutis pede calcanda, hoc pro-
vifo, ne d^mnolius inde nalcaturin Univerfitate vel
Republica Icandalum -, hoc enim , quod vehementer
pertimefeendum cenleo magis quam perfecutio-
nem propriam. Nunc 8c alias evitavi palam dice-
re vel agere aliqua qu«e dicenda vel agenda fugge-
rebat zelus meus (nifi mihi mentior) verax in eis 8c
devotus. Veftrum erit igitur has qualefcumque literas
vel prodere vel obtegere,deducere rem ad quofdam
qui extra limt, vel penitus omittere. Attamen quis
feit fi propitius afpirabit Deus 8c dabit voci fuas vo-
cem virtutis ex hac rememorationis occafione, ut
audientes audiant 8c intelligentes intelligant 8c pro
bono pacis adipifeendo benigniori mente laborent:
hoc eft quod deprecor, quod lupplicp , quod per
ilium qui pax noltra eftobtellor: inquobenevalete,
niei memoresin orationibus veltris. Scriptum Brugis.
ror quod homo perfedtus nullam debeat habere cu-
ram de rebus humanis quomodocumque vadant, immo
nec de feipfo fi damnetur vel falvetur } fed in
omnibus 8c fingulis divinam expeclare voluntatem
8c fibi in ilia complacere five lklvet five damnet.
Quia etiam quicquid velit homo, nihilominus tamen
voluntas Dei fiet. Habet error ifte ramos plurimos
pullulantes ex diétis Apoftoli, Aguftini 8c aliorum ma-
ximorum Doctorum male intelledlis luper Prædefti-
natione Dei 8c fuæ præfcientiæ infallibili firmitate de
quibus non eft hie feribendum per lingula. Suffecerit
igitur ad præfens commonuilie Ledlorem prædidli
Hubertini ficut 8c aliorum extranea tradentium lub
Ipeciefubtilitatis velexcellentis Traditionis,quod omnia
regulet 8c examinetjuxta veritatem Evangelicam
8c Dodlores communiter approbatos -, alioquin noverit
fe periculis maximis errorum 8c hærefum proximum
fore. Denique nuper fuper hac re compofitum eft opuf-
^culum de Èxaminatione doclrinarum 8c aliudluperdoc-
A D M O N I T I O trina Raymundi Lullii. E t qui de fingulis erroribus
Brevis 6 - necefaria, J oam isde Gerfon D ocloris cum originibus fuis particulares veUet facere T ra c -
& Cancellarii ‘Parifienfis: Q u om o d o cautè tatus, nufquam fims. Scnpta funt infuper duduni
r j" t Tu ■ ^ ahqua fuper Librum qui dicitur Clymacus de Zo.
legendi funt quorumdam U b n propter erro- \ tbui _ J jus radk eft error Stoïcores
occultos. Seu u t tnM S . Viftorino infcrwi- rum ponentium virtutes elfe infenfibili^ates, fcili-
tu r : A liq u a notanda fuper do£trina Huber- cet ad nihil paffionabiliter affici, contra illud
tini d c vita C h r ift i. Apoftoli tam generaliter expertum. Sentio aliam
Ad MSS. Codd. Viéfcor. 699.8c M. Targny. E t di- le&em in membrismeis 8cc. Unde repenuntur in Do-
midio ferè au£tior. dloribus facrae Theologias, qui fubtiles 8c profundi QU i a unum eft neceflarium, optimum 8c *ter- nomjnati funt , quxdam pofitiones minus fobri*, ut
num, fufficére debet quscrentibonas margaritas quod Deus vult 8c facit nos peccare. Quod m oijdine
Tom, l. Pan, I , H ,d