tyki.ii.
P f ä L j t .
i ïo h ttfa j.
Mtt.io:
X.Tbe.4,.
kCfjf.
pfd.s9.
uipendendam tempÔfa|cm bcftiæ potëftatem, & donli-
nutn'potius pietiiendum quarrt homirtesiquem irtcYrtora-
taciuscreanirafiiretur kiæternum. E t'ddorafe eum, inquît,
qui fecit caluin & terrain, mare & pintes aqttarum- Et alius fôcu-
dus angeltu fcutm iflëüm, dicens'. Cftiht ceiidit Babylon ills
magna a vino ira fornuationisfiu. Babylon interpretatur
confafio.Si|mficanir àutemin eadiàbôli citittas acpopU*
lus , omnàlqitecorrüpteiâ vitiorum ', qüam^infuipéfrti-
cie & hümUni generis lefAper exercer. ’Härte rüimratn
iam ceddiflè'dicit,fine vfitata fcripturælbctitiôrie, quæfô-
letpraeteritum rerftpusprö fhturo contèxerè,'quâildo id de
quo prænündat, nouitirteUitabiliteraditripIeridum, ficu
t : Diüiferant fîbi veftiïrtenta meâ', & his fimilia. fiüç
quia tune iam luperbi cognofcuritur cadere, quando
aufi fimt fuperbire.Hinc pfidmusrDeiecifti eos , inquit, du
extollcrentur.t une Vriquè deiedi,quand o elatr. More aù te
fùo diXitficriptura, A virto fornication^ fil* cedderuricv-
niuerlæ gentes,cu m hæcduitas quæ optatur,atqüetx omnibus
cojflatagentibus aggregacuriiplàbiberit eJcVino for-
nicatioqis.Omnes«nîmgenteseri:ôTibusdebriâtæ,ipfaeft
duitas.led Vhàmtliuiditmôrefîîo. Etteriius angélus fecutus
eft eum » dieens voce magna : Si quit adorait er it beßiam &imagi-
nem eins, & acceperit nomen eius in fronte aut in manufua > &
bibet & ipfe de vino ira D«,mixtoin pèculo ira ïpfins. De beftia
&ïmagine eius, fàtis luperqué iam di£ta ßnt. vernm
quia certi haçrétid mala à AbbiS'cïudeiffate delcifëunt, a'-
liiautem dilïonamorüm prauitate àtraditionibus noft’ris
exorbitantes, hoftili vtique rrtàlo perire monftrântur,
mnes hic breüit'etinfronteàutirt irtàrtu compledritur fife’
fcriptiobeftia? adfeda viuëntibus. Calix autëtnirærtonfô-
hisrlHus hic intelligi débet i quam dominus d id t, IraDei
manet lupereum, monftrans originalepeccàtiïïn : fed cria
ilia , de quà ludæis contumadbus loquens, ait : In pecca^o
veftro moriemini, adieëta damnabilium mérita figiŸifî-
cansactionum, Et punienir igné &falphurfnb oculis fan-
âorumangclorum, & fub oculis agni &fumusdc tortrtentis
eorum afeendet infaculafaculoruin.lntotiCpedivt agni dicit, eu -
ius iudidum patien tü r ,' qiïèm confetrtnebant füperbe, &
cuius dominari affeâabant metrtbris iniüfte, angelorum*
lâne eius,quieos poenas iuftas lucre Deo re'u’elârite cognü-
feunt. Nec habebünt requiem die ac noble qukùnqyadôratée-
ftiam & fimulacrum eius,, & quicunq; notam fiimit nominis
dus. Ex mortuis &viuentibus adhuc huius narrationis généré
totum beftiçcorpusaftruxit.Quodenimiam torque-
rididtur in d é f u n ts , hoç adhucadorare inlùpérftitibus
conftat. Quodautém diea cnqdetequiem non habebunt
adorantes beftiam & fimulacrtim eiusddeft, diabolum, aut
inillo capite öcciib.autin corpore toto.HÄ eftfapkntiafan-
Horum,qui feruant praxepta Dei &fidem Iefu. Hinc domin9:
Q u i perfeuerauerit vlq; in firiefn,hic{aluus ejit.&Apofto-
lus,Patientiaenim vobis neceflaria eft Sic & hie in hoe ian-
â o rum patientia conftare dicitur,vtv{q; in finem perieue-
rantes, focietacem beftia:«: notam nominis eius aufugiant.
Etaudiui vocemdecalo, dicentemmihi:Scribe : Foelices illi mtsr-
ttdqus in domino mortui funt.. Illi in domino dicuntur mo-
ri,q u i fide vitaque probabilcs, hinc meruerunt eubcari-.
DeniquefequitunAbhincetiam dicitfairttus, vtnquieftant
a Liboribus fuih Sicut econtrario illos impios dixit die ac
n o d e requiem ^non habere, ficnunc fidèles requiem dicit
ex bonis operibus meruifïè. Oporteba.t enirrt'malorum
fadamentione, bonorum quoqiie beatimeinem acpleni-
tudinempradicari; quae quia in pr«pofitiS^eonftat;&po-
pulis, breuiter hid vtrumqjie compleditur, dicens indefinite
primtim : Fttlicenlü mortuiqufin domino moriûtur.
propter eos autem qui in Vinea laborant, Requiefcant, in-
quit, à laboribus fins, fic videlicet vniuerfis pollicens fijïli-
citatem, vtiiivinealaborantibus ipecialis requicifrudus
defpôdeat poft laboré-Hinç^ApofiolusiRogamus, in quit,
vos, v t noueriris eos qui laborât in vobis, & præfiint vobis
in domino & mortent voS, vt habeatis iïlos abundantius in
charirate propter opus illorum. Vel et iam de le , Plus o-
mnibuslaboraui. Nam opera eorum, inquit, comitantur
eos. D e h is propheta dicit : Et opera rrianuumynoftrarpm
dirigefiipêr nos. Er vidi^ Greece nubem albam, &fitper earnfa-
dentémfimdenifilio hominis, habenfem fupefcapâftfiium^rûjZ
nam auream,& in mtfnù fuàfalcm rfcwruw.Innube'incarndtiö
noftri capitis fefti Chrifii, vel eceïefiæ corpus, quam Ç hri-
ftus induit,poft perfeeutiöhémincendra niuatairt ófténdir,
haben tem in cfipirecorona’mauteam. Ipfifunt ienioïcscu
coronis aurers| nue duodecimapoftoli, qy os initio prædi-
candi, fidëi principaliter acquifîuit. Hiqc lègimus. Pofuifti
in capite eius coronam de lapide preciofo. Faftem porro ffö-
àcutam,iudicialem dirimenat lèntentiam th)piiVdcbicamj r
cifque diuinoiiidiciö propter ecclefiam ii^tusinogandâ, |
p ro quadefèndenda paftor Chrifti^ièrapereuigilat. Hinc
Zacharias:Hiëc eft, inquit, deuoratio, qûæ ex'iuit infa-
a c h .f.
p em totiusterrar* Etttliusangelusvenit, proclamansadil-
himfadentem fupir nubetto. Mittefalcem tuam ■& mete, qüönia
venit hora metendi,quia iam lègesarida eft.Terrat pi eftbres, -Mat, rj.
angelos domino exponérite futuros nóuitnUs, & fecüli finem
mâturàî meffisiudicib præfignatu : in qua fegéte, quià
&in culmisariftifque fragilibuspaleæ,&ingranis frumen-
ta cognoicuntur inefie, aprit^S hoe loco bonotum & ma-
lorum debitos fines fignificare recógnofcimus, quado fal-
cem maturis dicitmeifibus admouendam. Cuiautemhoc
potiffimum fuerit intimandum, quam ecclefiæ ? T une ille
ièdensfuper nubem ^niifitfalcem fitam fuper terrain, ^r'dem'ef-
faeft terra.-Nouiifimi examinis tempofèperadfcis cum be*
jftralpiriraiiterpræKis, ampliore po te rit ecclefiaillutnina-
cionecognöfeere, quos fiiosdebeat-, quoS velaliehosfir-
miter reputarei Hoe eft enim fuper nubem iédere, canqua
indfèiana diuinitu s poteftate perce pta, inter bonÖs malofi-
que difcerrière. Sedebitis , inquit dominus, mecïim fuper
duodecim (èdes,iudicantesxluüdecim tribus Ifiael. Quod
autém de aliis angelis ièquitur, domini prorius videtur ob-
tinerc fententia, dicentisrMeftbres angeli fimt; Quód aütë
valet tritura ad me'flëmj, hoe tórcularadvuatum expreffio-
nem,vt&paleis exurédis,vinaceiiqueproiiciendis tempus
adueniat, & fruótibus recondendis çæleftis habitationis
receptacula iècreta fuccedafirt}Et alitis angelus proceffit
detemplffy quod eft in cdo, &ipfa babens falcem acutam. Item rit
alius angelus, hatienspoteftatem fuperignem. Qui habet foi-
cem mëflbriam, ipie habet & vindemiatoriam. &qui di-
txitirteilbri,t^ete:ipiè & vindtmiatorii Yinderma.Vnum tft
enim, & v no tempóre fiet. Sed in meflè & vindemia, fic-
ut in a g ric u ltu ra l ædificatione ecclefiæ, figurata làtitu-
do diuiniièrmonis oftendituï, cum Apöftolus dicit.-Dei
agriculcura eftis : Dei ædificatio eftïs. Et mißt in toreulari
'tra Dei magnum calcatum eftin toreulari extra ciuttatem,
^ -manauit inde fanguis vfqtte ad frenos e quorum per ftadia
mille fitfeifta. Dicendö iræ Dei * ientenriam hic pro ira Dei
pofiiit, quam fuperbo dicit mflibtam , quem etiam magnum
Vocat. T u , inquit, humiliafti fia it vulneratum fii1-
pérbum;nam torcular.ficut græca exéplaria continent -, fee-
minini generis pofiiit, & magnum maiculini. Extra ciui-
tatem, extra ecclefiam ,-futüra videlicet diieeffione fa&a,
foris eritomnishomopeecati calcatio. Hie rorailarjs vel
trituraareæ inutilia comexit, Sc imputribilia probat v tî-
,gnis vaia, &iuftos tentatio tribulationis. SanguslSïéxienS
viq; ad frenos equorum:, yltioviq; ad restore s perïtenie ns
populorum. Cûenim petlecütiônisillata^poenasaiabblùs
cum fuis cortîpliéibus cçepérit luere , iapguis .foh&briim
qui effufus eft, viquead eumprincïpelque eius non inton-
grue dicitur peruenire > id eft rtq u o s iiîos per quosin per-
ibna hsereticorum bella mouentur, & quæcunqi.eorùm lè-
btantur é rrorcs.Sicut a n te prçd i catum eft,in fanguinepec-
cafti, & languis te perlêquetur per ftadia miîle lèxcetita,
id eft, per quatuor Omnis mufrai partes. Quatérnitas eft^
enim conquatemata, ficut in qua tuor feciebusquadrifor-
mibus & rotis.Quater enim quadringent!,milleièxcencos
fàciuni. Etvidialiui jigmm in calo magnum &mirabile, angelos
faptem habentes plagas faptem nouifsim.is. Inftaurato
rurfiis ordine, ealHem plagas perlècutionis nouiffimæ nar-
raturus,attentum fienvoluitauditofërq^licendô :Signum-
magnum & admirabile. In lèptem plane angçlisj-eccle---
fiam figiïrari intelligimus , quoniam in illis'Hndignatio
Dei conlutpmata eft. E t vidi, inquit j velue marevitreitmi-
gnipermixtüm. Aquam videlicet baptifini, igné fânéti Ipi-
ritus confecratam, vel etiam quodad ignis pettihet ipiali-
tatem, niartyrio rubricata.Hinclégimràs.’valà figuli probat
• Törnax,
tyK ' 4‘
' H eb .j.
) ¥ fahrt,
i Ê f a l .i z ÿ .
■ P fa l.z 4.
P f d 7 f-
lu d ic . 6 .
M d . i .
Exod. 14.
lo b .i.
Pfal.iiS.
i.C o r . j.
D
Prou. 16.
iu x ta 70.
E x o . j 9.
fornax, & homines iuftos tentatio tribulationis. & fiipei
inftantes vidi eos qui de beftia & imagine çlus vidoriam terrent^
Super ftantes, Stabiles demonftrat infide. Hos plal-
musfimilipenefetrnone dèfiçribi|,qiu pbfteiujtiam dixit.
QuifecitCaelosinintellcdlu. fpirituales Icilicet defignans,
fiuperhæ veritatiS'fèfena intelligentia perfrùentes, fiibie-
cit: Qui fundauit terrain fuper aquas, fiiper baptifmum V-
bque nnlnobiles. Licet enitoyideantur latte nutriti. non
tamehcircunferuncur omni vefito dottrinæ* Idfiô St hic
diqirihifde beftia eiufque imagine triumphare. Habentes
citharas Dei. Laudibus corda dicata,&: vtriufque teftamen-
ti conlbnaveritate Canota, vel carnem ligno paftîonis ex-
centam vbi non tantum vocis fonus, fed etiam boni ôpC-
ris lîgnatuteffettus, Propterea 6c tartti viri Mqvfi iilter-
pofuit mentionem, ficut Deus teftimonmperhfbens dixit:
SertlUs meus Movlès qui fide lis eft in omni domo mea.
&Cdntantescantïcum Moyjifirui Dei,& canticüni ^»i,,Pleni-
us lue eleétorum in tentionem expreifit,qui dicunt ex ^bt-
de: Viam iniquitatis amoue a me domine,&déHge tua mi-
lèrere mei. vel propter legem luam fuftinùi te domine.his
que fimilia, vt iftos quoque de fidelium numéro intèlligi
volqerit,vtpotevittoriæmemoratæ participes. In Moyle
autem vêtus, in agni veto cantico nouum lignificatum eft
teftam,cnîum, vt plenitudinem elettorum ex vtroque ar-
matapi, iny troqué doceat extitiflè perfèttam» dicentes: Mq-
gna èr mirabilia funt opera tua domine Deus omnipotent iufta &
ver a via tua funt rex omnium gctttium.Vtriülquepaginæ te-
ftamenti hoc nobis conlbnaveritate teftantur qfiia vniuer-
læviæ domini mifèricordia&veritas. Omnium autem gé-
tium rex hic aptius dicitur -, quia rton iam apud ludæum
tantum Detfs notus, neque infolo adhuc vellere ros cælitus
yidetut-inâuêre, fèd ficut Malachias dicit,'A. lotis ortu vl-
queadoccafum magniim eft nomen m eumitl gencibus,
& in omni lôcofacrificatur& offer tur no mini lrteo obla-
tio munda. Quod tiic etiam lèquitur i Quis non limebtt &
dabit claritatem rtotfiini tuof quoniam tufoluspiui es, quo-
Mam omnesgenteS ventent, & adorabüiït Cotam te, quoniam iufta
tudicia tua maAifeftdfunt. Hæc ëx àbundànti exponun tur,
quippèiam bpere iirtpleri Cernuntiir. Poft hae vidi, & eccefi
apertum eft templum tabernaeuh maityrii in Calo* H ic iam rële-
rari dicit abdita teftinioniôrum arcana de Chrifto éccle-
liaqile ptomiflâ. Et pwceft'evumfaptem angeli cum lèprem.
plagis de templo. De ecclefia. Contra quam pars adiieria in*
definenqbüsteLèllauit infinis, ideo dicit plagas procédé-,
1 te , fiué?pro defenfîone là t^ o rum , in quibus antea d p -'
minus Chriftus contuméfias luftinuit, ficut Patilo dicitur:
. SauleSainê, quid me perlequeris ? fine quia ficut Petrus
memotat,tèmpusiticnoationisiudicij de domo Dei» Ge-
mino lîquidem modo homines certum eft ftagellari, vt
àütpeccata ficut in PharaOrte diuiiiitas iufta caftiget,aut ficut
in. Iôb exericitio ampli ore Vifttitis examinet.Necimme*
ritoab eo dictum legimus: Prôbauit me dominUs fiait au-
t iim quod ttanfit per igttétrt. Vias eiüs cuftodiüi > Bc à mart-
datis labiorum eius non recelîi. Angeiottim àuté Aumero
vel plagaru, vniuerfitatem conlummationis arbittdiprçfi-
gnari, lieu tin lenitico frequenter dicit: Et pérçutiarn vos
iëptem plagis« Veftiti lintéa munda 6c Candida. Mdrtificatio
alible t in linteo ngurari» V tide fi etiam irt candore irrepre-
henlibilia Dei iudicia êdgnofcântut, congrue iri mundis
linteis lènfus putatur, vtmôrtificati hoc etiam candore v-
tantür,quum reuelatafaciciüdiciorum Deigloriahi IpCcu-
lantur: Etcindi circapeclorazoms aurcas. In âUrd làpientia
poni, lcriptura telle, docemur, quæ dicit: Àcc^itô îâpien-
tiam ficut aurum. Et bene circa pedora, vbi etiâm làcerdo-
tale peCtus legaHter fiepe iub e tur geftare Iôgium, id éft, rationale,
vtfibi mens bene conlèià diuina non Südeâtfeprè*
hendere.lèdlâudarë iudicia, &illiüs âtiri fulgore âlios quo-
que ad laudandum indubitauter h ortetür. Êt vntt ex quotü*
oranimaltêüs, déditfeptèm angelis faptem phialas, plenas iræ Dei
viuentismfaculafeculoru w.Superiüs lèpeem ahgelds Cttrü tb -.
t i de m p hialis memo rat, habentes orationes lànCtorû.-nunc
perta-Vt phialæ, iuftis laturà lalutem.impijs vèrd prædicun.
tur inferre perriieiem, ficut ApoftbluS dicit : Quia Ckrift
bonusôddrfiimüsinhisquilaluifiunt& in his qui pere
ünt: al iis quidem odor mof tis irt mortem, aliis ôdor vite I
vitam. Si eilim de domino iloftro diétum eft Ecce pofitu.
ëft hic in riiiham & relùtreâiionem mulcorùm, quid mirü
fi phial* iuftis fiiauifâtèm præbeant, impijs aüteirt plaga-
riim irrogent vltiorieirt, fi tâmen iplàs, & hon alias kic de-
bemuS acciperé? Et repletum, eft templum fumo 'de d * ita te
&virtuteDei. Illud in fumo fîgtiificari püto , quod hon ab
omnibus iudiciorû Dei arcana pençtrari quean t, mcntelqj
UiorcaliUm infliCtarum confideratiolie plagarum càligènt
palpitantes: quas nurtc ftatuic enarrare, & vfqueàd earütn
phialarumexitum,fumum in téploallèrit perdutaré. Mé-
rico lèquitur, Nec quilquam poteratintturc tri teplum, id*eftj
illud penetrate leere tum s donee finirentur faptem plàgafepti
ângelorum.V nde & plàlmus,Hôc laborëm,inquit,ante me;
donee introeam in fiuidfcuàriUm f)ei,&intelligam in nouif-
fima.Aljjgr in fumo aflolet fîghificari cônfelTio,SiCutenim
furriusp^ceditincendium, lie flammam fidëi&charitatis
præccdic c©feflîopeccatorum.Prôjpterea plalmus taies defignans
j dicit:Quirfjpicit teïra 6è k d t eâ frètrtere,qui tan-
g:t montes & fumigant. Relpexitdenique dominüs Petrft
ScConfefllonumkphrymisdïlUit,qüodheganspaüoré cô-
traxit.vt ifte fît lèruus,Ne quilquam poterat in trare in tèffl
plum: donee finirentur fèptem plagæ-, id eft^ hullüs adhué
potetat diCcre, Deàmbulabam in innocèntia cordis mei in
medio dömus tuæ. &jIntroduxit me rexihcUbiculum lu^
Ummifi qui omniaprçtëritarêproborumaiftuum cöfelfiö
rie cüraueric delete commilïa. Quoniam cogitario, inqu;t;
hominis cofitebitur tibi. Eccefumus Bt réliquiç cogicarib-
nis folehniâ Cèlebrâbunt tibi tanqüa inipetratç îuftificàtio-
nis lecura laudatio. Iraq; donee ortinës plagæ finiantür, in
lâÉëhtabiliéonfelIioné ecclefiadcmonftrâtur, in illis
quos diximus oftcnlæ prioris poenas luere fiubtuolàs, SL
iUis quos meliore ConftitUit Cultuprobari.
&audiuivocemmagnamdetemplo, dicentemfeptemangelis:
ite,&faptem phialas ( qüas icctjpiMsftraM^üàtemiffrsbni
Ineuicabilis hic diuinæ iulfionis exitus fêüelatur.ïèd etiam
illàpoteftâs, quam diuinicus accipefe ècclefia Ipecialiter
meruit, îudicium ïrrogare damriandis i & abiblütiêfcèm
mifèricorditer dâre conuerfis. Et abut primus, &effuditpbià-
lamfuâm in ten am. &fattum eft Vulnusfauum aepeftimum lu-
pero’mnes^«ihâbèptinfCriptionem nom'inisbeftiat &qu'i
adorantfimUlacrümeius. Mortiferi Vulqeris qualitas ira Celé
habet, v t plus præùàleat modicus, quem obrinderit in
çqrpore,locus ad inferendam morte,qüam refiduacptpô-
ris pars làna vel alnplior ad lèriiandam hominis làni taré. Et
licet praèdxatio domini hoftrilelu C hrifti, fi eut credenti-
bus kiutisadiutoriô fiedânafionis téftimonio cefletincre-
dulis, poteftpmni corpOri perditOrUm exhac labe vulrtus
pelïimum itrogatùm irtteljigi. de Chrifto enim légimus:
EcCepofitUs eft hic in fùinam Ôc rëluirêiftionem mültb*.
ru îh ,& m fignumcuicôtràdicëtunPlus fâttiehgertslud^-
qrrim,eXquaantichriftus tràditurriàlcitüfus,hoe vnopec-
Catô fî quas haberepbfîènt legis iuftitiâs ,- perdidèrunt, &
ipfi irremédiabiliter perierunt, co quod Qhriftum fibi prb“
tüiflum fufeipere noîueruttfi ex qubru pèrfona à fratre fna-
ibre d id tu r patriÆc^totânnis feruio tibi,& nüqùàm hft-
datum tu um præterii/îk nânquatu dedifti mihi hoedum,Vt
Cum amicis mefs epùlarer. &c. ÎHëèhimpopulusqüi agnu
fpteuit* tan quam dëxteriora cbntemnéns propter agrib s àê
dexterä hôedüm artlpleXüs eft^ Vt pote iil fi n iftràm dairtnan-
düs éxorbitàns, defpiciërts vidëllcëf Chriftu,fiilcipiens atf-.
tichriftumJdeo fortaiïè hic dicit:Fa6hihi eft vulnus Içurim
âCpëlfihiUm fiiper èdshbftiinés, qlii habent inferiptionem
hominis beftiæ,&i|qfadbrantfimulacrcim dus: vthoC yhb *
Vidnéris reatu cönfUdi ëtérnaiudicétürpoenà plèftëdii De
hocpeccato tartquam!dë vlcerepélfimôdômîhüâ dicit:Si
hôn^nifië&lôcutuseisfililsëj peccatum ffon haberent.
..... .... , , , , nün^fitéexeulàfiÔfi^âbri-hâberttdëbeëêatôfuosSii^perâ’
autem plehas itæDei dicit. Ëædem quippê phial* & fiia- ridnfécilïèmineisqu^hètorialiüsfëcifpêcCat'ûmôôttââ^
uitates filppliCatiohum,& iram fîipphciorliffl Cürttinerédi- bérértt. nuncautem & vidèfUht & odferiint &' me;& patte
o in tu r, cum à làridHs pro regni D ei âdUentu fündiirttur, j meü;HöceftirrçijjediaWleyülnusi^eriini quia rriiilfos ha*'
quando iudicia Dei riôriiàtn occulta ficut abylTus, fed a-11 bebÜEimitâtiorif^pelfiraaftqyaceSjidèb in finedkic, fiipét
• Biblioth.Vet.Patr.Eom*6*Parszi^ _ ____ ^ ^ z _ eos
Pfalt 7 i
Pfat iOJ.
F
Màtih. i
Pfol. iôo.
C a n t. Ig
'LUt. z.
G en. 4 p-.
Luc. i f .
Mai ch. i p
H